“漢時設樂浪、玄菟、真番、臨屯四郡，三韓僅占極南一隅。唐時以浿水為界，浿水由西京入海，西京亦為唐疆。有遼以來，伐高麗者三。高麗奉遼正統，遼賜高麗女真故地。自此高麗得以飲馬鴨淥江。”
李處能突然悠悠開口。聽話音，貌似是對這次的戰果還不夠滿意？
於艮“哦”了一聲，開機調出離線地圖。所謂浿水，應該是流經平壤的大同江吧。合著此番征伐，不過是恢複了大唐故土，離著漢朝疆界還遠著呢！
依李處能所述，大遼第一次伐高麗，時蕭太後臨朝未久。宋遼征戰，高麗蠢蠢欲動，蕭太後先攝以兵威，後賜予女真故土。第二次伐高麗，乃宋遼澶淵之盟既成，蕭太後崩，四十萬大軍直抵開京，高麗王遠遁。後因戰線過長，退回鴨淥江，築保、定二州。第三次伐高麗則損兵折將，大敗虧輸。
合著大遼三次攻伐高麗，結果卻是把邊界從平壤一線，退到了北緯四十度左近。此後近百年未有戰事，高麗又逐漸蠶食到了鴨淥江下遊。期間大遼每況愈下，卻也管不了那麽許多了。
於艮愕然，賣國賊原來是大名鼎鼎的蕭太後啊，這遼奸！
如此說來，蕭太後和她的老對手宋真宗還真是有點相類——仗是打贏了，但一個賠錢，一個割地……
“漢魏隋唐遼之征伐高麗，皆是十萬兵卒起數，民實苦之。上師以七千眾而得西京，誠古之未有也！”李處能這才把話說完。
好麽，這彎拐的……於艮接受了李處能的恭維，並再度伸出橄欖枝，“嗬嗬，十年之內，收高麗全境，三韓謀極南一隅而不可得。任之可願為我見證之？”
聽了最新軍情以後，李處能一直沉吟不語，現在終於發聲。於艮對此也能夠理解，空口白話畢竟沒有說服力。想讓人投效，其一須讓人看見實力，其二須讓人看見未來。對雙方來說，都是穩妥之計。
這就是征伐高麗的副產品了。換言之，哥已經得到李處能的認可了嗎？
“身為炎黃苗裔，樂見漢人開疆。”李處能拱了拱手，三觀很正。
其實，北地漢人已被契丹統治近兩百年，還有幾多向漢之心？大字不識的老百姓，其實並不管城頭變幻，隻要人活著，就得種地納糧。士人階層則多是趨利避害，修身持家治國平天下，以身為重，以家為先。
兵禍紛擾，所謂節操，實在是太過奢侈。蒙元入主中原，衍聖公率先投誠，孔夫子得封文宣王，前所未有的榮耀。滿清治漢近三百年，直把旗袍當漢服，剪辮子時反倒是如喪考妣。
於艮有心經營漢家故土，卻也未曾想過以“向漢之心”號召漢人。
不過，馬上得天下，不可馬上治之。北地漢人士子，可理內政。這也是拿下高麗三分之一疆域後凸顯出來的需要。若此時於艮手上有大把人才，就應該派遣文官前去接收了。
另外，七千獵人征異域，並沒有多少軍需負擔的。因糧於敵可矣，說什麽仁義之師。不殺絕就是仁義，殺絕了也剩下仁義。所以平壤此時需要文官，卻也不是那麽迫切的。
但內戰奪權就不能過多搶劫殺戮，軍隊組織形式也需改變遊牧習俗，屆時軍需問題就是大問題了，這也要倚仗內政人才。
穆遜和胡沙虎等殺才，從原始社會走出來，以部族為重，哪裏懂得安民。斡離不之天縱奇才，同樣僅限於戰爭。沃淩、兀術、蘇都哩等弟子，當然是最優秀的人才，怎奈緩不濟急。
於是，李處能及其背後的家族，以及成千上萬的北地漢人家族，也就進入了於艮的籌劃。
且不說李處能之才具如何，“千金市馬骨”嘛，也得有個馬骨不是？
當然，李處能所表態，還是僅限於自身，並未涉及家族。雖然家族之存在，也隻是於艮之推測。原因就是大遼的讀書人多是富貴出身，所謂“朝為田舍郎”，也是說家裏有田有舍的。況且李處能讀書又太多。
當然，李處能或者有破釜沉舟之心，也未見得能夠決定家族意誌。大戶人家嘛，安全第一。不到形勢明朗時，是不肯擺明了車馬的。頂多是暗送款曲……
“這些漁夫，應該是劫後餘生的吧。”李處能轉換了話題。前麵的話題，暫時就隻能說到這裏了。
