“你這個邏輯……”應龍聽到楚陽這個找刑天之屍的方案，一陣無語後道，“物以類聚，人以群分是沒有錯，但是不是有名的屍體就會聚集在一塊，末法世界是有公墓沒錯，但是山海這麽大，公墓這種製度不可能在戰敗神裏頭推廣吧？”
“我沒說刑天之屍會跟那些有名的屍體呆在一塊兒啊。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]”
楚陽站在玉舟邊緣看了看遠處，山海世界此時起了霧，那些起伏的山巒都在霧氣的掩映之中，一條條線橋因為汲取各個世界的靈氣而在霧氣中光芒隱現。
如果不去想這背後代表著什麽，那這幅景象還是十分奇麗的。
“沒呆在一塊兒你要去找？”應龍橫了楚陽一眼，“你這是沒處可去暫時沒有什麽可以渾水摸魚的事情讓你做，所以沒事找事打發時間吧？”
“不，我這麽做當然是有道理的。”楚陽垂下眼，“而且搜尋的範圍也不是沒有邊界的。”
楚陽所說的邊界，那指的就是在神山的東方界所治下的世界群內尋找。
而他要找的第一個有名的屍體，是女醜之屍。（.mianhuaang好看的小說
女醜是華國傳說中，隻在《山海經》裏頭被記錄了的女神。
《山海經》中的大荒東經是這樣描寫的：
海內有兩人，名曰女醜。女醜有大蟹。
大荒西經的描寫則是：
有人衣青，以袂蔽麵，名曰女醜之屍。
而海外西經記載：
“女醜之屍，生而十日炙殺之。在丈夫北，以右手鄣其麵。十日居上，女醜居山之上。”
第一段話中，上下文所有的行文地理都是提到大荒之中，或者大荒的哪個角落；要麽就是東海，但是談到女醜，用的地標則是“海內”。
這與整個大荒東經其他人物動植物所在的地標畫風都十分不符。
而寫了兩人，結果後文直接寫名曰女醜，所以到底是其中一個人叫女醜，另一個在《山海經》傳錄的過程中軼失，還是女醜是強大女巫的統稱，所以兩個人都叫女醜，這就沒法得知了。
在大荒西經中，如果聯係上下文，這個女醜之屍，倒是有個地標在“大荒之中”。
海外西經，則直接是講了女醜之屍是怎麽來的。
大荒西經中，寫有人衣青，顯然，雖然女醜之屍已經是一具屍體，在記錄的人看來，她卻不像是屍體。
除了需要用衣袂來遮擋自己的臉之外，她和尋常人沒有不一樣，所以在這個記錄中，記錄者將她記為人，而女醜之屍，則是她的名字。
也就是說，這個女醜之屍，沒有華國那些僵屍傳說中僵屍的特點，就算她是屍體，也是一個行動如常人的屍體。
這種屍體在華國的靈異故事中也有個名字，叫做“活屍”。
隻不過女醜之屍這樣的活屍，檔次更高。
如果結合海外西經的內容，就會發現，這個女醜之屍，指的就是死去的女醜。
因為海外西經裏的女醜之屍，她也是遮擋著臉的。
這裏給了女醜之屍一個明確的地標，在一個名為丈夫地名的北邊。
女醜的死因，從字麵上看，可以理解為被烤死的，也可以理解為這是因儀式而死。
後來末法世界還有學者認為，這是古人想要消滅旱魃而出現的神話――畢竟女醜和女魃有一些共同點。
女魃是在神話傳說中被記錄的具有神性的飛僵，而女醜變成了屍體，是生而十日灸殺之。
海外西經的記錄也很詭異，女醜之屍，一出生，就有十個太陽去灸殺她。
在《山海經》中，太陽們都是帝俊的兒子，是使用火術法的神祗。
假如這些記錄真實，那就是帝俊派著他的十個兒子，去阻止女醜之屍的誕生。
但女醜之屍還是被喚醒成功了，成為強大的兵器。
她變成強大兵器的第一件事，就是與這十個太陽一戰。
女醜之屍在山的上方，而十個太陽在女醜之屍的上方。
