墨家是一個獨特的學派，或者說，它是一個有自己武裝力量的並且組織嚴密的私軍。在戰國時代，類似於日本的忍者軍。但和日本那些少量千百的忍者不同，墨者的軍力如果算起來，高峰的時候，甚至有數萬以上，他們多是窮苦出生的孩子，對墨門的忠心可以說是死心塌地，天下少有。
按理說，有這樣的力量，並且墨門中名劍高手輩出，就是成立一個小國占居一方都不在話下了。可笑的是，在這裏，發生了變化。墨家的首領，也就是墨翟，當真是一個天才超人，雖然不識字，但卻有著自己的智慧，是一個大智大慧的人。可惜的是，在那個仗義每多屠狗輩的時代，墨翟和那些窮光蛋的善良之人一樣，全都愚蠢。
當手裏擁有力量後，墨翟還愚蠢的相信非攻兼愛的思想，這真是愚蠢的要不得。不過，話說回來，事實上，在墨翟的晚年，他的確是意識到了這個問題。可那個時候，他已經老了，真的老了，曾經提出的理念已經不好再改了。當時的墨翟已經認識到光靠非攻是不能解決列國爭戰的問題。
通過對守城的了解，墨翟了解到一點戰爭的法則，他意識到，真正想要做到完美的防守，其實就是先進攻。這就叫以攻代守，進攻是最好的防守。可惜的是，他早先卻先一步提出了非攻的理念。既然非攻，那就談不到完美的守。明明進攻才是最好的防守，可墨翟卻提出了非攻！這種前後的矛盾折磨了這個可憐的老人最後的時間。
這個理念，墨翟把它傳給了禽滑厘和玄奇。但墨翟卻無力讓他們進行改革。很多事情知道是一回事，但卻不能改變。這也是玄奇離開了墨家聖地神農大山的原因。
現在小姑娘出門了，她帶著鄧陵子來到了櫟陽的鐵匠鋪。
墨翟本就是工匠出生，他建立了墨者行會，其中和所有組織一樣，要錢。這世上有不要錢的組織嗎？當然沒有。墨者要錢，是人誰又能不要錢呢？但這個錢從哪兒來呢？和一些邪教一樣，收信徒的錢，墨者行會的一條，就是墨者不得有自己的私人財產。也就是說是世上最早的一個共產合作社！
本來，如果上層貪汙了這筆錢，必然這個行會辦不長。但墨翟是非常人，定下了規定，所有的墨者都要吃素食，清淡為主，並且麻衣赤足，連頭也都是光著的。當然，赤腳走路是不大好，可以穿芒鞋。在上層人物都是如此生活的情況下，那些掏錢的人也就沒話說了。正所謂不患寡，而患不均。就是這個道理了。
可光是這樣也是不行，這隻是原始的資本積累。有了錢，要錢生錢才可以讓墨者行會長久辦下去。而加入墨者行會的，下層人物中，主要的是一些手藝工匠。那麽，開鐵匠店鋪這種生意是又賺錢又好安排墨者的生活。
比如這個時候，玄奇就帶著鄧陵子到這鐵匠鋪裏取錢作路費，再牽來了數頭馬牛車，一行人上了車，說說笑笑的去了。那鄧陵子是坐在車上的，畢竟路遠，不是說走就可以走的。而玄奇卻騎著一頭黑驢子，仍舊做成一副藥僮的打扮。
鄧陵子感覺到了奇怪，道：“對了，師妹，我聽巡者說過，東騎立牆，非得有關係難入，你雖說是認識東騎族長，但這大鬼好見，小鬼難纏，我們這樣去，能叫開門嗎？”
玄奇笑道：“師兄請放心，其實，去歲，我見到東騎族長的時候，就感覺這個人與眾不同。他個人武力綽絕，為人果敢，不是大善英雄，就是大惡奸雄！當時我就不放心，但我也不能跟著他看他的行動作為。正好，此人急著要能幫忙的人手，我有一個朋友，學習兵家之法，正好引薦過去了，這半年來也往來了兩封信，我去通個名，就可以進入了！”