此時弟子們已經吃飽，大罐子裏的魚粥還有剩餘。小乞丐們沒那麽拚了，小山賊也沒那麽強的戰鬥力了。漁夫們得到允許，回家取了碗來分食。用的倒是粗瓷大碗，比盆奴裏的木碗強些。
馬車上的幹糧也還多的，逐漸就有人取了吃。總不能隻給稀的不給幹的吧？倒也是其樂融融。盆奴裏諸人，其實還沒有養成太多私產概念，有飯大家吃是件很正常的事情。沃淩就最慷慨，有存在感就好，不怕替師父做主。
“每次征伐，均架設浮橋，強征漁船以連，架木板於其上。無論勝負，浮橋總是毀掉。卻沒人顧及，漁船是漁家的全部生計。”李處能走南闖北，大概見慣了疾苦吧，還是有些文人情懷。
“興，百姓苦。亡，百姓苦。”於艮應了一聲。
語出元曲《山坡羊》，李處能果然沒有捫出來，大概覺得是於艮隨口說出的心聲吧，向於艮拱了拱手，“為百姓賀。”
傍晚時，天空中再次傳來雄庫魯的叫聲，穆遜回信了——得令，今晚執行。於艮在此留宿一晚，也就是等雄庫魯的。布敦諸人要跟隨於艮到蘇州，再從蘇州返回平壤，建立通訊鏈路的任務才算完成。
晚餐就真的變成了聚餐，一方出魚，一方出幹糧。漁民們有一種鼓舞，隨著鼓點晃動手臂，兩腿叉開行進，倒是有點像儺戲，看著古拙有趣。如果沒有和他們完全不相幹的戰爭，此處或者也是個世外桃源吧。
此間事了，次日清晨離開沙河子村時，全村老少熱情洋溢地送行。於艮便把幹糧和麵粉都留給了他們，反正南下鹽州不過半日路程。
沒承想有人搓著手追了上來，正是那下水沒摸到底的黑漢子，表情有些靦腆，語氣卻生硬，不太習慣求人的那種，“阿布卡赫赫，我能不能跟著你老人家？”
大概是昨晚聚餐時，和諸弟子有所交流吧，阿布卡赫赫也未曾頒下個保密規定。這條黑漢子水性高超，倒也是個人才。於艮點頭應允。年輕人嘛，大概是想出去闖一闖，得見阿布卡赫赫嘛，好大的機緣不是？
結果，隊伍又多出來了五個青壯，十個適齡娃娃，這隊伍是越來越複雜嘍！
這黑漢子下水處，應該是個條件不錯的河港。後世的丹東，既有河港又有海港，海港是中國海岸線最北端的深水不凍良港，集裝箱吞吐量在全國排名中很靠前。
從地圖上看，鹽州大概在後世丹東所屬東港市區域，也就是丹東海港所在地。
此後經營朝鮮半島，鹽州就是一座橋頭堡，戰略價值高的。當然，可以跨過鴨綠江，也可以仁川登陸……
“上師，鹽州刺史名常孝孫，乃學生故舊，或可過府一敘。”眼見著鹽州的土築城牆，李處能拿出了一塊幹貨。點出刺史姓名，應該關係深厚的。即使不能說服之投效，也能確保不漏風聲，上師可放心會麵。
於艮略一沉吟，卻是拒絕了，“時機未到，暫時不要牽扯太多因果了，今次隻經營蘇州沿海一線。”
“學生故舊，多在南京道，上京也熟悉，東京倒是不多的。”李處能又解釋了一下，引起誤會就不好了。比如，淥州和開州，有沒有故舊？
“任之自去訪友吧！便說此去蘇州尋訪勝地，籌建廟宇如何？”於艮笑了笑，卻是沒有什麽不理解的。但此行最要緊的，還是悄悄地進村，勿生枝節。一切都要等阿骨打老兄發動了再說。李處能去打聽點消息，倒是無妨的。
回頭看一長溜的小沙彌，貌似真是有點多了。佛教在大遼有崇高地位，上師和沙彌的身份，識別度還是挺高的——寺院搬家？
此前一路穿山而行，必經的官府及駐軍倒是不多。但從鹽州開始，便是軍州密布了。據李處能介紹，東京道轄州、府、軍、城凡八十七，沿海者十九，散布在後世的營口、大連至丹東，也就是繞了遼東半島一圈。當然，每處也是就戶數百而已，很糊弄事。
一百五六十人，三十多匹馬，七輛大車，大模大樣地穿州越府，想必諸多不便。一路上發生的事情太多，孩子從二十出頭變成了一百有餘，怎麽看也不像個商旅……
“甚好！學生也曾遍訪名山，大德高僧倒也認得幾個。來自鐵驪？”李處能讚同於艮意見。大遼屬國鐵驪，素以佞佛著稱。
