風是腥臭的，因為地上有血，還有屍體，秦人們開始打理他們的收獲。一共兩千多頭牛和十六萬隻肥羊，過了春，現在是夏，羊也好，牛也罷，都有了一定的膘肉。
“應該留幾個人打掃一下戰場……”有戰場經驗的嬴虔說道：“快讓人把屍體燒了，發瘟可就不好了……還有死去的戰馬，要打釀一下，還是可以吃的……這下，大家都可以吃個滾溜圓的飽了！”
眾將士們聽了，一起哈哈大笑了起來。
“那屍體也不要燒了吧，”陳五說話了：“既然死馬可以打釀，人也一樣可以，總不能浪費吧？”這話立時又讓眾秦將愣住，他們再度驚歎陳五的變態，心理想的是，這種事情，這一個小小的家夥是怎麽想出來的呢？
“吃人……這事……可行麽？”嬴虔與其說是問人，不如說是心動了，要別人給他肯定的意見好讓他下決心，因為吃人這種事在文明的戰國，已經是一種很過分的事情。一般來說，人隻有到很差勁的時候才會吃人。就算是真的吃人，也一定要給一個光明正大的借口。
比如說，魏國將軍樂羊率軍攻打中山國。他的兒子在中山國當人質，中山國將樂羊的兒子做成羹送給樂羊。樂羊為了體現自己對魏國的忠誠，將自己兒子吃進了肚皮，
大名鼎鼎的大聖人大賢人周文王姬昌為了表示對紂王的忠誠，美滋滋的吃掉了用自己寶貝大兒子做的肉羹，結果紂王就把忠心耿耿的周文王給放回去了。
文王回到自己的領地，二話不說，立即起兵造反，最後在父子兩代人的努力之下，滅了商，建立了周。
相比後來曆史上恬不知恥去吃仇人屎的王牌大賤人越王勾踐來，文王的行為更加忍辱負重些，不愧是古之聖人，榜樣的力量就是不一樣，難怪古人們都喜歡提倡複古。
相比樂羊和周文王被動的吃兒子來，曆史上的一個名君齊桓公的臣子易牙就忠誠多了。
他主動將自己三歲的兒子蒸了端來給齊桓公吃，多麽忠心的行為啊！主動將自己兒子送給別人吃。真是驚天地，泣鬼神啊！
這是因為忠心吃人的，還有為了仁義吃人的。
話說三國時的大耳被大呂打敗了，想去投老曹，在途中住在獵戶劉安家中，劉安非常崇拜仁義過人的大耳，想追隨他，但家有老母，為盡孝而不能去。但他又想對大耳盡忠，他就“殺妻以食之”。這樣一個忠孝兩全的高義之士！老曹知道後也要賞他黃金百兩。
晚唐名將張巡堅守孤城，城中斷糧，張巡便帶頭將自己的妻妾全宰了，一鍋子煮熟，和將士們一起吃其肉裹腹。
還有主子皇帝讓手下人吃人肉的。
漢朝開國皇帝劉邦劉三痞子以彭越陰謀造反為由，將其切碎作成肉醬，分發給全國各地的諸侯食用，以示恐嚇。後來劉三痞子即興創作了《大風歌》。
第一句“大風起兮雲飛揚”，風起雲飛，以喻秦末群雄競逐，天下大亂的形勢。
下句的“威加海內兮歸故鄉”，則是自吹自擂自己的運氣好，天命所歸，在這樣混亂的形勢下還奪得了帝位，因而能夠衣錦榮歸返回故鄉。
最後一句“安得猛士兮守四方”，意思是：能否找得到捍衛四方的猛士，來為自己守江山呢？想必是喝多酒了，回想起自己被匈奴打得落花流水的情形，流露出了真情。
劉三痞子忍不住要想：堂堂大漢竟然被那些蟑螂老鼠般的異族欺負得沒脾氣，猛將們都死到哪裏去了？再仔細一想，哦，原來猛將都被自己誅殺光了，還有一個進了大家的肚皮，化成了一堆米田共，勉強肥肥田還可以，要去守四方自然是不能了。
明朝朱元璋賜給大將常遇春一個美女，可常遇春的老婆吃起醋來，砍掉了美女的手。老朱怒了，派人殺了常遇春的老婆，將她的肋骨砍成小塊做成了清蒸排骨，分發給常遇春及眾大臣食用。
見識了朱元璋的威嚴，大功臣常遇春總算是開了竅，早早的病死了，到也沒落得個身敗名裂，連累他人的下場。.
