盛長槐這才恍然大悟，韓駙馬早就給他說過，他作為楊無端的弟子，在官家眼裏，根本掛不是號，隻要不是為當年官家打壓楊無端鳴不平，是否中舉，官家一點也不在意，顧廷燁當時不過是觸犯了官家的逆鱗，有人從中挑撥。
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但是官家的心思，韓駙馬作為和官家最親近的後輩之一，當然是了解的，但外人可不這麽看，或許就有那自作聰明的，以為官家討厭一切和楊無端的事情和人，今年官家為了給儲君鋪路，朝中官職或有調整，有人借此媚上，在托人在官家那裏透漏一點，說不定有奇效。
官家雖然是個明君，但總有人會覺得這種事情可行，尤其是應天知州，在朝中有關係，品行堪憂，媚上的事情做的不是一次兩次了，要不然，以韓駙馬和海家兄弟對盛長槐的了解，不至於連解試都過不了，也不會找盧尚書給揚名。
隻要應天學政看在盧尚書的麵子上，知道盧尚書對盛長槐的評價，雖然不至於令言相看，但卻不會讓小人從中作梗，讓自家老師背上一個老眼昏花的評價。
“不過，今天盧尚書或許是看在楊師理論的麵子上，金口斷定你下科必中，想來他那弟子應當會力挺你，這比我和你韓師兄的預想要超出許多。知州雖然是一把手，但在科考這件事上，知州反而沒有學政的分量重，就算是知州，也不會做的太過，若是你自己爭氣，過一個解試當不難。”
盛長槐想通了這一點，又聽海文仁解試，麵帶感激，又向海文仁再行一禮，海家兄弟對他的這樣關照，難怪盧尚書開玩笑，自己難道是海家子不成。
解釋完這件事，但海文仁去而複返，並不是因為此事。
“我和你韓師兄都沒想到，事情會進展如此順利，還得了意外之喜，出門之後，我們商量了一下，覺得今日文會，定然會在汴京，或許是整個大宋，引起軒然大波，你那詩詞倒也罷了，但是楊師的理論，和當下流行相差太大，定然會有理念不合者，前來和你辯論。”
當下這個時代，雖然沒有朱熹，但是理學卻是和曆史上一樣，成為當下文壇主流，就算是張載所在的關學，也是和當下流行的理學緊密結合。
楊無端當年，其實學的也算是理學，但是晚年的時候，卻是對理學有些不同見解，這也是盛長槐敢將心學理論帶在楊無端頭上的原因。
但是當年楊無端在世，其實隻算是對理學創新，盛長槐這番舉動，在一些頑固腐儒眼裏，真要深究，正是在挖掘理學的根基。
理學主張人應該以外在的天理為行為規範；心學則主張人應通過內心的自修，自省達到良知。楊無端晚年的時候，基於對慶曆變法失敗的思考，確實存在一些主張修己身的思考，但還未上升到心學的地步。
當年王陽明創建心學，就是基於對理學的思考，做出進一步的變革，等他去世，心學門徒的處境，處處被打壓，好些心學門徒又重回程朱理學，便是如此。
但是還好，張載的關學還在完善，朱熹和程家兄弟又不存在，理學大行於世，卻沒有朱熹那五百年一出的大忽悠，大宋文壇風氣又開放，問題倒也不大，但一個新學派問世，定然會引起軒然大波，上門討教者不知道有多謝，海文仁和韓駙馬思考再三，盛長槐不是楊無端，若是在辯論中失敗，楊無端這心學，恐怕會無疾而終。
等他們將盛長槐拋出的理論完善，到時候由他們出麵，在與人辯論，當不至於讓楊無端的理論明珠蒙塵。
