一路清除黃沙，來到高昌王宮倉庫，隻見十六個牆格依舊空空如也。但也有了一些差異。原來在牆格前麵，有了一塊石碑，石碑上有銘文，細細看去，隻見上麵寫著：
“哲人雲，牆推倒了就是橋。幼時不知其意，今日才知道含義深刻。此牆之後，原來有著如許天地。若無牆後無限妙處，十數年來，大古難得如此強盛。隻此門之開，竟然如此富有戲劇性，實在讓人大跌眼鏡。當日，我萬難想到，竟然能夠從‘古軒亭口’得到此牆秘密。無論如何，也得將此戲劇之秘密，公之於後世。隻是當初既有戲劇性，若是往來諸君，經我平鋪直敘，一讀即有所得，豈非辜負遊戲設計者之美意乎？故我將得寶經過，揉做一謎。其實謎非謎也，不過連環任務耳。非實曆者不能得其妙。其謎若下：江山溪山都是山，長恨蜀道劍器舞，三袁呂布興革兵，清明胡笳道子圖。好古十五年大古張好古謹記。”
我看得不由有些迷糊。若說這個石碑是我立的，那也應該在我回去之後的事情。也就是說，在我立碑的時候，“古軒亭口”這個石碑已經存在，而且已經被我見到了。那麽我當然也已經知道石碑上的內容了。也就是說，如果我再次立一個一模一樣的碑，就斷斷不會是我本身的創造，而是從這裏複述一次。我本人在這個事件中的參與度也就是背誦複述而已。這豈不是說，我立了一個從來沒有動過腦筋的碑，那麽這些文字是從哪裏鑽出來的？
看到我癡癡傻傻的模樣，華玲忽然笑道：“好古，這個問題很好解釋，其實不過是遊戲裏根據你的口氣故布的一個疑陣而已。名義上是你立的碑，實際上是遊戲動的手腳。遊戲的演進過程中根據遊戲的設計弄出來的玄虛。”
這個小妮子的眼光倒好，知道我此刻心裏想些什麽。而且腦筋也轉得快，這麽快就給出了答案。
“我以為，這是一個好事，遊戲給出這個暗示，是打算給我們降低難度了。原來需要碰運氣的事情，這下子隻需要按圖索驥就可以了。”娥娥道。看來不僅是華玲，她也早已從我的癡癡傻傻讀懂了我心裏想的事情。
“在我看來，”菲菲也道，“這大約是作者的一種不耐煩。這本小說讀的人少，而且幾乎全是讀盜貼，作者有了tj的衝動，所以想盡快完事。”
“我不這樣看，”菲菲的解釋讓我詫異，但我也知道菲菲說的不是事實，“其實一本書的存在，對於無名者來說，盜版者功莫大焉。一本好書，不但訂閱很多，就是讀盜帖的讀者，也比撲街的作者要多。盜帖本身是不對的，但盜帖給了一個正常途徑之外將作者的作品展示給世界的機會。除非有行之有效的辦法製止盜帖，盜帖就隻能合理存在。其實作者這部書，從結構上來看，如果定要碰運氣，結構上就太鬆散了，所以還是讓遊戲設計者搞這個謎語要好。”
三個丫頭齊聲道：“古古這麽說，那就一定是這個道理了。那麽我們也不必追究這個謎語的來曆。既然它已經存在了，存在就是真理，就讓它這樣吧。”
大家說說笑笑，現在才把注意力全都集中到這個謎語上。我細細想來，高昌牆格中的十六樣東西，《漢宮秋》《霓裳羽衣曲》《廣陵散》已經都拿到了手，曲譜裏麵就隻剩下了一個《胡笳十八拍》。而且就是這個《胡笳十八拍》，也早已有了下落，就在遼國的王宮裏。大遼如今已經成了大古的屬國，隨時可以找到耶律楚材幫這一個忙。那四幅畫，《江山雪霽圖》也已經從吐蕃奪回來還給了王直，隨時可以拿到。四首詩也已經拿到了《念奴嬌·赤壁懷古》和《長恨歌》。四個兵法，《範蠡兵法》寄存在“沉魚落雁洞”的西施那裏，隨時可以拿回，《唐太宗李衛公對》也從嶽飛那裏借來了。除此之外，還剩下的就是《溪山行旅圖》《清明上河圖》《吳道子嘉陵江圖》《長恨歌》《蜀道難》《公孫大娘舞劍器行》《孫子兵法》和《六韜三略》。而從這個謎語看起來，“江山”應該指《江山雪霽圖》，“長恨”指《長恨歌》，“蜀道”指《蜀道難》，“劍器舞”就是《公孫大娘舞劍器行》。“三袁呂布興革兵”先放在一邊，“清明”指《清明上河圖》沒有疑問，“胡笳”該是《胡笳十八拍》，“道子圖”就是《吳道子嘉陵江圖》了。
