武林規矩，是行客見坐客，但是袁鏡儀與厲元福皆非當地東家，雖說擂主是袁鏡儀一行，但是厲元福卻又是先到的。 先入為主，人又年長，所以袁鏡儀就此打聽厲元福下榻之處，意欲登門拜望。
沒承想厲門門人做事非常周到，好似專門等著袁鏡儀了。由劉鈞平接待，先單獨跟袁鏡儀到了街上最好的茶坊。袁鏡儀讚歎劉鈞平等人好功夫，劉鈞平自我介紹說，我如今卻是文職，福源銀號的大查櫃。
而後開門見山，說此次前來，是小號與左公有些業務往來，而後是五年來南北鏢路中斷，66續續有一些晉商賒欠的綢布款項未能了結，這一次受杭州、寧波等八大商號委托，趕在戰火燃燒之前能結算一下。最先路遇的二人，是厲門弟子楊印山與劉孝文，劉孝文是寧波大商的代表，做海運經營，是新興工業的領袖人物，對於戰爭火器，他與左公有個見麵的約定。碰巧這事情就跟雁門擂湊在一起了。另外即是練武之人，也過來長了見識，這也是厲門一慣的風格，至於路上點撥袁鏡儀，卻是受人之托。
厲門業務廣泛，福潤堂藥堂與項城張府張钜芳處業務深厚，張钜芳的長子張家驌一直渴望從軍，但張钜芳認為不妥，又勸說不住，所以才找好關係，做了一些阻礙，又托這邊把他介紹往汪景星所在軍營受關照。汪之為人手段剛硬，但威勢有餘柔情不足，在他手下不一定就合適。張家驌有氣度，雖是武人出身但是頗有謀略，他不經商真可惜了。交談之中論起武藝，自張鋌芳去後，顯出了後繼無人的敗相，所以厲老先生就提議由他承襲拳門威名，但是張鋌芳卻一力推薦他的表弟，“也就是你袁鏡儀了”。
袁鏡儀恍然大悟，這就是張家驌說的那份驚喜吧。
說起與鐵木堂的交情，袁鏡儀並沒有提及兩家的嫌隙，說的多是生意興隆的祝福，想開拓關東采辦業務，張钜芳確實具備膽略。劉鈞平道，過後與老當家見麵，可以談藥材、毛皮，但千萬不要具體到山參、貂皮的采集、獵取。袁鏡儀道明白，即是因擂台相聚，自己更多是想請教些武藝。長白山是滿清龍脈聖地，而人參、貂皮貴重，朝廷嚴格控製，屬內務府專營，流入民間之後價格昂貴，偷采者將受處重刑。直到鹹豐年間內憂外患，朝廷為填充戶部兵餉，開始增“參票”，但依然由上三旗貴族采辦，厲門雖有直接經營權利，但是山中環境十分險惡，采參也成為了一個神秘行當，有著許多的忌諱。鐵木堂在關外有抬參、淘金、捕獵的隊伍，也冒死做著走私營生，就更忌諱談論關係了，且與外行也說不著。
每年六月是進山的日子，行走兩月進山，一待就是十個月。今年東北有變，原本鐵木堂是打算增設接應人手的，然後臨著籌備的日子，鐵木堂卻出現了變故，因為涉及的金額巨大，於是厲門不得不派遣人手前往接應。所以這一趟行程安排也挺滿當的。實話說，挺希望瑞昌鏢局能夠再次開張，甚至聯合鐵木堂開拓關東業務。念於故交，此次揚威，呂公麟師叔會暗中瞭望，如需幫襯定然不會袖手旁觀。
袁鏡儀表示感激，劉鈞平說，另有楊印山、黃正原二位兄弟，他本來是你們張府的弟子，跟隨厲師爺學到一些彰顯功力的本事，如果需要，他們也可以協助一二。問及細節，為腹臥槍尖、刀釘踢打。
也許是擔心袁鏡儀疑慮這是江湖把戲，劉鈞平特地解釋說，槍是單槍，踢是飛踢。這是你兄長張家驌特地邀請的。