除此之外還有悲劇性的角色。
曆史上最失敗的理想家，改革家王莽完蛋之後，眾人割了他的頭，甚至連他的舌頭也切了分著吃。其實王莽何罪？他隻是想改變大漢朝晚期的積蹩，隻是本事小了點，沒成功罷了。
武則天養的兩個小白臉張易之、張昌宗兄弟下場也很慘，被百姓們爭先臠割他們二人身上的肉，煎炒而食。難道因為是小白臉？肉特別香？
安史之亂時，皇帝李隆基倉皇出逃，士兵們在馬嵬驛發生嘩變，楊玉環、楊國忠被殺，國舅爺楊國忠的肉被士兵吃得幹幹淨淨。
比較正義一點的是大漢奸袁崇煥被淩遲處死，義憤填膺的愛國百姓們爭著吃他的肉，不光是袁崇煥的肉搶手，連骨頭內髒也被吃得個幹幹淨淨，隻留下一個腦袋，因為要傳到邊疆去恐嚇那裏的將領，所以才逃過憤怒群眾的一口口森森白牙。
知道嶽家軍為什麽可怕嗎？“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，以嶽家軍不怎麽搶掠百姓的作風來看，把金人俘虜當成糧食儲備吃掉也是理所當然的。用人做軍糧的先例並非嶽飛首創，不過敢這麽公然鼓吹宣揚出來，並且還能做成詩詞流傳千古的，也隻有文武雙全的民族英雄嶽爺爺一人了。
最為囂張的是五胡亂華那個時代，漢人稱胡人為胡狗，胡人稱漢人為漢豬。殺一批吃一批，豬吃狗來狗吃豬。胡狗也好，漢豬也好，打戰總喜歡帶著一群年輕女子跑，既當慰安婦又做軍糧，完全將女子當牲口看待。殺來殺去，吃來吃去，弄得你中有我，我中有你，豬中有狗，狗中有豬，血緣漸漸溶到一起去了。
劉羲對中國的吃人文化大為敬仰，他時不時的就想著什麽時候可以大大的吃上回人。由此，他對陳五教了很多吃人的學問，陳五牢記於心，現在機會來了，她也想吃吃人肉，看看師父讚不絕口的人肉到底是什麽滋味。
子之道：“左庶長，這事可不行，萬一傳出去，可不好聽呀……”
嬴虔不由皺眉。車英也道：“子之將軍說得對，左庶長，您還是要三思呀！”
可惜……這個時候，嬴虔竟是更願意相信陳五：“你還有話說麽？”
陳五道：“那還不好辦，我們把肉打釀好了，再把骨頭屍碴子一燒，一堆白灰，誰說那肉是人肉？我們就說那是羊肉，誰又能知道？再說這事傳了出去，一沒憑二沒證的，誰能告到咱們？人肉可比那些死馬肉香多了，馬肉多筋，老半天不化，當然是人肉好吃，我們現在這裏有十幾萬具屍體，要是打釀好了，那可以省下多少牛羊！一群敗家玩意，就為了虛名，不顧國體了嗎？有了這些肉，可以讓你們多打好幾仗的了！”
嬴虔砰然心動，對於秦國來說，武器物資不足也就算了，但重要的是糧食不足，沒有糧食，什麽都沒用，兵是將的膽，而糧是兵的心，身為統軍大將，嬴虔深深的知道，沒有鐵器，還有斷缺的武器可以戰鬥，但沒有糧，那就什麽都沒了。
“按我義子的話去做，我兒，你還有什麽補充的嗎？”嬴虔越發的感覺到陳五的厲害。
陳五也興趣上來了，把劉羲告訴她的學問倒出來道：“先要分類，老人的肉一堆，燒吃起來要加把火，不然不容易爛，年輕的婦女放一塊，這是比羊肉還美的鮮肉，可好吃了，還有小孩子的肉，可以連著骨頭一起燒煮，到時，骨頭都可以爛開。然後把肉片出來，然後風幹，這樣可以長久保存。可惜的是這些都是死人，其實真正好吃的是活人，活人鐵板燒，活人燒烤，油淋活人，水煮活人，味道可好了，在這些人中，男人的腿，女人的乳，是肉中精品，不壓於山珍海味呢！要是美女，可以把她的頭露露在外麵，用蒸著方法吃，不僅可以吃，吃完後，還有一顆完好的人頭呢……”
陳五說得眉飛色舞，卻讓一眾秦將麵色如土。
