第159章 人在家中坐，等錢天上來
後世的穀歌公司，在麵對美國監督部門的反壟斷審查時，一再強調一個點：我們穀歌並沒有形成市場壟斷，我們的營收收入，不該簡單橫向跟其他互聯網廣告公司相比，而應該與整個美國甚至全球的廣告產業相比。
因此，即使穀歌最巔峰時，在美國的互聯網廣告業營收占比接近了半數，但其同期營收跟全球廣告業相比，隻有渺小的不足4%。電視廣告，線下地推廣告……這些都會跟穀歌形成競爭，
因此假設如果哪天穀歌真的瘋了一樣，以為天下一統、可以暴漲線上廣告費，導致流量成本比線下雇地推人員還貴了。那麽，那些找穀歌做廣告的客戶，自然可以重新放棄穀歌、回頭雇傭海量社會盲流做地推——這怎麽能說穀歌“有能力憑借壟斷贏取不正當超額利潤”呢？根本不存在嘛！
無獨有偶。
就在馮見雄曾經那個位麵，在09年之後大約兩年，度娘家的李老板，在去複旦大學演講的時候，被問及“度娘在國內互聯網廣告業界的壟斷優勢”時（當時度娘還沒有掉隊bt，而且穀歌退出華夏的餘波還在發酵期，所以那陣子的度娘是很風光的），李老板也說了一番跟穀歌拉裏佩奇差不多的言論：
互聯網是一個還在飛速成長的開放性市場，存量並不足為憑。大家抓住增量，把蛋糕做大，比考慮現有的小蛋糕怎麽切、怎麽分更關鍵。因此，度娘不存在壟斷。
可見李與佩奇在這個問題上的觀點，基本一致。
不過，同樣一句話，如果反過來思考，就很可怕了——
李老板說，因為還有更多麵粉沒有被做成蛋糕、所以大家應該關注麵粉，而不是蛋糕成品。
那麽，要是有一天這個世界上所有的麵粉真的都已經變成蛋糕了呢？
是不是就意味著所有蛋糕都要進入被精細考核、深耕細作的時代了？
在“穀歌為代表的業界聯盟”僅占“全球廣告業的4%”時，穀歌“不可能對用戶如何如何”，這段話是不是也能從反麵理解：
當哪一天“它主導的業界聯盟已經占全球廣告業，甚至營銷業50%以上時”，它就可以華麗大變身，變成殘酷壓榨用戶的惡魔？包括羅胖子在內，為“新時代不需要恐懼壟斷”站台的人，是不是也會被打臉？
要知道，無論是李老板還是佩奇老板，可都沒說過“哪怕真的壟斷了，我們也會如何如何”，他們充其量隻是說過“麵粉還很多，現在擔心壟斷太早了”。
太早了，不等於沒有。
“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣；地球之人，莫非觸網”的那一天，就是這個把太早變不早的審判日。
享受了春秋戰國四百年自由主義、“良禽擇木而棲、賢臣擇主而事”的諸子百家知識分子，到了秦皇掃清六合的時代，也會突然發現，自己原來也要跪下來當王臣了。“擇木而棲”並不是天賜的，是需要人類反抗爭取的。
如果你不習慣，適應得慢，也沒事——“竹帛煙銷”的焚書坑儒，就是為這些後知後覺者準備的。
世上那些一開始乍露天賦天使輪a輪風生水起、但最後稍一做大就不明不白死掉的創業者，相當一部分就是因為把自己easy得到的東西，當成自己理所當然應得的。
那麽，當b輪c輪的時候，這些easy得到的東西背後的“幸運值”要素被抽取掉時，他們就傻眼了。
人類在分析自己過去取得的成功時，總是傾向於高估自己的能力，而低估幸運值起到的作用。
所以永遠不要把那些自己解釋不了為什麽會得到、但偏偏就是輕易得到的東西，當成理所當然。
就像火雞不該把天上掉下來的飼料，想得理所當然。
這也是為什麽混到馬風這個段數，一再告誡那些問他“我怎麽才能像你一樣有錢”的人：不要學別人成功的經驗，要學別人失敗的教訓。
因為哪怕你跟成功者做得一毛一樣，你也不一定成功；全部做到了，也隻是必要條件，而非充分條件，最後把必要變充分的關鍵變量“幸運值”是不可控的。
連上帝都不會擲骰子。
可是如果失敗者少掉的那個必要條件，你也少了，你就一定死。
太陽底下，其實沒什麽新鮮事。
這個“秦皇”，不是李老板或者佩奇，也不是三馬同槽。
這個“秦皇”，就是互聯網本身。
這個“秦皇”，就是馮見雄腳下踩著的那個肩膀的所有者。
