顧寧是庶子，注定了他的妾大多都是上不得台麵，不是家裏的奴婢，就是外頭買來的，跟沈姨娘和翠姨娘兩個這樣，幹脆就是賤籍出身。
當然，賤籍和賤籍也有不同。
細究起來，沈姨娘是樂籍出身，他是倡家女，歸教坊司管。從身份上來說，是歌姬，沒有跟顧寧之前，他是教坊司裏的候補歌姬，跟了顧寧之後，就是顧家家養的、專門伺候顧寧一個的歌姬，也就是家伎。
而翠姨娘才是賤籍出身，他進顧家之前是雛|妓，因為顧寧喜歡，這才進了顧家，成了顧家的家妓。
從法律的角度上來說，他們都不是妾。
大魏王朝承襲前朝，這法律上也多是沿用前朝的律法，而前朝的律法中，明確地規定了良賤不通婚，以婢為妻、以婢為妾都是犯法的。另外，律法中也明確地規定了，妾必須是良家出身，跟娶妻要去官府出具婚書一樣，納妾也要去官府辦理納妾文書。
大魏王朝也承襲了相關法令。
也就是說，從法律的角度，沈姨娘並不是顧寧的妾，他生的兩個女兒顧七一娘也好顧七五娘也罷也不是顧寧的女兒。他們隻是顧寧養的歌姬和歌姬的女兒，也就是家伎。
同樣，原本是雛|妓的翠姨娘在法律上也不是顧寧的妾，隻是顧寧養的家|妓，而顧七三娘在法律上也不是顧寧的女兒，而是家|妓之女，也就是家|妓中的雛|妓。
賤妾不會被登記在宗譜之上，更不會出現在顧家的戶籍戶帖上。在法律上，他們也不是妾，而隻是家伎或者是家妓。賤妾生的兒女，從法律上來說也不是什麽庶子庶女，而是奴婢、家伎、家|妓生的奴婢、家伎、家|妓預備役。
這就是賤妾的悲哀。
哪怕他們跟他們的丈夫真心相愛，哪怕是過著錦衣玉食的生活，可是在法律上，他們並不是人，他們隻是玩物，甚至於他們的兒女也不受承認，隻能歸入賤籍、重複他們悲慘的命運。
倡家是歌姬，跟娼|家同音不同字，雖然兩者都是賤業，可在社會階層上還是有相當明確的區別。至少，倡家接觸的人身份也要高一點，因此，沈姨娘也要比翠姨娘有見識。
沈姨娘比翠姨娘更清楚，外頭有的人會接受庶女娶庶女做填房，或者是給庶子娶別人家的庶女。可是這種庶女都是正經的妾生的庶女，也就是所謂的良妾之女。跟他們這種賤妾生的女兒，沒有弄到正經的身份就不能堂堂正正地嫁人，更不要說什麽前程。
顧寧在的時候，沈姨娘就盤算著給女兒弄個正經身份，至少也必須是顧寧的正經庶女，哪怕將女兒記在別人的名下，沈姨娘也願意。
為了達到這個目的，沈姨娘不知道花費了多少心力，眼看著顧寧都答應下來了，可就在這個檔兒，顧寧死了。
沈姨娘小小的心願也跟著落了空。
他不得不重新開始，
為自己的女兒弄個身份。
他的女兒若是想堂堂正正地嫁人，必須有個正經的身份。
沈姨娘無比後悔，當日他怎麽就鬼迷心竅，以為自己有了顧寧的寵愛就萬事不愁了呢？當日他怎麽會認為隻要顧寧繼續寵著他，等女兒的年紀到了，顧寧一定會把女兒的身份戶籍搞定的呢？
若是當日他也得安氏的心，不說現在的管家權，就是他兩個女兒的身份也不用他如此愁了啊。
安氏雖然是顧海的妾，可安家抓住了機會，徹底改換門庭，成了新朝的官宦人家。如果當初他討好了安氏，那現在他完全可以借著安氏的力量讓小安氏點頭。隻要小安氏點了頭，安家也必定不會反對，那個時候隻要再花一點錢去官府補一份納妾文書，將自己的兩個女兒掛在那份文書下麵，這身份不就解決了？
