古時候的某一次,明太祖朱元璋向大臣們提出了這樣一個問題:什麽樣的人最快活?眾人各抒己見,都不能令朱元璋滿意,這時,一名叫萬鋼的官員奏道:畏法度的人最快活。<strong>最新章節全文閱讀.</strong>朱元璋聽後,龍顏大悅,連聲叫好。
“不敢”,它的深層含義就是人心中要有所敬畏,敬畏天理,敬畏法度,不可越線,要自警自省,守住做人本色。和“不敢”形成鮮明對照的是一些人的“敢”,不該辦的事敢辦,不該拿的錢敢拿,台上講廉政台下搞腐敗,置黨紀國法於不顧,結果落得身敗名裂。
勇於“不敢”,與怯弱是不同的,它不是畏首畏尾,不是膽小怕事,而是深謀遠慮,審時度勢。它是為人處世的重要準則,是人生的一種大境界。
“我回去了,你哥在外麵,我讓他進來陪你聊聊天。”許澤軒作勢就要走了,還補充到,“等身體真的好了以後,在出院。”
“恩。”
看著許澤軒離去的背影,這一次,沒有了以前的悲傷,因為,他是為了我們的幸福而去努力。
一條魚,生活在大海裏,總感到沒有意思,一心想找個機會離開大海。一天,它被漁夫和他的兒子打撈上來,高興得在網裏搖頭擺尾,“這回可好啦!總算逃出了苦海,可以自由呼吸了!”就這樣,魚被放在一隻破魚缸裏,每天歡暢地遊來遊去。
每天,漁夫總會往水缸裏放些魚蟲,魚很高興,不停晃動身子,展示漂亮的服飾,討漁夫喜歡。漁夫真的樂了,又撒下一大把魚蟲,魚大口地吃著,累了則可以停下,打個盹。魚兒開始慶幸自己的美妙命運;慶幸現在的生活;慶幸自己一身花衣。它自言自語道:這才是幸福生活。
日子一天一天地過,魚兒一天一天地遊。它似乎有些厭倦,但再也不願回到海中去了。“我是一條漂亮的魚。”它總這麽對自己說。
後來,漁夫出海遇難了。漁夫兒子收拾東西搬家了。什麽都帶上了,隻忘了那條漂亮的魚。魚在缸裏大喊:“嗨!帶上我,別丟下我!”沒人理它。
魚很悲傷。它開始抱怨,抱怨水缸太小,抱怨夥食太差,抱怨漁夫兒子對它無禮,抱怨漁夫輕易出海,甚至抱怨它決意離開大海時夥伴們為何不加阻攔,抱怨它所認識的一切,隻忘了抱怨它自己。[看本書最新章節請到$>>>棉_._.花_._.糖_._.小_._.說_._.網<<<$.]它又開始幻想:一個富商路過此地,發現一條漂亮的魚,於是把它小心地收好,養在家中的大水塘裏,每天都有可口的魚蟲……
太陽升起來了,四周靜俏悄,隻剩下一口破水缸,一條漂亮的魚——死魚。魚兒因貪圖虛榮、貪圖安逸而遠離了自己的生存空間,最終落了一個可悲的下場。
如果你渴望他人的讚許或同意,那麽一旦獲得了他人的認可,你就會感到幸福、快樂。但是,如果你陷入這種無法擺脫的虛榮之中,那麽,一旦沒有得到它,你就會感到身價暴跌。這時候,自暴自棄的因素就會潛入進來。在這種情況下,虛榮心使你選擇讓他人來恩賜你的尊嚴或留給你麵子,隻有當他們給予你表揚時,你才會感覺良好。
“林琴,你最好別過分。”如果,我們的愛情毀在林琴的手中,那……
這種征得他人同意的虛榮心極其有害。如果你果真有這樣一種虛榮心,那麽,你的人生就注定會有許多痛苦和挫折。與此同時你會感到自己的自我形象是軟弱無力的,是沒有社會地位的。隻有選擇屬於自己的空間,找回真正的生活,最終才會理解生活的真諦。
病房外。
“寒,我最近就準備出發了。陌陌就交給你照顧了。”
“你放心,她是我妹妹,我會照顧她的。”蘇寒拍了拍許澤軒的肩膀說道。
“謝謝。不過你忘了一件事。”許澤軒直直地看著蘇寒,“她不是你的親妹妹。”
“但我把她當妹妹看待。別多說了,我會照顧好她的,你自己也要保重。”
有一個故事是這樣說的:著名教育家夏尊去拜訪自己的好朋友弘一大師。恰巧,弘一大師正在吃午飯。看到飯桌上隻有一小碟鹹菜,夏尊很是難過,就問:“這是不是太鹹了?”
