“當當當當當當――”
鍾聲敲了六下，雞鳴嘹亮的響起，天際的昏暗中隱約透露出一絲光彩，所有人都知道，這是該起來的時候了。[更新快，網站頁麵清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]
順便，鍾聲報時，這是馬格努斯到來之後才引起的新常態。
挖溝渠，這可不是一個簡單的活計，需要的人力就不多說了，身為領主，馬格努斯有權要求他的領民(自由民)每周為他免費工作三天，況且他還有無數的，可以做牛做馬的農奴使用。
問題的關鍵是，如何才能把這股人力利用起來。
在古代，人與人之間的關係可沒有書本上描繪的那麽美好，陶淵明在桃花源記中描寫的阡陌交通，雞犬相聞，更近似於一個美麗的夢。實際上，有些臨近的村莊之間，為了爭奪水源以及田地，還曾經發生過大規模的械鬥。
――這並不是很罕見，一直到現在，在陸海豐地區，有些傳統的村落依舊保持著這種世仇的狀態。
單單是讓這些充滿了仇恨的農民們不打起來，就已經耗盡了馬格努斯的心思，更不用說要讓他們按時工作了。
按時工作，這才是馬格努斯最頭疼的地方。
將農民們全部召集起來不難，隻要有士兵挨個挨個村莊的去搜捕――我這個詞沒用錯，就是搜捕――那些想要逃役的農民也隻能乖乖的來幹活。
這些農民，既然是服役，肯定就不會像給自家幹活那麽用心，偏偏這個時代，用來計時的工具還沒有普及，隻是工作了一小會，農民們就開始叫喚‘幹了半天了’，‘該吃飯了’之類等等的借口，拖延著不肯幹活。
按理來說，馬格努斯是可以用鞭子逼迫著他們工作的。
這是上帝賜予他的權利。
但是強迫總沒有自覺來的好，況且，馬格努斯最近鞭子實在是用的太多，再用恐怕就要引起農民們的逆反心理了。
所以馬格努斯要有一個‘合理’的理由來使用鞭子。
――雖然同樣是用鞭子，但是毫無道理的用，和有著充足理由的用，這兩個可是天差地別的。
不僅打的人心安理得，挨的人也無法抱怨。
因此馬格努斯才製作了時鍾，哦不對，按照這個時代的說法，應該是日晷。
這還是多虧了那個新投靠的星術師。
馬格努斯畢竟不是全才，他所知道的也都是一些農業和工業的基礎知識，即使是這些所謂的‘基礎’，對於黑暗世紀的歐羅巴來說就是令人驚異的進步。
但是對於占星術，馬格努斯就隻能兩眼一抹黑了。
這很容易理解，農業與工業，這是每個人日常生活都跑不掉的兩個地方，但是占星術，顧名思義，那就是看星星的，誰天天沒事去看太陽？
不怕眼睛瞎了？
星術師就不怕。
他有一幅打磨通透的紫水晶，夜晚觀星時自然不用，但是當他白天望向太陽的時候，他就用手，把紫水晶貼在眼睛上。
也怪馬格努斯多嘴，看著星術師這樣子又辛苦又滑稽，就說了一句為什麽不做個眼鏡。
“你說什麽？！”
當時，星術師麵無表情，挺著一張死人臉，麵色青白，陽光熾烈，馬格努斯卻莫名的感覺到一股寒意。
難怪這家夥整天都套個黑袍，要不然光這相貌就能嚇死個人……
馬格努斯腹誹道。
腹誹歸腹誹，馬格努斯還是非常職業了介紹了一下眼鏡是個什麽東西，一根鐵絲把鏡片夾住，架在耳朵上。
之後，星術師看馬格努斯的眼神都不對了。
這家夥該不會把我也當成煉金術師了吧？
馬格努斯想著，雖然被當做是煉金術師有很多好處，也能吸引到更多真正的煉金術師來投；但是，馬格努斯還沒忘了，他的計劃裏麵，交好教會也是很重要的一步。
所以他對星術師的試探也就隻能打哈哈。
不過，因為這件事，星術師對於他的態度倒是好了許多，馬格努斯偶爾指揮他做一些小事，也能答應一下。
像這個日晷，就是在星術師的幫助下才做出來的。
日晷並不是什麽新鮮玩意，在六千年之前的古巴比倫，就出現過這玩意的遺跡。
