內力境的修煉上，據說每突破一重修為，便能夠大概增長十年左右的壽命。內力境共一十二重，若能全部修成，加起來至少也是增加百年壽元。而且不但能延年益壽，還能有延緩衰老、駐顏養容之效。
至於比內力境更高的真氣境與先天境，自然也都能再度延長壽命。據說先天境界的高手，活個三、五百歲，那是完全不成問題。
長慶幫的這幾個高層，包括長慶幫第一高手追風刀彭林在內，勾陳之前在苗峰帶著人第一次上山救他兒子苗人傑時，也都見過，並且上次也有介紹過，所以這時也不需再多作介紹。
互相見過禮後，苗峰便將勾陳與蘇雲龍請進包廂內落座。
進去後，但見裏麵十分寬敞，除了支了一張擺放酒菜用的大圓桌外，竟還有個小戲台，此時上麵正有幾個年輕貌美、身姿曼妙的舞女在款款而舞。戲台兩邊，自然也有幾位樂師正在吹拉彈唱。
勾陳一見，不禁暗讚這長慶幫的苗幫主當真是會享受。吃個飯，旁邊竟然還有人專門演奏歌舞。當然，這也是用來特別招待他所安排的節目。不過便是平日裏，苗峰肯定也有這種享受。
像這種古代世界，哪有什麽太多娛樂性節目與享受，有也大部分是真人娛樂。雖然不夠便捷，不像他前世想看歌舞，電視或手機一開，立即就能找到，而且各種類型、風格都有，但這種真人現場唱跳，於視聽享受上來說，自然也是更好。最重要的是，瞧的心動，還能自己親自參與。
像古代這種歌女、舞女，向來沒什麽地位，是被稱作“伎”的，可以被叫作歌伎、舞伎。雖然不是那個“妓”，但有時區別也不大。就像眼下台上這幾個舞女，底下的苗峰等人包括勾陳自己，若有看中了，招呼一聲，當即就能拉到懷裏陪酒，喝完酒還能再兼陪睡，想做什麽就做什麽。
一看到這些台上的舞女，勾陳立即不禁心頭感歎，他以前在黑風山上的日子，還是太過清苦了些。雖然在黑風山上也有小翠甚至蘇雲秀作陪，而且山上的女人也不少，他要真想要，也是隨便招呼一聲就能拉過來幾個。
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但山上的那些女子，卻大部分是山野村婦居多，可沒接受過這種專門的歌舞培訓。而且朱雄等人全都是些字都不識幾個的大老粗，也沒什麽高雅品味與雅興。真高興了，不過是大碗喝酒，大塊吃肉，最多再來個十分盡興的無遮大會。但那種過癮是過癮，可還是太過粗俗了些，至少勾陳便有些接受不來。
不論是他本人，還是前身的勾陳，可都是正兒八經的讀書人，還是有些高雅追求的，不是什麽土匪頭子，隻知道喝酒吃肉睡女人。
像苗峰這種，追求就比朱雄之流要高多了，也更會享受，且懂得享受，不是那種粗俗莽夫可比。
勾陳倒也不是非追求多高雅，多麽脫離低級趣味，他前世也是俗人一個。既然生活在這俗世上，就免不了會有些流俗。何況終究是凡人一個，免不了一日三餐，吃喝拉撒。既有這些日常需求，又怎能真正免俗？
就像他前世網上流行的一些諷刺話，“再是小仙女，也要拉粑粑”。看上去再純潔漂亮、美如天仙的女人，一想到也同樣會吃喝拉撒，那就仙不起來了。
但人生在世，也總該有些真正脫離了低級趣味的追求。勾陳現在既然接觸並學會了存神之法，有機會真正修行成仙，那成仙得道便是他現在的追求了。不管最終能不能達成，至少這個目標是要有的，然後便是為此去努力。隻要努力過了，就算最終不能達到，也不會留下有太多遺憾。
看著眼前台上這些跳舞的女子，勾陳心頭感歎之餘，也是不禁立即想起了前世在許多影視劇裏看到過的那些古代帝王生活。那些拍攝古代皇帝與皇宮的鏡頭，許多年輕美貌的女子給皇帝跳舞獻藝，幾乎是必不可少的標配鏡頭。
