本來周曉梅想請王淑蘭和老譚去全聚德吃烤鴨的，王淑蘭說出去吃不安全，別看現在解封了，仍有風險，萬一湊巧中獎了咋整。</p>
不得不防，安全第一。</p>
何況在家吃可以放開量喝酒，不用擔心回不了家。</p>
飯桌上老譚先說了自己的身體情況，王淑蘭和周曉梅聽了都替他高興，分別敬了酒。</p>
心情好吃飯喝酒都香，尤其和知心好友。</p>
要說老譚命也夠好的，和他在一起的大部分是女人，並且都是美女，雖然歲數比他大，但環肥燕瘦各有千秋。</p>
說實話沒有不好色的男人，老譚也不例外。</p>
好色分兩種，一種是欣賞型的，遠觀而不近玩；一種是純色，看到漂亮女的就想上床，風流加流氓型的。</p>
俗話講常在河邊站哪有不濕鞋的，老譚和王淑蘭就是這樣。雖然開始隻是互相欣賞有著距離，但兩個人單獨在一起的機會太多，也就有了肌膚之親。</p>
嚴格講老譚是出軌行為，在感情上對不起林燕，雖然和林燕過著的是無性婚姻，但有錯在先的是他。</p>
當然現在不算——他離婚了。</p>
三個人都是好酒量，相比較周曉梅最厲害，幾乎沒見她喝多過，像抖音上常說的那樣——一直喝。</p>
老譚次之，加上有病不敢多喝，但半斤八兩對他來說還是沒問題的。</p>
王淑蘭相對弱點兒，但對女的來講她也算能喝的了。</p>
酒過三巡菜過五味，三個人臉上都有了酒精考驗的紅暈，話題也多了起來。</p>
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“我就納悶了，你說你倆在一起多好，可偏就不在一起。”周曉梅惋惜的說。</p>
老譚和王淑蘭相視一笑，用眼神無聲的交流一下，那意思這樣挺好，你周曉梅不懂。</p>
“看，你倆還笑，我說真的呢。”周曉梅接著說。</p>
“倆人好就非得在一起呀？”王淑蘭笑著問。</p>
“那可不。”周曉梅回道。</p>
“不一定。”王淑蘭說：“男人和女人的關係有很多種。領證結婚的叫夫妻，同住一個屋簷卻總是同床異夢。要不然咋說夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛呢。</p>
背著愛人搞曖昧的叫婚外戀，雖不住同一個屋簷卻總在一個床上，用你們東北話講叫處鐵子，用過去話講叫搞破鞋，抓住得遊街的。</p>
現在倒成了私底下公認的正常現象，上哪說理去？但記著婚外情永遠是一把雙刃劍，偷偷摸摸的到啥時候都不行。這錯誤我犯過，沒少吃虧。”</p>
說到這她點上根女士煙，吸了一口後繼續說：“但真有倆人好卻不在一起的，女的恨相逢未在待嫁時，男的恨相逢未在待娶時。</p>
都是真情真意，愛的轟轟烈烈死去活來，天各一方全是思念，海角天涯滿腹相思，一顆心有著深愛人的牽掛，一段情有著苦咖啡的回味，你能說人家不是愛情嗎？隻不過沒在一起而已。”</p>
“我怎麽發現你說的是你和我小叔你倆呢。”周曉梅玩味的說。</p>
“咯咯------”王淑蘭肆意的出聲笑，說：“我和你小叔還沒到那個份上，畢竟相見時晚，沒純純的感情基礎。</p>
我們倆算姐弟，也算是紅顏知己，流行話講是生命中的一段情，好自珍惜便好。我說的對吧？老譚。”</p>
老譚沒吱聲，微笑著端起酒杯喝酒。</p>
“不說話就算承認了。”王淑蘭也不在意，接著說：“我倒是希望你還和剛得病時那樣，老實的像個孩子，真那樣我寧肯伺候你。</p>
哼！病好了就不是你，又開始四處亂跑，想抓個人影都抓不著。我都這大歲數了，犯不上跟著你抓心撓肝的，還想多活幾年呢。”</p>
“你心裏還是有我小叔。”周曉梅說。</p>
“那肯定的，這我承認。”王淑蘭看著老譚說：“咋說也是我這輩子第一次心甘情願伺候的男人，能沒有嗎？</p>
但有歸有，不能因為有就在一起，要是那樣我心裏還有許文強呢，年輕的時候床頭貼的都是他的畫報，我倒想和他在一起，可能嗎？</p>
其實這樣挺好，心裏有個想的，還能時不時的見一麵，不挺好嗎？我喜歡現在的生活，一個人自由自在，沒事帶帶孫女跳跳廣場舞，再不就和幾個老姐妹出去旅旅遊，逛逛祖國的大好河山，挺充實的。</p>
