第784章
“那真君又怎麽證明佛為虛妄呢？”
劉秉忠說道。
“因為我不是虛妄的。”
楊豐說道。
就在同時他手中托起一個喝水的玻璃杯子，那杯子在他手心如同融化般迅速變成了一坨，緊接著從那一坨中間一隻玻璃鳥兒緩緩立起，雙翼展開仿佛就要奮翅而飛，但卻又在瞬間合上翅膀同時外形急速變化，轉眼間變成了一隻兔子，那兔子站立起來，又迅速變成一棵小小的樹。這棵樹上很快結出無數的果子，那果子就像熟透般不停落下，一批落完接著一批，而果子落的越多那樹也越小，很快樹就徹底消失而楊豐的手中隻剩下了果子，那果子迅速聚合緩緩又變成了杯子。
“我是真實的，那麽我就有資格說佛是虛妄的，如果你說佛是真實，那請找出一尊來。”
在劉秉忠震憾的目光中他說道。
劉秉忠皺起了眉頭。
他應該說是一個智者，他也很想反駁楊豐，可他沒有辦法反駁，因為任何天花亂墜的論點都沒用，除非他能找到一個同樣擁有超越凡人能力的真正大師，否則說什麽都是伸過臉去讓楊豐打。
既然這樣他決定就別糾纏宗教問題了。
說到底他也明白，宗教就是個工具而已，佛祖受歡迎是因為可以讓人忘記現實的痛苦，追求虛無縹緲的來世，那統治者就可以隨便折騰他們了，反正他們可以到下輩子去享受幸福，但真要說堅定的信仰，那就純粹是扯淡了，那些天天念佛的將軍們出去屠城時候誰還想著頭頂有個佛祖在看著？
既然如此就趕緊談實際的吧！
“議和？”
楊豐似笑非笑地說。
“是的，真君，我國皇帝陛下欲與大宋談判，此前雙方和議所劃定邊界之興元部分，因為在逆黨手中未能歸還，如今雖然剿滅逆黨，但我國皇帝陛下以其地國人眾多，如此棄之恐致混亂，故欲以河北山東之地歸於宋國以易興元，兩國至此明確邊界，互相永不侵犯。”
劉秉忠說道。
興元也就是漢中一帶，按照原本宋金邊界是歸南宋的，上次和談時候忽必烈急於北歸，也承諾過那裏歸南宋，但那隻是隨便一說，因為興元一帶還沒確定歸他還是阿裏不哥，這時候已經完全被他控製，那麽理論上他應該還給南宋，當然這也是肯定不可能的。而此時河北和山東世侯已經完全控製了河北和山東，接下來他們肯定是要歸順南宋，那麽不妨以此來做個交易，以這塊注定短時間內無法奪回的土地承認歸南宋，南宋也暫停和他爭奪興元，雙方重新恢複和平。
“阿裏不哥反攻了吧？”
楊豐看著劉秉忠說道。
“逆黨雖有蠢動，但不過是疥癬之疾爾！”
劉秉忠很爽快地承認了。
阿裏不哥當然已經開始反攻，河北山東的世侯造反，再加上大量的精銳死傷，忽必烈的實力幾乎腰斬，而他也解決了自己內部問題，這時候當然要趁機反攻奪回草原。
忽必烈現在急於恢複和平，不論是楊豐繼續向塞外進攻，還是呂文德等四川宋軍繼續向興元進攻，最終結果都是致命的，哪怕宋軍攻下興元也代表著關中不保，一旦南宋和阿裏不哥聯合，完全可以快快樂樂瓜分關中和隴右，而楊豐更是可以直搗開平逼著他遠躥和林，但阿裏不哥率領的主力會在和林等著他和一幫殘兵敗將。
那時候他就死路一條了。
“這種事情你們找賈似道，我又不管朝廷政務，最多安排艘速度快一點的戰船把你們送過去。”
楊豐懶洋洋地說。
“那就多謝真君了。”
劉秉忠說道。
他知道楊豐這是同意了。
第551章 塞倫蓋蒂大草原上的蒙古鐵騎
楊豐的友好訪問暫時結束了宋蒙之間的戰爭狀態。
實際上之前也沒有。
大宋和大蒙古國之前也是保持和平共處的，至於川北的戰事是在大宋自己領土上，對於之前曆史遺留問題的解決，至於河北戰場上的宋軍是大宋人民誌願軍與朝廷無關，至於大宋國師……
大宋國師又不是大宋臣民，他代表神權淩駕於朝廷之上。
他愛幹什麽朝廷管不著。
而他之所以北上搞事情……