畢竟對於慶曆失敗，當年和範相公親密之人都在反思，楊無端的心學，正好為當年之敗找到了最根本的原因，學術上的東西，其實就是一層窗戶紙，即便是在現在，有人將這窗戶紙捅破，雖然沒有王陽明，不一定會成為一個大學派，但融合當下理論，在理學基礎上，在做創新也不是不行。
“正好孟英你要準備科考，你就以此為借口，閉門謝客，等到明年科舉結束，《傳習錄》也該完善，宣揚楊師學問的事情，就交給我們這幫老家夥就是。”
海文仁等人還是了解盛長槐的，在他們看來，盛長槐的長處在於詩詞，在於奇思妙想，策論倒是寫的不錯，但是文章，隻能說尚可，經義更是一般，辯論這種事情，確實不是他的長處，在他們看來，這也正常，楊無端當年也不善於辯論。
盛老太太本就告誡盛長槐，之前那些謠言畢竟還是有些影響，再加上盛長槐之前在江州耽擱了幾年，科考並非是十拿九穩，也該靜下心來學習學習。
“師兄教育的是，俗事年前已經處理完畢，也該靜心苦讀，待正月一過，我便搬去莊子上讀書，這一科，長槐定不會辜負恩師教導，以及諸位師兄的苦心謀劃。”
海文仁這才放下心來，他們不光是擔心盛長槐辯論敗北，也是因為年前盛長槐對三味書屋各種改變，確實是有利於書局的發展，但是作為讀書人，科考才是第一位的，盛長槐既然有這樣的認識，那就不必擔心了。
這時候，外邊傳來打更的聲音，子正時間已到，換算成現代時間，也就是十二點，海文仁苦笑了一下。
“我也該回去了，你那嫂子你也知道，我再晚點回去，她定以為我眠花宿柳去了，回去還得給他解釋。”
盛長槐啞然失笑，別看海文仁在外邊威風八麵，無人敢得罪這個嘴炮言官頭子，更是在紈絝子弟中有一個鐵麵佛的外號，對家裏的夫人可是一點尊重的很，不是害怕，而是因為他夫人乃是遠房表妹，從小青梅竹馬。
盛長槐送別海文仁，才從方掌櫃兒子口中得知楊繼宗一直沒回來，讓人送信，已經自行回去了，也不必在這裏等，目送海文仁離去，自己孤身一人回家，畢竟今日文會，李逵和張順也不便跟隨，今日隻帶了楊繼宗過來。
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官家雖然是個明君，但總有人會覺得這種事情可行，尤其是應天知州，在朝中有關係，品行堪憂，媚上的事情做的不是一次兩次了，要不然，以韓駙馬和海家兄弟對盛長槐的了解，不至於連解試都過不了，也不會找盧尚書給揚名。
隻要應天學政看在盧尚書的麵子上，知道盧尚書對盛長槐的評價，雖然不至於令言相看，但卻不會讓小人從中作梗，讓自家老師背上一個老眼昏花的評價。
“不過，今天盧尚書或許是看在楊師理論的麵子上，金口斷定你下科必中，想來他那弟子應當會力挺你，這比我和你韓師兄的預想要超出許多。知州雖然是一把手，但在科考這件事上，知州反而沒有學政的分量重，就算是知州，也不會做的太過，若是你自己爭氣，過一個解試當不難。”
盛長槐想通了這一點，又聽海文仁解試，麵帶感激，又向海文仁再行一禮，海家兄弟對他的這樣關照，難怪盧尚書開玩笑，自己難道是海家子不成。
解釋完這件事，但海文仁去而複返，並不是因為此事。
“我和你韓師兄都沒想到，事情會進展如此順利，還得了意外之喜，出門之後，我們商量了一下，覺得今日文會，定然會在汴京，或許是整個大宋，引起軒然大波，你那詩詞倒也罷了，但是楊師的理論，和當下流行相差太大，定然會有理念不合者，前來和你辯論。”