“兵家？你和學習兵家的人交朋友？”鄧陵子大為不滿。這是可以理解的。因為墨家是講非攻的，而兵家卻是講滅國征戰的。可以說，每一個學習兵家學說的都是想要打一兩場舉世名戰。說來說去，就是進攻它國，用萬千人的屍骨來堆積自己的名望學說。
孫武子幫助吳國練兵，攻打楚國，在打下了郢都後，吳軍按武子胥的意思大殺四方，**擄掠。於是自感覺負罪(可能是如此，但更大的可能是吳王不容於他，兵家的力量太強了，吳王感覺到了害怕。)的孫武子離開了軍隊。因為在這一連的戰事中，他已經證明了自己兵家的名份，他要的是治兵學說，而不是殺人積骨，這也是孫武子為孫子，開創兵家學說的風骨，不然的話，他就是將了。
也就是說，一個兵家，他要做的不是隻管打仗殺人，而是自己提出一套治兵帶兵打仗的法子，然後自己帶領一支軍隊，通過戰爭來證明自己的兵說是正確或有用的，然後以實戰後的經驗修補自己的兵法，製成兵書，流傳於後世。
不管兵家的學說是什麽，也不管曆代統治者對兵家的重視，不得不說，所謂兵家隻是將軍得道的一個說法，說來說去還是將軍，也就是打仗殺人而已。
殺人攻城這種事，典型的和墨家是格格不入的，這兩者就好像矛與盾的對立。
現在玄奇交朋友，卻是交了一個學習兵法的朋友，這讓鄧陵子怎麽同意？說嚴重一點，這就是**匪類，與不三不四的人來往。如若不是看在玄奇是一個女孩子的份上，這鄧陵子怕是要跳起來指著她的鼻子罵了。
玄奇聽了鄧陵子的話，反而笑了起來，說道：“師兄放心，普天之下，誰人可以帶兵打仗，可我這個朋友雖然學的是兵法，卻是終老一生也是不可能上戰場的！”
這話立時改變了鄧陵子的注意力。他想不明白，學兵家的就算再怎麽不可能，但玄奇有什麽把握說人家不能帶兵打仗？這可是知前後事的本事，小師妹難道說有這本事？可墨門技術卻獨沒有這種未卜先知的本事呀？
鄧陵子道：“你聽你爺爺說的麽？你爺爺是不是學了掐算的本事？”
玄奇笑道：“鬼穀一派學究競天，但這神仙的本事爺爺可還不會！我這麽說，是因為我那位修學兵家的朋友是個女孩子！”這話一說，眾墨者都驚呆了。天下間學習兵法的不是沒有，在古時候，也不是沒有女將，會武習劍的女子更是比比皆是，到處都有。但現在這個時代，男權已經完全占了全席，在此，縱是再出色的女子也不過是男人的高價玩物，縱是一國公主王女侯女或別的什麽的，都是如此。身份越是高貴的女性反而卻受男人覬覦。一個出色的名美人甚至受到無數男子的追求。引發出滅國之事也是尋常之舉。
在這種完全沒有女子話事權的時候，一個女子再出色，能有什麽作為？
而一個女子學習研究兵家學說，這更離譜了。天下間，哪一個君主會同意讓一個女子從軍為伍？就算軍隊裏有一兩個貴族女性，但她們是絕對指揮不了軍隊的，也不會有誰把軍權交到女子的手上！就算是後世人們說的楊門女將，也全是說書人瞎編的，曆史上根本就沒有楊門女將！
鄧陵子算是明白一二了，他不怒反笑道：“這真是奇了，她一個女子，沒事學兵家學說做什麽？她還指望自己能帶兵打仗麽？哈哈哈哈……”他一笑，那些弟子們也都跟著笑了起來，縱是墨者，在女性一說，也是持否定的。除了漢朝傳說的花木蘭，那也是見於樂府詩，天知道是不是真的。