嬴虔卻是用了心，聽了良久，然後讓手下人選貼心的去辦理。
這時，嬴虔對陳五道：“這些知識，也是你師父劉羲教你的嗎？”
陳五可不敢貪天之功，當下直言道：“是，我師父精擅兵法，他教我的時候就說了，訓練過的士兵和沒訓練過的士兵不一樣，打過仗的士兵和沒打過仗的士兵不一樣，吃過人的士兵和沒吃過人的士兵不一樣。一個真正的士兵，一定要經過最強烈的訓練，打過三場以上的血戰，吃過至少一個活人！嘿嘿……我還沒吃過人呢，這回正好開開鮮……”
也虧得嬴虔不知道陳五是女孩，要是知道了，縱是嬴虔也是要驚得嚇掉下巴。
秦兵們開始行動，按陳五的話，他們把屍體分成三部，老人，婦女，還有小孩。
接下來，扒皮，剔肉，然後上鹽，風幹，製成軍糧肉幹。馬也是依類打理。
不一會兒，一批打釀好的女人肉給燒開了，盛了上來。
秦軍大帳大開，嬴虔給自己的小義子開了一席，一眾將軍們在一塊兒吃著少有的一頓豐食。外邊，秦人砍了一批的木柴，把剔下的骨頭內髒等不吃的丟到火上化灰灰。他們不會說這是人肉，隻說這是羊肉，這就是一個掩耳盜鈴的故事，但誰在乎呢，秦國士兵打了這些仗，很少有肉吃，現在能吃上肉，誰還會多說廢話呢！
可惜劉羲不在這裏，不然，他就會大加斥責，太浪費了。你說你們不吃腸子吧，也就不吃了，內髒麽，也沒有什麽的，但是人腦卻是可以吃的呀，和嫩豆腐似的，怎麽可以放過呢。還有人眼，人鼻，人耳，這些打釀洗好了，可以做成雜碎湯，那可以省很多肉骨呀！最後是人骨，骨頭可以給骨匠做雕工，比如人牙，還有人的頭骨，都是最上佳的骨器！
惜秦人沒有商業頭腦，不然的話，這些骨頭做成藝術品，不知得多來錢！
還有骨頭……陳五並不知道，人的身上不止是肉，還有骨頭，打碎了骨頭，裏麵的血髓可是鮮美到了極點！
不過，縱是如此，也是讓一眾人等吃得開心。
嬴虔一邊吃，一邊罵：“鳥姥姥的，早知道這個法子，咱少梁何至於中途撤兵嘛……”
正吃得開呢，一名士兵進來稟報：“報左庶長，營外有犬丘、大駱、大荔、紅發、黃發等十六個部族首領求見左庶長大人……”
嬴虔哈哈大笑，道：“鳥姥姥的，這會全來了，我看，這都是表忠心的……”
車英道：“還有，他們是想要西豲這塊的草場！”子車一族深入隴西大山，半牧半耕，對於草場，對於牧民，這種種的心思，都是了如指掌。
嬴虔大怒：“鳥姥姥的，老子們打了這場戰，可到頭來，是給他們打的？”
子之道：“不管怎麽說，他們是心服心怕了！這是來服軟的！”
嬴虔抓著一支人臂骨道：“鳥姥姥的，這***算什麽服軟！是他***占便宜來啦！”
的確，知道的人都是知道，這是一個真正的便宜，匈奴給打跑了，西豲就空在這兒，這一片的水草，得便宜多少人？得到的不發了去了！
車英道：“要說一塊草場，給他們也不是不行，但如果說是十六個部族分，卻就不夠了……”如果不夠，就會不公，到時，反而生出害來，會讓這些人離心，那可就落了下乘了。
嬴虔明白他的心思，想了想，但他打仗還可以，思這種事情卻不拿手，當下再對陳五道：“吾兒，你有什麽好辦法？”
“拿好處來……”陳五理所當然的說道：“這世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，更沒有無緣無故的好處了，我們可以把西豲的地分開賣了，但他們得要交稅，最好是打亂，這樣的話，就可以讓他們不成一個完整的部族，西豲就會分裂，他們雖然得到好處，但隻是表麵上的，實際的好處還是我們要！按牛羊征稅，或者改為要他們上繳戰馬，如果收成不好，就征兵稅，讓他們出人當兵入軍……”