有此二藝，足夠震住江湖把戲了，少了許多的麻煩，當下再次表示感激。隨後以拜見武林前輩的態度求見厲先生，但因業務倉促，隻能滿腔誠意，從簡設談。厲元福卻並不在意，厲門中人氣質不凡，但言語平和，但是唯獨這位修養最高的掌門人物卻是橫眉厲聲。中對於禮儀，他說，“張良拾履，程門立雪，三顧茅廬，慧可斷臂，而後求學之人效仿者多，其中有精誠者，也有僅是豁得出去者。精誠之人至始至終，豁出去者，皆為利益，臨陣惜身，不堪扶植。禮儀須當有，然多為顯耀聲勢，於人觀之，正如這雁門擂者，當是醉翁之意不在酒，所以龍虎來也喜悅，龜鱉來也喜悅。論及本質，還是以誠請教最宜。”
談及江南行情，厲元福說：“我徒跟隨胡林翼大人征戰，中間與逆交鋒無數，但就此時，我並沒有怨恨逆。想這世道，各有苦衷。然而親見洪楊府邸之奢華，管理之淫威，深感此軍確屬逆賊。而後果然就有了浙民受戮之災難。洪初舉旗，乃為官府犯了富貴不能淫，而後強盛一時，迅頹敗，又是他犯了富貴不能淫。此淫並非****之淫，更指淫威，上下亂淫威，已失正義之名。民不依附，其兵必敗。
“好男兒生於天地之間，貧賤不能移，威武不能屈，然而可為大丈夫者，尤忌富貴不能淫。雁門擂一戰，可以成就勇武之人，但人生長路，卻在雁門擂之後。是如此，便不可不拓開眼界，往後謀劃。”
袁鏡儀虛心受教，禮貌真誠，問及厲元福對雁門擂的看法，厲元福講，武字講的是以武止武，兵不血刃為高上，但凡開戰，必有損傷，但有損傷，便非全勝。所以凡用武時，能不戰而屈人之兵最善。如果不能，便要追求萬全之策，一勞永逸，永絕後患。再不能，便隻有耐心等待了。
袁鏡儀請教“等待什麽”？
“等待時機，順勢而為。”厲元福說，“東北老林巨木參天，可山高路窄，伐下的堆積如山的木料怎麽運下來？真是人抬馬馱，那得耗費多大力氣？等——等到開春解凍，紮成排子沿江放下，江河之中亦有凶險，然後就運輸而言，卻是水到渠成。”
許多的道理，並非不知道，但總掛在嘴上，反而理解便粗淺了，急著用時也不能應用。但有故事一講，就鮮活起來了，也能啟思路。
袁鏡儀讚歎之餘，趕緊請教雁門擂之事。厲元福道：“雁門擂是你瑞昌號等來的機會，來之不易，必須珍惜。所以要弄得好看一點。但這個好看，可不是打打套路花裏胡哨的那個好看，得展示出真功夫。一出場就得抓人眼球，一上手就得讓人冒汗，然後必須成功，讓人拍手叫絕。因為人家是來看你展示絕技的，不是來看你失手道歉的。”
袁鏡儀便提到了方才聽說的腹臥槍尖與刀釘踢打。厲元福說：“這個就很直觀了，我為什麽推這兩項？也許開碑碎石、力頂千斤，有高人懂門子也做得到；臂卷鐵條、銀槍刺喉能豁出去也做得到；但是‘飛腿踢斷生鐵刀’是光有功力就可以的嗎？我讓你踢，你敢嗎？兩腿上去沒有踢斷，你自己就怯了。好，你是好漢，還敢，可是不用飛踢是不行的，你踢得準嗎？那刀是沒有刃，但卻是有棱的，角度偏一偏，刀不斷，你腿刮掉一層皮。脛骨皮很薄的，一受損就再難長好，一身功夫廢掉一半，你豁的出去嗎？好，你可以踢斷一條，我要兩條並在一起呢！？你敢嗎？你不敢，我敢！這就很直觀了。”
厲元福說這話時，英氣逼人，袁鏡儀確實感受到了一種別樣的睿智與霸氣。厲元福又緩和下來語氣，“硬氣功？說你是真就是真，說你是假就是假。你敢跟我賭，我就敢說你必然刮開一道口子，咱們用同一樣式的兩把刀，如何。怎麽說呢？腹臥槍尖，可不是三槍抬佛，它隻有一個槍尖的，那需要頂著槍尖旋轉的，硬度、內氣、平衡、耐力缺一不可，你說它是技巧嗎？你來一個！你說這是硬功夫嗎？你來一個！上得去，未必下得來。什麽不需要技巧？什麽沒有門道？三分技巧，七分功力，你就立得住，如果是七分技巧，三分功力，即便你蒙混了一時，耀武揚威，但我有一句話，你就等著身敗名裂吧！”