可玄奇不是如此，她淡淡的笑了，臉上竟然帶出了一股聖潔的神情，讓鄧陵子感覺自己的失禮。就聽玄奇道：“我這位朋友，雖然是個女子，也許她修習兵家學說很是可笑。我也是這樣覺得，一個女子，沒事幹修習兵家學說，甚至她都不能實際用兵。可她為了體驗戰爭，以女子之身，混化入軍，以小兵之身，參加了前不久的少梁一戰！我這位朋友雖是女子，可她為了自己的所學視生死小事，這等氣魄，雖大丈夫也不能及也。師兄，我不是喜好兵法，隻是敬她治學的赤誠之心，難道說，這樣的人因為是女子就不可敬，而是可笑，不值交往了嗎？這天下，有兵家世有戰爭，沒有兵家，世上還是一樣有戰爭，責任豈獨在兵家學者？這兵家自成一家，當有其獨到之處，可為一學，天下承認，我們怎麽可以因為我們學術的不同就連做朋友也是不行了呢？”
“停車！”鄧陵子叫住了車，從車上下來，向著玄奇行禮。玄奇忙道：“師兄不可！”下驢來扶。鄧陵子起身後道：“小師妹，你說的對，我們對兵家有看法，但這並不是兵家的責任，天下有兵家有戰，無兵家亦是有戰，兵家既然為學，此為求學而視死如歸者當值得敬重。小師妹，到時你可要把這人引薦給我認識一下！我好當麵向她道個歉。”
鄧陵子想要道歉的這個女人叫王良，她本來的確是學兵家，但不顧生死冒入軍中，當小兵打仗，這可是胡扯八道，那是沒法子。因為王良是地地道道的老秦人戶族，按秦國的規矩，大征召下，她混進去的，但並不是別的什麽原因，而是她沒吃的了。她把食物全給了自己的老娘。沒有吃的，人什麽事都可以做得出來。王良家裏有一口寶劍，但這並不是說她就要把這口劍拿去換錢。劍啊，身份的象征，這是證明自己武士貴族的出生。
你看電視《楚漢驕雄》裏麵，韓信窮的就差在地上找熱的屎吃了，可他仍抱著自己的劍不放，因為劍代表的就是身份！縱然王良是個女子，不能繼承家業，但她並不想放棄自己的身份，哪怕是裝男人也要把自己的身份保下去！
總而言之，王良是加入到了軍隊，一度的，她還以為自己可以立下一點戰功。但打仗哪是那麽容易的事情，漢朝時人們形容了一下士兵出戰的場麵，出征的時候，大軍排開，一眼望不到邊，旌旗招展，如海似浪。萬千人吼，聲音撕天蓋地，戰馬奔踏，大地震動！一派驚天動地的偉大景象。但同樣的，當大軍回來的時候，士兵排得稀稀疏疏，死者十去其**，出則十萬，歸則兩千。
王良加入了戰爭，盡想著美事了，哪知道戰爭的殘酷！特別在少梁一戰裏，秦人麵對的是天下最精良的鐵甲步軍。死傷累累是再所難免的。
結果，這一戰中，王良受了傷，她當場昏死了過去，當她醒來的時候，出問題了，因為當時還沒有什麽人在打掃戰場。秦人因為秦獻公的事情而退了兵。而魏軍也急著去解安邑之圍！這樣，王良起來了，她靠著吃死人肉回到了家鄉，但卻不行，她傷得重，隻好先一步到櫟陽，在玄奇的幫助下活了下來。
後來王良的家人死了，國府也發出了她死亡的誥令。王良成了黑戶，她甚至不能露頭。秦國的軍法幾乎是不近人情，它不問你原因，隻看結果，你受了傷回到軍隊裏，同樣可能以逃兵罪殺你！並且有可能還要禍連鄉裏！這都是很正常的事情。
