隨著時間的慢慢過去，黃玉離開地麵的時間越來越長，黃玉試著在空中轉動一下，看一下方向感如何？然後，黃玉開始在空中轉動起來，由於剛開始練習此功，沒控製好，黃玉直接向洞壁上撞去，心裏麵道慘了，此僵硬的身體就像臘肉一樣直挺挺地從洞壁上滑了下來。黃玉摸了摸摔痛的屁股，揉了揉，又接著再來。接連四遍以後，黃玉不但感覺內心返虛生明，神光內瑩，而且感覺到一個坐著的身軀，好象飄飄欲起，淩空飛去的樣子！功力越深的人，運氣行功的時間亦必愈長，黃玉在洞穴中不見天光，功行四遍，第一遍雖隻不過兩三個時辰，可是一遍比一遍長，第四遍竟將達十小時之久，黃玉自己尚還不知罷了。經過不斷的重練，反複的練習，黃玉基本掌握了風行天下的運功法則。正所謂“曲不離口，拳不離手”。當然人的練武天份因人而異一個動作，有人一次練到位，有人需要一禮拜，有人更長，上邊兩樣達到了，最後還得靠勤奮，天份決定你需要耗費的時光，因人而異。就這樣，黃玉不知練習了多久，就這樣不知疲倦著練著。但隻要你仔細看，就會發現，在黃玉的頭頂上，不停地有白氣從頭發裏冒出來。看來黃玉風行天下身法練習的差不多了。
當黃玉練完功，突然發現身旁多了個人，長得眉清目秀的。黃玉這才反映過來，原來這人就是人猿吃完藥後的樣子。人猿在旁側瞪著一對火眼金睛，注視著這位新主人，見新主人神采飛揚欣喜的神情，當然也是高興異常。黃玉在這段時間內，將輕功絕學的精微之處領悟出不少，。因為功力已臻達凳峰造極，無上化境，黃玉沒有那種英華外露，星目精光灼灼，英氣勃勃，使人一眼就可以看出是為武林內處兼修的高手的樣子，相反地除了神清氣朗，豐神俊逸外，更顯得儒雅異常，一雙星目已完全隱藏了神光，竟與普通人一般無異，原來黃玉已達到神光內蘊，英華斂藏的境地了。
一直以來，武林人士都將發力作為千金之秘珍藏，不肯輕示於人，即使言及，也大都講的縮首縮尾、躲躲閃閃；或文字內容拗澀玄奇，令人如墜雲霧，或不係統，或誇大其辭等等。力分僵力和活力，僵力指的是一個人後天勞作形成的笨力，比如一個人能提起、扛起或抓起超出他體重許多的物體時，人們便會說他很有力，這種力，便是僵力、笨力，這種力在技擊中是發揮不了什麽作用的。又比如一個人，他一拳擊倒了一個體重與他相仿或體重超他許多的壯漢時，人們也會說他很有力，這種力，便是活力、爆發力，在技擊中，這種力一直占著主角的地位。
在武技中，僵力是絕對不允許的，隻有活力才能存在，隻不過這活力又分有高低的層次，內外的區別，施發的形式以及內在本質的不同，這就是武術界習慣性稱呼的外門功夫與內家拳法。外門功夫的發力講究肌肉運動，強調肌肉力量的瞬間爆發及扭腰蹬腿送肩彈肘的腰馬合一力，也有一些非常有限的局部對掙力。這類武技的練習者，大多是用重器物來訓練四肢身體的力量，所以，他們看上去幾乎個個都身體強健、肌肉發達、筋肉漲露，大個子無不魁梧偉岸，小個子也都個個精悍粗壯，他們練到一定的程度，速度都很快、力量也很足，行動敏快而矯捷，反應迅速、攻勢凶猛。而至於內家功夫，如形意、心意、太極、八卦、通背等均屬於內門，內家功夫的發力講究整體勁力，四肢百骸通連一貫，強調筋骨關節的運動及力量；對於肌肉的力量，內家武技也十分重視，肌肉作為發力重要部分，對於它的工作形式、訓練方式、內在機理實質的研究，內家武技研究的深度是外門功夫所無法比擬的。