弘一大師回答說:“鹹有鹹的味道。”
吃完飯後,弘一大師倒了一杯白開水在喝。
夏尊又問他:“這是不是太淡了?”
弘一大師微微一笑,說:“淡有淡的味道啊。”
鹹淡有鹹淡的味道,冷暖有冷暖的溫度,貧富也有貧富的滋味。不管處境如何都能從中找到樂趣,這樣的心境,就是悟道者的心境。
對於感情來說……有苦有甜。
在大山深處有一座寺院。一天,寺院的禪師在山中散步時看到一株野菊花的顏色非常絢麗,就將它移栽到寺中的庭院裏種下。
庭院裏,秋高氣爽之時,菊花怒放,一簇一簇,迎著秋陽而立,五顏六色,煞是熱鬧,涼風拂麵,暗香縈身,觀之讓人神清氣爽,心情愉悅。
離寺院不遠的山下有個村莊,村民上山砍柴時被花香所吸引,進入庭院裏看了花之後都紛紛發出由衷的讚歎。
我傳你,你傳他,一時間,山下的村民都爭相來寺院裏賞花,於是有人請求禪師贈送一兩株,以便移栽到自家的院子裏,禪師一一應允。
要求的人多了,寺院裏的花就漸漸地少了,到了最後,一株都沒有剩下。秋日黃昏下,弟子們看著寂寥雜亂的庭院,痛惜地說:“本來是滿院清香,因為您的大方,現在空空如也。”
禪師卻笑著回答說:“哪裏會空呢?要知道幾年之後,山下將是滿村菊香氣啊!”
這對於感情來說,則是心中有愛,無論身處何地,都是美好的。
“在我回來之前,照顧好她。”許澤軒正要轉身離開,卻又停下了腳步,“\t看緊她。”
蘇寒能明白許澤軒這是什麽意思。
一直欣賞人生如驛站這句話,欣賞它背後的從容灑脫!一直欣賞身邊演繹這句話的男子,如脫韁的駿馬,將人生的種種圍城,呼嘯成脫圍而出的壯觀。
直到,他也將身邊的女子當成驛站一樣甩在了路口,才明白,驛站,對於情感是一種致命的傷害。
要說每個人的人生有不同的追求,如他,將人生的所有經曆都看成是驛站,於是不斷地嚐試,不斷地經曆,不斷地征服,決不會為了某一個路口駐足停留——因為始終尋找著突破,始終擁有著自信,對於困難,也因有這份超然的淡定、掘地而起的勇氣和鬥誌。
這樣的人翻山越嶺,從一座高山輾轉到另個山頭,盡現了生命的跌宕多姿,光彩流離,人生仿佛是一首跌宕起伏的抒情詩,曲線婉轉流暢,錯落有致。
比起那些在平庸的日子裏回旋,沒有目標的人,或者被現實圍困的人,他們的灑脫,勇氣,鬥誌,仿佛是越世高人。
“我會的,你放心。”許澤軒就像是一個小孩子一樣叮囑道蘇寒。蘇寒也是有些無奈。
沙漠中央有一個小村莊,這裏的人們生活得十分艱苦。
他們並不是不願意離開這塊貧瘠的土地,而是嚐試過很多次都沒能走出去。一個旅行者來到這裏,當地人告訴他:“無論怎麽走,到最後,他們還是回到了出發的地方。”這個旅行者不相信,決定找一個當地人試一試。
他讓一個小夥子帶路,準備齊全後小夥子帶著他出發了。經過半個月的跋涉後,一塊綠洲出現在他們的眼前,他們又回到了這個村子。原來他們在沙漠裏饒了一個大圈,這個旅行者終於明白村莊裏的人們為什麽走不出沙漠了,因為他們根本就不認識北極星。
後來,他告訴那個小夥子:“白天休息,夜晚朝著北方那顆最明亮的星星前進,就可以走出沙漠了。”他們再一次出發,終於走出了沙漠。
人生就如同在沙漠中行走,很多人雖然擁有堅定的決心和能力,卻依然走不出這片殘酷的地帶,那是因為他們缺少明確的目標和恰當的指導。
“我走了。”
“等一下。”蘇寒突然叫住了許澤軒。
“怎麽了?”