王良內外無出路，她陷入了迷亂中，不知所措。好在這個時候玄奇建議她去給劉羲養蜜蜂。這玩意其實並不難，王良到底也算是貴族出生的，沒落了是一回事，但不是說她就沒有機會學習。學習知識是士族的權利。王良還真是知道這一本事，於是乎，王良就到了東騎。
最開始，她是的的確確的在養蜂的。但不是光幹這個，她還下令種果樹和鮮花。這些東西讓她成了繼月勾之後，下層女子中最吃人敬重的人。
事實上，劉羲也是時打時的跑到她的身邊湊！開始兩人還都有算計，但是現在，誰都知道誰了。比如王良是知道劉羲殺秦獻公的，劉羲雖然不知道王良是當初給他在戰場上一腳踢飛的那個秦國小兵，其實就是他一腳踢得王良差點生活不能自理及胸骨斷裂的。但劉羲知道王良身為女性的秘密，特別這個小娘子還是一個小美人。
此時，女兵法家正在練劍。她用的是一把鐵劍，劍還是不錯的，因為是她家傳下的劍。當然，時間稍微長了一點，還是有點鏽。王良每天都要擦上一兩回，不然的話，三天一到，劍身就會起黃鏽！
因為是女人練劍，所以王良是雙手握劍柄的。古代的劍初為銅劍，銅的比價是很重的，一般情況下，一隻手是很難舞動開來的，所以古劍一般大多都是兩手握的。女子的劍更是如此了，不然的話，力量上怎麽和男子比，要是打起來，一碰自己的劍就給格飛開了。所以，古劍道和我們現在看到的日本劍道有很多類似的地方，都是雙手握劍的，招式也很簡單，以格擋劈斬為主要攻擊手段，可卻是地道的實戰劍術，打鬥起來，非死即傷，充分發揮了劍的王霸之氣！有個兵器譜什麽的說劍是王道刀是霸道。其實劍如果霸道起來，比刀還***霸！
刺死砍傷，這話當真是說給人笑的麽？所以，現在王良使的這路劍法，主要攻擊就是刺擊！當然，其它的劍招也是有的，可沒有刺這一式窮凶霸道。
按理說，有這樣的力量，並且墨門中名劍高手輩出，就是成立一個小國占居一方都不在話下了。可笑的是，在這裏，發生了變化。墨家的首領，也就是墨翟，當真是一個天才超人，雖然不識字，但卻有著自己的智慧，是一個大智大慧的人。可惜的是，在那個仗義每多屠狗輩的時代，墨翟和那些窮光蛋的善良之人一樣，全都愚蠢。
當手裏擁有力量後，墨翟還愚蠢的相信非攻兼愛的思想，這真是愚蠢的要不得。不過，話說回來，事實上，在墨翟的晚年，他的確是意識到了這個問題。可那個時候，他已經老了，真的老了，曾經提出的理念已經不好再改了。當時的墨翟已經認識到光靠非攻是不能解決列國爭戰的問題。
通過對守城的了解，墨翟了解到一點戰爭的法則，他意識到，真正想要做到完美的防守，其實就是先進攻。這就叫以攻代守，進攻是最好的防守。可惜的是，他早先卻先一步提出了非攻的理念。既然非攻，那就談不到完美的守。明明進攻才是最好的防守，可墨翟卻提出了非攻！這種前後的矛盾折磨了這個可憐的老人最後的時間。
這個理念，墨翟把它傳給了禽滑厘和玄奇。但墨翟卻無力讓他們進行改革。很多事情知道是一回事，但卻不能改變。這也是玄奇離開了墨家聖地神農大山的原因。
現在小姑娘出門了，她帶著鄧陵子來到了櫟陽的鐵匠鋪。
墨翟本就是工匠出生，他建立了墨者行會，其中和所有組織一樣，要錢。這世上有不要錢的組織嗎？當然沒有。墨者要錢，是人誰又能不要錢呢？但這個錢從哪兒來呢？和一些邪教一樣，收信徒的錢，墨者行會的一條，就是墨者不得有自己的私人財產。也就是說是世上最早的一個共產合作社！