而且使用日晷來報時，雖然少見，但是並不違背教會的禁忌――這就和洗澡一樣，不提倡，但是也不反對。
於是，布列塔尼的農民就遭苦了。
每天，在太陽升起之後，日晷顯示出時間，立在城牆上的大銅鍾就開始報時――這銅鍾原本是用來防備敵襲的――幾點鍾敲幾回，七點的時候農民們開始集合準備工作，一直到十二點，鍾聲敲響12下，才能夠休息。
休息就是吃飯，飯是由馬格努斯提供的，黑麵包以及肉湯；麵包雖然硬，但是分量足，而且沒有滲人的石頭；肉湯並沒有肉，但是，好歹裏麵有一點肉味。
這樣的待遇，哪個農民再敢喊‘幹的太長了’，監工的士兵就直接用手指大銅鍾的方向，一般的農民這個時候就該老實，倘若是有刁民，士兵立刻就是毫不留情的一鞭子抽過去。
在這樣的管理方式下，挖溝渠的速度一下子快了一倍不止。
就連馬格努斯都感到很驚奇，心想著要不要把這個日晷推廣到全公爵領了。
不過他轉念一想，日晷全靠著人工製作，全公爵領也隻有星術師一個能幹，而且農民效率的提高，說到底還是因為士兵的鞭子，這日晷，正如上文所述，隻是一個‘原因’罷了。
隻是馬格努斯不甘心。
他想要的，不是一個日晷，而是統一度量衡。
時間隻不過是一個開始，他其實根本就不關心日晷究竟準不準，畢竟時間這東西，人如果沒有參考物，根本就辨認不出來。
但是，正因為時間難以辨認，他統一時間才沒有人能夠反駁。統一時間，讓農民們慢慢接受有一個統一的度量的好處，接下來就是米，然後是公斤，再之後是升級單位，千米，噸……
始皇帝一統天下，書同文車同軌，這車同軌，實際上就是在統一度量衡。
中世紀的歐洲，倘若與中國做一個縱向對比，那就是和春秋戰國時期差不多。
列國爭霸是春秋，文藝複興是戰國，唯一沒有出現的，是奮六世之餘烈，鞭笞天下的始皇。
而現在，馬格努斯就是想做始皇帝，最不濟，他也要做為秦國奠定了基礎的秦孝公。
既然老天讓我來到這個時代，而且他還讓我活下去，並且活的越來越滋潤，那我就絕不能辜負這份恩賜！
然後，先定一個小目標，例如說征服一個王國。
馬格努斯如此自信的想道。
ps:注各位書友中秋快樂，闔家團圓。
另，祝賀天宮二號順利發射。
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在古代，人與人之間的關係可沒有書本上描繪的那麽美好，陶淵明在桃花源記中描寫的阡陌交通，雞犬相聞，更近似於一個美麗的夢。實際上，有些臨近的村莊之間，為了爭奪水源以及田地，還曾經發生過大規模的械鬥。
――這並不是很罕見，一直到現在，在陸海豐地區，有些傳統的村落依舊保持著這種世仇的狀態。
單單是讓這些充滿了仇恨的農民們不打起來，就已經耗盡了馬格努斯的心思，更不用說要讓他們按時工作了。
按時工作，這才是馬格努斯最頭疼的地方。
將農民們全部召集起來不難，隻要有士兵挨個挨個村莊的去搜捕――我這個詞沒用錯，就是搜捕――那些想要逃役的農民也隻能乖乖的來幹活。
這些農民，既然是服役，肯定就不會像給自家幹活那麽用心，偏偏這個時代，用來計時的工具還沒有普及，隻是工作了一小會，農民們就開始叫喚‘幹了半天了’，‘該吃飯了’之類等等的借口，拖延著不肯幹活。
按理來說，馬格努斯是可以用鞭子逼迫著他們工作的。
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但是強迫總沒有自覺來的好，況且，馬格努斯最近鞭子實在是用的太多，再用恐怕就要引起農民們的逆反心理了。
所以馬格努斯要有一個‘合理’的理由來使用鞭子。
