顧家的規矩，老太太張氏身邊是八個一等的大丫頭，月錢是一貫錢，也就是一千文；
太太宋氏，包括遠在邊關的二太太、三太太，身邊是六個一等的大丫頭，月錢是八百文；
奶奶，也就是宋氏的長媳蘇氏、次媳米氏等人，身邊是四個一等的大丫頭，月錢是六百文。 ≧ 而庶子媳婦則要比嫡子媳婦降一等，身邊沒有四個大丫頭，隻有兩個。
至於下麵的少奶奶們，也要比著長輩降等。
未出嫁的姑娘們則是嬌客。蘇氏的嫡女嫡孫女們，身邊是四個月錢六百的一等大丫頭四個月錢四百的二等丫頭；嫡子庶女們則要降等，隻有兩個一等大丫頭和四個二等丫頭，月錢也分別是六百和四百；庶子嫡女們還要降等，隻有兩個一等丫頭和兩個二等丫頭，月錢也要少一點，分別是五百和三百；而庶子庶女們則隻有一個大丫頭兩個二等丫頭，月錢也是五百和三百。
另外，各處的三等小丫頭和粗使小丫頭，因為不在屋裏伺候，月錢分別是兩百和一百，人員無定數。
顧七七娘是顧寧的嫡女，按照規矩，他應該有兩個一等丫頭和兩個二等丫頭。怎奈顧寧是個寵妾滅妻的，顧寧在的時候，顧七七娘不但沒有得到他應有的待遇，甚至比他的幾個庶出姐妹都不如。顧七一娘顧七三娘顧七五娘等幾個庶女，或者是因為生母得寵、有心計，或者是因為本人討長輩也就是顧寧和安氏的歡心，身邊的人早就齊了。反而是顧七七娘這個嫡出的，身邊竟然隻有小蓮花兒這麽一個丫頭，還是個暴炭性子。
饒是如此，安氏還不依不饒的，不是說顧七七娘眼皮子淺就是說顧七七娘容不得姐妹，就連顧寧自個兒對著這個嫡女也是鼻子不是鼻子眼不是眼的，下麵得臉的奴仆自然跟著不會多看重顧七七娘。更甚者，小安氏這個做娘的，也對這個女兒十分冷漠。
這也是沈姨娘看不上小安氏、從來不對小安氏出手的原因。有道是姑侄親，小安氏是安氏嫡嫡親的侄女兒，還是安氏為了自己的兒子親自去安家求來的。小安氏能走到今天，竟然同時不得丈夫和親姑姑兼親婆婆的喜愛，這也是一種本事。更可笑的是，小安氏從來就不知道反省，反而遷怒自己年幼的女兒。
在沈姨娘看來，沒有比小安氏更蠢的女人了。
總之，顧寧在的時候，沈姨娘從來就沒有把小安氏、顧七七娘母女放在眼裏。
這也是為什麽在知道顧七七娘屋裏的月錢的事情之前，沈姨娘根本沒有來探望過顧七七娘的原因。因為沈姨娘覺得，討好小安氏也好、關心顧七七娘也罷，對改變他們母女的命運根本就沒有用。
可是現在不同了。
上頭不但將顧七七娘身邊的人都補齊了，還將這月錢提了一個規格。沈姨娘甚至還隱隱聽說，顧七七娘身邊的二等丫頭是三個，而不是兩個。
如果上頭隻是把人給補齊了，沈姨娘也不致於坐不住。可是上頭不僅把顧七七娘的丫頭婆子們補齊了，還把月錢給提了上去，沈姨娘就上心了。
這不是每個月幾百錢的事情，而是地位上的根本性的改變。
沒錯，丫頭們的月錢就代表著主人的身份。大丫頭月錢六百是嫡支姑娘們的待遇，庶支姑娘隻能使喚月錢五百的丫頭。
如果說以前的顧七七娘不過是普通的庶子之女的話，那麽，被提了月錢——哪怕提的是丫頭的月錢、顧七七娘本人的月錢沒有動——也等於是說，上頭拿顧七七娘當嫡支的女孩子來看了。
嫡支和庶支，天上地下的兩個等級，這就是規矩。
蠻夷看重的是拳頭，誰有本事誰就有道理。可華夏看重的是規矩。
華者，章服之美，夏著，禮儀之大。
就連老夫子教導蒙童的時候也會說：“衣者，別尊卑也。”
華夏兩個字本身就是對尊卑禮法兩個詞最好的解釋。