嬴虔大喜，道：“好，就這麽定了，子之，這事你去辦，我給你坐鎮，把這事談下來，我兒子剛剛說的話你都聽見了？”
子之也是大喜，道：“左庶長，您就聽好吧！”
“應該留幾個人打掃一下戰場……”有戰場經驗的嬴虔說道：“快讓人把屍體燒了，發瘟可就不好了……還有死去的戰馬，要打釀一下，還是可以吃的……這下，大家都可以吃個滾溜圓的飽了！”
眾將士們聽了，一起哈哈大笑了起來。
“那屍體也不要燒了吧，”陳五說話了：“既然死馬可以打釀，人也一樣可以，總不能浪費吧？”這話立時又讓眾秦將愣住，他們再度驚歎陳五的變態，心理想的是，這種事情，這一個小小的家夥是怎麽想出來的呢？
“吃人……這事……可行麽？”嬴虔與其說是問人，不如說是心動了，要別人給他肯定的意見好讓他下決心，因為吃人這種事在文明的戰國，已經是一種很過分的事情。一般來說，人隻有到很差勁的時候才會吃人。就算是真的吃人，也一定要給一個光明正大的借口。
比如說，魏國將軍樂羊率軍攻打中山國。他的兒子在中山國當人質，中山國將樂羊的兒子做成羹送給樂羊。樂羊為了體現自己對魏國的忠誠，將自己兒子吃進了肚皮，
大名鼎鼎的大聖人大賢人周文王姬昌為了表示對紂王的忠誠，美滋滋的吃掉了用自己寶貝大兒子做的肉羹，結果紂王就把忠心耿耿的周文王給放回去了。
文王回到自己的領地，二話不說，立即起兵造反，最後在父子兩代人的努力之下，滅了商，建立了周。
相比後來曆史上恬不知恥去吃仇人屎的王牌大賤人越王勾踐來，文王的行為更加忍辱負重些，不愧是古之聖人，榜樣的力量就是不一樣，難怪古人們都喜歡提倡複古。
相比樂羊和周文王被動的吃兒子來，曆史上的一個名君齊桓公的臣子易牙就忠誠多了。
他主動將自己三歲的兒子蒸了端來給齊桓公吃，多麽忠心的行為啊！主動將自己兒子送給別人吃。真是驚天地，泣鬼神啊！
這是因為忠心吃人的，還有為了仁義吃人的。
話說三國時的大耳被大呂打敗了，想去投老曹，在途中住在獵戶劉安家中，劉安非常崇拜仁義過人的大耳，想追隨他，但家有老母，為盡孝而不能去。但他又想對大耳盡忠，他就“殺妻以食之”。這樣一個忠孝兩全的高義之士！老曹知道後也要賞他黃金百兩。
晚唐名將張巡堅守孤城，城中斷糧，張巡便帶頭將自己的妻妾全宰了，一鍋子煮熟，和將士們一起吃其肉裹腹。
還有主子皇帝讓手下人吃人肉的。
漢朝開國皇帝劉邦劉三痞子以彭越陰謀造反為由，將其切碎作成肉醬，分發給全國各地的諸侯食用，以示恐嚇。後來劉三痞子即興創作了《大風歌》。
第一句“大風起兮雲飛揚”，風起雲飛，以喻秦末群雄競逐，天下大亂的形勢。
下句的“威加海內兮歸故鄉”，則是自吹自擂自己的運氣好，天命所歸，在這樣混亂的形勢下還奪得了帝位，因而能夠衣錦榮歸返回故鄉。
最後一句“安得猛士兮守四方”，意思是：能否找得到捍衛四方的猛士，來為自己守江山呢？想必是喝多酒了，回想起自己被匈奴打得落花流水的情形，流露出了真情。
劉三痞子忍不住要想：堂堂大漢竟然被那些蟑螂老鼠般的異族欺負得沒脾氣，猛將們都死到哪裏去了？再仔細一想，哦，原來猛將都被自己誅殺光了，還有一個進了大家的肚皮，化成了一堆米田共，勉強肥肥田還可以，要去守四方自然是不能了。
明朝朱元璋賜給大將常遇春一個美女，可常遇春的老婆吃起醋來，砍掉了美女的手。老朱怒了，派人殺了常遇春的老婆，將她的肋骨砍成小塊做成了清蒸排骨，分發給常遇春及眾大臣食用。
見識了朱元璋的威嚴，大功臣常遇春總算是開了竅，早早的病死了，到也沒落得個身敗名裂，連累他人的下場。.