揣摩到現在，還剩下兩個問題。一個是“三袁呂布興革兵”，還有一個是“江山”“長恨”“胡笳”“道子圖”四個。先說後一個問題，《江山雪霽圖》基本上在握，《長恨歌》已經拿到，《胡笳十八拍》和《吳道子嘉陵江圖》也差不多有了確切的下落，這個謎語依然把它們放進來了。那麽這就說明，這四個基本上就是謎語的暗示了。從位置上看，正好“江山”開頭，“長恨”第二句開頭，“胡笳”“道子圖”結尾，跟我的推測差不多。不過多半隻有“江山”“長恨”才是開啟謎語的鑰匙，另外兩個隻是說明既然有了下落，不必那麽著急，最後去拿就可以了。
而“三袁呂布興革兵”這下子也好解釋了。因為現在還沒有說的，就剩下《六韜三略》和《孫子兵法》了。在《資治通鑒》中，孫權曾說曹操所忌的人中有三個是“二袁呂布”，這裏卻說“三袁”，這多出來的一“袁”多半有什麽玄機在裏麵。剛好這兩個都是兵書，說的是這兩本書應該不錯。多半兩本書都在某個人手裏。想起來有些頭昏腦脹，還是先從“江山”入手開始解謎的好。
想到從“江山”入手，我的心中不由一動。現在我們已經在高昌，《江山雪霽圖》不是也在高昌的“王家祠堂”嗎？這還是當初王直答應將《江山雪霽圖》借給我們之後，我在高昌為王家修建的祠堂，就是為了讓王家不再在沙漠中流浪。當時為了確保王家人不再丟失《江山雪霽圖》，我將王家祠堂特地修成了一個迷宮，使用了係統給出最高的迷宮規格，隻有王直和我用自己的手掌按上去才能打開。以後每當王家族長輪替的時候，由王直按照特殊的儀式將打開迷宮的權限傳遞給下一任族長，下一任族長才能用自己的手掌按上去打開迷宮。
既然係統留下了這個謎語，多半在王家祠堂會留下蛛絲馬跡。我把我的想法告訴三個臭丫頭，菲菲二話不說，就開始刮陰風清除黃沙。
一直到半夜，才將王家祠堂的迷宮清理出來。我將自己的手掌放了上去，迷宮的門呀呀打開。我跟三個臭丫頭手拉手進入了迷宮，大門又立刻關上。這也是迷宮的一個設定，進入迷宮的人必須牽住打開迷宮的人的手，否則進入迷宮後立刻就會被傳送出去。
迷宮裏麵其實並不複雜。按照正常程序打開迷宮之後，眼前根本就沒有那些彎彎繞繞的道路，通道上甚至有著路牌，指示著道路。對於主腦控製的遊戲來說，要做到這一點其實非常簡單。手掌決定權限，有權限的人進入後眼前就是一個普通的祠堂，沒有權限的人進入不但找不到道路還會被踢出去。當然，每一次進入後，每個人眼前的祠堂規格是不一樣的。如果下次沒有權限強行進入，也僥幸用其他辦法暫時沒有被踢出去，也不能按照上次的路線進入祠堂核心。
我們四個人是合法進入的，並不存在任何問題，直接按照路標的指示，很快就找到了祠堂的核心。在這裏供著王家列祖列宗的靈位，同時還供著一個書架，裏麵都是王維的詩作和畫作。
在書架的最中心是一個抽屜，抽屜上寫著“江山雪霽圖”五個字。我恭恭敬敬向王家的列祖列宗行了一個禮，然後將抽屜打開，果然裏麵有一個卷軸，打開後正是《江山雪霽圖》原作。我將圖放回原位，往後可以直接找王直借，現在是不用把這裏的東西弄出去了。
不過在我將圖放回原位的時候，意外發現裏麵還有一個暗屜。剛剛的目的隻是取圖，倒沒有仔細看。現在一眼看見，我的心中一動，暫時將圖拿在手裏，又打開裏麵的暗屜，結果在裏麵發現了一張紙。
紙上是辛棄疾的一首《永遇樂·京口北固亭懷古》：“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。尋常巷陌，斜陽草樹，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。★元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。好古三年高昌王直錄辛稼軒永遇樂京口北固亭懷古詞。”
詞意激昂慷慨，讀者血脈賁湧。這首詞其實也是耳熟能詳。懂得中國古詞的人，這一首詞都是必讀的豪放之作。但現在這首詞出現在王家祠堂，就有些不尋常了。而且這首詞既然是王直親自錄下，又鄭重其事地藏在這個暗屜裏，那除了有什麽暗示之外，恐怕也沒有其他的解釋了。