劉鈞平說話道：“師爺，袁先生也是有真本事的人。”
厲元福神色威嚴，看了劉鈞平一眼，一字一字道：“我為什麽說這些呢？這些天那都是玩的什麽把戲！搏鬥，就是三拳兩腳就足夠了，你力一過，我力便來，就差這麽一絲一毫，就注定了勝負，怎麽會出現那麽多的推來繞去呢？你們就跟京城的文人玩拳一樣，完全把拳變成了一種遊戲。武術搏鬥，就跟野獸搏鬥是一樣的，山裏的老虎、家裏的貓，都有兩個厲害的爪子，石頭縫裏的蠍子、河裏的螃蟹也都有兩個大螯，幹什麽用？生死搏殺，從來都沒有準備，都是張手就來，啪！就是一把，拿上了就拿上了，拿不上就拿不上了，有那麽多的變化嗎？使個技巧摔翻在地就結束了嗎？你看倆人滾在一處，揮拳掄打，靠的還不是本力嗎？打基礎的，滾翻、空翻、跌撲、倒立這些反而是最實際的，這都是野獸所用的。”
袁鏡儀頓感醍醐灌頂，張鋌芳傲視群雄，所用不過一撲之威，所倚也不過是一撲之威。
“來時路上，遇見西幫鏢師、南幫鏢師，我也讓徒弟跟他們試了一下。你們一門的！別跟我講什麽‘內三合、外三合’的，哪家拳術不**？亮出來看看。行不行？不就是一伸手的事情嗎？有立勢直高者，量力起伏以求穩，以流暢為先，流暢為用，已失**根本，力拳壓製、弧線彈踢皆能應付；有勢矮卻非真功者，雙重跪膝以求低，死笨挺髖以求力，講來動作巧妙，卻是滿身破綻，動勢讓人一眼看穿，對付他，探手一拳足矣；又有抱守小架勢者，一不能遠打，二缺少透力，靠著提身快手彌補軟弱，根基軟弱，則拳必軟弱，當中一腳，繞步一拳，或是抱頭硬架，都能讓他現出原形。假靈，假活，假巧妙，二分功力八分巧，空具其形，如何不敗？”
厲元福說的都是事實，自己雖然也很注重，但確實身邊多有這種玩弄技巧的人為友，袁鏡儀聽著也如芒在背，非常慚愧。
沒承想厲門門人做事非常周到，好似專門等著袁鏡儀了。由劉鈞平接待，先單獨跟袁鏡儀到了街上最好的茶坊。袁鏡儀讚歎劉鈞平等人好功夫，劉鈞平自我介紹說，我如今卻是文職，福源銀號的大查櫃。
而後開門見山，說此次前來，是小號與左公有些業務往來，而後是五年來南北鏢路中斷，66續續有一些晉商賒欠的綢布款項未能了結，這一次受杭州、寧波等八大商號委托，趕在戰火燃燒之前能結算一下。最先路遇的二人，是厲門弟子楊印山與劉孝文，劉孝文是寧波大商的代表，做海運經營，是新興工業的領袖人物，對於戰爭火器，他與左公有個見麵的約定。碰巧這事情就跟雁門擂湊在一起了。另外即是練武之人，也過來長了見識，這也是厲門一慣的風格，至於路上點撥袁鏡儀，卻是受人之托。
厲門業務廣泛，福潤堂藥堂與項城張府張钜芳處業務深厚，張钜芳的長子張家驌一直渴望從軍，但張钜芳認為不妥，又勸說不住，所以才找好關係，做了一些阻礙，又托這邊把他介紹往汪景星所在軍營受關照。汪之為人手段剛硬，但威勢有餘柔情不足，在他手下不一定就合適。張家驌有氣度，雖是武人出身但是頗有謀略，他不經商真可惜了。交談之中論起武藝，自張鋌芳去後，顯出了後繼無人的敗相，所以厲老先生就提議由他承襲拳門威名，但是張鋌芳卻一力推薦他的表弟，“也就是你袁鏡儀了”。
袁鏡儀恍然大悟，這就是張家驌說的那份驚喜吧。