那也不是政治原因，那是哈拉和林佛道大會之後，蒙古朝廷對道教的不尊重，引起了楊仙尊不滿，所以仙尊親自出手給忽必烈一個教訓，作為目前道教事實上的老大，小弟們被欺負了他出手很合理，哪怕這些小弟其實與他並有沒什麽瓜葛，甚至到現在為止全真教也沒來拜他，但仙尊還是要為他們主持公道的。反正愛信不信，楊仙尊就是這麽說的，很快隨著忽必烈承認錯誤，承諾恢複各地道觀並把被逼剃光頭的道士們重新請回來，仙尊也就很寬宏大量地對他表示了原諒，甚至在仙尊駕臨開平的時候，忽必烈還親自率領臣民出迎……
當然，主要原因是這時候從伊犁河穀殺出的阿裏不哥，已經開始向隴右進攻了。
忽必烈馬上就得禦駕親征。
在這種情況下，他必須最大限度把楊豐的毛捋順了，否則他這邊禦駕親征後麵楊豐抄開平，那他可就真得沒什麽戲了，這可不僅僅關係大業成敗還關係身家性命，最終結果就是，忽必烈在開平城門前，畢恭畢敬地向這個當初差點把他掐死的妖魔頷首彎腰，並扭扭捏捏地尊稱一聲仙師。
至於佛道大會……
呃，那個還沒開始就結束了，因為各路神仙們全跑了。
仙尊所至，諸神回避。
話說那些各路神仙們，其實也都知道自己是個什麽貨色，上次和林論劍是因為全真教那些道士們不會擺什麽劍陣，但這個妖魔是真能召喚一道流星把蒙古鐵騎秒殺的，就那些神棍們誰有膽量和他辯論？不怕還沒辯論完就像保州城裏的那些士兵一樣無聲無息被惡鬼索命？大家無非是來混口飯吃而已，沒必要為了臉麵把老命賠進去，最終神仙們一哄而散，就連八思巴都找個借口揮一揮衣袖。而對於他們的離開，忽必烈實際上也是默許的，這些人如果不離開，最終被楊豐羞辱甚至玩死，那麽他以後也同樣沒得玩了，這些人避開楊豐，等楊豐走後再回來他還一樣利用他們哄那些無知的老百姓，雖然效果肯定會大打折扣，但終究比沒有強。
要是讓楊豐玩死，那就真得沒法糊弄老百姓了。
總之各路神仙全跑了。
他們跑了，那麽就剩下楊豐自己肯定沒法開什麽佛道大會，最終結果就是楊豐在開平玩了一場個人秀，在城內專門搭了一座法台，然後架起音響係統，接上太陽能板，向著全城進行了持續十天的……
神話講座。
“那真君又怎麽證明佛為虛妄呢？”
劉秉忠說道。
“因為我不是虛妄的。”
楊豐說道。
就在同時他手中托起一個喝水的玻璃杯子，那杯子在他手心如同融化般迅速變成了一坨，緊接著從那一坨中間一隻玻璃鳥兒緩緩立起，雙翼展開仿佛就要奮翅而飛，但卻又在瞬間合上翅膀同時外形急速變化，轉眼間變成了一隻兔子，那兔子站立起來，又迅速變成一棵小小的樹。這棵樹上很快結出無數的果子，那果子就像熟透般不停落下，一批落完接著一批，而果子落的越多那樹也越小，很快樹就徹底消失而楊豐的手中隻剩下了果子，那果子迅速聚合緩緩又變成了杯子。
“我是真實的，那麽我就有資格說佛是虛妄的，如果你說佛是真實，那請找出一尊來。”
在劉秉忠震憾的目光中他說道。
劉秉忠皺起了眉頭。
他應該說是一個智者，他也很想反駁楊豐，可他沒有辦法反駁，因為任何天花亂墜的論點都沒用，除非他能找到一個同樣擁有超越凡人能力的真正大師，否則說什麽都是伸過臉去讓楊豐打。
既然這樣他決定就別糾纏宗教問題了。
說到底他也明白，宗教就是個工具而已，佛祖受歡迎是因為可以讓人忘記現實的痛苦，追求虛無縹緲的來世，那統治者就可以隨便折騰他們了，反正他們可以到下輩子去享受幸福，但真要說堅定的信仰，那就純粹是扯淡了，那些天天念佛的將軍們出去屠城時候誰還想著頭頂有個佛祖在看著？
既然如此就趕緊談實際的吧！
“議和？”
楊豐似笑非笑地說。
“是的，真君，我國皇帝陛下欲與大宋談判，此前雙方和議所劃定邊界之興元部分，因為在逆黨手中未能歸還，如今雖然剿滅逆黨，但我國皇帝陛下以其地國人眾多，如此棄之恐致混亂，故欲以河北山東之地歸於宋國以易興元，兩國至此明確邊界，互相永不侵犯。”
劉秉忠說道。