“盆奴裏亦無不可。”於艮不以為然，窮鄉僻壤也可以有大德傳教嘛！
“就依上師。”
李處能突然悠悠開口。聽話音，貌似是對這次的戰果還不夠滿意？
於艮“哦”了一聲，開機調出離線地圖。所謂浿水，應該是流經平壤的大同江吧。合著此番征伐，不過是恢複了大唐故土，離著漢朝疆界還遠著呢！
依李處能所述，大遼第一次伐高麗，時蕭太後臨朝未久。宋遼征戰，高麗蠢蠢欲動，蕭太後先攝以兵威，後賜予女真故土。第二次伐高麗，乃宋遼澶淵之盟既成，蕭太後崩，四十萬大軍直抵開京，高麗王遠遁。後因戰線過長，退回鴨淥江，築保、定二州。第三次伐高麗則損兵折將，大敗虧輸。
合著大遼三次攻伐高麗，結果卻是把邊界從平壤一線，退到了北緯四十度左近。此後近百年未有戰事，高麗又逐漸蠶食到了鴨淥江下遊。期間大遼每況愈下，卻也管不了那麽許多了。
於艮愕然，賣國賊原來是大名鼎鼎的蕭太後啊，這遼奸！
如此說來，蕭太後和她的老對手宋真宗還真是有點相類——仗是打贏了，但一個賠錢，一個割地……
“漢魏隋唐遼之征伐高麗，皆是十萬兵卒起數，民實苦之。上師以七千眾而得西京，誠古之未有也！”李處能這才把話說完。
好麽，這彎拐的……於艮接受了李處能的恭維，並再度伸出橄欖枝，“嗬嗬，十年之內，收高麗全境，三韓謀極南一隅而不可得。任之可願為我見證之？”
聽了最新軍情以後，李處能一直沉吟不語，現在終於發聲。於艮對此也能夠理解，空口白話畢竟沒有說服力。想讓人投效，其一須讓人看見實力，其二須讓人看見未來。對雙方來說，都是穩妥之計。
這就是征伐高麗的副產品了。換言之，哥已經得到李處能的認可了嗎？
“身為炎黃苗裔，樂見漢人開疆。”李處能拱了拱手，三觀很正。
其實，北地漢人已被契丹統治近兩百年，還有幾多向漢之心？大字不識的老百姓，其實並不管城頭變幻，隻要人活著，就得種地納糧。士人階層則多是趨利避害，修身持家治國平天下，以身為重，以家為先。
兵禍紛擾，所謂節操，實在是太過奢侈。蒙元入主中原，衍聖公率先投誠，孔夫子得封文宣王，前所未有的榮耀。滿清治漢近三百年，直把旗袍當漢服，剪辮子時反倒是如喪考妣。
於艮有心經營漢家故土，卻也未曾想過以“向漢之心”號召漢人。
不過，馬上得天下，不可馬上治之。北地漢人士子，可理內政。這也是拿下高麗三分之一疆域後凸顯出來的需要。若此時於艮手上有大把人才，就應該派遣文官前去接收了。
另外，七千獵人征異域，並沒有多少軍需負擔的。因糧於敵可矣，說什麽仁義之師。不殺絕就是仁義，殺絕了也剩下仁義。所以平壤此時需要文官，卻也不是那麽迫切的。
但內戰奪權就不能過多搶劫殺戮，軍隊組織形式也需改變遊牧習俗，屆時軍需問題就是大問題了，這也要倚仗內政人才。
穆遜和胡沙虎等殺才，從原始社會走出來，以部族為重，哪裏懂得安民。斡離不之天縱奇才，同樣僅限於戰爭。沃淩、兀術、蘇都哩等弟子，當然是最優秀的人才，怎奈緩不濟急。
於是，李處能及其背後的家族，以及成千上萬的北地漢人家族，也就進入了於艮的籌劃。
且不說李處能之才具如何，“千金市馬骨”嘛，也得有個馬骨不是？
當然，李處能所表態，還是僅限於自身，並未涉及家族。雖然家族之存在，也隻是於艮之推測。原因就是大遼的讀書人多是富貴出身，所謂“朝為田舍郎”，也是說家裏有田有舍的。況且李處能讀書又太多。
當然，李處能或者有破釜沉舟之心，也未見得能夠決定家族意誌。大戶人家嘛，安全第一。不到形勢明朗時，是不肯擺明了車馬的。頂多是暗送款曲……
“這些漁夫，應該是劫後餘生的吧。”李處能轉換了話題。前麵的話題，暫時就隻能說到這裏了。
此時弟子們已經吃飽，大罐子裏的魚粥還有剩餘。小乞丐們沒那麽拚了，小山賊也沒那麽強的戰鬥力了。漁夫們得到允許，回家取了碗來分食。用的倒是粗瓷大碗，比盆奴裏的木碗強些。
