“佛門‘修來世’,隻需愚弄信眾信以為真即可,畢竟來世如何虛無縹緲不可察知,而道家‘修今生’,能否長生不死、能否羽化登仙人人可見,況且‘修仙’之路不僅需要龐大的錢財予以支撐更需要超卓的天資才能領悟,這等資質世上又有幾人?所以如果道家與佛門去爭奪信眾,隻能一敗塗地。”


    很顯然,尹文操對於佛道之爭已經有了很深的考慮,直接將成敗得失之關鍵歸結於雙方的根本教義、理念。


    無論怎麽去看,都沒有絲毫取勝之可能。


    成玄英歎氣道:“景先之言已經洞徹佛道之根本,可我道家雖然傳承久遠典籍不可計數,卻都是玄之又玄、直指宇宙本源天地奧秘之理論,這就已經將那些販夫走卒所摒棄了。”


    嚴格來說,其實“儒道不分家”,雙方你中有我、我中有你,所以一個大字不識的販夫走卒是很難成為一個合格的道士的,這可不是念幾句“阿彌陀佛”然後捐贈幾兩香油就能成為佛門信徒那麽簡單。


    不識字、沒有一定文學修養如何讀懂道家典籍?


    讀不懂道家典籍,如何成為道家弟子?


    道家從誕生的那一刻起,就注定了不可能成為“普渡眾生”的法門,祂是有階梯的。


    尹文操道:“所以道家想要在這場競爭之中處於不敗之地,就隻能另辟蹊徑。”


    成玄英見他胸有成竹所以很感興趣,畢竟這是一個讓他都覺得絕望的問題:“願聞其詳。”


    尹文操起身:“隨我來。”


    兩人出了草樓,轉向房後更為高大的一處樓宇。


    “草樓觀”並非隻有一處草樓,而是十餘座木質結構、覆蓋茅草的草樓之總和,雖然不如一些顯赫道館那般修士如雲,卻也有幾十個門下弟子。


    見到自家掌教與一位仙風道骨的道長走進來,樓內弟子紛紛稽首施禮,避讓兩側。


    兩人拾階而上來到二樓,便見到一個足有五尺長的圓筒安置在底座之上,斜斜的指向上方,而讓成玄英驚訝的是這座樓觀居然無頂,整個房頂都被掀開,天光瀉下,白雲朵朵。


    成玄英繞著那圓筒轉了一圈,奇道:“此為何物?”


    尹文操先將北邊的窗戶打開,然後上前將底座轉動一下,圓筒換了一個方向對準打開的窗戶,示意成玄英將眼睛湊上去:“此物名為‘望遠鏡’,乃是鑄造局的產品,用最純淨最上品的玻璃經由水磨製成的一組鏡片組裝而成,倍數在八十倍,建造工藝極其複雜,廢棄的不合格的玻璃不計其數,造價大約在五千貫左右,當然這是書院所贈送。”


    成玄英一邊聽著介紹,一邊呲著牙:“黃金打造也用不了這麽貴吧?簡直不可思議……娘咧!怎麽看得這麽遠、這麽清楚?”


    道家最負盛名的人物忍不住驚詫罵娘,將眼睛離開望遠鏡,看了看窗外遠處連綿的終南山麓,繼而又將眼睛湊回去,目測在數十裏的山麓隱隱約約,但是在望遠鏡中卻連山上的每一棵樹、停在枝頭左顧右盼的鳥雀都看得清清楚楚。


    這是怎麽回事?!


    一向隻做理論研究、對於格物之道一竅不通的西華法師震驚失神……


    莫不是哪位神仙羽化之後留下的法寶?!


    “此物之原理稍後講給道友所知,但此物可以看到視距百倍之外的物體纖毫分明,若是到了晚上更可觀測星空。你可知昨夜我以此物觀測月亮之時看到了什麽?”


    成玄英:“能看得清楚?”


    尹文操歎了口氣,點點頭:“等到晚上道友也可看一看,清楚分明,環形坑啊,山峰啊,平原啊……”


    成玄英瞪大眼睛:“月宮呢?嫦娥呢?月兔呢?吳剛呢?”


    尹文操痛苦的搖搖頭:“沒有,什麽都沒有,除了山峰坑穀坑坑窪窪,其餘一片死寂,沒有月宮,更沒有嫦娥、月兔、吳剛、桂樹……道藏之中留下來的那些記載,全都是錯的。”


    “……”


    成玄英捂住了頭,尹文操自然不會用這種事來騙他,可如果這都是真的,豈不是說明道藏之中的記載根本就是子虛烏有、胡編亂造?


    無論是《歸藏》亦或是《淮南子》等古籍都明確記載了“嫦娥奔月”的事跡,如今卻說月亮上沒有月宮、沒有嫦娥,道家如何自圓其說?


