“這就說的通了，因為明教在整個明朝都屬於絕對的禁忌。”剛才也看了一堆資料的範猛聽了梁恩對於這片遺跡的定義後推斷出了很多東西。
“這處明教寺廟被發現後，立刻引來了本地那些官府方麵的圍剿，所以這個地方才會留下那麽多戰火破壞後的痕跡。”
“不過話說回來，這座寺廟並不是一座單純的宗教場所。”貞德接著說到，“無論是周邊的布局還是這裏留下的痕跡都說明了一件事，這個地方從建設開始就已經堡壘化了。”
“除此之外，本地留下了大量戰鬥的痕跡，而這顯然不是一場單方麵屠殺造成的，也就是說，這座寺廟實際上是軍事化的存在。”
“所以那群明教徒才會在外邊的軍隊攻破防禦衝進來之前，選擇摧毀並隱藏了那副最重要的摩尼像。”梁恩最後補充道。
能夠在石碑上雕刻龍鳳紀年，並把這處寺院修的和碉堡一樣隻能說明這群明教教徒也不是什麽安分守己的人，所以被發現後剿滅也在情理之中了。
至於之前一直沒被發現的原因也很簡單，就像梁恩他們剛才看見的那樣，整座寺廟無論從外觀還是布局上已經徹底的本土化了，就連神像都雕刻的像佛像。
這種情況下，如果不是因為某種意外讓這個地點暴露的話，估計周圍的那些人隻會把這個地方當做一個佛教寺院，而永遠不會知道這裏的真相。
文物管理部門和消防，醫療部門不同，基本上沒有多少需要緊急出動事情，所以晚上也不值夜班，於是梁恩他們決定等第二天一早上班時間就打電話。
這天晚上沒有發生任何的意外，畢竟這處山穀算不上深山，周邊的野生動物自然對人的警惕性都很強。
雖然無論是梁恩還是其他人值夜的時候都聽見了窸窸窣窣的聲音，也隱隱約約看見了遠處有黑影在晃動，但那些家夥最終也沒有靠近。
第二天一早吃完早餐後，梁恩就撥通了這次主辦方的電話，然後從他們那裏得到本地文物保護部門電話撥通了過去。
一個小時之後，一輛麵包車上裝著六個人來到了這裏。然後出示了文件證明自己的身份。很快，他們就完成了交接工作。
“梁先生，我們這個地方可能和你在國外的時候不太一樣，比如說你應該在發現之後立刻上報。而不是自己去挖。”一名頭發斑白的中年人對梁恩說道。
“抱歉，之前我隻聽說這裏是個土匪寨子而已，所以本來隻是打算簡單的遠足一下。結果沒想到這個地方居然真有奇怪東西。”梁恩也一臉誠懇的道歉道。
“我們也隻是發現了這些不對勁的地方後一下子興趣上來了，然後周圍找了找，結果意外的發現了這些有文字和圖案的東西。”
好梁恩之前所留下的記錄非常不錯，尤其是在這一類科考活動中與當地的合作記錄堪稱完美，因此在這件事情上他隻是被說了兩句後就被輕輕的放過了。
“這個地方應該是華夏已知存在時間最晚的一個明教寺廟了。”因為知道梁恩是同行，外加上他之前的發現，所以這些本地的考古人員也給梁恩說起了一些他以前不知道的信息。
“在此之前，我們發現距離現在最近的明教寺廟也在本省之內，位於餘店蘇內村萬山峰有一座明教的草庵遺址。”
“隻不過那座遺址中，我們找到的文字信息最晚的是明英宗正統十年的，比你現在找到的這座遺跡早了半個多世紀。”說到這裏，那位考古人員停頓了一下。
“和這邊破碎殘損的摩尼雕像不同，草庵寺裏麵的摩尼像保存的非常完整。但無論是尺寸還是形象，兩尊雕像看上去都非常相似。”
“而這也就驗證了我們一個判斷，那就是因為這些塑像酷似佛陀的原因，所以這些寺院才能把這些秘密一直隱藏到了今天，不過當年的信徒現在已經徹底消失了。”
“也就是說，至少從現在的考古資料來看，當年傳遍亞歐非多個國家經曆了多少次的輝煌與悲壯，千萬名尊信徒為了光明王國的到來曾前仆後繼的，偉大的世界性宗教，就這樣在這座小小的，破敗的寺廟裏畫上了句號。”