馬車上的幹糧也還多的，逐漸就有人取了吃。總不能隻給稀的不給幹的吧？倒也是其樂融融。盆奴裏諸人，其實還沒有養成太多私產概念，有飯大家吃是件很正常的事情。沃淩就最慷慨，有存在感就好，不怕替師父做主。
“每次征伐，均架設浮橋，強征漁船以連，架木板於其上。無論勝負，浮橋總是毀掉。卻沒人顧及，漁船是漁家的全部生計。”李處能走南闖北，大概見慣了疾苦吧，還是有些文人情懷。
“興，百姓苦。亡，百姓苦。”於艮應了一聲。
語出元曲《山坡羊》，李處能果然沒有捫出來，大概覺得是於艮隨口說出的心聲吧，向於艮拱了拱手，“為百姓賀。”
傍晚時，天空中再次傳來雄庫魯的叫聲，穆遜回信了——得令，今晚執行。於艮在此留宿一晚，也就是等雄庫魯的。布敦諸人要跟隨於艮到蘇州，再從蘇州返回平壤，建立通訊鏈路的任務才算完成。
晚餐就真的變成了聚餐，一方出魚，一方出幹糧。漁民們有一種鼓舞，隨著鼓點晃動手臂，兩腿叉開行進，倒是有點像儺戲，看著古拙有趣。如果沒有和他們完全不相幹的戰爭，此處或者也是個世外桃源吧。
此間事了，次日清晨離開沙河子村時，全村老少熱情洋溢地送行。於艮便把幹糧和麵粉都留給了他們，反正南下鹽州不過半日路程。
沒承想有人搓著手追了上來，正是那下水沒摸到底的黑漢子，表情有些靦腆，語氣卻生硬，不太習慣求人的那種，“阿布卡赫赫，我能不能跟著你老人家？”
大概是昨晚聚餐時，和諸弟子有所交流吧，阿布卡赫赫也未曾頒下個保密規定。這條黑漢子水性高超，倒也是個人才。於艮點頭應允。年輕人嘛，大概是想出去闖一闖，得見阿布卡赫赫嘛，好大的機緣不是？
結果，隊伍又多出來了五個青壯，十個適齡娃娃，這隊伍是越來越複雜嘍！
這黑漢子下水處，應該是個條件不錯的河港。後世的丹東，既有河港又有海港，海港是中國海岸線最北端的深水不凍良港，集裝箱吞吐量在全國排名中很靠前。
從地圖上看，鹽州大概在後世丹東所屬東港市區域，也就是丹東海港所在地。
此後經營朝鮮半島，鹽州就是一座橋頭堡，戰略價值高的。當然，可以跨過鴨綠江，也可以仁川登陸……
“上師，鹽州刺史名常孝孫，乃學生故舊，或可過府一敘。”眼見著鹽州的土築城牆，李處能拿出了一塊幹貨。點出刺史姓名，應該關係深厚的。即使不能說服之投效，也能確保不漏風聲，上師可放心會麵。
於艮略一沉吟，卻是拒絕了，“時機未到，暫時不要牽扯太多因果了，今次隻經營蘇州沿海一線。”
“學生故舊，多在南京道，上京也熟悉，東京倒是不多的。”李處能又解釋了一下，引起誤會就不好了。比如，淥州和開州，有沒有故舊？
“任之自去訪友吧！便說此去蘇州尋訪勝地，籌建廟宇如何？”於艮笑了笑，卻是沒有什麽不理解的。但此行最要緊的，還是悄悄地進村，勿生枝節。一切都要等阿骨打老兄發動了再說。李處能去打聽點消息，倒是無妨的。
回頭看一長溜的小沙彌，貌似真是有點多了。佛教在大遼有崇高地位，上師和沙彌的身份，識別度還是挺高的——寺院搬家？
此前一路穿山而行，必經的官府及駐軍倒是不多。但從鹽州開始，便是軍州密布了。據李處能介紹，東京道轄州、府、軍、城凡八十七，沿海者十九，散布在後世的營口、大連至丹東，也就是繞了遼東半島一圈。當然，每處也是就戶數百而已，很糊弄事。
一百五六十人，三十多匹馬，七輛大車，大模大樣地穿州越府，想必諸多不便。一路上發生的事情太多，孩子從二十出頭變成了一百有餘，怎麽看也不像個商旅……
“甚好！學生也曾遍訪名山，大德高僧倒也認得幾個。來自鐵驪？”李處能讚同於艮意見。大遼屬國鐵驪，素以佞佛著稱。
“盆奴裏亦無不可。”於艮不以為然，窮鄉僻壤也可以有大德傳教嘛！
“就依上師。”