當下這個時代，雖然沒有朱熹，但是理學卻是和曆史上一樣，成為當下文壇主流，就算是張載所在的關學，也是和當下流行的理學緊密結合。
楊無端當年，其實學的也算是理學，但是晚年的時候，卻是對理學有些不同見解，這也是盛長槐敢將心學理論帶在楊無端頭上的原因。
但是當年楊無端在世，其實隻算是對理學創新，盛長槐這番舉動，在一些頑固腐儒眼裏，真要深究，正是在挖掘理學的根基。
理學主張人應該以外在的天理為行為規範；心學則主張人應通過內心的自修，自省達到良知。楊無端晚年的時候，基於對慶曆變法失敗的思考，確實存在一些主張修己身的思考，但還未上升到心學的地步。
當年王陽明創建心學，就是基於對理學的思考，做出進一步的變革，等他去世，心學門徒的處境，處處被打壓，好些心學門徒又重回程朱理學，便是如此。
但是還好，張載的關學還在完善，朱熹和程家兄弟又不存在，理學大行於世，卻沒有朱熹那五百年一出的大忽悠，大宋文壇風氣又開放，問題倒也不大，但一個新學派問世，定然會引起軒然大波，上門討教者不知道有多謝，海文仁和韓駙馬思考再三，盛長槐不是楊無端，若是在辯論中失敗，楊無端這心學，恐怕會無疾而終。
等他們將盛長槐拋出的理論完善，到時候由他們出麵，在與人辯論，當不至於讓楊無端的理論明珠蒙塵。
畢竟對於慶曆失敗，當年和範相公親密之人都在反思，楊無端的心學，正好為當年之敗找到了最根本的原因，學術上的東西，其實就是一層窗戶紙，即便是在現在，有人將這窗戶紙捅破，雖然沒有王陽明，不一定會成為一個大學派，但融合當下理論，在理學基礎上，在做創新也不是不行。
“正好孟英你要準備科考，你就以此為借口，閉門謝客，等到明年科舉結束，《傳習錄》也該完善，宣揚楊師學問的事情，就交給我們這幫老家夥就是。”
海文仁等人還是了解盛長槐的，在他們看來，盛長槐的長處在於詩詞，在於奇思妙想，策論倒是寫的不錯，但是文章，隻能說尚可，經義更是一般，辯論這種事情，確實不是他的長處，在他們看來，這也正常，楊無端當年也不善於辯論。
盛老太太本就告誡盛長槐，之前那些謠言畢竟還是有些影響，再加上盛長槐之前在江州耽擱了幾年，科考並非是十拿九穩，也該靜下心來學習學習。
“師兄教育的是，俗事年前已經處理完畢，也該靜心苦讀，待正月一過，我便搬去莊子上讀書，這一科，長槐定不會辜負恩師教導，以及諸位師兄的苦心謀劃。”
海文仁這才放下心來，他們不光是擔心盛長槐辯論敗北，也是因為年前盛長槐對三味書屋各種改變，確實是有利於書局的發展，但是作為讀書人，科考才是第一位的，盛長槐既然有這樣的認識，那就不必擔心了。
這時候，外邊傳來打更的聲音，子正時間已到，換算成現代時間，也就是十二點，海文仁苦笑了一下。
“我也該回去了，你那嫂子你也知道，我再晚點回去，她定以為我眠花宿柳去了，回去還得給他解釋。”
盛長槐啞然失笑，別看海文仁在外邊威風八麵，無人敢得罪這個嘴炮言官頭子，更是在紈絝子弟中有一個鐵麵佛的外號，對家裏的夫人可是一點尊重的很，不是害怕，而是因為他夫人乃是遠房表妹，從小青梅竹馬。
盛長槐送別海文仁，才從方掌櫃兒子口中得知楊繼宗一直沒回來，讓人送信，已經自行回去了，也不必在這裏等，目送海文仁離去，自己孤身一人回家，畢竟今日文會，李逵和張順也不便跟隨，今日隻帶了楊繼宗過來。