額……


    林海好似沒有看見在場大臣們吃驚的表情似的,繼續說道:“嚴大人剛剛說的是不錯,若要滅佛,皇上您下定決心了,也是能滅掉的,但是微臣竊以為一種文化豈是說滅就能滅的。我漢族就是有了曆史悠久的文化,才一直傳承至今,而曆史上那些沒有文化的匈奴、烏桓、鮮卑、柔然等等一些民族,雖然能夠一時的強大起來,但是卻始終不能如我漢族一樣流傳至今,消失在了曆史的河流中。


    由此看見文化的重要性,曆史上眾多的帝王也都組織了滅佛行動,但是佛教卻依然延續至今。由此微臣認為,這佛教之中肯定還是有一些真正的真和尚,正是有了這些人的存在所有想滅佛千難萬難。曆史上也有過多次的滅佛事件,可是無一例外,都失敗了。


    並不是當權者手段不夠嚴厲,實在是因為有一些人真正值得敬佩,值得他人效仿。皇上確實能夠搗毀佛像寺廟,回收所有寺廟田地,甚至強迫僧人還俗,但無法改變這類人的向佛之心,他們的存在會影響到許許多多的人。因此法律能夠讓佛家陷入低穀,但無法將他們滅絕。”


    嚴正忠沒有據理力爭,而是在思考,他閱曆豐富,也知道史上確實發生過兩起滅佛事件。北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛,兩位皇帝當時都采用了相當嚴厲的手段,但無一例外,佛家最終與小草一般,春風吹又生,無法斷絕。


    “那你剛才所言……”忠清王有些不解的問道,他如果沒有聽錯的話,他是聽到了林海說滅絕佛教一種方法就可以了!怎麽這會兒又來說佛教的好話了!


    “微臣剛才說言,是針對這次事件中的偽和尚的,並不是針對全天下所有的和尚的。微臣雖然不信佛,但是對於那些真和尚還是很佩服的。”不錯,一個人要真正的達到佛經教義上寫的那種程度,還是有些難度的,至少林海就自認做不到。


    “那依小林大人之見,有什麽解決的辦法……”陳家的家族陳子然不動聲色的給林海下套。


    林海微微一笑“微臣覺得,現在要討論的問題,不是要不要滅佛,而是如何區分真和尚和假和尚的問題。微臣雖然不信佛,但是卻也相信,真正佛教的得道高僧是不會做如此的事情,微臣曾經觀察過,在寺廟裏的和尚,多是一些發現,寺中有許許多多的僧人、沙彌都不是誠心向佛的,他們有很多甚至是好吃懶做的地痞流氓,抱著當和尚混飯吃的心態做了和尚,這點必須嚴肅對待。


    正是因為曆朝曆代都沒有多佛教實施管教,導致如此多的假和尚出來,他們好吃懶做驕奢yin逸。”說著林海對著宣德帝和在場的眾位大臣行了一禮,話音一改,滿臉的嚴峻道:“容臣鬥膽問一句,對於寺廟,朝廷可有明顯的管製?稅收又如何來算?”


    “這……”宣德帝說不出來,自古都是這樣,曆代皇帝對於虛無縹緲的神佛都抱有寧可信其有,不可信其無的態度,幾乎沒有一個朝代是製度,從神佛的手上拿錢的。


    林海道:“正是因為這種放任〖自〗由的寬鬆管製,才導致了和尚的奢靡之心。有道是‘飽暖生yin欲,饑寒起盜心’和尚不用納稅,手頭上有著無數百姓的香油錢huā不掉。這奢靡之氣,自然跟著產生。皇上,微臣以為,今日的事件,並非錯在佛家,而是圓莫圓心這類的假和尚,是他們打著佛家的幌子,來蒙騙世人。微臣以為,我們要做的不是滅佛,而是要滅掉那一群假和尚,偽和尚。”


    忠清王目光灼灼的望著林海道:‘那以小林大人的意見,應該怎麽處理這個問題。‘


    林海早就考慮到了這個問題,見忠清王詢問,笑吟吟的說道:“王爺豈不聞夏禹治水,堵不如疏?治標,還不如治本。依微臣之見,不如效仿科舉,將天下所有的和尚來一個考核,隻要不及格的一律還俗,遣散回家。另外日後有人想出家的,必須通過佛學考試,以證明自己能當和尚。


    同時為了不讓這些和尚有著什麽,一次考試終身受益的想法,微臣還建議,不如效仿秀才的製度,每三年派人下去統考一次,不合格者,一律剝奪做和尚的資格。”


    這是林海想到的最好的方法,也就是傳說中的古代的畢業證和再教育。無論是古代還是現代,考試就是華夏子弟讀書中必過的一關,對於從事如會計等的工作時,考試和再教育那更是一生的事情,憑什麽和尚要特殊一些不參加資格考試就能任職呀!想到自己無論是前世還是今生都是一路考試度過來的,林海心裏有些不平。


    宣德帝聽了雙眼發亮,他之所以想要找和尚麻煩,並不是想要滅佛,隻是想要一些假和尚去給他當苦力。按照林海的說法,天底下多的是假和尚,隻要按照這種方法將這些和尚挑了出來,這不是一群龐大的苦力隊伍嗎?


