癸卯歲，西原賊入道州，焚燒殺掠，幾盡而去。明年，賊又攻永破邵，不犯此州邊鄙而退，豈力能製敵與?蓋蒙其傷憐而已。諸使何為忍苦征斂，故作詩一篇以示官吏。
昔年逢太平，山林二十年。泉源在庭戶，洞壑當門前，井稅有常期，日晏猶得眠。忽然遭世變，數歲親戎旃。今來典斯郡，山夷又紛然。城小賊不屠，人貧傷可憐。是以陷鄰境，此州獨見全。使臣將王命，豈不如賊焉。今彼征斂者，迫之如火煎。誰能絕人命，以作時世賢。思欲委符節，引竿自刺船。將家就魚麥，歸老江湖邊。
【譯詩】癸卯年，西原的賊人攻入道州城，焚燒殺戮掠奪，幾乎掃光全城才走。第二年，賊人又攻打永州並占領邵州，卻不侵犯道州邊境而去。難道道州官兵能有力製敵嗎？隻是受到賊人哀憐而巳。諸官吏為何如此殘忍苦征賦斂？因此作詩一篇給官吏們看看。我早年遇到了太平世道，在山林中隱居了二十年。清澈的源泉就在家門口，洞穴溝壑橫臥在家門前。田租賦稅有個固定期限，日上三竿依然安穩酣眠。忽然間遭遇到世道突變，數年來親自從軍上前線。如今我來治理這個郡縣，山中的夷賊又常來擾邊。縣城太小夷賊不再屠掠，人民貧窮他們也覺可憐。因此他們攻陷鄰縣境界，這個道州才能獨自保全。使臣們奉皇命來收租稅，難道還不如盜賊的心肝。現在那橫征暴斂的官吏。催賦逼稅恰如火燒油煎。誰願意斷絕人民的生路，去做時世所稱讚的忠賢？我想辭去道州刺史官職，拿起竹篙自己動手撐船。帶領家小去到魚米之鄉，歸隱老死在那江湖之邊。
【賞析】這首詩的中心思想，可一言以蔽之：苛政猛於盜賊。這種說法其實在此詩的序中已說得明明白白的了：“豈力能製敵與?蓋蒙其傷憐而已。”盜賊與官府相比，倒顯得“有道”了!這豈止是譏諷，簡直是血淚控訴了!“使臣將王命，豈不如賊焉?”這雖然是一句詰問，但答案是明擺著的：這些橫征暴斂的使臣就是不如盜賊!他們哪裏管得百姓的水深火熱呢?他們要的就是敲骨吸髓的榨取。
作為一個有良心的文人、官員，元結不想逼百姓上死路、而想歸於田園江湖，不聞不問，心裏安些，這種想法是可以理解的。但如果元結離去，來了另一位酷吏呢?
韋應物(737-791？)，京兆長安(今陝西西安)人。出身關西望族。15歲即以門蔭入宮為三衛郎，過著任俠使氣、裘馬清狂的生活。後入太學，折節讀書，曆官洛陽丞、京兆府功曹、鄠縣令、櫟陽令、尚書禮部員外郎、滁州刺史、江州刺史、左司郎中、蘇州刺史，後卒於蘇州。世稱韋左司、韋江州、韋蘇州。其性高潔，其詩高雅閑淡，所作山水田園詩較多，人比之陶潛。後世或以陶、韋並稱，或以王(維)、孟(浩然)、韋、柳(宗元)並稱。
昔年逢太平，山林二十年。泉源在庭戶，洞壑當門前，井稅有常期，日晏猶得眠。忽然遭世變，數歲親戎旃。今來典斯郡，山夷又紛然。城小賊不屠，人貧傷可憐。是以陷鄰境，此州獨見全。使臣將王命，豈不如賊焉。今彼征斂者，迫之如火煎。誰能絕人命，以作時世賢。思欲委符節，引竿自刺船。將家就魚麥，歸老江湖邊。
【譯詩】癸卯年，西原的賊人攻入道州城，焚燒殺戮掠奪，幾乎掃光全城才走。第二年，賊人又攻打永州並占領邵州，卻不侵犯道州邊境而去。難道道州官兵能有力製敵嗎？隻是受到賊人哀憐而巳。諸官吏為何如此殘忍苦征賦斂？因此作詩一篇給官吏們看看。我早年遇到了太平世道，在山林中隱居了二十年。清澈的源泉就在家門口，洞穴溝壑橫臥在家門前。田租賦稅有個固定期限，日上三竿依然安穩酣眠。忽然間遭遇到世道突變，數年來親自從軍上前線。如今我來治理這個郡縣，山中的夷賊又常來擾邊。縣城太小夷賊不再屠掠，人民貧窮他們也覺可憐。因此他們攻陷鄰縣境界，這個道州才能獨自保全。使臣們奉皇命來收租稅，難道還不如盜賊的心肝。現在那橫征暴斂的官吏。催賦逼稅恰如火燒油煎。誰願意斷絕人民的生路，去做時世所稱讚的忠賢？我想辭去道州刺史官職，拿起竹篙自己動手撐船。帶領家小去到魚米之鄉，歸隱老死在那江湖之邊。
【賞析】這首詩的中心思想，可一言以蔽之：苛政猛於盜賊。這種說法其實在此詩的序中已說得明明白白的了：“豈力能製敵與?蓋蒙其傷憐而已。”盜賊與官府相比，倒顯得“有道”了!這豈止是譏諷，簡直是血淚控訴了!“使臣將王命，豈不如賊焉?”這雖然是一句詰問，但答案是明擺著的：這些橫征暴斂的使臣就是不如盜賊!他們哪裏管得百姓的水深火熱呢?他們要的就是敲骨吸髓的榨取。
作為一個有良心的文人、官員，元結不想逼百姓上死路、而想歸於田園江湖，不聞不問，心裏安些，這種想法是可以理解的。但如果元結離去，來了另一位酷吏呢?
韋應物(737-791？)，京兆長安(今陝西西安)人。出身關西望族。15歲即以門蔭入宮為三衛郎，過著任俠使氣、裘馬清狂的生活。後入太學，折節讀書，曆官洛陽丞、京兆府功曹、鄠縣令、櫟陽令、尚書禮部員外郎、滁州刺史、江州刺史、左司郎中、蘇州刺史，後卒於蘇州。世稱韋左司、韋江州、韋蘇州。其性高潔，其詩高雅閑淡，所作山水田園詩較多，人比之陶潛。後世或以陶、韋並稱，或以王(維)、孟(浩然)、韋、柳(宗元)並稱。