……
有劃時代的大局觀指引，馮見雄的頁遊圈錢大業，早期工作開展自然是無比順利。
馮見雄其實也隻做了點微小的工作，那就是給大家建立信心和價值觀，然後把思想統一起來——不是那種貼在牆上、貌恭而心不服的價值觀，而是真正洗腦成功的價值觀。
作為噴神，他給下屬洗腦、畫餅的本事，可是絲毫不亞於馬風。
“國內之所以會出現十年期的文化荒漠，文藝作品無論是影視文學還是遊戲，多樣性都甚至不如10年前，最重要的因素就是我們所處的這個時代，是互聯網圈麵粉的時代。所以在麵粉思想下得小白者得天下，大家都要討好那部分新增流量，而不是已經在碗裏的麵粉。
小鎮青年四五六線農民文盲小白愛看什麽，就重點向那個方向傾斜。因為對於一個第一次接觸網絡文學或者遊戲的新用戶，其實內容題材新穎不新穎不重要，反正他們什麽都沒看過。這時候簡單直白拳拳到肉就行。
收一波新觸網小白的智商稅這種事情，看起來卑鄙無恥，但如果做得好，也是功德無量的。因為這波智商稅我們不去收，總有其他更無良的同行去收。
我們要是收得好，能把它們瞬間擼到最空虛，擼到什麽其他小白賣爽的東西都不能讓他們再爽，他們自然會飛速成長起來，分化出一些對社會有用的、心懷敬畏的人。
所以，我們的目的，就是在‘精神助擼’這門生意上，盡快把對方的價值榨幹，逼迫他們的靈魂盡快進入賢者時間——等他們成為有獨特鑒賞力的賢者時，他們會感激我們的。”
這番話，從那天的會議之後，就被貼在了董傑和劉宇的辦公室裏，供他們瞻仰。也為任何對於開發坑錢頁遊本來還心存逼格與道德抵觸的人，徹底放開了精神包袱，進入了心流狀態，似乎他們在為一項偉大的人類事業而奮鬥。
目睹馮見雄“高尚洗腦”能力的周天音，更是陷入了深深的迷醉。
她這人本來就是有點情操的，不太喜歡向錢看。馮見雄無所不用其極撈好處的時候，她一開始還有點傷心，甚至反思“小雄當初因為覺得他做不了我喜歡的那樣的人，而不願意傷害我，果然是對的”。
可是，看完馮見雄的洗腦之後，周天音都發自肺腑覺得馮見雄做得對了。
原來，拍《戰狼》讓小鎮青年們盡快擼廢掉後融入社會，也是在為他們好呀！
可怕的洗腦能力。
八月堪堪過半，《傳奇霸業》的收費版本，就在n站的數據推廣支持下，在天音互娛所有工程師精誠合作的奮戰下，成功推出了。
這個速度，要是拿去給外麵的同行看看，絕對會驚掉他們一地下巴。
馮見雄這個對寫代碼一點實操經驗都沒有的家夥，居然就靠嘴炮洗腦統一思想，外加指明了一條新時代的工作模式創新路徑，就創造出了一個國內互聯網業界的奇跡速度。
他不賺錢還有誰配賺錢？
簡直就是嘴炮救國啊。
頁遊的收費版一推出，立刻被n站用初試牛刀的新式推送算法，推給了一小撮精心挑選過的“中老年空虛煤老板”畫像的用戶，盡管n站的這些中老年煤老板用戶並不多，有也都是靠看白人特殊動作片積攢的用戶。
不過沒關係，一條內褲一張衛生紙都有其存在價值。放對了位置的垃圾，就是資源。
馮見雄已經準備等著數錢了。
——
ps：昨天有人評論說未來還是會有免費。我覺得這是廢話，因為我昨天討論的是哪個占主流，討論的是非互聯網人口向互聯網遷移這個特定朝代的未來格局，但我並沒有徹底否認未來還有免費模式，不需要舉孤證。
首先，跨行攪局的零散行為，肯定是有的。
其次，未來有新模式革掉目前的整個互聯網的命時，免費還會大量湧現——就像劉備被告知“漢承平一統的時候，不需要招降納叛”，不代表魏初建的時候不需要，更不代表晉初建的時候不需要。我的預言，從來都是隻針對互聯網這一朝一代進入“治世”後的情況，至於下一次“亂世”的到來，是另一個問題了。
所以，那些說“天下大勢合久必分分久必合”的，這叫廢話，不叫預言。就跟說“人肯定會死的”一樣，沒有建設性意義。
你好歹敢說“這個人哪幾年會死，這個朝代哪幾年會滅亡”，那才算預言。
當然，我也承認，我並不牛逼，我的眼光隻夠往後看穿一個朝代，你讓我預言目前都還沒出現的朝代，將來要如何興起如何滅亡，我也做不到。