聽完了這些本地考古隊員的講解之後，梁恩為這段曆史發自內心的感歎道。當年摩尼教的強大和這片殘垣斷壁之間巨大的對比自然會讓人產生各種想法。
“是的，這是一個曾經偉大的宗教最後的餘暉了。”聽了梁恩的評論後，那名考古人員點了點頭。“距離摩尼創立摩尼教已經近1400年了。”
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而就在就在梁恩從這些當地的考古人員那裏接收到這些消息的時候，三張卡牌出現在了他的腦海之中，其中包括兩張N卡【偵測（N）】和【傳說之力（N）】和一張R卡【秘法匯宗（R）】
【秘法匯宗（R）：人類對於世界的認識往往都是螺旋上升發展的，因此對於現代人來說是常識的事情古代人隻有很少的人能夠知道。
因此古代就不少人利用自己掌握的這些知識用作各行各業，對於那些民間宗教的傳教者來說更是如此。
比如說類似於明教這樣的民間宗教就利用這些今天的魔術手法展示神奇，用以吸收教眾，並美其名曰秘法。
強化卡（一次性），消耗此卡，可以讓所有自己掌握當年明教所掌握的那些稱作秘法，實際上是魔術的技能。】
於是和這些考古人員告別，並和貞德他們返回河灣村之後，梁恩很快借著休息為借口一個人待在了房子裏，接著使用了這張卡牌。
很快，一股信息流進入了梁恩的腦海之中，而當這些東西理清之後，他才意識到這些東西雖然說起來是魔術，但實際上更接近於過去那種街頭騙子的騙術。
舉個最簡單的例子，這裏麵就有過去那些騙子假扮仙神的造霧術，說穿了就是把芒硝和飛羅粉裝在一起隨身用袋子裝好放在袖子裏。
使用的時候，一邊腳上踏罡步，一邊把這些粉末灑在有露水的野草上，這樣隻要幾十秒的時間，地表就會起一層霧氣。
實際上這個小把戲就是利用芒硝進入水中吸熱後，令周圍空氣中的水分逐漸凝結成小水滴，看上去像霧氣一樣，和今天用幹冰造霧一個原理。
不過對於絕大部分的古代人而言，這種憑空生出霧氣的辦法就宛如神跡一般。因此那些民間宗教自然也能夠借著這樣的辦法招攬新的信徒，並讓老信徒堅定信仰。
“這處明教寺廟被發現後，立刻引來了本地那些官府方麵的圍剿，所以這個地方才會留下那麽多戰火破壞後的痕跡。”
“不過話說回來，這座寺廟並不是一座單純的宗教場所。”貞德接著說到，“無論是周邊的布局還是這裏留下的痕跡都說明了一件事，這個地方從建設開始就已經堡壘化了。”
“除此之外，本地留下了大量戰鬥的痕跡，而這顯然不是一場單方麵屠殺造成的，也就是說，這座寺廟實際上是軍事化的存在。”
“所以那群明教徒才會在外邊的軍隊攻破防禦衝進來之前，選擇摧毀並隱藏了那副最重要的摩尼像。”梁恩最後補充道。
能夠在石碑上雕刻龍鳳紀年，並把這處寺院修的和碉堡一樣隻能說明這群明教教徒也不是什麽安分守己的人，所以被發現後剿滅也在情理之中了。
至於之前一直沒被發現的原因也很簡單，就像梁恩他們剛才看見的那樣，整座寺廟無論從外觀還是布局上已經徹底的本土化了，就連神像都雕刻的像佛像。
這種情況下，如果不是因為某種意外讓這個地點暴露的話，估計周圍的那些人隻會把這個地方當做一個佛教寺院，而永遠不會知道這裏的真相。
文物管理部門和消防，醫療部門不同，基本上沒有多少需要緊急出動事情，所以晚上也不值夜班，於是梁恩他們決定等第二天一早上班時間就打電話。
這天晚上沒有發生任何的意外，畢竟這處山穀算不上深山，周邊的野生動物自然對人的警惕性都很強。
雖然無論是梁恩還是其他人值夜的時候都聽見了窸窸窣窣的聲音，也隱隱約約看見了遠處有黑影在晃動，但那些家夥最終也沒有靠近。
第二天一早吃完早餐後，梁恩就撥通了這次主辦方的電話，然後從他們那裏得到本地文物保護部門電話撥通了過去。