說起與鐵木堂的交情，袁鏡儀並沒有提及兩家的嫌隙，說的多是生意興隆的祝福，想開拓關東采辦業務，張钜芳確實具備膽略。劉鈞平道，過後與老當家見麵，可以談藥材、毛皮，但千萬不要具體到山參、貂皮的采集、獵取。袁鏡儀道明白，即是因擂台相聚，自己更多是想請教些武藝。長白山是滿清龍脈聖地，而人參、貂皮貴重，朝廷嚴格控製，屬內務府專營，流入民間之後價格昂貴，偷采者將受處重刑。直到鹹豐年間內憂外患，朝廷為填充戶部兵餉，開始增“參票”，但依然由上三旗貴族采辦，厲門雖有直接經營權利，但是山中環境十分險惡，采參也成為了一個神秘行當，有著許多的忌諱。鐵木堂在關外有抬參、淘金、捕獵的隊伍，也冒死做著走私營生，就更忌諱談論關係了，且與外行也說不著。
每年六月是進山的日子，行走兩月進山，一待就是十個月。今年東北有變，原本鐵木堂是打算增設接應人手的，然後臨著籌備的日子，鐵木堂卻出現了變故，因為涉及的金額巨大，於是厲門不得不派遣人手前往接應。所以這一趟行程安排也挺滿當的。實話說，挺希望瑞昌鏢局能夠再次開張，甚至聯合鐵木堂開拓關東業務。念於故交，此次揚威，呂公麟師叔會暗中瞭望，如需幫襯定然不會袖手旁觀。
袁鏡儀表示感激，劉鈞平說，另有楊印山、黃正原二位兄弟，他本來是你們張府的弟子，跟隨厲師爺學到一些彰顯功力的本事，如果需要，他們也可以協助一二。問及細節，為腹臥槍尖、刀釘踢打。
也許是擔心袁鏡儀疑慮這是江湖把戲，劉鈞平特地解釋說，槍是單槍，踢是飛踢。這是你兄長張家驌特地邀請的。
有此二藝，足夠震住江湖把戲了，少了許多的麻煩，當下再次表示感激。隨後以拜見武林前輩的態度求見厲先生，但因業務倉促，隻能滿腔誠意，從簡設談。厲元福卻並不在意，厲門中人氣質不凡，但言語平和，但是唯獨這位修養最高的掌門人物卻是橫眉厲聲。中對於禮儀，他說，“張良拾履，程門立雪，三顧茅廬，慧可斷臂，而後求學之人效仿者多，其中有精誠者，也有僅是豁得出去者。精誠之人至始至終，豁出去者，皆為利益，臨陣惜身，不堪扶植。禮儀須當有，然多為顯耀聲勢，於人觀之，正如這雁門擂者，當是醉翁之意不在酒，所以龍虎來也喜悅，龜鱉來也喜悅。論及本質，還是以誠請教最宜。”
談及江南行情，厲元福說：“我徒跟隨胡林翼大人征戰，中間與逆交鋒無數，但就此時，我並沒有怨恨逆。想這世道，各有苦衷。然而親見洪楊府邸之奢華，管理之淫威，深感此軍確屬逆賊。而後果然就有了浙民受戮之災難。洪初舉旗，乃為官府犯了富貴不能淫，而後強盛一時，迅頹敗，又是他犯了富貴不能淫。此淫並非****之淫，更指淫威，上下亂淫威，已失正義之名。民不依附，其兵必敗。
“好男兒生於天地之間，貧賤不能移，威武不能屈，然而可為大丈夫者，尤忌富貴不能淫。雁門擂一戰，可以成就勇武之人，但人生長路，卻在雁門擂之後。是如此，便不可不拓開眼界，往後謀劃。”
袁鏡儀虛心受教，禮貌真誠，問及厲元福對雁門擂的看法，厲元福講，武字講的是以武止武，兵不血刃為高上，但凡開戰，必有損傷，但有損傷，便非全勝。所以凡用武時，能不戰而屈人之兵最善。如果不能，便要追求萬全之策，一勞永逸，永絕後患。再不能，便隻有耐心等待了。
袁鏡儀請教“等待什麽”？
“等待時機，順勢而為。”厲元福說，“東北老林巨木參天，可山高路窄，伐下的堆積如山的木料怎麽運下來？真是人抬馬馱，那得耗費多大力氣？等——等到開春解凍，紮成排子沿江放下，江河之中亦有凶險，然後就運輸而言，卻是水到渠成。”
許多的道理，並非不知道，但總掛在嘴上，反而理解便粗淺了，急著用時也不能應用。但有故事一講，就鮮活起來了，也能啟思路。