“哲人雲，牆推倒了就是橋。幼時不知其意，今日才知道含義深刻。此牆之後，原來有著如許天地。若無牆後無限妙處，十數年來，大古難得如此強盛。隻此門之開，竟然如此富有戲劇性，實在讓人大跌眼鏡。當日，我萬難想到，竟然能夠從‘古軒亭口’得到此牆秘密。無論如何，也得將此戲劇之秘密，公之於後世。隻是當初既有戲劇性，若是往來諸君，經我平鋪直敘，一讀即有所得，豈非辜負遊戲設計者之美意乎？故我將得寶經過，揉做一謎。其實謎非謎也，不過連環任務耳。非實曆者不能得其妙。其謎若下：江山溪山都是山，長恨蜀道劍器舞，三袁呂布興革兵，清明胡笳道子圖。好古十五年大古張好古謹記。”
我看得不由有些迷糊。若說這個石碑是我立的，那也應該在我回去之後的事情。也就是說，在我立碑的時候，“古軒亭口”這個石碑已經存在，而且已經被我見到了。那麽我當然也已經知道石碑上的內容了。也就是說，如果我再次立一個一模一樣的碑，就斷斷不會是我本身的創造，而是從這裏複述一次。我本人在這個事件中的參與度也就是背誦複述而已。這豈不是說，我立了一個從來沒有動過腦筋的碑，那麽這些文字是從哪裏鑽出來的？
看到我癡癡傻傻的模樣，華玲忽然笑道：“好古，這個問題很好解釋，其實不過是遊戲裏根據你的口氣故布的一個疑陣而已。名義上是你立的碑，實際上是遊戲動的手腳。遊戲的演進過程中根據遊戲的設計弄出來的玄虛。”
這個小妮子的眼光倒好，知道我此刻心裏想些什麽。而且腦筋也轉得快，這麽快就給出了答案。
“我以為，這是一個好事，遊戲給出這個暗示，是打算給我們降低難度了。原來需要碰運氣的事情，這下子隻需要按圖索驥就可以了。”娥娥道。看來不僅是華玲，她也早已從我的癡癡傻傻讀懂了我心裏想的事情。
“在我看來，”菲菲也道，“這大約是作者的一種不耐煩。這本小說讀的人少，而且幾乎全是讀盜貼，作者有了tj的衝動，所以想盡快完事。”
“我不這樣看，”菲菲的解釋讓我詫異，但我也知道菲菲說的不是事實，“其實一本書的存在，對於無名者來說，盜版者功莫大焉。一本好書，不但訂閱很多，就是讀盜帖的讀者，也比撲街的作者要多。盜帖本身是不對的，但盜帖給了一個正常途徑之外將作者的作品展示給世界的機會。除非有行之有效的辦法製止盜帖，盜帖就隻能合理存在。其實作者這部書，從結構上來看，如果定要碰運氣，結構上就太鬆散了，所以還是讓遊戲設計者搞這個謎語要好。”
三個丫頭齊聲道：“古古這麽說，那就一定是這個道理了。那麽我們也不必追究這個謎語的來曆。既然它已經存在了，存在就是真理，就讓它這樣吧。”
大家說說笑笑，現在才把注意力全都集中到這個謎語上。我細細想來，高昌牆格中的十六樣東西，《漢宮秋》《霓裳羽衣曲》《廣陵散》已經都拿到了手，曲譜裏麵就隻剩下了一個《胡笳十八拍》。而且就是這個《胡笳十八拍》，也早已有了下落，就在遼國的王宮裏。大遼如今已經成了大古的屬國，隨時可以找到耶律楚材幫這一個忙。那四幅畫，《江山雪霽圖》也已經從吐蕃奪回來還給了王直，隨時可以拿到。四首詩也已經拿到了《念奴嬌·赤壁懷古》和《長恨歌》。四個兵法，《範蠡兵法》寄存在“沉魚落雁洞”的西施那裏，隨時可以拿回，《唐太宗李衛公對》也從嶽飛那裏借來了。除此之外，還剩下的就是《溪山行旅圖》《清明上河圖》《吳道子嘉陵江圖》《長恨歌》《蜀道難》《公孫大娘舞劍器行》《孫子兵法》和《六韜三略》。而從這個謎語看起來，“江山”應該指《江山雪霽圖》，“長恨”指《長恨歌》，“蜀道”指《蜀道難》，“劍器舞”就是《公孫大娘舞劍器行》。“三袁呂布興革兵”先放在一邊，“清明”指《清明上河圖》沒有疑問，“胡笳”該是《胡笳十八拍》，“道子圖”就是《吳道子嘉陵江圖》了。