本來，如果上層貪汙了這筆錢，必然這個行會辦不長。但墨翟是非常人，定下了規定，所有的墨者都要吃素食，清淡為主，並且麻衣赤足，連頭也都是光著的。當然，赤腳走路是不大好，可以穿芒鞋。在上層人物都是如此生活的情況下，那些掏錢的人也就沒話說了。正所謂不患寡，而患不均。就是這個道理了。
可光是這樣也是不行，這隻是原始的資本積累。有了錢，要錢生錢才可以讓墨者行會長久辦下去。而加入墨者行會的，下層人物中，主要的是一些手藝工匠。那麽，開鐵匠店鋪這種生意是又賺錢又好安排墨者的生活。
比如這個時候，玄奇就帶著鄧陵子到這鐵匠鋪裏取錢作路費，再牽來了數頭馬牛車，一行人上了車，說說笑笑的去了。那鄧陵子是坐在車上的，畢竟路遠，不是說走就可以走的。而玄奇卻騎著一頭黑驢子，仍舊做成一副藥僮的打扮。
鄧陵子感覺到了奇怪，道：“對了，師妹，我聽巡者說過，東騎立牆，非得有關係難入，你雖說是認識東騎族長，但這大鬼好見，小鬼難纏，我們這樣去，能叫開門嗎？”
玄奇笑道：“師兄請放心，其實，去歲，我見到東騎族長的時候，就感覺這個人與眾不同。他個人武力綽絕，為人果敢，不是大善英雄，就是大惡奸雄！當時我就不放心，但我也不能跟著他看他的行動作為。正好，此人急著要能幫忙的人手，我有一個朋友，學習兵家之法，正好引薦過去了，這半年來也往來了兩封信，我去通個名，就可以進入了！”
“兵家？你和學習兵家的人交朋友？”鄧陵子大為不滿。這是可以理解的。因為墨家是講非攻的，而兵家卻是講滅國征戰的。可以說，每一個學習兵家學說的都是想要打一兩場舉世名戰。說來說去，就是進攻它國，用萬千人的屍骨來堆積自己的名望學說。
孫武子幫助吳國練兵，攻打楚國，在打下了郢都後，吳軍按武子胥的意思大殺四方，**擄掠。於是自感覺負罪(可能是如此，但更大的可能是吳王不容於他，兵家的力量太強了，吳王感覺到了害怕。)的孫武子離開了軍隊。因為在這一連的戰事中，他已經證明了自己兵家的名份，他要的是治兵學說，而不是殺人積骨，這也是孫武子為孫子，開創兵家學說的風骨，不然的話，他就是將了。
也就是說，一個兵家，他要做的不是隻管打仗殺人，而是自己提出一套治兵帶兵打仗的法子，然後自己帶領一支軍隊，通過戰爭來證明自己的兵說是正確或有用的，然後以實戰後的經驗修補自己的兵法，製成兵書，流傳於後世。
不管兵家的學說是什麽，也不管曆代統治者對兵家的重視，不得不說，所謂兵家隻是將軍得道的一個說法，說來說去還是將軍，也就是打仗殺人而已。
殺人攻城這種事，典型的和墨家是格格不入的，這兩者就好像矛與盾的對立。
現在玄奇交朋友，卻是交了一個學習兵法的朋友，這讓鄧陵子怎麽同意？說嚴重一點，這就是**匪類，與不三不四的人來往。如若不是看在玄奇是一個女孩子的份上，這鄧陵子怕是要跳起來指著她的鼻子罵了。
玄奇聽了鄧陵子的話，反而笑了起來，說道：“師兄放心，普天之下，誰人可以帶兵打仗，可我這個朋友雖然學的是兵法，卻是終老一生也是不可能上戰場的！”