袁鏡儀讚歎之餘，趕緊請教雁門擂之事。厲元福道：“雁門擂是你瑞昌號等來的機會，來之不易，必須珍惜。所以要弄得好看一點。但這個好看，可不是打打套路花裏胡哨的那個好看，得展示出真功夫。一出場就得抓人眼球，一上手就得讓人冒汗，然後必須成功，讓人拍手叫絕。因為人家是來看你展示絕技的，不是來看你失手道歉的。”
袁鏡儀便提到了方才聽說的腹臥槍尖與刀釘踢打。厲元福說：“這個就很直觀了，我為什麽推這兩項？也許開碑碎石、力頂千斤，有高人懂門子也做得到；臂卷鐵條、銀槍刺喉能豁出去也做得到；但是‘飛腿踢斷生鐵刀’是光有功力就可以的嗎？我讓你踢，你敢嗎？兩腿上去沒有踢斷，你自己就怯了。好，你是好漢，還敢，可是不用飛踢是不行的，你踢得準嗎？那刀是沒有刃，但卻是有棱的，角度偏一偏，刀不斷，你腿刮掉一層皮。脛骨皮很薄的，一受損就再難長好，一身功夫廢掉一半，你豁的出去嗎？好，你可以踢斷一條，我要兩條並在一起呢！？你敢嗎？你不敢，我敢！這就很直觀了。”
厲元福說這話時，英氣逼人，袁鏡儀確實感受到了一種別樣的睿智與霸氣。厲元福又緩和下來語氣，“硬氣功？說你是真就是真，說你是假就是假。你敢跟我賭，我就敢說你必然刮開一道口子，咱們用同一樣式的兩把刀，如何。怎麽說呢？腹臥槍尖，可不是三槍抬佛，它隻有一個槍尖的，那需要頂著槍尖旋轉的，硬度、內氣、平衡、耐力缺一不可，你說它是技巧嗎？你來一個！你說這是硬功夫嗎？你來一個！上得去，未必下得來。什麽不需要技巧？什麽沒有門道？三分技巧，七分功力，你就立得住，如果是七分技巧，三分功力，即便你蒙混了一時，耀武揚威，但我有一句話，你就等著身敗名裂吧！”
劉鈞平說話道：“師爺，袁先生也是有真本事的人。”
厲元福神色威嚴，看了劉鈞平一眼，一字一字道：“我為什麽說這些呢？這些天那都是玩的什麽把戲！搏鬥，就是三拳兩腳就足夠了，你力一過，我力便來，就差這麽一絲一毫，就注定了勝負，怎麽會出現那麽多的推來繞去呢？你們就跟京城的文人玩拳一樣，完全把拳變成了一種遊戲。武術搏鬥，就跟野獸搏鬥是一樣的，山裏的老虎、家裏的貓，都有兩個厲害的爪子，石頭縫裏的蠍子、河裏的螃蟹也都有兩個大螯，幹什麽用？生死搏殺，從來都沒有準備，都是張手就來，啪！就是一把，拿上了就拿上了，拿不上就拿不上了，有那麽多的變化嗎？使個技巧摔翻在地就結束了嗎？你看倆人滾在一處，揮拳掄打，靠的還不是本力嗎？打基礎的，滾翻、空翻、跌撲、倒立這些反而是最實際的，這都是野獸所用的。”
袁鏡儀頓感醍醐灌頂，張鋌芳傲視群雄，所用不過一撲之威，所倚也不過是一撲之威。
“來時路上，遇見西幫鏢師、南幫鏢師，我也讓徒弟跟他們試了一下。你們一門的！別跟我講什麽‘內三合、外三合’的，哪家拳術不**？亮出來看看。行不行？不就是一伸手的事情嗎？有立勢直高者，量力起伏以求穩，以流暢為先，流暢為用，已失**根本，力拳壓製、弧線彈踢皆能應付；有勢矮卻非真功者，雙重跪膝以求低，死笨挺髖以求力，講來動作巧妙，卻是滿身破綻，動勢讓人一眼看穿，對付他，探手一拳足矣；又有抱守小架勢者，一不能遠打，二缺少透力，靠著提身快手彌補軟弱，根基軟弱，則拳必軟弱，當中一腳，繞步一拳，或是抱頭硬架，都能讓他現出原形。假靈，假活，假巧妙，二分功力八分巧，空具其形，如何不敗？”
厲元福說的都是事實，自己雖然也很注重，但確實身邊多有這種玩弄技巧的人為友，袁鏡儀聽著也如芒在背，非常慚愧。