興元也就是漢中一帶，按照原本宋金邊界是歸南宋的，上次和談時候忽必烈急於北歸，也承諾過那裏歸南宋，但那隻是隨便一說，因為興元一帶還沒確定歸他還是阿裏不哥，這時候已經完全被他控製，那麽理論上他應該還給南宋，當然這也是肯定不可能的。而此時河北和山東世侯已經完全控製了河北和山東，接下來他們肯定是要歸順南宋，那麽不妨以此來做個交易，以這塊注定短時間內無法奪回的土地承認歸南宋，南宋也暫停和他爭奪興元，雙方重新恢複和平。
“阿裏不哥反攻了吧？”
楊豐看著劉秉忠說道。
“逆黨雖有蠢動，但不過是疥癬之疾爾！”
劉秉忠很爽快地承認了。
阿裏不哥當然已經開始反攻，河北山東的世侯造反，再加上大量的精銳死傷，忽必烈的實力幾乎腰斬，而他也解決了自己內部問題，這時候當然要趁機反攻奪回草原。
忽必烈現在急於恢複和平，不論是楊豐繼續向塞外進攻，還是呂文德等四川宋軍繼續向興元進攻，最終結果都是致命的，哪怕宋軍攻下興元也代表著關中不保，一旦南宋和阿裏不哥聯合，完全可以快快樂樂瓜分關中和隴右，而楊豐更是可以直搗開平逼著他遠躥和林，但阿裏不哥率領的主力會在和林等著他和一幫殘兵敗將。
那時候他就死路一條了。
“這種事情你們找賈似道，我又不管朝廷政務，最多安排艘速度快一點的戰船把你們送過去。”
楊豐懶洋洋地說。
“那就多謝真君了。”
劉秉忠說道。
他知道楊豐這是同意了。
第551章 塞倫蓋蒂大草原上的蒙古鐵騎
楊豐的友好訪問暫時結束了宋蒙之間的戰爭狀態。
實際上之前也沒有。
大宋和大蒙古國之前也是保持和平共處的，至於川北的戰事是在大宋自己領土上，對於之前曆史遺留問題的解決，至於河北戰場上的宋軍是大宋人民誌願軍與朝廷無關，至於大宋國師……
大宋國師又不是大宋臣民，他代表神權淩駕於朝廷之上。
他愛幹什麽朝廷管不著。
而他之所以北上搞事情……
那也不是政治原因，那是哈拉和林佛道大會之後，蒙古朝廷對道教的不尊重，引起了楊仙尊不滿，所以仙尊親自出手給忽必烈一個教訓，作為目前道教事實上的老大，小弟們被欺負了他出手很合理，哪怕這些小弟其實與他並有沒什麽瓜葛，甚至到現在為止全真教也沒來拜他，但仙尊還是要為他們主持公道的。反正愛信不信，楊仙尊就是這麽說的，很快隨著忽必烈承認錯誤，承諾恢複各地道觀並把被逼剃光頭的道士們重新請回來，仙尊也就很寬宏大量地對他表示了原諒，甚至在仙尊駕臨開平的時候，忽必烈還親自率領臣民出迎……
當然，主要原因是這時候從伊犁河穀殺出的阿裏不哥，已經開始向隴右進攻了。
忽必烈馬上就得禦駕親征。
在這種情況下，他必須最大限度把楊豐的毛捋順了，否則他這邊禦駕親征後麵楊豐抄開平，那他可就真得沒什麽戲了，這可不僅僅關係大業成敗還關係身家性命，最終結果就是，忽必烈在開平城門前，畢恭畢敬地向這個當初差點把他掐死的妖魔頷首彎腰，並扭扭捏捏地尊稱一聲仙師。
至於佛道大會……
呃，那個還沒開始就結束了，因為各路神仙們全跑了。
仙尊所至，諸神回避。
話說那些各路神仙們，其實也都知道自己是個什麽貨色，上次和林論劍是因為全真教那些道士們不會擺什麽劍陣，但這個妖魔是真能召喚一道流星把蒙古鐵騎秒殺的，就那些神棍們誰有膽量和他辯論？不怕還沒辯論完就像保州城裏的那些士兵一樣無聲無息被惡鬼索命？大家無非是來混口飯吃而已，沒必要為了臉麵把老命賠進去，最終神仙們一哄而散，就連八思巴都找個借口揮一揮衣袖。而對於他們的離開，忽必烈實際上也是默許的，這些人如果不離開，最終被楊豐羞辱甚至玩死，那麽他以後也同樣沒得玩了，這些人避開楊豐，等楊豐走後再回來他還一樣利用他們哄那些無知的老百姓，雖然效果肯定會大打折扣，但終究比沒有強。
要是讓楊豐玩死，那就真得沒法糊弄老百姓了。
總之各路神仙全跑了。
他們跑了，那麽就剩下楊豐自己肯定沒法開什麽佛道大會，最終結果就是楊豐在開平玩了一場個人秀，在城內專門搭了一座法台，然後架起音響係統，接上太陽能板，向著全城進行了持續十天的……
神話講座。