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不僅打的人心安理得，挨的人也無法抱怨。
因此馬格努斯才製作了時鍾，哦不對，按照這個時代的說法，應該是日晷。
這還是多虧了那個新投靠的星術師。
馬格努斯畢竟不是全才，他所知道的也都是一些農業和工業的基礎知識，即使是這些所謂的‘基礎’，對於黑暗世紀的歐羅巴來說就是令人驚異的進步。
但是對於占星術，馬格努斯就隻能兩眼一抹黑了。
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星術師就不怕。
他有一幅打磨通透的紫水晶，夜晚觀星時自然不用，但是當他白天望向太陽的時候，他就用手，把紫水晶貼在眼睛上。
也怪馬格努斯多嘴，看著星術師這樣子又辛苦又滑稽，就說了一句為什麽不做個眼鏡。
“你說什麽？！”
當時，星術師麵無表情，挺著一張死人臉，麵色青白，陽光熾烈，馬格努斯卻莫名的感覺到一股寒意。
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所以他對星術師的試探也就隻能打哈哈。
不過，因為這件事，星術師對於他的態度倒是好了許多，馬格努斯偶爾指揮他做一些小事，也能答應一下。
像這個日晷，就是在星術師的幫助下才做出來的。
日晷並不是什麽新鮮玩意，在六千年之前的古巴比倫，就出現過這玩意的遺跡。
而且使用日晷來報時，雖然少見，但是並不違背教會的禁忌――這就和洗澡一樣，不提倡，但是也不反對。
於是，布列塔尼的農民就遭苦了。
每天，在太陽升起之後，日晷顯示出時間，立在城牆上的大銅鍾就開始報時――這銅鍾原本是用來防備敵襲的――幾點鍾敲幾回，七點的時候農民們開始集合準備工作，一直到十二點，鍾聲敲響12下，才能夠休息。
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這樣的待遇，哪個農民再敢喊‘幹的太長了’，監工的士兵就直接用手指大銅鍾的方向，一般的農民這個時候就該老實，倘若是有刁民，士兵立刻就是毫不留情的一鞭子抽過去。
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就連馬格努斯都感到很驚奇，心想著要不要把這個日晷推廣到全公爵領了。
不過他轉念一想，日晷全靠著人工製作，全公爵領也隻有星術師一個能幹，而且農民效率的提高，說到底還是因為士兵的鞭子，這日晷，正如上文所述，隻是一個‘原因’罷了。
隻是馬格努斯不甘心。
他想要的，不是一個日晷，而是統一度量衡。
時間隻不過是一個開始，他其實根本就不關心日晷究竟準不準，畢竟時間這東西，人如果沒有參考物，根本就辨認不出來。
但是，正因為時間難以辨認，他統一時間才沒有人能夠反駁。統一時間，讓農民們慢慢接受有一個統一的度量的好處，接下來就是米，然後是公斤，再之後是升級單位，千米，噸……
始皇帝一統天下，書同文車同軌，這車同軌，實際上就是在統一度量衡。
中世紀的歐洲，倘若與中國做一個縱向對比，那就是和春秋戰國時期差不多。
列國爭霸是春秋，文藝複興是戰國，唯一沒有出現的，是奮六世之餘烈，鞭笞天下的始皇。
而現在，馬格努斯就是想做始皇帝，最不濟，他也要做為秦國奠定了基礎的秦孝公。
既然老天讓我來到這個時代，而且他還讓我活下去，並且活的越來越滋潤，那我就絕不能辜負這份恩賜！
然後，先定一個小目標，例如說征服一個王國。
馬格努斯如此自信的想道。
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