除此之外還有悲劇性的角色。
曆史上最失敗的理想家，改革家王莽完蛋之後，眾人割了他的頭，甚至連他的舌頭也切了分著吃。其實王莽何罪？他隻是想改變大漢朝晚期的積蹩，隻是本事小了點，沒成功罷了。
武則天養的兩個小白臉張易之、張昌宗兄弟下場也很慘，被百姓們爭先臠割他們二人身上的肉，煎炒而食。難道因為是小白臉？肉特別香？
安史之亂時，皇帝李隆基倉皇出逃，士兵們在馬嵬驛發生嘩變，楊玉環、楊國忠被殺，國舅爺楊國忠的肉被士兵吃得幹幹淨淨。
比較正義一點的是大漢奸袁崇煥被淩遲處死，義憤填膺的愛國百姓們爭著吃他的肉，不光是袁崇煥的肉搶手，連骨頭內髒也被吃得個幹幹淨淨，隻留下一個腦袋，因為要傳到邊疆去恐嚇那裏的將領，所以才逃過憤怒群眾的一口口森森白牙。
知道嶽家軍為什麽可怕嗎？“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，以嶽家軍不怎麽搶掠百姓的作風來看，把金人俘虜當成糧食儲備吃掉也是理所當然的。用人做軍糧的先例並非嶽飛首創，不過敢這麽公然鼓吹宣揚出來，並且還能做成詩詞流傳千古的，也隻有文武雙全的民族英雄嶽爺爺一人了。
最為囂張的是五胡亂華那個時代，漢人稱胡人為胡狗，胡人稱漢人為漢豬。殺一批吃一批，豬吃狗來狗吃豬。胡狗也好，漢豬也好，打戰總喜歡帶著一群年輕女子跑，既當慰安婦又做軍糧，完全將女子當牲口看待。殺來殺去，吃來吃去，弄得你中有我，我中有你，豬中有狗，狗中有豬，血緣漸漸溶到一起去了。
劉羲對中國的吃人文化大為敬仰，他時不時的就想著什麽時候可以大大的吃上回人。由此，他對陳五教了很多吃人的學問，陳五牢記於心，現在機會來了，她也想吃吃人肉，看看師父讚不絕口的人肉到底是什麽滋味。
子之道：“左庶長，這事可不行，萬一傳出去，可不好聽呀……”
嬴虔不由皺眉。車英也道：“子之將軍說得對，左庶長，您還是要三思呀！”
可惜……這個時候，嬴虔竟是更願意相信陳五：“你還有話說麽？”
陳五道：“那還不好辦，我們把肉打釀好了，再把骨頭屍碴子一燒，一堆白灰，誰說那肉是人肉？我們就說那是羊肉，誰又能知道？再說這事傳了出去，一沒憑二沒證的，誰能告到咱們？人肉可比那些死馬肉香多了，馬肉多筋，老半天不化，當然是人肉好吃，我們現在這裏有十幾萬具屍體，要是打釀好了，那可以省下多少牛羊！一群敗家玩意，就為了虛名，不顧國體了嗎？有了這些肉，可以讓你們多打好幾仗的了！”
嬴虔砰然心動，對於秦國來說，武器物資不足也就算了，但重要的是糧食不足，沒有糧食，什麽都沒用，兵是將的膽，而糧是兵的心，身為統軍大將，嬴虔深深的知道，沒有鐵器，還有斷缺的武器可以戰鬥，但沒有糧，那就什麽都沒了。
“按我義子的話去做，我兒，你還有什麽補充的嗎？”嬴虔越發的感覺到陳五的厲害。
陳五也興趣上來了，把劉羲告訴她的學問倒出來道：“先要分類，老人的肉一堆，燒吃起來要加把火，不然不容易爛，年輕的婦女放一塊，這是比羊肉還美的鮮肉，可好吃了，還有小孩子的肉，可以連著骨頭一起燒煮，到時，骨頭都可以爛開。然後把肉片出來，然後風幹，這樣可以長久保存。可惜的是這些都是死人，其實真正好吃的是活人，活人鐵板燒，活人燒烤，油淋活人，水煮活人，味道可好了，在這些人中，男人的腿，女人的乳，是肉中精品，不壓於山珍海味呢！要是美女，可以把她的頭露露在外麵，用蒸著方法吃，不僅可以吃，吃完後，還有一顆完好的人頭呢……”
陳五說得眉飛色舞，卻讓一眾秦將麵色如土。
嬴虔卻是用了心，聽了良久，然後讓手下人選貼心的去辦理。
這時，嬴虔對陳五道：“這些知識，也是你師父劉羲教你的嗎？”
