蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。
【譯詩】蘭葉繁盛芬芳在春天，桂花皎潔飄香在秋季。在不同的季節吐露生機，點綴春意，充實秋景。林中居者，聞到芳香攀花折枝。散發飄香是它們的天性，不是為了希望別人將其攀折。
【賞析】這首詩以比興手法，寓意於高雅清香的春蘭秋桂，不慕求虛榮，不阿諛權貴；芳香出於自然，不是為了博取別人欣賞。以此來自勉、自娛，透露出詩人潔身自好，堅貞清高，不與佞臣同流合汙的高尚氣節。
其二
江南有丹橘，經冬猶綠林。豈伊地氣暖?自有歲寒心。可以薦嘉客，奈何阻重深。運命唯所遇，循環不可尋。徒言樹桃李，此木豈無陰
【譯詩】江南盛產紅橘，經嚴寒之後橘林仍蔥蔥綠綠。這難道是地氣暖和使然?原來橘樹自有喜歡傲雪的氣質。款待親朋紅橘當之無愧，怎奈路途遙遠山水阻隔。命運難測隻能聽其所遏，如同四季變更不能追尋。世人都偏愛栽種桃李，難道橘樹不也是綠蔭蔥蘢嗎!
【賞析】這一篇也是以橘喻人。
屈原曾經寫過一篇《橘頌》，讚美橘樹具有的“與世獨立，橫而不流”的品格；《古詩》又有“委身玉盤中，曆年冀見食”的句子，比喻賢者要求用世。張九齡此詩，兼有這兩種意思。
橘樹之葉經冬不凋，這不是因為地氣暖的原因，而是因其自身具有淩寒傲霜的品質。詩人將它比喻自己。這丹橘本可以讓嘉客食用的，然而阻礙重重，無法獻達，這大概是命運了。人們都說要種桃種李，其實丹橘不僅果實可以待嘉客，而且四季不凋，隨時都有美蔭，哪點不如桃李呢?這幾句詩比喻自己也有賢人一樣的美德，但不被人識，隻能徒自不平。
這首詩，設喻恰當，抒發情懷又圓轉自如，故曆來為人稱誦。
李白(701-762)字太白，涼武昭王九世孫，蜀人。天才奇特，遊長安，賀知章見其文曰：“謫仙人也。”言於玄宗，召見，論當世事，詔供奉翰林，眷遇甚優。因忤楊貴妃，放還。永王璘迫致之府，璘起兵，白逃回。坐璘府僚當誅。先是嚐救郭子儀，至是子儀請解官以贖。詔長流夜郎，赦還。客當塗令李陽冰所。代宗立，以左拾遺召，而白已卒。太白詩縱橫變化，淩雲百代，所謂天授，非人可及。集中“興酣落筆搖五嶽，詩成嘯傲淩滄洲”二語，惟太自足以當之。王士禎謂：七言歌行子美似《史記》，太白似《莊子》。供奉斷句尤妙絕古今，別有天地。子美每飯不忘君國，太白亦然。特天性不羈，故放浪於詩酒間，其憂時傷亂之心，實與少陵無異也。安得徒以詩人目之?
下終南山過斛斯山人宿置酒
暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟鬆風，曲盡河星稀。我醉君複樂，陶然共忘機。
【譯詩】暮色蒼茫，走過碧綠的青山腳下，明月隨我加快步伐。回首環望走過的山間小道，鬱鬱蔥蔥的林間，青翠掩映，雲霧彌漫。我與友人攜手來到田家，幼稚的小童為我們打開柴門。藤蔓懸吊輕拂衣裳。有幸找到這樣好的休閑之地，共同舉杯暢飲美酒。乘著酒興放聲高歌，歌聲隨風飄入森林。更闌夜深群星漸隱，興致才減歌盡曲終。在這欲醉非醉舒暢快樂的時刻，我們都忘卻了世間的巧詐煩擾。
【賞析】這是首描寫暮色月夜與友人同歸的田園詩。沿途青幽旖旎的山色，友人清風優雅的居所，以及到友人家受到的禮遇，使詩人在酣飲放歌時，陶醉在一種無拘無束、心情飄然的境況中。當時李白在長安供奉翰林，雖不能說春風得意，卻也灑脫無拘。這首到終南山訪友詩，筆出自然，格調明快，簡練準確，情景交融，將自然景色與飲酒放歌的情景躍然字裏行間，充滿了濃鬱的田園詩風味。
【譯詩】蘭葉繁盛芬芳在春天，桂花皎潔飄香在秋季。在不同的季節吐露生機，點綴春意，充實秋景。林中居者，聞到芳香攀花折枝。散發飄香是它們的天性，不是為了希望別人將其攀折。
【賞析】這首詩以比興手法，寓意於高雅清香的春蘭秋桂，不慕求虛榮，不阿諛權貴；芳香出於自然，不是為了博取別人欣賞。以此來自勉、自娛，透露出詩人潔身自好，堅貞清高，不與佞臣同流合汙的高尚氣節。
其二
江南有丹橘，經冬猶綠林。豈伊地氣暖?自有歲寒心。可以薦嘉客，奈何阻重深。運命唯所遇，循環不可尋。徒言樹桃李，此木豈無陰
【譯詩】江南盛產紅橘，經嚴寒之後橘林仍蔥蔥綠綠。這難道是地氣暖和使然?原來橘樹自有喜歡傲雪的氣質。款待親朋紅橘當之無愧，怎奈路途遙遠山水阻隔。命運難測隻能聽其所遏，如同四季變更不能追尋。世人都偏愛栽種桃李，難道橘樹不也是綠蔭蔥蘢嗎!
