王維
洛陽女兒對門居,才可容顏十五餘。良人玉勒乘驄馬,侍女金盤膾鯉魚。畫閣珠樓盡相望,紅桃綠柳垂簷向。羅幃送上七香車,寶扇迎歸九華帳。狂夫富貴在青春,意氣驕奢劇季倫。自憐碧玉親教舞,不惜珊瑚持與人。春窗曙滅九微火,九微片片飛花瑣。戲罷曾無理曲時,妝成祗是熏香坐。城中相識盡繁華,日夜經過趙李家。誰憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗。
【譯詩】在洛陽有一位女子,與我家對門居住,她容貌嬌美,正當芳年十五六。她丈夫騎一匹青白相間的駿馬,鞍轡上鑲嵌著珠寶和美玉,侍女端來黃金的盤子,送上烹製精細的鯉魚。宅中那雕梁畫棟的樓閣,一幢幢遙遙相望,紅桃綠柳在屋簷下,排列成行。她出行時乘坐七種香木製成的車子,上麵掛著絲織的帷幔,歸來時仆人們舉起華麗的羽扇,把她送回花團錦繡的幕帳。她丈夫正是少年得誌,有錢有勢輕浮狂放,他性情驕恣奢華鋪張,遠勝過晉朝的石季倫。他親自教授心愛的姬妾練習舞蹈,毫不吝惜地將名貴的珊瑚送給人。他們徹夜尋歡作樂,直到曙光臨窗才熄滅燈火,那片片燈花碎屑飛落在雕花的窗格。她成天嬉戲玩耍,懶得去練習歌曲;打扮得整整齊齊,也隻是坐等熏香把時光消磨。結交的都是城中的豪門大戶,往來的也盡是貴戚之家。有誰去憐惜啊,那容顏如花似玉的越地女子,出身貧苦微賤,隻能在江邊浣洗棉紗。
【賞析】這是王維少年時代的作品。“洛陽女兒”,取自梁武帝蕭衍《河中之水歌》中“洛陽女兒名莫愁”。
這位貴族婦女過的是一種怎樣的生活呢?她的丈夫騎著配有美玉裝飾成馬具的良馬四處遊逛;侍女用金盤端來膾鯉魚供她享用;她住的地方是畫閣朱樓。此女在出嫁時,極盡豪奢;出嫁後,她的丈夫意氣驕奢,比石崇還要過分,生活奢糜放縱。該女子雖然身處富貴繁華之中,但內心卻極其空虛無聊:“戲罷曾無理曲時,妝成隻是熏香坐。”平時的相識和交往也都是貴戚之家,日夜往返,打發時間。
倘若單寫這位貴婦人的這種奢糜生活,詩歌就與齊梁豔體毫無二致了。王維此詩的目的,是要將這種貴婦人與“顏如玉”但“貧賤江頭自浣紗”的貧女相比。正因為前文絕大部分篇幅寫貴婦,蓄足了力,更顯得貧女無人憐愛的落寞。貧女和貴婦人,也象征著賢才和庸才,此詩的意義,就不再停留在對兩種處境不同的女人的詠歎上了。
洛陽女兒對門居,才可容顏十五餘。良人玉勒乘驄馬,侍女金盤膾鯉魚。畫閣珠樓盡相望,紅桃綠柳垂簷向。羅幃送上七香車,寶扇迎歸九華帳。狂夫富貴在青春,意氣驕奢劇季倫。自憐碧玉親教舞,不惜珊瑚持與人。春窗曙滅九微火,九微片片飛花瑣。戲罷曾無理曲時,妝成祗是熏香坐。城中相識盡繁華,日夜經過趙李家。誰憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗。
【譯詩】在洛陽有一位女子,與我家對門居住,她容貌嬌美,正當芳年十五六。她丈夫騎一匹青白相間的駿馬,鞍轡上鑲嵌著珠寶和美玉,侍女端來黃金的盤子,送上烹製精細的鯉魚。宅中那雕梁畫棟的樓閣,一幢幢遙遙相望,紅桃綠柳在屋簷下,排列成行。她出行時乘坐七種香木製成的車子,上麵掛著絲織的帷幔,歸來時仆人們舉起華麗的羽扇,把她送回花團錦繡的幕帳。她丈夫正是少年得誌,有錢有勢輕浮狂放,他性情驕恣奢華鋪張,遠勝過晉朝的石季倫。他親自教授心愛的姬妾練習舞蹈,毫不吝惜地將名貴的珊瑚送給人。他們徹夜尋歡作樂,直到曙光臨窗才熄滅燈火,那片片燈花碎屑飛落在雕花的窗格。她成天嬉戲玩耍,懶得去練習歌曲;打扮得整整齊齊,也隻是坐等熏香把時光消磨。結交的都是城中的豪門大戶,往來的也盡是貴戚之家。有誰去憐惜啊,那容顏如花似玉的越地女子,出身貧苦微賤,隻能在江邊浣洗棉紗。
【賞析】這是王維少年時代的作品。“洛陽女兒”,取自梁武帝蕭衍《河中之水歌》中“洛陽女兒名莫愁”。
這位貴族婦女過的是一種怎樣的生活呢?她的丈夫騎著配有美玉裝飾成馬具的良馬四處遊逛;侍女用金盤端來膾鯉魚供她享用;她住的地方是畫閣朱樓。此女在出嫁時,極盡豪奢;出嫁後,她的丈夫意氣驕奢,比石崇還要過分,生活奢糜放縱。該女子雖然身處富貴繁華之中,但內心卻極其空虛無聊:“戲罷曾無理曲時,妝成隻是熏香坐。”平時的相識和交往也都是貴戚之家,日夜往返,打發時間。
倘若單寫這位貴婦人的這種奢糜生活,詩歌就與齊梁豔體毫無二致了。王維此詩的目的,是要將這種貴婦人與“顏如玉”但“貧賤江頭自浣紗”的貧女相比。正因為前文絕大部分篇幅寫貴婦,蓄足了力,更顯得貧女無人憐愛的落寞。貧女和貴婦人,也象征著賢才和庸才,此詩的意義,就不再停留在對兩種處境不同的女人的詠歎上了。