陳五可不敢貪天之功，當下直言道：“是，我師父精擅兵法，他教我的時候就說了，訓練過的士兵和沒訓練過的士兵不一樣，打過仗的士兵和沒打過仗的士兵不一樣，吃過人的士兵和沒吃過人的士兵不一樣。一個真正的士兵，一定要經過最強烈的訓練，打過三場以上的血戰，吃過至少一個活人！嘿嘿……我還沒吃過人呢，這回正好開開鮮……”
也虧得嬴虔不知道陳五是女孩，要是知道了，縱是嬴虔也是要驚得嚇掉下巴。
秦兵們開始行動，按陳五的話，他們把屍體分成三部，老人，婦女，還有小孩。
接下來，扒皮，剔肉，然後上鹽，風幹，製成軍糧肉幹。馬也是依類打理。
不一會兒，一批打釀好的女人肉給燒開了，盛了上來。
秦軍大帳大開，嬴虔給自己的小義子開了一席，一眾將軍們在一塊兒吃著少有的一頓豐食。外邊，秦人砍了一批的木柴，把剔下的骨頭內髒等不吃的丟到火上化灰灰。他們不會說這是人肉，隻說這是羊肉，這就是一個掩耳盜鈴的故事，但誰在乎呢，秦國士兵打了這些仗，很少有肉吃，現在能吃上肉，誰還會多說廢話呢！
可惜劉羲不在這裏，不然，他就會大加斥責，太浪費了。你說你們不吃腸子吧，也就不吃了，內髒麽，也沒有什麽的，但是人腦卻是可以吃的呀，和嫩豆腐似的，怎麽可以放過呢。還有人眼，人鼻，人耳，這些打釀洗好了，可以做成雜碎湯，那可以省很多肉骨呀！最後是人骨，骨頭可以給骨匠做雕工，比如人牙，還有人的頭骨，都是最上佳的骨器！
惜秦人沒有商業頭腦，不然的話，這些骨頭做成藝術品，不知得多來錢！
還有骨頭……陳五並不知道，人的身上不止是肉，還有骨頭，打碎了骨頭，裏麵的血髓可是鮮美到了極點！
不過，縱是如此，也是讓一眾人等吃得開心。
嬴虔一邊吃，一邊罵：“鳥姥姥的，早知道這個法子，咱少梁何至於中途撤兵嘛……”
正吃得開呢，一名士兵進來稟報：“報左庶長，營外有犬丘、大駱、大荔、紅發、黃發等十六個部族首領求見左庶長大人……”
嬴虔哈哈大笑，道：“鳥姥姥的，這會全來了，我看，這都是表忠心的……”
車英道：“還有，他們是想要西豲這塊的草場！”子車一族深入隴西大山，半牧半耕，對於草場，對於牧民，這種種的心思，都是了如指掌。
嬴虔大怒：“鳥姥姥的，老子們打了這場戰，可到頭來，是給他們打的？”
子之道：“不管怎麽說，他們是心服心怕了！這是來服軟的！”
嬴虔抓著一支人臂骨道：“鳥姥姥的，這***算什麽服軟！是他***占便宜來啦！”
的確，知道的人都是知道，這是一個真正的便宜，匈奴給打跑了，西豲就空在這兒，這一片的水草，得便宜多少人？得到的不發了去了！
車英道：“要說一塊草場，給他們也不是不行，但如果說是十六個部族分，卻就不夠了……”如果不夠，就會不公，到時，反而生出害來，會讓這些人離心，那可就落了下乘了。
嬴虔明白他的心思，想了想，但他打仗還可以，思這種事情卻不拿手，當下再對陳五道：“吾兒，你有什麽好辦法？”
“拿好處來……”陳五理所當然的說道：“這世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，更沒有無緣無故的好處了，我們可以把西豲的地分開賣了，但他們得要交稅，最好是打亂，這樣的話，就可以讓他們不成一個完整的部族，西豲就會分裂，他們雖然得到好處，但隻是表麵上的，實際的好處還是我們要！按牛羊征稅，或者改為要他們上繳戰馬，如果收成不好，就征兵稅，讓他們出人當兵入軍……”
嬴虔大喜，道：“好，就這麽定了，子之，這事你去辦，我給你坐鎮，把這事談下來，我兒子剛剛說的話你都聽見了？”
子之也是大喜，道：“左庶長，您就聽好吧！”