“如果有危險,去找一個叫白若的人。她在夜魁,是我朋友,必要時可以幫助到你。”
“好,謝謝。”
所謂心事,不過是不如己意,執著於自己描畫的理想,一有落差,即生煩惱……
生活走過,路過,想過,猜過,忘過,愛過,丟過,哭過,聽過,看過,瘋過,糗過,夢過,傷過,惜過,忙過,閑過,迷過,怒過,隻不過,最終也隻剩得過且過。應該開心,陽光,充滿正麵能量,所以你需要有一些自己的時間,做自己愛做的事。這麽多年,我一直在學習一件事情,就是不回頭。隻為自己沒有做過的事情後悔,不為自己做過的事情後悔。人生每一步行來,都是需要付出代價的。
“安全回來,兄弟,我等你好消息。”
“恩。淩凡她們來了以後,你和他們說一下。”許澤軒對著蘇寒笑了笑,“不多說了,早去早回吧。”
“不敢”,它的深層含義就是人心中要有所敬畏,敬畏天理,敬畏法度,不可越線,要自警自省,守住做人本色。和“不敢”形成鮮明對照的是一些人的“敢”,不該辦的事敢辦,不該拿的錢敢拿,台上講廉政台下搞腐敗,置黨紀國法於不顧,結果落得身敗名裂。
勇於“不敢”,與怯弱是不同的,它不是畏首畏尾,不是膽小怕事,而是深謀遠慮,審時度勢。它是為人處世的重要準則,是人生的一種大境界。
“我回去了,你哥在外麵,我讓他進來陪你聊聊天。”許澤軒作勢就要走了,還補充到,“等身體真的好了以後,在出院。”
“恩。”
看著許澤軒離去的背影,這一次,沒有了以前的悲傷,因為,他是為了我們的幸福而去努力。
一條魚,生活在大海裏,總感到沒有意思,一心想找個機會離開大海。一天,它被漁夫和他的兒子打撈上來,高興得在網裏搖頭擺尾,“這回可好啦!總算逃出了苦海,可以自由呼吸了!”就這樣,魚被放在一隻破魚缸裏,每天歡暢地遊來遊去。
每天,漁夫總會往水缸裏放些魚蟲,魚很高興,不停晃動身子,展示漂亮的服飾,討漁夫喜歡。漁夫真的樂了,又撒下一大把魚蟲,魚大口地吃著,累了則可以停下,打個盹。魚兒開始慶幸自己的美妙命運;慶幸現在的生活;慶幸自己一身花衣。它自言自語道:這才是幸福生活。
日子一天一天地過,魚兒一天一天地遊。它似乎有些厭倦,但再也不願回到海中去了。“我是一條漂亮的魚。”它總這麽對自己說。
後來,漁夫出海遇難了。漁夫兒子收拾東西搬家了。什麽都帶上了,隻忘了那條漂亮的魚。魚在缸裏大喊:“嗨!帶上我,別丟下我!”沒人理它。
魚很悲傷。它開始抱怨,抱怨水缸太小,抱怨夥食太差,抱怨漁夫兒子對它無禮,抱怨漁夫輕易出海,甚至抱怨它決意離開大海時夥伴們為何不加阻攔,抱怨它所認識的一切,隻忘了抱怨它自己。[看本書最新章節請到$>>>棉_._.花_._.糖_._.小_._.說_._.網<<<$.]它又開始幻想:一個富商路過此地,發現一條漂亮的魚,於是把它小心地收好,養在家中的大水塘裏,每天都有可口的魚蟲……
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如果你渴望他人的讚許或同意,那麽一旦獲得了他人的認可,你就會感到幸福、快樂。但是,如果你陷入這種無法擺脫的虛榮之中,那麽,一旦沒有得到它,你就會感到身價暴跌。這時候,自暴自棄的因素就會潛入進來。在這種情況下,虛榮心使你選擇讓他人來恩賜你的尊嚴或留給你麵子,隻有當他們給予你表揚時,你才會感覺良好。
“林琴,你最好別過分。”如果,我們的愛情毀在林琴的手中,那……
這種征得他人同意的虛榮心極其有害。如果你果真有這樣一種虛榮心,那麽,你的人生就注定會有許多痛苦和挫折。與此同時你會感到自己的自我形象是軟弱無力的,是沒有社會地位的。隻有選擇屬於自己的空間,找回真正的生活,最終才會理解生活的真諦。
病房外。
“寒,我最近就準備出發了。陌陌就交給你照顧了。”
“你放心,她是我妹妹,我會照顧她的。”蘇寒拍了拍許澤軒的肩膀說道。
“謝謝。不過你忘了一件事。”許澤軒直直地看著蘇寒,“她不是你的親妹妹。”
“但我把她當妹妹看待。別多說了,我會照顧好她的,你自己也要保重。”
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弘一大師回答說:“鹹有鹹的味道。”
吃完飯後,弘一大師倒了一杯白開水在喝。
夏尊又問他:“這是不是太淡了?”