【賞析】這一篇也是以橘喻人。
屈原曾經寫過一篇《橘頌》，讚美橘樹具有的“與世獨立，橫而不流”的品格；《古詩》又有“委身玉盤中，曆年冀見食”的句子，比喻賢者要求用世。張九齡此詩，兼有這兩種意思。
橘樹之葉經冬不凋，這不是因為地氣暖的原因，而是因其自身具有淩寒傲霜的品質。詩人將它比喻自己。這丹橘本可以讓嘉客食用的，然而阻礙重重，無法獻達，這大概是命運了。人們都說要種桃種李，其實丹橘不僅果實可以待嘉客，而且四季不凋，隨時都有美蔭，哪點不如桃李呢?這幾句詩比喻自己也有賢人一樣的美德，但不被人識，隻能徒自不平。
這首詩，設喻恰當，抒發情懷又圓轉自如，故曆來為人稱誦。
李白(701-762)字太白，涼武昭王九世孫，蜀人。天才奇特，遊長安，賀知章見其文曰：“謫仙人也。”言於玄宗，召見，論當世事，詔供奉翰林，眷遇甚優。因忤楊貴妃，放還。永王璘迫致之府，璘起兵，白逃回。坐璘府僚當誅。先是嚐救郭子儀，至是子儀請解官以贖。詔長流夜郎，赦還。客當塗令李陽冰所。代宗立，以左拾遺召，而白已卒。太白詩縱橫變化，淩雲百代，所謂天授，非人可及。集中“興酣落筆搖五嶽，詩成嘯傲淩滄洲”二語，惟太自足以當之。王士禎謂：七言歌行子美似《史記》，太白似《莊子》。供奉斷句尤妙絕古今，別有天地。子美每飯不忘君國，太白亦然。特天性不羈，故放浪於詩酒間，其憂時傷亂之心，實與少陵無異也。安得徒以詩人目之?
下終南山過斛斯山人宿置酒
暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟鬆風，曲盡河星稀。我醉君複樂，陶然共忘機。
【譯詩】暮色蒼茫，走過碧綠的青山腳下，明月隨我加快步伐。回首環望走過的山間小道，鬱鬱蔥蔥的林間，青翠掩映，雲霧彌漫。我與友人攜手來到田家，幼稚的小童為我們打開柴門。藤蔓懸吊輕拂衣裳。有幸找到這樣好的休閑之地，共同舉杯暢飲美酒。乘著酒興放聲高歌，歌聲隨風飄入森林。更闌夜深群星漸隱，興致才減歌盡曲終。在這欲醉非醉舒暢快樂的時刻，我們都忘卻了世間的巧詐煩擾。
【賞析】這是首描寫暮色月夜與友人同歸的田園詩。沿途青幽旖旎的山色，友人清風優雅的居所，以及到友人家受到的禮遇，使詩人在酣飲放歌時，陶醉在一種無拘無束、心情飄然的境況中。當時李白在長安供奉翰林，雖不能說春風得意，卻也灑脫無拘。這首到終南山訪友詩，筆出自然，格調明快，簡練準確，情景交融，將自然景色與飲酒放歌的情景躍然字裏行間，充滿了濃鬱的田園詩風味。