在蠻族，庶子隻要有本事，能夠得到的資源就不會差嫡子很多，可在華夏，嫡與庶是天壤之別。
就連財產繼承裏麵，法律上也有十分明確地規定：嫡長子除了祖產之外，還能夠得到家庭財產和父母私產的一半。而剩下的一半，還要留出承重孫的部分，然後才在其餘諸子中均分。其中，庶子能夠得到的，還不能過嫡子的三分之一。
這麽一來，家主一旦身故，嫡長子和作為嫡長子的繼承人的承重孫能夠繼承的財產加起來，往往能夠繼承到家庭財產的七成以上，這還不算已經上報官府登記為族產和祖產的部分。
那是隻有嫡長子和嗣子才能夠碰的。
作為庶子，顧寧從顧家得到的各種資源本來就極少，顧寧的女兒們能夠得到的就更少了。顧七一娘、顧七三娘、顧七五娘這幾個庶女之前能夠過得好也是借了顧寧的光。他們或者占了顧寧的便宜，或者借顧寧的手搶了身為正室的小安氏和身為顧寧嫡女的顧七七娘的份例，這才過得舒坦。
可是，
一旦如果上頭拿顧七七娘當嫡支的女孩子看，就等於說顧七七娘在顧家的身份和地位將生天翻地覆的變化，無論是婚事、嫁妝，還是將來能夠得到的教育、前程，都將完全不同。
這也意味著，顧七一娘這些庶女們再也不能搶顧七七娘的份例。
不但不能繼續搶，還要討好顧七七娘，不然，肯定會惹了上頭。
因為這種行為是對顧家家主老太爺顧山和當家人老爺顧海的挑釁。
而作為顧寧生前最為寵愛的妾，沈姨娘還要擔心身為正室的小安氏和作為嫡女的顧七七娘會不會因為過去的事情記恨在心。
可是對於沈姨娘來說，這些都不重要。重要的是，上頭將如何對待忠靖伯府。
這將直接影響沈姨娘的兩個女兒的身份地位和將來。
好在當初，沈姨娘是高冷，他是端著架子的，雖然得寵，可在眾人的眼裏，他是被顧寧捧在手心兒裏的，不像那個翠姨娘，不但明麵兒上給小安氏添堵，還不止一次給借著安氏的力欺負小安氏添堵作踐小安氏的兒女。
沈姨娘無比慶幸，當初自己為了將顧寧牢牢地綁在自己身邊，一直都刻意表現出跟翠姨娘的不同，而今天，這份不同將成為他有利的武器。
沈姨娘很清楚，如果不是小安氏自己軟弱、撐不起來，那麽，即便顧寧再偏心，他和翠姨娘這些個姬妾也不可能越過小安氏去。換而言之，隻要挑起小安氏對翠姨娘的敵視，然後自己再服個軟、說幾句軟話，即便不能拉攏小安氏，也能夠轉移小安氏對自己的敵視。
而沈姨娘也有這個自信，在小安氏在跟翠姨娘鬥氣的過程中撈到足夠的好處，比方說，讓自己母女倆弄到正經的身份——代表著良民和庶女的身份文書、正經經過戶部認證的戶籍。
然後，他就可以為自己的大女兒顧七一娘找一門好親事了。
到那個時候，哪怕小安氏回過神來對付他，他也能夠借著大女兒和女婿的力為小女兒找門好親事。
等兩個女兒都出嫁了，沈姨娘也就沒了後顧之憂。若是顧家和小安氏容得下他，他就在顧家養老，若是容不下他，大不了他改嫁。
軍伍之中多的是討不上媳婦的光棍，因此在軍伍裏麵，幾個男人湊起來娶一個老婆也有，甚至軍爵令裏麵還明確規定了可以用軍爵為家人贖身的律令。
若是那個時候自己手裏有正經良民的身份文書，那自然省了很多事情。就是沒有，沈姨娘堅信，憑自己的本事，要勾搭上一個軍漢、讓對方為自己贖身、正兒八經地娶自己為妻，根本就不是難事。說不定到了那個時候，自己也能夠韶華晚至，過上真正的好日子。
沒錯，這就是沈姨娘的目標：解決自己兩個女兒的身份問題把女兒堂堂正正地嫁出去，然後找個有軍功的軍漢，