唯一感到孤獨的時候是小孫女回家去住，晚上身邊沒個人陪著空落落的------但這些年一個人慣了，真要有個人還不習慣，不像三、四十歲的時候那樣了，總想男人。”</p>
“我就不信你現在不想男人，你剛多大，又不是七老八十了。”周曉梅半開玩笑的說。</p>
王淑蘭沒馬上回答，端起酒杯示意喝酒。老譚和周曉梅把酒杯舉起，三個人碰了下杯把杯中酒幹了。</p>
“想是想，但不強烈，一會兒就過去了。”王淑蘭說：“到我這個年紀就開始挑挑撿撿了，不對心思的不願意搭理。再說我現在啥也不缺，再蹦躂二十來年一點問題沒有，找男人幹啥？給自己找累呀？”</p>
“你是活明白了。”老譚說。</p>
“也不算太明白，就這樣活吧。”王淑蘭接過老譚的遞過來的煙點上，接著說：“我現在看金剛經和道德經呢，佛道同修，心境開闊不少，很多事不糾結了。”</p>
“金剛經講凡所有相皆是虛妄，和老子講的清淨無為是一個道理。一個是堪破世相，掀開一葉障目，叫人離苦得樂；一個是直接授法，教人修行之道，好好做人。”老譚說。</p>
“全都在悟，”王淑蘭說：“應了那句老話，不經知不長知，人不到一定年齡看不懂這些，隻有經曆才能琢磨。</p>
我也是閑著沒事看看，挺多東西也弄不懂，但看了就比不看強，至少學會大度了，不糾結了。</p>
人到五十知天命，還真是這回事。五十歲之前的不惑而惑是自做聰明，五十歲之後聰明沒了，覺著那都是小孩玩的。倒有了啥都看透的感覺，開始傻乎乎了。”</p>
“那不叫傻，叫大智若愚。”老譚說。</p>
“愚不愚的不知道，就是覺著和我小孫女差不多，多了幾分童趣。”</p>
“你這是悟道了。”</p>
“嗬嗬嗬嗬，還修佛呢？”王淑蘭嫵媚的白了老譚一眼，說：“人家那些農村老太太不知道金剛經也不懂道德經，甚至連字都不識，但對人生的感悟比咱們都深。</p>
我去雲南旅遊時到了一個大山裏的村子，那裏的阿婆都在家供佛，初一十五的燒香磕頭。我問她們信佛呀她們說信，然後我問那燒香磕頭佛能保佑嗎？</p>
你猜她們咋說的？”</p>
“咋說的？”老譚和周曉梅同時問。</p>
不得不防，安全第一。</p>
何況在家吃可以放開量喝酒，不用擔心回不了家。</p>
飯桌上老譚先說了自己的身體情況，王淑蘭和周曉梅聽了都替他高興，分別敬了酒。</p>
心情好吃飯喝酒都香，尤其和知心好友。</p>
要說老譚命也夠好的，和他在一起的大部分是女人，並且都是美女，雖然歲數比他大，但環肥燕瘦各有千秋。</p>
說實話沒有不好色的男人，老譚也不例外。</p>
好色分兩種，一種是欣賞型的，遠觀而不近玩；一種是純色，看到漂亮女的就想上床，風流加流氓型的。</p>
俗話講常在河邊站哪有不濕鞋的，老譚和王淑蘭就是這樣。雖然開始隻是互相欣賞有著距離，但兩個人單獨在一起的機會太多，也就有了肌膚之親。</p>
嚴格講老譚是出軌行為，在感情上對不起林燕，雖然和林燕過著的是無性婚姻，但有錯在先的是他。</p>
當然現在不算——他離婚了。</p>
三個人都是好酒量，相比較周曉梅最厲害，幾乎沒見她喝多過，像抖音上常說的那樣——一直喝。</p>
老譚次之，加上有病不敢多喝，但半斤八兩對他來說還是沒問題的。</p>
王淑蘭相對弱點兒，但對女的來講她也算能喝的了。</p>
酒過三巡菜過五味，三個人臉上都有了酒精考驗的紅暈，話題也多了起來。</p>
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“我就納悶了，你說你倆在一起多好，可偏就不在一起。”周曉梅惋惜的說。</p>
老譚和王淑蘭相視一笑，用眼神無聲的交流一下，那意思這樣挺好，你周曉梅不懂。</p>
“看，你倆還笑，我說真的呢。”周曉梅接著說。</p>
“倆人好就非得在一起呀？”王淑蘭笑著問。</p>
“那可不。”周曉梅回道。</p>
“不一定。”王淑蘭說：“男人和女人的關係有很多種。領證結婚的叫夫妻，同住一個屋簷卻總是同床異夢。要不然咋說夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛呢。</p>