一個小時之後，一輛麵包車上裝著六個人來到了這裏。然後出示了文件證明自己的身份。很快，他們就完成了交接工作。
“梁先生，我們這個地方可能和你在國外的時候不太一樣，比如說你應該在發現之後立刻上報。而不是自己去挖。”一名頭發斑白的中年人對梁恩說道。
“抱歉，之前我隻聽說這裏是個土匪寨子而已，所以本來隻是打算簡單的遠足一下。結果沒想到這個地方居然真有奇怪東西。”梁恩也一臉誠懇的道歉道。
“我們也隻是發現了這些不對勁的地方後一下子興趣上來了，然後周圍找了找，結果意外的發現了這些有文字和圖案的東西。”
好梁恩之前所留下的記錄非常不錯，尤其是在這一類科考活動中與當地的合作記錄堪稱完美，因此在這件事情上他隻是被說了兩句後就被輕輕的放過了。
“這個地方應該是華夏已知存在時間最晚的一個明教寺廟了。”因為知道梁恩是同行，外加上他之前的發現，所以這些本地的考古人員也給梁恩說起了一些他以前不知道的信息。
“在此之前，我們發現距離現在最近的明教寺廟也在本省之內，位於餘店蘇內村萬山峰有一座明教的草庵遺址。”
“隻不過那座遺址中，我們找到的文字信息最晚的是明英宗正統十年的，比你現在找到的這座遺跡早了半個多世紀。”說到這裏，那位考古人員停頓了一下。
“和這邊破碎殘損的摩尼雕像不同，草庵寺裏麵的摩尼像保存的非常完整。但無論是尺寸還是形象，兩尊雕像看上去都非常相似。”
“而這也就驗證了我們一個判斷，那就是因為這些塑像酷似佛陀的原因，所以這些寺院才能把這些秘密一直隱藏到了今天，不過當年的信徒現在已經徹底消失了。”
“也就是說，至少從現在的考古資料來看，當年傳遍亞歐非多個國家經曆了多少次的輝煌與悲壯，千萬名尊信徒為了光明王國的到來曾前仆後繼的，偉大的世界性宗教，就這樣在這座小小的，破敗的寺廟裏畫上了句號。”
聽完了這些本地考古隊員的講解之後，梁恩為這段曆史發自內心的感歎道。當年摩尼教的強大和這片殘垣斷壁之間巨大的對比自然會讓人產生各種想法。
“是的，這是一個曾經偉大的宗教最後的餘暉了。”聽了梁恩的評論後，那名考古人員點了點頭。“距離摩尼創立摩尼教已經近1400年了。”
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【秘法匯宗（R）：人類對於世界的認識往往都是螺旋上升發展的，因此對於現代人來說是常識的事情古代人隻有很少的人能夠知道。
因此古代就不少人利用自己掌握的這些知識用作各行各業，對於那些民間宗教的傳教者來說更是如此。
比如說類似於明教這樣的民間宗教就利用這些今天的魔術手法展示神奇，用以吸收教眾，並美其名曰秘法。
強化卡（一次性），消耗此卡，可以讓所有自己掌握當年明教所掌握的那些稱作秘法，實際上是魔術的技能。】
於是和這些考古人員告別，並和貞德他們返回河灣村之後，梁恩很快借著休息為借口一個人待在了房子裏，接著使用了這張卡牌。
很快，一股信息流進入了梁恩的腦海之中，而當這些東西理清之後，他才意識到這些東西雖然說起來是魔術，但實際上更接近於過去那種街頭騙子的騙術。
舉個最簡單的例子，這裏麵就有過去那些騙子假扮仙神的造霧術，說穿了就是把芒硝和飛羅粉裝在一起隨身用袋子裝好放在袖子裏。
使用的時候，一邊腳上踏罡步，一邊把這些粉末灑在有露水的野草上，這樣隻要幾十秒的時間，地表就會起一層霧氣。
實際上這個小把戲就是利用芒硝進入水中吸熱後，令周圍空氣中的水分逐漸凝結成小水滴，看上去像霧氣一樣，和今天用幹冰造霧一個原理。
不過對於絕大部分的古代人而言，這種憑空生出霧氣的辦法就宛如神跡一般。因此那些民間宗教自然也能夠借著這樣的辦法招攬新的信徒，並讓老信徒堅定信仰。