改嫁。
太太宋氏，包括遠在邊關的二太太、三太太，身邊是六個一等的大丫頭，月錢是八百文；
奶奶，也就是宋氏的長媳蘇氏、次媳米氏等人，身邊是四個一等的大丫頭，月錢是六百文。 ≧ 而庶子媳婦則要比嫡子媳婦降一等，身邊沒有四個大丫頭，隻有兩個。
至於下麵的少奶奶們，也要比著長輩降等。
未出嫁的姑娘們則是嬌客。蘇氏的嫡女嫡孫女們，身邊是四個月錢六百的一等大丫頭四個月錢四百的二等丫頭；嫡子庶女們則要降等，隻有兩個一等大丫頭和四個二等丫頭，月錢也分別是六百和四百；庶子嫡女們還要降等，隻有兩個一等丫頭和兩個二等丫頭，月錢也要少一點，分別是五百和三百；而庶子庶女們則隻有一個大丫頭兩個二等丫頭，月錢也是五百和三百。
另外，各處的三等小丫頭和粗使小丫頭，因為不在屋裏伺候，月錢分別是兩百和一百，人員無定數。
顧七七娘是顧寧的嫡女，按照規矩，他應該有兩個一等丫頭和兩個二等丫頭。怎奈顧寧是個寵妾滅妻的，顧寧在的時候，顧七七娘不但沒有得到他應有的待遇，甚至比他的幾個庶出姐妹都不如。顧七一娘顧七三娘顧七五娘等幾個庶女，或者是因為生母得寵、有心計，或者是因為本人討長輩也就是顧寧和安氏的歡心，身邊的人早就齊了。反而是顧七七娘這個嫡出的，身邊竟然隻有小蓮花兒這麽一個丫頭，還是個暴炭性子。
饒是如此，安氏還不依不饒的，不是說顧七七娘眼皮子淺就是說顧七七娘容不得姐妹，就連顧寧自個兒對著這個嫡女也是鼻子不是鼻子眼不是眼的，下麵得臉的奴仆自然跟著不會多看重顧七七娘。更甚者，小安氏這個做娘的，也對這個女兒十分冷漠。
這也是沈姨娘看不上小安氏、從來不對小安氏出手的原因。有道是姑侄親，小安氏是安氏嫡嫡親的侄女兒，還是安氏為了自己的兒子親自去安家求來的。小安氏能走到今天，竟然同時不得丈夫和親姑姑兼親婆婆的喜愛，這也是一種本事。更可笑的是，小安氏從來就不知道反省，反而遷怒自己年幼的女兒。
在沈姨娘看來，沒有比小安氏更蠢的女人了。
總之，顧寧在的時候，沈姨娘從來就沒有把小安氏、顧七七娘母女放在眼裏。
這也是為什麽在知道顧七七娘屋裏的月錢的事情之前，沈姨娘根本沒有來探望過顧七七娘的原因。因為沈姨娘覺得，討好小安氏也好、關心顧七七娘也罷，對改變他們母女的命運根本就沒有用。
可是現在不同了。
上頭不但將顧七七娘身邊的人都補齊了，還將這月錢提了一個規格。沈姨娘甚至還隱隱聽說，顧七七娘身邊的二等丫頭是三個，而不是兩個。
如果上頭隻是把人給補齊了，沈姨娘也不致於坐不住。可是上頭不僅把顧七七娘的丫頭婆子們補齊了，還把月錢給提了上去，沈姨娘就上心了。
這不是每個月幾百錢的事情，而是地位上的根本性的改變。
沒錯，丫頭們的月錢就代表著主人的身份。大丫頭月錢六百是嫡支姑娘們的待遇，庶支姑娘隻能使喚月錢五百的丫頭。
如果說以前的顧七七娘不過是普通的庶子之女的話，那麽，被提了月錢——哪怕提的是丫頭的月錢、顧七七娘本人的月錢沒有動——也等於是說，上頭拿顧七七娘當嫡支的女孩子來看了。
嫡支和庶支，天上地下的兩個等級，這就是規矩。
蠻夷看重的是拳頭，誰有本事誰就有道理。可華夏看重的是規矩。
華者，章服之美，夏著，禮儀之大。
就連老夫子教導蒙童的時候也會說：“衣者，別尊卑也。”
華夏兩個字本身就是對尊卑禮法兩個詞最好的解釋。