    要說還是宣德帝心狠一些,林海隻是想要這些假和尚當不成和尚,而宣德帝就直接想讓他們給他做苦力了,罪名宣德帝都想好了,以欺騙詐騙的罪名論處。


    林海繼續說道:‘而且據微臣所知,佛教在我京城內的街坊中有十二座,京城附近也有十餘座,加起來共計二十多座寺廟。皇上您不覺得有些多了嗎?寺廟一多難免會出現參差不齊的情況。故而第二點,微臣提議限製寺廟,規定城、鎮、縣、州裏的寺廟數量,如縣一鎮二城三州四,將和尚聚集在一處,亦好方便管製,多餘的寺廟一律收歸朝廷。


    此外‘普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣,天下都是皇上您的,山川河流也是皇上您的。可佛家卻有一個習慣,占山為王。他們在山上建了一座寺廟,幾乎就意味著將這座山占為己有,可以肆意的開采砍伐,挖地耕種。如此行徑,無疑在藐視國法,於理不容,此風不可長。


    而且更為可怕的事,有些和尚根本就不識地脈,貿然的尋到了一處山峰就開始大肆的開采砍伐挖地耕種。如此一來,大量的樹木被砍掉,嚴重的破壞了當地的生態,皇上您能想到,一座本是蒼翠欲滴的山峰,就是因為這群什麽都不懂得偽和尚,被變成了一座光禿禿的山峰嗎?也許更為嚴重的還會寸草不生。


    因此微臣提出的第…,就是由官府製定規定這些寺廟在哪裏建立,不能讓這些和尚隨意的開采砍伐。”


    宣德帝聞之也收斂了怒容,點頭含笑,他是皇帝,這幾句話是深得他心。


    “而且據微臣所知,和尚有買田地耕種的習慣。這一點,微臣堅決反對,而且微臣非常的不解,一座寺廟能容納的和尚就那麽多,既要開山,又要種地的,他們哪裏來的那麽多的人手和時間。依著微臣的小見識,和尚嘛,念經拜佛就好了,種什麽田,耕什麽地?有這個時間耕地種田,不如多念幾卷佛經。


    若真閑得慌,想要種田,也行,如實納稅。畢竟和尚禮佛念經是他們的專職,他們插手耕種,沒有理由不繳納田稅。”


    在場的大臣都點點頭,林海說的是正理,和尚嘛,誠心向佛,天天誦經就好,搞這麽多東西出來做什麽。


    林海緩緩道:“最後一點就是佛家收取的是百姓供奉的血汗錢,是百姓的錢,那百姓就有權利知道這些錢的去脈。微臣提議在所有寺廟設立善簿、帳簿,以供所有人隨時隨地的查閱。另外官府,每月可至寺廟詳查賬冊,若支出收入出現異常,嚴懲不貸。


    如此避免和尚中飽私囊,以百姓錢,行奢靡事。還有出家人四大皆空,錢財對於他們來說是身外之物。既然是身外之物,那也應該不那麽重要才是。可以適量的限製他們huā費,免得落人口實。‘


    古代不同於現代,現代做假賬的手段通天,技術人員可以做的天衣無縫。然古代便不成了,沒有什麽超時代的科技,交通也不便利,錢物的流通,隻在附近州縣,huā費什麽隻消一查,就能分辨真偽。


    他這一法,正是斷了所有和尚的財路。本來當和尚就要有當和尚的自覺,和尚是吃齋念佛的,不是發財的。


    說完,林海有些陰陰笑了起來。


    什麽強製性的逼迫和尚還俗,或者是毀滅寺廟燒毀佛經,這些都是治標不治本的方法。對付這種事情,要的,就是如同蛇打七寸一樣,要一擊命中。


    其實,林海提的如此多的要求,最主要的還是第一點,可以想象到,隻要這個畢業證和再教育出台了以後,會塞選出多少不合格的和尚出來,隻有減少了和尚的來源,才能從根本上解決這些問題,後麵的幾條,不過時錦上添huā而已。


    畢業證,就是很人心中的痛呀!


    這一次中槍的人是和尚。(未完待續

章節目錄

閱讀記錄

紅樓如玉君子所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者藍蓮君子的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持藍蓮君子並收藏紅樓如玉君子最新章節