這話立時改變了鄧陵子的注意力。他想不明白，學兵家的就算再怎麽不可能，但玄奇有什麽把握說人家不能帶兵打仗？這可是知前後事的本事，小師妹難道說有這本事？可墨門技術卻獨沒有這種未卜先知的本事呀？
鄧陵子道：“你聽你爺爺說的麽？你爺爺是不是學了掐算的本事？”
玄奇笑道：“鬼穀一派學究競天，但這神仙的本事爺爺可還不會！我這麽說，是因為我那位修學兵家的朋友是個女孩子！”這話一說，眾墨者都驚呆了。天下間學習兵法的不是沒有，在古時候，也不是沒有女將，會武習劍的女子更是比比皆是，到處都有。但現在這個時代，男權已經完全占了全席，在此，縱是再出色的女子也不過是男人的高價玩物，縱是一國公主王女侯女或別的什麽的，都是如此。身份越是高貴的女性反而卻受男人覬覦。一個出色的名美人甚至受到無數男子的追求。引發出滅國之事也是尋常之舉。
在這種完全沒有女子話事權的時候，一個女子再出色，能有什麽作為？
而一個女子學習研究兵家學說，這更離譜了。天下間，哪一個君主會同意讓一個女子從軍為伍？就算軍隊裏有一兩個貴族女性，但她們是絕對指揮不了軍隊的，也不會有誰把軍權交到女子的手上！就算是後世人們說的楊門女將，也全是說書人瞎編的，曆史上根本就沒有楊門女將！
鄧陵子算是明白一二了，他不怒反笑道：“這真是奇了，她一個女子，沒事學兵家學說做什麽？她還指望自己能帶兵打仗麽？哈哈哈哈……”他一笑，那些弟子們也都跟著笑了起來，縱是墨者，在女性一說，也是持否定的。除了漢朝傳說的花木蘭，那也是見於樂府詩，天知道是不是真的。
可玄奇不是如此，她淡淡的笑了，臉上竟然帶出了一股聖潔的神情，讓鄧陵子感覺自己的失禮。就聽玄奇道：“我這位朋友，雖然是個女子，也許她修習兵家學說很是可笑。我也是這樣覺得，一個女子，沒事幹修習兵家學說，甚至她都不能實際用兵。可她為了體驗戰爭，以女子之身，混化入軍，以小兵之身，參加了前不久的少梁一戰！我這位朋友雖是女子，可她為了自己的所學視生死小事，這等氣魄，雖大丈夫也不能及也。師兄，我不是喜好兵法，隻是敬她治學的赤誠之心，難道說，這樣的人因為是女子就不可敬，而是可笑，不值交往了嗎？這天下，有兵家世有戰爭，沒有兵家，世上還是一樣有戰爭，責任豈獨在兵家學者？這兵家自成一家，當有其獨到之處，可為一學，天下承認，我們怎麽可以因為我們學術的不同就連做朋友也是不行了呢？”
“停車！”鄧陵子叫住了車，從車上下來，向著玄奇行禮。玄奇忙道：“師兄不可！”下驢來扶。鄧陵子起身後道：“小師妹，你說的對，我們對兵家有看法，但這並不是兵家的責任，天下有兵家有戰，無兵家亦是有戰，兵家既然為學，此為求學而視死如歸者當值得敬重。小師妹，到時你可要把這人引薦給我認識一下！我好當麵向她道個歉。”
鄧陵子想要道歉的這個女人叫王良，她本來的確是學兵家，但不顧生死冒入軍中，當小兵打仗，這可是胡扯八道，那是沒法子。因為王良是地地道道的老秦人戶族，按秦國的規矩，大征召下，她混進去的，但並不是別的什麽原因，而是她沒吃的了。她把食物全給了自己的老娘。沒有吃的，人什麽事都可以做得出來。王良家裏有一口寶劍，但這並不是說她就要把這口劍拿去換錢。劍啊，身份的象征，這是證明自己武士貴族的出生。