有的內家拳人看上去精神飽滿、聲若洪鍾、身強體健、邁步如風；而有的則看上去有如婦人、書生一般，但動起手來卻猶如一隻猛虎，目露狠光，威猛凜凜，全沒了柔弱之態，令人望而生畏。這種人已功練入髓，神光內蘊，勁力內含，鋒芒內斂，武氣內收，已達化勁高階，任何人都無法想象，在這樣一個柔弱的外表裏麵，竟蘊含著如此巨大的能量，竟能在瞬間便猶如金鋼一般的堅硬，這便是內家武技的特別之處。
當黃玉練完功，突然發現身旁多了個人，長得眉清目秀的。黃玉這才反映過來，原來這人就是人猿吃完藥後的樣子。人猿在旁側瞪著一對火眼金睛，注視著這位新主人，見新主人神采飛揚欣喜的神情，當然也是高興異常。黃玉在這段時間內，將輕功絕學的精微之處領悟出不少，。因為功力已臻達凳峰造極，無上化境，黃玉沒有那種英華外露，星目精光灼灼，英氣勃勃，使人一眼就可以看出是為武林內處兼修的高手的樣子，相反地除了神清氣朗，豐神俊逸外，更顯得儒雅異常，一雙星目已完全隱藏了神光，竟與普通人一般無異，原來黃玉已達到神光內蘊，英華斂藏的境地了。
一直以來，武林人士都將發力作為千金之秘珍藏，不肯輕示於人，即使言及，也大都講的縮首縮尾、躲躲閃閃；或文字內容拗澀玄奇，令人如墜雲霧，或不係統，或誇大其辭等等。力分僵力和活力，僵力指的是一個人後天勞作形成的笨力，比如一個人能提起、扛起或抓起超出他體重許多的物體時，人們便會說他很有力，這種力，便是僵力、笨力，這種力在技擊中是發揮不了什麽作用的。又比如一個人，他一拳擊倒了一個體重與他相仿或體重超他許多的壯漢時，人們也會說他很有力，這種力，便是活力、爆發力，在技擊中，這種力一直占著主角的地位。
在武技中，僵力是絕對不允許的，隻有活力才能存在，隻不過這活力又分有高低的層次，內外的區別，施發的形式以及內在本質的不同，這就是武術界習慣性稱呼的外門功夫與內家拳法。外門功夫的發力講究肌肉運動，強調肌肉力量的瞬間爆發及扭腰蹬腿送肩彈肘的腰馬合一力，也有一些非常有限的局部對掙力。這類武技的練習者，大多是用重器物來訓練四肢身體的力量，所以，他們看上去幾乎個個都身體強健、肌肉發達、筋肉漲露，大個子無不魁梧偉岸，小個子也都個個精悍粗壯，他們練到一定的程度，速度都很快、力量也很足，行動敏快而矯捷，反應迅速、攻勢凶猛。而至於內家功夫，如形意、心意、太極、八卦、通背等均屬於內門，內家功夫的發力講究整體勁力，四肢百骸通連一貫，強調筋骨關節的運動及力量；對於肌肉的力量，內家武技也十分重視，肌肉作為發力重要部分，對於它的工作形式、訓練方式、內在機理實質的研究，內家武技研究的深度是外門功夫所無法比擬的。有的內家拳人看上去精神飽滿、聲若洪鍾、身強體健、邁步如風；而有的則看上去有如婦人、書生一般，但動起手來卻猶如一隻猛虎，目露狠光，威猛凜凜，全沒了柔弱之態，令人望而生畏。這種人已功練入髓，神光內蘊，勁力內含，鋒芒內斂，武氣內收，已達化勁高階，任何人都無法想象，在這樣一個柔弱的外表裏麵，竟蘊含著如此巨大的能量，竟能在瞬間便猶如金鋼一般的堅硬，這便是內家武技的特別之處。