在蠻族，庶子隻要有本事，能夠得到的資源就不會差嫡子很多，可在華夏，嫡與庶是天壤之別。
就連財產繼承裏麵，法律上也有十分明確地規定：嫡長子除了祖產之外，還能夠得到家庭財產和父母私產的一半。而剩下的一半，還要留出承重孫的部分，然後才在其餘諸子中均分。其中，庶子能夠得到的，還不能過嫡子的三分之一。
這麽一來，家主一旦身故，嫡長子和作為嫡長子的繼承人的承重孫能夠繼承的財產加起來，往往能夠繼承到家庭財產的七成以上，這還不算已經上報官府登記為族產和祖產的部分。
那是隻有嫡長子和嗣子才能夠碰的。
作為庶子，顧寧從顧家得到的各種資源本來就極少，顧寧的女兒們能夠得到的就更少了。顧七一娘、顧七三娘、顧七五娘這幾個庶女之前能夠過得好也是借了顧寧的光。他們或者占了顧寧的便宜，或者借顧寧的手搶了身為正室的小安氏和身為顧寧嫡女的顧七七娘的份例，這才過得舒坦。
可是，
一旦如果上頭拿顧七七娘當嫡支的女孩子看，就等於說顧七七娘在顧家的身份和地位將生天翻地覆的變化，無論是婚事、嫁妝，還是將來能夠得到的教育、前程，都將完全不同。
這也意味著，顧七一娘這些庶女們再也不能搶顧七七娘的份例。
不但不能繼續搶，還要討好顧七七娘，不然，肯定會惹了上頭。
因為這種行為是對顧家家主老太爺顧山和當家人老爺顧海的挑釁。
而作為顧寧生前最為寵愛的妾，沈姨娘還要擔心身為正室的小安氏和作為嫡女的顧七七娘會不會因為過去的事情記恨在心。
可是對於沈姨娘來說，這些都不重要。重要的是，上頭將如何對待忠靖伯府。
這將直接影響沈姨娘的兩個女兒的身份地位和將來。
好在當初，沈姨娘是高冷，他是端著架子的，雖然得寵，可在眾人的眼裏，他是被顧寧捧在手心兒裏的，不像那個翠姨娘，不但明麵兒上給小安氏添堵，還不止一次給借著安氏的力欺負小安氏添堵作踐小安氏的兒女。
沈姨娘無比慶幸，當初自己為了將顧寧牢牢地綁在自己身邊，一直都刻意表現出跟翠姨娘的不同，而今天，這份不同將成為他有利的武器。
沈姨娘很清楚，如果不是小安氏自己軟弱、撐不起來，那麽，即便顧寧再偏心，他和翠姨娘這些個姬妾也不可能越過小安氏去。換而言之，隻要挑起小安氏對翠姨娘的敵視，然後自己再服個軟、說幾句軟話，即便不能拉攏小安氏，也能夠轉移小安氏對自己的敵視。
而沈姨娘也有這個自信，在小安氏在跟翠姨娘鬥氣的過程中撈到足夠的好處，比方說，讓自己母女倆弄到正經的身份——代表著良民和庶女的身份文書、正經經過戶部認證的戶籍。
然後，他就可以為自己的大女兒顧七一娘找一門好親事了。
到那個時候，哪怕小安氏回過神來對付他，他也能夠借著大女兒和女婿的力為小女兒找門好親事。
等兩個女兒都出嫁了，沈姨娘也就沒了後顧之憂。若是顧家和小安氏容得下他，他就在顧家養老，若是容不下他，大不了他改嫁。
軍伍之中多的是討不上媳婦的光棍，因此在軍伍裏麵，幾個男人湊起來娶一個老婆也有，甚至軍爵令裏麵還明確規定了可以用軍爵為家人贖身的律令。
若是那個時候自己手裏有正經良民的身份文書，那自然省了很多事情。就是沒有，沈姨娘堅信，憑自己的本事，要勾搭上一個軍漢、讓對方為自己贖身、正兒八經地娶自己為妻，根本就不是難事。說不定到了那個時候，自己也能夠韶華晚至，過上真正的好日子。
沒錯，這就是沈姨娘的目標：解決自己兩個女兒的身份問題把女兒堂堂正正地嫁出去，然後找個有軍功的軍漢，
改嫁。