怎奈他醒悟得太遲了。
當日他以為，顧寧一定會好好的，隻要顧寧在，自己女兒的身份問題也不過是顧寧一句話的事情。可誰想到，顧寧竟然會救駕而死？雖然說顧寧被追封為忠靖伯，雖然說顧瑜不用降等就襲了爵，可對於沈姨娘來說，就跟天塌了沒有什麽兩樣。
因為他的女兒的身份沒有下來！
沈姨娘的大女兒顧七一娘今年十四歲。按照大魏的律法，十五歲上戶籍。如果他什麽都不做，難道一年以後要顧七一娘跟著他這個做娘的歸了樂籍？
這叫沈姨娘如何舍得？！
昔日那些樂籍的女伴們如今過的是什麽日子，沈姨娘會不知道？
奴婢還能夠放良出去堂堂正正地嫁人，樂籍女子想要找個正兒八經的丈夫比登天還難。跟沈姨娘這樣，被顧寧捧在手心兒裏整整十五年，已經是天大的福分了。更多的，則是被主人當成玩物一樣賞賜給下麵的人，被活活折騰死的，更不是一個兩個。
別的人家不說，顧家就養著歌姬舞姬，都是十五六歲、水靈靈的小姑娘，二十往上的幾乎沒有。
沈姨娘不想讓女兒落到那等田地。
可是現在，安氏並不喜歡他，太太宋氏，也就是顧海的正妻天生就討厭妾，更不要說他是賤妾連進宋氏的院子的資格都沒有。
不然，翠姨娘又為何敢算計他，算計他的女兒？
哪怕是沈姨娘都下定決心要討好小安氏、跟小安氏母子修好關係，也因為小安氏病著而不得不作罷。
眼看著女兒的十五歲生辰一天天地快來了，可這身份還沒有下來，沈姨娘急得都要上吊了。
也就是在這個時候，沈姨娘看到了一絲希望。
那就是顧七七娘屋裏的丫頭們的待遇。不是指顧七七娘屋裏的一等丫頭二等丫頭們的數量，而是指顧七七娘身邊的一等丫頭、二等丫頭們的月錢。
雖然隻是一點點，但是也足夠讓沈姨娘看出很多東西了。
當然，賤籍和賤籍也有不同。
細究起來，沈姨娘是樂籍出身，他是倡家女，歸教坊司管。從身份上來說，是歌姬，沒有跟顧寧之前，他是教坊司裏的候補歌姬，跟了顧寧之後，就是顧家家養的、專門伺候顧寧一個的歌姬，也就是家伎。
而翠姨娘才是賤籍出身，他進顧家之前是雛|妓，因為顧寧喜歡，這才進了顧家，成了顧家的家妓。
從法律的角度上來說，他們都不是妾。
大魏王朝承襲前朝，這法律上也多是沿用前朝的律法，而前朝的律法中，明確地規定了良賤不通婚，以婢為妻、以婢為妾都是犯法的。另外，律法中也明確地規定了，妾必須是良家出身，跟娶妻要去官府出具婚書一樣，納妾也要去官府辦理納妾文書。
大魏王朝也承襲了相關法令。
也就是說，從法律的角度，沈姨娘並不是顧寧的妾，他生的兩個女兒顧七一娘也好顧七五娘也罷也不是顧寧的女兒。他們隻是顧寧養的歌姬和歌姬的女兒，也就是家伎。
同樣，原本是雛|妓的翠姨娘在法律上也不是顧寧的妾，隻是顧寧養的家|妓，而顧七三娘在法律上也不是顧寧的女兒，而是家|妓之女，也就是家|妓中的雛|妓。
賤妾不會被登記在宗譜之上，更不會出現在顧家的戶籍戶帖上。在法律上，他們也不是妾，而隻是家伎或者是家妓。賤妾生的兒女，從法律上來說也不是什麽庶子庶女，而是奴婢、家伎、家|妓生的奴婢、家伎、家|妓預備役。
這就是賤妾的悲哀。
哪怕他們跟他們的丈夫真心相愛，哪怕是過著錦衣玉食的生活，可是在法律上，他們並不是人，他們隻是玩物，甚至於他們的兒女也不受承認，隻能歸入賤籍、重複他們悲慘的命運。