揣摩到現在，還剩下兩個問題。一個是“三袁呂布興革兵”，還有一個是“江山”“長恨”“胡笳”“道子圖”四個。先說後一個問題，《江山雪霽圖》基本上在握，《長恨歌》已經拿到，《胡笳十八拍》和《吳道子嘉陵江圖》也差不多有了確切的下落，這個謎語依然把它們放進來了。那麽這就說明，這四個基本上就是謎語的暗示了。從位置上看，正好“江山”開頭，“長恨”第二句開頭，“胡笳”“道子圖”結尾，跟我的推測差不多。不過多半隻有“江山”“長恨”才是開啟謎語的鑰匙，另外兩個隻是說明既然有了下落，不必那麽著急，最後去拿就可以了。
而“三袁呂布興革兵”這下子也好解釋了。因為現在還沒有說的，就剩下《六韜三略》和《孫子兵法》了。在《資治通鑒》中，孫權曾說曹操所忌的人中有三個是“二袁呂布”，這裏卻說“三袁”，這多出來的一“袁”多半有什麽玄機在裏麵。剛好這兩個都是兵書，說的是這兩本書應該不錯。多半兩本書都在某個人手裏。想起來有些頭昏腦脹，還是先從“江山”入手開始解謎的好。
想到從“江山”入手，我的心中不由一動。現在我們已經在高昌，《江山雪霽圖》不是也在高昌的“王家祠堂”嗎？這還是當初王直答應將《江山雪霽圖》借給我們之後，我在高昌為王家修建的祠堂，就是為了讓王家不再在沙漠中流浪。當時為了確保王家人不再丟失《江山雪霽圖》，我將王家祠堂特地修成了一個迷宮，使用了係統給出最高的迷宮規格，隻有王直和我用自己的手掌按上去才能打開。以後每當王家族長輪替的時候，由王直按照特殊的儀式將打開迷宮的權限傳遞給下一任族長，下一任族長才能用自己的手掌按上去打開迷宮。
既然係統留下了這個謎語，多半在王家祠堂會留下蛛絲馬跡。我把我的想法告訴三個臭丫頭，菲菲二話不說，就開始刮陰風清除黃沙。
一直到半夜，才將王家祠堂的迷宮清理出來。我將自己的手掌放了上去，迷宮的門呀呀打開。我跟三個臭丫頭手拉手進入了迷宮，大門又立刻關上。這也是迷宮的一個設定，進入迷宮的人必須牽住打開迷宮的人的手，否則進入迷宮後立刻就會被傳送出去。
迷宮裏麵其實並不複雜。按照正常程序打開迷宮之後，眼前根本就沒有那些彎彎繞繞的道路，通道上甚至有著路牌，指示著道路。對於主腦控製的遊戲來說，要做到這一點其實非常簡單。手掌決定權限，有權限的人進入後眼前就是一個普通的祠堂，沒有權限的人進入不但找不到道路還會被踢出去。當然，每一次進入後，每個人眼前的祠堂規格是不一樣的。如果下次沒有權限強行進入，也僥幸用其他辦法暫時沒有被踢出去，也不能按照上次的路線進入祠堂核心。
我們四個人是合法進入的，並不存在任何問題，直接按照路標的指示，很快就找到了祠堂的核心。在這裏供著王家列祖列宗的靈位，同時還供著一個書架，裏麵都是王維的詩作和畫作。
在書架的最中心是一個抽屜，抽屜上寫著“江山雪霽圖”五個字。我恭恭敬敬向王家的列祖列宗行了一個禮，然後將抽屜打開，果然裏麵有一個卷軸，打開後正是《江山雪霽圖》原作。我將圖放回原位，往後可以直接找王直借，現在是不用把這裏的東西弄出去了。
不過在我將圖放回原位的時候，意外發現裏麵還有一個暗屜。剛剛的目的隻是取圖，倒沒有仔細看。現在一眼看見，我的心中一動，暫時將圖拿在手裏，又打開裏麵的暗屜，結果在裏麵發現了一張紙。
紙上是辛棄疾的一首《永遇樂·京口北固亭懷古》：“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。尋常巷陌，斜陽草樹，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。★元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。好古三年高昌王直錄辛稼軒永遇樂京口北固亭懷古詞。”
詞意激昂慷慨，讀者血脈賁湧。這首詞其實也是耳熟能詳。懂得中國古詞的人，這一首詞都是必讀的豪放之作。但現在這首詞出現在王家祠堂，就有些不尋常了。而且這首詞既然是王直親自錄下，又鄭重其事地藏在這個暗屜裏，那除了有什麽暗示之外，恐怕也沒有其他的解釋了。