弘一大師微微一笑,說:“淡有淡的味道啊。”
鹹淡有鹹淡的味道,冷暖有冷暖的溫度,貧富也有貧富的滋味。不管處境如何都能從中找到樂趣,這樣的心境,就是悟道者的心境。
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在大山深處有一座寺院。一天,寺院的禪師在山中散步時看到一株野菊花的顏色非常絢麗,就將它移栽到寺中的庭院裏種下。
庭院裏,秋高氣爽之時,菊花怒放,一簇一簇,迎著秋陽而立,五顏六色,煞是熱鬧,涼風拂麵,暗香縈身,觀之讓人神清氣爽,心情愉悅。
離寺院不遠的山下有個村莊,村民上山砍柴時被花香所吸引,進入庭院裏看了花之後都紛紛發出由衷的讚歎。
我傳你,你傳他,一時間,山下的村民都爭相來寺院裏賞花,於是有人請求禪師贈送一兩株,以便移栽到自家的院子裏,禪師一一應允。
要求的人多了,寺院裏的花就漸漸地少了,到了最後,一株都沒有剩下。秋日黃昏下,弟子們看著寂寥雜亂的庭院,痛惜地說:“本來是滿院清香,因為您的大方,現在空空如也。”
禪師卻笑著回答說:“哪裏會空呢?要知道幾年之後,山下將是滿村菊香氣啊!”
這對於感情來說,則是心中有愛,無論身處何地,都是美好的。
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蘇寒能明白許澤軒這是什麽意思。
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比起那些在平庸的日子裏回旋,沒有目標的人,或者被現實圍困的人,他們的灑脫,勇氣,鬥誌,仿佛是越世高人。
“我會的,你放心。”許澤軒就像是一個小孩子一樣叮囑道蘇寒。蘇寒也是有些無奈。
沙漠中央有一個小村莊,這裏的人們生活得十分艱苦。
他們並不是不願意離開這塊貧瘠的土地,而是嚐試過很多次都沒能走出去。一個旅行者來到這裏,當地人告訴他:“無論怎麽走,到最後,他們還是回到了出發的地方。”這個旅行者不相信,決定找一個當地人試一試。
他讓一個小夥子帶路,準備齊全後小夥子帶著他出發了。經過半個月的跋涉後,一塊綠洲出現在他們的眼前,他們又回到了這個村子。原來他們在沙漠裏饒了一個大圈,這個旅行者終於明白村莊裏的人們為什麽走不出沙漠了,因為他們根本就不認識北極星。
後來,他告訴那個小夥子:“白天休息,夜晚朝著北方那顆最明亮的星星前進,就可以走出沙漠了。”他們再一次出發,終於走出了沙漠。
人生就如同在沙漠中行走,很多人雖然擁有堅定的決心和能力,卻依然走不出這片殘酷的地帶,那是因為他們缺少明確的目標和恰當的指導。
“我走了。”
“等一下。”蘇寒突然叫住了許澤軒。
“怎麽了?”
“如果有危險,去找一個叫白若的人。她在夜魁,是我朋友,必要時可以幫助到你。”
“好,謝謝。”
所謂心事,不過是不如己意,執著於自己描畫的理想,一有落差,即生煩惱……
生活走過,路過,想過,猜過,忘過,愛過,丟過,哭過,聽過,看過,瘋過,糗過,夢過,傷過,惜過,忙過,閑過,迷過,怒過,隻不過,最終也隻剩得過且過。應該開心,陽光,充滿正麵能量,所以你需要有一些自己的時間,做自己愛做的事。這麽多年,我一直在學習一件事情,就是不回頭。隻為自己沒有做過的事情後悔,不為自己做過的事情後悔。人生每一步行來,都是需要付出代價的。
“安全回來,兄弟,我等你好消息。”
“恩。淩凡她們來了以後,你和他們說一下。”許澤軒對著蘇寒笑了笑,“不多說了,早去早回吧。”