倡家是歌姬，跟娼|家同音不同字，雖然兩者都是賤業，可在社會階層上還是有相當明確的區別。至少，倡家接觸的人身份也要高一點，因此，沈姨娘也要比翠姨娘有見識。
沈姨娘比翠姨娘更清楚，外頭有的人會接受庶女娶庶女做填房，或者是給庶子娶別人家的庶女。可是這種庶女都是正經的妾生的庶女，也就是所謂的良妾之女。跟他們這種賤妾生的女兒，沒有弄到正經的身份就不能堂堂正正地嫁人，更不要說什麽前程。
顧寧在的時候，沈姨娘就盤算著給女兒弄個正經身份，至少也必須是顧寧的正經庶女，哪怕將女兒記在別人的名下，沈姨娘也願意。
為了達到這個目的，沈姨娘不知道花費了多少心力，眼看著顧寧都答應下來了，可就在這個檔兒，顧寧死了。
沈姨娘小小的心願也跟著落了空。
他不得不重新開始，
為自己的女兒弄個身份。
他的女兒若是想堂堂正正地嫁人，必須有個正經的身份。
沈姨娘無比後悔，當日他怎麽就鬼迷心竅，以為自己有了顧寧的寵愛就萬事不愁了呢？當日他怎麽會認為隻要顧寧繼續寵著他，等女兒的年紀到了，顧寧一定會把女兒的身份戶籍搞定的呢？
若是當日他也得安氏的心，不說現在的管家權，就是他兩個女兒的身份也不用他如此愁了啊。
安氏雖然是顧海的妾，可安家抓住了機會，徹底改換門庭，成了新朝的官宦人家。如果當初他討好了安氏，那現在他完全可以借著安氏的力量讓小安氏點頭。隻要小安氏點了頭，安家也必定不會反對，那個時候隻要再花一點錢去官府補一份納妾文書，將自己的兩個女兒掛在那份文書下麵，這身份不就解決了？
怎奈他醒悟得太遲了。
當日他以為，顧寧一定會好好的，隻要顧寧在，自己女兒的身份問題也不過是顧寧一句話的事情。可誰想到，顧寧竟然會救駕而死？雖然說顧寧被追封為忠靖伯，雖然說顧瑜不用降等就襲了爵，可對於沈姨娘來說，就跟天塌了沒有什麽兩樣。
因為他的女兒的身份沒有下來！
沈姨娘的大女兒顧七一娘今年十四歲。按照大魏的律法，十五歲上戶籍。如果他什麽都不做，難道一年以後要顧七一娘跟著他這個做娘的歸了樂籍？
這叫沈姨娘如何舍得？！
昔日那些樂籍的女伴們如今過的是什麽日子，沈姨娘會不知道？
奴婢還能夠放良出去堂堂正正地嫁人，樂籍女子想要找個正兒八經的丈夫比登天還難。跟沈姨娘這樣，被顧寧捧在手心兒裏整整十五年，已經是天大的福分了。更多的，則是被主人當成玩物一樣賞賜給下麵的人，被活活折騰死的，更不是一個兩個。
別的人家不說，顧家就養著歌姬舞姬，都是十五六歲、水靈靈的小姑娘，二十往上的幾乎沒有。
沈姨娘不想讓女兒落到那等田地。
可是現在，安氏並不喜歡他，太太宋氏，也就是顧海的正妻天生就討厭妾，更不要說他是賤妾連進宋氏的院子的資格都沒有。
不然，翠姨娘又為何敢算計他，算計他的女兒？
哪怕是沈姨娘都下定決心要討好小安氏、跟小安氏母子修好關係，也因為小安氏病著而不得不作罷。
眼看著女兒的十五歲生辰一天天地快來了，可這身份還沒有下來，沈姨娘急得都要上吊了。
也就是在這個時候，沈姨娘看到了一絲希望。
那就是顧七七娘屋裏的丫頭們的待遇。不是指顧七七娘屋裏的一等丫頭二等丫頭們的數量，而是指顧七七娘身邊的一等丫頭、二等丫頭們的月錢。
雖然隻是一點點，但是也足夠讓沈姨娘看出很多東西了。