他們燃燒自己本命元神的能量，強大的火術法灸烤著女醜之屍，女醜用手來遮擋著自己的麵孔，與他們鬥法，但最終不敵，被這十個神困在了山上。
作為一件神兵，一旦被啟封，她就不會輕易死去，所以這十個神雖然要灸殺她，但是最後卻被這具屍體給抵擋住了，隻是這具屍體也因此失去了力量，被封在了丈夫國北邊的山上，再也無法離開。
由於沒有更多線索，所以楚陽決定根據《山海經》的記錄，去定位山海世界的丈夫國所在，之後再根據他從蘇美爾金字塔和閃族人那裏得到的地圖，尋找女醜之屍。
當然也有一定的原因是應龍所說的，因為現在也沒有什麽明確的如何分化神山上各個派係內部的關係的方案，以及航行的目標，因此便將可能對與神山對抗有利的力量，作為自己現階段的目標。
十個太陽是帝俊派係的力量，女醜之屍，是這十個太陽要殺死的目標，也就是帝俊派係要對付的對象。而刑天是對抗黃帝的力量。
無論是帝俊還是黃帝，都是神山東方界極為重要的存在。
有句話叫敵人的敵人就是朋友。
何況女醜的職業是巫，巫是自人中來。
丈夫國在山海世界中並不知名，但他作為一個被記錄下來並且在後來末法世界中華國的《山海經》中能傳承千年的地名，自然不是連線橋也沒有的一個世界。
因此它也被閃族人的地圖所記錄，隻是名稱有所不同。
經過了楚陽和應龍共同的比對和定位，最終確定了丈夫國的所在。
有了目標之後，楚陽操縱著玉舟提速，以空間折疊的法門，向著丈夫國疾馳而去。
山海世界的大陸是很貧瘠的，有些地方甚至寸草不生。
從共工部落遷出共工國後，據地頑抗的境遇就可以看出，這些土地是多麽的不富饒。
但是丈夫國附近的山海大陸的一座山上，竟然有花草樹木，和周圍那些一看就如同荒漠戈壁般的景象截然不同。
這山上不但有花鳥樹木，而且傳來了鳥獸的叫聲。
恐怕這就是女醜之屍留在山上才引發的異象。(未完待續。)
“我沒說刑天之屍會跟那些有名的屍體呆在一塊兒啊。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]”
楚陽站在玉舟邊緣看了看遠處，山海世界此時起了霧，那些起伏的山巒都在霧氣的掩映之中，一條條線橋因為汲取各個世界的靈氣而在霧氣中光芒隱現。
如果不去想這背後代表著什麽，那這幅景象還是十分奇麗的。
“沒呆在一塊兒你要去找？”應龍橫了楚陽一眼，“你這是沒處可去暫時沒有什麽可以渾水摸魚的事情讓你做，所以沒事找事打發時間吧？”
“不，我這麽做當然是有道理的。”楚陽垂下眼，“而且搜尋的範圍也不是沒有邊界的。”
楚陽所說的邊界，那指的就是在神山的東方界所治下的世界群內尋找。
而他要找的第一個有名的屍體，是女醜之屍。（.mianhuaang好看的小說
女醜是華國傳說中，隻在《山海經》裏頭被記錄了的女神。
《山海經》中的大荒東經是這樣描寫的：
海內有兩人，名曰女醜。女醜有大蟹。
大荒西經的描寫則是：
有人衣青，以袂蔽麵，名曰女醜之屍。
而海外西經記載：
“女醜之屍，生而十日炙殺之。在丈夫北，以右手鄣其麵。十日居上，女醜居山之上。”
第一段話中，上下文所有的行文地理都是提到大荒之中，或者大荒的哪個角落；要麽就是東海，但是談到女醜，用的地標則是“海內”。
這與整個大荒東經其他人物動植物所在的地標畫風都十分不符。
而寫了兩人，結果後文直接寫名曰女醜，所以到底是其中一個人叫女醜，另一個在《山海經》傳錄的過程中軼失，還是女醜是強大女巫的統稱，所以兩個人都叫女醜，這就沒法得知了。