後世的穀歌公司，在麵對美國監督部門的反壟斷審查時，一再強調一個點：我們穀歌並沒有形成市場壟斷，我們的營收收入，不該簡單橫向跟其他互聯網廣告公司相比，而應該與整個美國甚至全球的廣告產業相比。
因此，即使穀歌最巔峰時，在美國的互聯網廣告業營收占比接近了半數，但其同期營收跟全球廣告業相比，隻有渺小的不足4%。電視廣告，線下地推廣告……這些都會跟穀歌形成競爭，
因此假設如果哪天穀歌真的瘋了一樣，以為天下一統、可以暴漲線上廣告費，導致流量成本比線下雇地推人員還貴了。那麽，那些找穀歌做廣告的客戶，自然可以重新放棄穀歌、回頭雇傭海量社會盲流做地推——這怎麽能說穀歌“有能力憑借壟斷贏取不正當超額利潤”呢？根本不存在嘛！
無獨有偶。
就在馮見雄曾經那個位麵，在09年之後大約兩年，度娘家的李老板，在去複旦大學演講的時候，被問及“度娘在國內互聯網廣告業界的壟斷優勢”時（當時度娘還沒有掉隊bt，而且穀歌退出華夏的餘波還在發酵期，所以那陣子的度娘是很風光的），李老板也說了一番跟穀歌拉裏佩奇差不多的言論：
互聯網是一個還在飛速成長的開放性市場，存量並不足為憑。大家抓住增量，把蛋糕做大，比考慮現有的小蛋糕怎麽切、怎麽分更關鍵。因此，度娘不存在壟斷。
可見李與佩奇在這個問題上的觀點，基本一致。
不過，同樣一句話，如果反過來思考，就很可怕了——
李老板說，因為還有更多麵粉沒有被做成蛋糕、所以大家應該關注麵粉，而不是蛋糕成品。
那麽，要是有一天這個世界上所有的麵粉真的都已經變成蛋糕了呢？
是不是就意味著所有蛋糕都要進入被精細考核、深耕細作的時代了？
在“穀歌為代表的業界聯盟”僅占“全球廣告業的4%”時，穀歌“不可能對用戶如何如何”，這段話是不是也能從反麵理解：
當哪一天“它主導的業界聯盟已經占全球廣告業，甚至營銷業50%以上時”，它就可以華麗大變身，變成殘酷壓榨用戶的惡魔？包括羅胖子在內，為“新時代不需要恐懼壟斷”站台的人，是不是也會被打臉？
要知道，無論是李老板還是佩奇老板，可都沒說過“哪怕真的壟斷了，我們也會如何如何”，他們充其量隻是說過“麵粉還很多，現在擔心壟斷太早了”。
太早了，不等於沒有。
“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣；地球之人，莫非觸網”的那一天，就是這個把太早變不早的審判日。
享受了春秋戰國四百年自由主義、“良禽擇木而棲、賢臣擇主而事”的諸子百家知識分子，到了秦皇掃清六合的時代，也會突然發現，自己原來也要跪下來當王臣了。“擇木而棲”並不是天賜的，是需要人類反抗爭取的。
如果你不習慣，適應得慢，也沒事——“竹帛煙銷”的焚書坑儒，就是為這些後知後覺者準備的。
世上那些一開始乍露天賦天使輪a輪風生水起、但最後稍一做大就不明不白死掉的創業者，相當一部分就是因為把自己easy得到的東西，當成自己理所當然應得的。
那麽，當b輪c輪的時候，這些easy得到的東西背後的“幸運值”要素被抽取掉時，他們就傻眼了。
人類在分析自己過去取得的成功時，總是傾向於高估自己的能力，而低估幸運值起到的作用。
所以永遠不要把那些自己解釋不了為什麽會得到、但偏偏就是輕易得到的東西，當成理所當然。
就像火雞不該把天上掉下來的飼料，想得理所當然。
這也是為什麽混到馬風這個段數，一再告誡那些問他“我怎麽才能像你一樣有錢”的人：不要學別人成功的經驗，要學別人失敗的教訓。
因為哪怕你跟成功者做得一毛一樣，你也不一定成功；全部做到了，也隻是必要條件，而非充分條件，最後把必要變充分的關鍵變量“幸運值”是不可控的。
連上帝都不會擲骰子。
可是如果失敗者少掉的那個必要條件，你也少了，你就一定死。
太陽底下，其實沒什麽新鮮事。
這個“秦皇”，不是李老板或者佩奇，也不是三馬同槽。
這個“秦皇”，就是互聯網本身。
這個“秦皇”，就是馮見雄腳下踩著的那個肩膀的所有者。