    這種理想信念的崩塌比一刀殺了他還要令他感到難以接受……


    尹文操對成玄英的表現並不意外,當他第一次用望遠鏡在夜晚觀察繁星璀璨、皓月高懸的星空之時,那種直觀的震撼隻能更震撼。


    他抬頭從敞開的屋頂看著藍天白雲,感慨道:“這片天空自盤古開天辟地以來亙古未變,也將永遠的存在下去,千年、萬年、乃至於十萬百萬年……與此亙古永恒相比,人世間的滄海桑田也不過是瞬息而已,什麽皇圖霸業、什麽功德名譽,轉眼成空。”


    看向成玄英,指了指自己的頭,目光閃爍著熾熱與堅毅:“唯有學問才能貫穿千古、永不腐朽!我道家從來都不屑於傳道布教、愚弄民眾,之所以從刀耕火種茹毛飲血到如今火器興盛傳承數千年,根源在於我們的天人合一的學問,儒家也好,什麽兵家、墨家、醫家等等也罷,哪一個不是依附於道家學問之上而衍生出來的?既然如此,何不回歸本源、根植於學問呢?將那些虛無縹緲的求仙之術束之高閣吧,那些東西隻能供給於帝王將相、高官顯爵,而接下來整個道家應該將所有的力量集中起來,去開創、壯大‘天文學’‘醫藥學’這兩門學科。隻要能夠有所突破,道家就可以傳承千古、永不斷絕。”


    爭奪信徒?


    收割民眾?


    道家從來不屑於這麽幹,就算要收割那也是收割帝王將相……


    可就算收割到了極致又能如何呢?


    一場“滅佛”之類的禍事砸到頭上,所有的興旺昌盛都在一瞬間化為雲煙、歸於塵土。


    可學問不會煙消雲散,道家的典籍蘊藏了“天人合一”之道,掌握著天地運行之規則,一代又一代的滋養著華夏大地,佛門那些似是而非、空洞詭異的經文豈能同日而語?


    如果再能夠於“天文學”“醫藥學”這兩項道家有著深厚傳承的學科之上有所建樹,足矣傳承萬年而不絕。


    再多的信徒,也比不上將教派的傳承融匯入民族的血脈。


    成玄英平複了一下心中的震撼,仔細思索一番,頷首道:“道友已經得窺天道,隻需一直走下去必然能夠將道家發揚光大,但我道家之傳承卻絕對不可摒棄,此間事了,我將返回東海閉關不出,專心整理道家各門各派的理念教義,奠定我道家傳承之根基。”


    道家傳承的太過久遠,甚至可以溯源至刀耕火種、茹毛飲血的年代,那時候沒有筆更沒有筆,所有的道藏都是口口相傳而來,在曆經無數次的戰亂、天災、人禍之後或是散佚或是誤傳,導致道家派係支脈層出不窮,核心的理念雜亂無章甚至天差地別,想要不被佛門死死壓製永無翻身之日,就必須將這些核心的理念予以整理、歸納、總結,使得整個道家一係擁有一個統一的傳承。


    道藏為主,學問為輔,才能造就萬世一體、永無斷絕的道家傳承。


    尹文操欣然道:“道友天資絕頂乃我道家百世難遇之奇才,如今傾心於道藏之編著定能事半功倍,待到中元節時天下各方道友齊聚此間,當可邀約一起共襄盛舉。”


    道家雖然派係雜亂、統屬不一,可畢竟同根同源,如今麵臨佛門前所未有之威壓,定然能夠齊心合力發起反擊。


    隻要道家各派能夠摒棄成見、攜手奮進,這天下還未有不可為之事。


    當年張道陵一句“歲在甲子,黃天當立”連雄壯恢弘之大漢都千瘡百孔、根基盡斷,何況當下區區一個佛門?


    他伸出手來,麵露微笑。


    成玄英亦伸出手與之相握,兩人四目相對,惺惺相惜。


    待到喝了一壺茶商討了一些細節,尹文操忽然想起一事:“昨夜李淳風派人前來相告,說是朝廷意欲改革對佛道兩派之稅製,大抵就是增加稅賦、甚至攤派徭役,讓我們及早做好應對,以免聖旨下達之時手忙腳亂。”


    成玄英蹙眉:“道家被高祖皇帝敕為‘國教’,一應製度皆予以寬容,稅率隻是象征意義的收取一些,太宗皇帝更多次減免多處道館、教派之稅賦。驟然提升稅率,朝廷就不怕道家各派有所不滿進而引發動蕩?”


    說到此處,他猛然醒悟,扶額道:“真是愚笨啊,想來朝廷是掐著咱們與佛門爭鬥的關頭加稅,不怕咱們不答應。如若所料不差,佛門那邊想必也是一樣對待。”


    “佛道兩派人數眾多、資產豐厚,哪一處寺廟觀宇不是廣廈聯結、良田萬頃?尤其佛門時常行借貸之事,低出高入敲骨吸髓,不知被多少清廉官吏視為眼中釘、肉中刺,如今佛道之爭雙方自顧不暇,遂趁機加稅,一則增強國庫之歲入,再則亦能遏製佛道兩派之實力,也不知是哪一位在陛下麵前倡議,下手如此狠準?”

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