背著愛人搞曖昧的叫婚外戀，雖不住同一個屋簷卻總在一個床上，用你們東北話講叫處鐵子，用過去話講叫搞破鞋，抓住得遊街的。</p>
現在倒成了私底下公認的正常現象，上哪說理去？但記著婚外情永遠是一把雙刃劍，偷偷摸摸的到啥時候都不行。這錯誤我犯過，沒少吃虧。”</p>
說到這她點上根女士煙，吸了一口後繼續說：“但真有倆人好卻不在一起的，女的恨相逢未在待嫁時，男的恨相逢未在待娶時。</p>
都是真情真意，愛的轟轟烈烈死去活來，天各一方全是思念，海角天涯滿腹相思，一顆心有著深愛人的牽掛，一段情有著苦咖啡的回味，你能說人家不是愛情嗎？隻不過沒在一起而已。”</p>
“我怎麽發現你說的是你和我小叔你倆呢。”周曉梅玩味的說。</p>
“咯咯------”王淑蘭肆意的出聲笑，說：“我和你小叔還沒到那個份上，畢竟相見時晚，沒純純的感情基礎。</p>
我們倆算姐弟，也算是紅顏知己，流行話講是生命中的一段情，好自珍惜便好。我說的對吧？老譚。”</p>
老譚沒吱聲，微笑著端起酒杯喝酒。</p>
“不說話就算承認了。”王淑蘭也不在意，接著說：“我倒是希望你還和剛得病時那樣，老實的像個孩子，真那樣我寧肯伺候你。</p>
哼！病好了就不是你，又開始四處亂跑，想抓個人影都抓不著。我都這大歲數了，犯不上跟著你抓心撓肝的，還想多活幾年呢。”</p>
“你心裏還是有我小叔。”周曉梅說。</p>
“那肯定的，這我承認。”王淑蘭看著老譚說：“咋說也是我這輩子第一次心甘情願伺候的男人，能沒有嗎？</p>
但有歸有，不能因為有就在一起，要是那樣我心裏還有許文強呢，年輕的時候床頭貼的都是他的畫報，我倒想和他在一起，可能嗎？</p>
其實這樣挺好，心裏有個想的，還能時不時的見一麵，不挺好嗎？我喜歡現在的生活，一個人自由自在，沒事帶帶孫女跳跳廣場舞，再不就和幾個老姐妹出去旅旅遊，逛逛祖國的大好河山，挺充實的。</p>
唯一感到孤獨的時候是小孫女回家去住，晚上身邊沒個人陪著空落落的------但這些年一個人慣了，真要有個人還不習慣，不像三、四十歲的時候那樣了，總想男人。”</p>
“我就不信你現在不想男人，你剛多大，又不是七老八十了。”周曉梅半開玩笑的說。</p>
王淑蘭沒馬上回答，端起酒杯示意喝酒。老譚和周曉梅把酒杯舉起，三個人碰了下杯把杯中酒幹了。</p>
“想是想，但不強烈，一會兒就過去了。”王淑蘭說：“到我這個年紀就開始挑挑撿撿了，不對心思的不願意搭理。再說我現在啥也不缺，再蹦躂二十來年一點問題沒有，找男人幹啥？給自己找累呀？”</p>
“你是活明白了。”老譚說。</p>
“也不算太明白，就這樣活吧。”王淑蘭接過老譚的遞過來的煙點上，接著說：“我現在看金剛經和道德經呢，佛道同修，心境開闊不少，很多事不糾結了。”</p>
“金剛經講凡所有相皆是虛妄，和老子講的清淨無為是一個道理。一個是堪破世相，掀開一葉障目，叫人離苦得樂；一個是直接授法，教人修行之道，好好做人。”老譚說。</p>
“全都在悟，”王淑蘭說：“應了那句老話，不經知不長知，人不到一定年齡看不懂這些，隻有經曆才能琢磨。</p>
我也是閑著沒事看看，挺多東西也弄不懂，但看了就比不看強，至少學會大度了，不糾結了。</p>
人到五十知天命，還真是這回事。五十歲之前的不惑而惑是自做聰明，五十歲之後聰明沒了，覺著那都是小孩玩的。倒有了啥都看透的感覺，開始傻乎乎了。”</p>
“那不叫傻，叫大智若愚。”老譚說。</p>
“愚不愚的不知道，就是覺著和我小孫女差不多，多了幾分童趣。”</p>
“你這是悟道了。”</p>
“嗬嗬嗬嗬，還修佛呢？”王淑蘭嫵媚的白了老譚一眼，說：“人家那些農村老太太不知道金剛經也不懂道德經，甚至連字都不識，但對人生的感悟比咱們都深。</p>
我去雲南旅遊時到了一個大山裏的村子，那裏的阿婆都在家供佛，初一十五的燒香磕頭。我問她們信佛呀她們說信，然後我問那燒香磕頭佛能保佑嗎？</p>
你猜她們咋說的？”</p>
“咋說的？”老譚和周曉梅同時問。</p>