……
有劃時代的大局觀指引，馮見雄的頁遊圈錢大業，早期工作開展自然是無比順利。
馮見雄其實也隻做了點微小的工作，那就是給大家建立信心和價值觀，然後把思想統一起來——不是那種貼在牆上、貌恭而心不服的價值觀，而是真正洗腦成功的價值觀。
作為噴神，他給下屬洗腦、畫餅的本事，可是絲毫不亞於馬風。
“國內之所以會出現十年期的文化荒漠，文藝作品無論是影視文學還是遊戲，多樣性都甚至不如10年前，最重要的因素就是我們所處的這個時代，是互聯網圈麵粉的時代。所以在麵粉思想下得小白者得天下，大家都要討好那部分新增流量，而不是已經在碗裏的麵粉。
小鎮青年四五六線農民文盲小白愛看什麽，就重點向那個方向傾斜。因為對於一個第一次接觸網絡文學或者遊戲的新用戶，其實內容題材新穎不新穎不重要，反正他們什麽都沒看過。這時候簡單直白拳拳到肉就行。
收一波新觸網小白的智商稅這種事情，看起來卑鄙無恥，但如果做得好，也是功德無量的。因為這波智商稅我們不去收，總有其他更無良的同行去收。
我們要是收得好，能把它們瞬間擼到最空虛，擼到什麽其他小白賣爽的東西都不能讓他們再爽，他們自然會飛速成長起來，分化出一些對社會有用的、心懷敬畏的人。
所以，我們的目的，就是在‘精神助擼’這門生意上，盡快把對方的價值榨幹，逼迫他們的靈魂盡快進入賢者時間——等他們成為有獨特鑒賞力的賢者時，他們會感激我們的。”
這番話，從那天的會議之後，就被貼在了董傑和劉宇的辦公室裏，供他們瞻仰。也為任何對於開發坑錢頁遊本來還心存逼格與道德抵觸的人，徹底放開了精神包袱，進入了心流狀態，似乎他們在為一項偉大的人類事業而奮鬥。
目睹馮見雄“高尚洗腦”能力的周天音，更是陷入了深深的迷醉。
她這人本來就是有點情操的，不太喜歡向錢看。馮見雄無所不用其極撈好處的時候，她一開始還有點傷心，甚至反思“小雄當初因為覺得他做不了我喜歡的那樣的人，而不願意傷害我，果然是對的”。
可是，看完馮見雄的洗腦之後，周天音都發自肺腑覺得馮見雄做得對了。
原來，拍《戰狼》讓小鎮青年們盡快擼廢掉後融入社會，也是在為他們好呀！
可怕的洗腦能力。
八月堪堪過半，《傳奇霸業》的收費版本，就在n站的數據推廣支持下，在天音互娛所有工程師精誠合作的奮戰下，成功推出了。
這個速度，要是拿去給外麵的同行看看，絕對會驚掉他們一地下巴。
馮見雄這個對寫代碼一點實操經驗都沒有的家夥，居然就靠嘴炮洗腦統一思想，外加指明了一條新時代的工作模式創新路徑，就創造出了一個國內互聯網業界的奇跡速度。
他不賺錢還有誰配賺錢？
簡直就是嘴炮救國啊。
頁遊的收費版一推出，立刻被n站用初試牛刀的新式推送算法，推給了一小撮精心挑選過的“中老年空虛煤老板”畫像的用戶，盡管n站的這些中老年煤老板用戶並不多，有也都是靠看白人特殊動作片積攢的用戶。
不過沒關係，一條內褲一張衛生紙都有其存在價值。放對了位置的垃圾，就是資源。
馮見雄已經準備等著數錢了。
——
ps：昨天有人評論說未來還是會有免費。我覺得這是廢話，因為我昨天討論的是哪個占主流，討論的是非互聯網人口向互聯網遷移這個特定朝代的未來格局，但我並沒有徹底否認未來還有免費模式，不需要舉孤證。
首先，跨行攪局的零散行為，肯定是有的。
其次，未來有新模式革掉目前的整個互聯網的命時，免費還會大量湧現——就像劉備被告知“漢承平一統的時候，不需要招降納叛”，不代表魏初建的時候不需要，更不代表晉初建的時候不需要。我的預言，從來都是隻針對互聯網這一朝一代進入“治世”後的情況，至於下一次“亂世”的到來，是另一個問題了。
所以，那些說“天下大勢合久必分分久必合”的，這叫廢話，不叫預言。就跟說“人肯定會死的”一樣，沒有建設性意義。
你好歹敢說“這個人哪幾年會死，這個朝代哪幾年會滅亡”，那才算預言。
當然，我也承認，我並不牛逼，我的眼光隻夠往後看穿一個朝代，你讓我預言目前都還沒出現的朝代，將來要如何興起如何滅亡，我也做不到。