在大荒西經中，如果聯係上下文，這個女醜之屍，倒是有個地標在“大荒之中”。
海外西經，則直接是講了女醜之屍是怎麽來的。
大荒西經中，寫有人衣青，顯然，雖然女醜之屍已經是一具屍體，在記錄的人看來，她卻不像是屍體。
除了需要用衣袂來遮擋自己的臉之外，她和尋常人沒有不一樣，所以在這個記錄中，記錄者將她記為人，而女醜之屍，則是她的名字。
也就是說，這個女醜之屍，沒有華國那些僵屍傳說中僵屍的特點，就算她是屍體，也是一個行動如常人的屍體。
這種屍體在華國的靈異故事中也有個名字，叫做“活屍”。
隻不過女醜之屍這樣的活屍，檔次更高。
如果結合海外西經的內容，就會發現，這個女醜之屍，指的就是死去的女醜。
因為海外西經裏的女醜之屍，她也是遮擋著臉的。
這裏給了女醜之屍一個明確的地標，在一個名為丈夫地名的北邊。
女醜的死因，從字麵上看，可以理解為被烤死的，也可以理解為這是因儀式而死。
後來末法世界還有學者認為，這是古人想要消滅旱魃而出現的神話――畢竟女醜和女魃有一些共同點。
女魃是在神話傳說中被記錄的具有神性的飛僵，而女醜變成了屍體，是生而十日灸殺之。
海外西經的記錄也很詭異，女醜之屍，一出生，就有十個太陽去灸殺她。
在《山海經》中，太陽們都是帝俊的兒子，是使用火術法的神祗。
假如這些記錄真實，那就是帝俊派著他的十個兒子，去阻止女醜之屍的誕生。
但女醜之屍還是被喚醒成功了，成為強大的兵器。
她變成強大兵器的第一件事，就是與這十個太陽一戰。
女醜之屍在山的上方，而十個太陽在女醜之屍的上方。
他們燃燒自己本命元神的能量，強大的火術法灸烤著女醜之屍，女醜用手來遮擋著自己的麵孔，與他們鬥法，但最終不敵，被這十個神困在了山上。
作為一件神兵，一旦被啟封，她就不會輕易死去，所以這十個神雖然要灸殺她，但是最後卻被這具屍體給抵擋住了，隻是這具屍體也因此失去了力量，被封在了丈夫國北邊的山上，再也無法離開。
由於沒有更多線索，所以楚陽決定根據《山海經》的記錄，去定位山海世界的丈夫國所在，之後再根據他從蘇美爾金字塔和閃族人那裏得到的地圖，尋找女醜之屍。
當然也有一定的原因是應龍所說的，因為現在也沒有什麽明確的如何分化神山上各個派係內部的關係的方案，以及航行的目標，因此便將可能對與神山對抗有利的力量，作為自己現階段的目標。
十個太陽是帝俊派係的力量，女醜之屍，是這十個太陽要殺死的目標，也就是帝俊派係要對付的對象。而刑天是對抗黃帝的力量。
無論是帝俊還是黃帝，都是神山東方界極為重要的存在。
有句話叫敵人的敵人就是朋友。
何況女醜的職業是巫，巫是自人中來。
丈夫國在山海世界中並不知名，但他作為一個被記錄下來並且在後來末法世界中華國的《山海經》中能傳承千年的地名，自然不是連線橋也沒有的一個世界。
因此它也被閃族人的地圖所記錄，隻是名稱有所不同。
經過了楚陽和應龍共同的比對和定位，最終確定了丈夫國的所在。
有了目標之後，楚陽操縱著玉舟提速，以空間折疊的法門，向著丈夫國疾馳而去。
山海世界的大陸是很貧瘠的，有些地方甚至寸草不生。
從共工部落遷出共工國後，據地頑抗的境遇就可以看出，這些土地是多麽的不富饒。
但是丈夫國附近的山海大陸的一座山上，竟然有花草樹木，和周圍那些一看就如同荒漠戈壁般的景象截然不同。
這山上不但有花鳥樹木，而且傳來了鳥獸的叫聲。
恐怕這就是女醜之屍留在山上才引發的異象。(未完待續。)