你看電視《楚漢驕雄》裏麵，韓信窮的就差在地上找熱的屎吃了，可他仍抱著自己的劍不放，因為劍代表的就是身份！縱然王良是個女子，不能繼承家業，但她並不想放棄自己的身份，哪怕是裝男人也要把自己的身份保下去！
總而言之，王良是加入到了軍隊，一度的，她還以為自己可以立下一點戰功。但打仗哪是那麽容易的事情，漢朝時人們形容了一下士兵出戰的場麵，出征的時候，大軍排開，一眼望不到邊，旌旗招展，如海似浪。萬千人吼，聲音撕天蓋地，戰馬奔踏，大地震動！一派驚天動地的偉大景象。但同樣的，當大軍回來的時候，士兵排得稀稀疏疏，死者十去其**，出則十萬，歸則兩千。
王良加入了戰爭，盡想著美事了，哪知道戰爭的殘酷！特別在少梁一戰裏，秦人麵對的是天下最精良的鐵甲步軍。死傷累累是再所難免的。
結果，這一戰中，王良受了傷，她當場昏死了過去，當她醒來的時候，出問題了，因為當時還沒有什麽人在打掃戰場。秦人因為秦獻公的事情而退了兵。而魏軍也急著去解安邑之圍！這樣，王良起來了，她靠著吃死人肉回到了家鄉，但卻不行，她傷得重，隻好先一步到櫟陽，在玄奇的幫助下活了下來。
後來王良的家人死了，國府也發出了她死亡的誥令。王良成了黑戶，她甚至不能露頭。秦國的軍法幾乎是不近人情，它不問你原因，隻看結果，你受了傷回到軍隊裏，同樣可能以逃兵罪殺你！並且有可能還要禍連鄉裏！這都是很正常的事情。
王良內外無出路，她陷入了迷亂中，不知所措。好在這個時候玄奇建議她去給劉羲養蜜蜂。這玩意其實並不難，王良到底也算是貴族出生的，沒落了是一回事，但不是說她就沒有機會學習。學習知識是士族的權利。王良還真是知道這一本事，於是乎，王良就到了東騎。
最開始，她是的的確確的在養蜂的。但不是光幹這個，她還下令種果樹和鮮花。這些東西讓她成了繼月勾之後，下層女子中最吃人敬重的人。
事實上，劉羲也是時打時的跑到她的身邊湊！開始兩人還都有算計，但是現在，誰都知道誰了。比如王良是知道劉羲殺秦獻公的，劉羲雖然不知道王良是當初給他在戰場上一腳踢飛的那個秦國小兵，其實就是他一腳踢得王良差點生活不能自理及胸骨斷裂的。但劉羲知道王良身為女性的秘密，特別這個小娘子還是一個小美人。
此時，女兵法家正在練劍。她用的是一把鐵劍，劍還是不錯的，因為是她家傳下的劍。當然，時間稍微長了一點，還是有點鏽。王良每天都要擦上一兩回，不然的話，三天一到，劍身就會起黃鏽！
因為是女人練劍，所以王良是雙手握劍柄的。古代的劍初為銅劍，銅的比價是很重的，一般情況下，一隻手是很難舞動開來的，所以古劍一般大多都是兩手握的。女子的劍更是如此了，不然的話，力量上怎麽和男子比，要是打起來，一碰自己的劍就給格飛開了。所以，古劍道和我們現在看到的日本劍道有很多類似的地方，都是雙手握劍的，招式也很簡單，以格擋劈斬為主要攻擊手段，可卻是地道的實戰劍術，打鬥起來，非死即傷，充分發揮了劍的王霸之氣！有個兵器譜什麽的說劍是王道刀是霸道。其實劍如果霸道起來，比刀還***霸！
刺死砍傷，這話當真是說給人笑的麽？所以，現在王良使的這路劍法，主要攻擊就是刺擊！當然，其它的劍招也是有的，可沒有刺這一式窮凶霸道。