眼下他來赴宴吃頓飯，也有這種配置，倒是讓他不禁感覺自己也有點兒帝王享受了。同時還不禁想著，等自己真正建起白鶴山莊後，也應該弄上這麽一套配置，沒事享受享受。
他前一秒還在想著成仙得道，想要以此為目標，下一秒又立即改為了想要享受生活，看似十分衝突，有些前後矛盾對立，但實則不然。
修仙得道與享受生活，其實並不衝突。因為修仙的本質就是求長生不老，駐世永生，是把人最根本的生存欲望無限放大。而若能一直活著，永遠不死，那自然就是能永遠享受這世間的一切美好。
修仙可不是做和尚，仙人也從來不是苦行僧。沒有什麽大慈大悲的救世普渡眾生之念，就是求自家超脫，能夠真正逍遙自在無人管。
說白了，就是想幹什麽幹什麽，可以為所欲為。就連天地的規則也不能管束，生死的限製也不能約束。當能真正超脫生死，超脫世間一切時，那也就能得真正的大逍遙、大自在。正所謂是“跳出三界外，不在五行中”。
所以勾陳一邊在想修仙，一邊在想享受，其實並不衝突。該修煉的時候修煉，該放鬆享受的時候就要享受。
最重要的是，修煉也並不是靠一味悶頭苦修就能修成的，同時還要講究悟性。有時候一朝頓悟，就遠比苦修多日要強。
就像今天早上他在寨子裏旁觀那些即將要下山之人的選擇時，就因利而生頓悟地不但存神之法有所突破，而且還連帶影響到了識海內的那隻白鶴虛影，提前順利激發了“白鶴真形圖”內所隱藏的內容，學會了《鶴舞淩雲》與《靈鶴十三擊》這兩門配套的輕功與武功。
不但存神之法有所進益，靈力修為增長，武功也是有所突破地大進，整體實力立即就增長了許多。
所以這修煉一道，無論練武還是修仙，其實都非常講究悟性。就算是練看上去最不需要悟性的外功，其實也同樣需要悟性。
勾陳此時觀看著這些舞女跳舞，心頭便又隱隱然有了一層感悟。
有道是“人間處處是修行”，勾陳以前聽說過這句話後，隻覺著是種比喻。可此時看來，當他真正踏入修行後，卻發現也可為真。
為何許多修行之輩要曆紅塵磨煉，入世修行，這便是修世間法，經紅塵煉心，人間處處，皆可是修行。
至於比內力境更高的真氣境與先天境，自然也都能再度延長壽命。據說先天境界的高手，活個三、五百歲，那是完全不成問題。
長慶幫的這幾個高層，包括長慶幫第一高手追風刀彭林在內，勾陳之前在苗峰帶著人第一次上山救他兒子苗人傑時，也都見過，並且上次也有介紹過，所以這時也不需再多作介紹。
互相見過禮後，苗峰便將勾陳與蘇雲龍請進包廂內落座。
進去後，但見裏麵十分寬敞，除了支了一張擺放酒菜用的大圓桌外，竟還有個小戲台，此時上麵正有幾個年輕貌美、身姿曼妙的舞女在款款而舞。戲台兩邊，自然也有幾位樂師正在吹拉彈唱。
勾陳一見，不禁暗讚這長慶幫的苗幫主當真是會享受。吃個飯，旁邊竟然還有人專門演奏歌舞。當然，這也是用來特別招待他所安排的節目。不過便是平日裏，苗峰肯定也有這種享受。
像這種古代世界，哪有什麽太多娛樂性節目與享受，有也大部分是真人娛樂。雖然不夠便捷，不像他前世想看歌舞，電視或手機一開，立即就能找到，而且各種類型、風格都有，但這種真人現場唱跳，於視聽享受上來說，自然也是更好。最重要的是，瞧的心動，還能自己親自參與。
像古代這種歌女、舞女，向來沒什麽地位，是被稱作“伎”的，可以被叫作歌伎、舞伎。雖然不是那個“妓”，但有時區別也不大。就像眼下台上這幾個舞女，底下的苗峰等人包括勾陳自己，若有看中了，招呼一聲，當即就能拉到懷裏陪酒，喝完酒還能再兼陪睡，想做什麽就做什麽。
一看到這些台上的舞女，勾陳立即不禁心頭感歎，他以前在黑風山上的日子，還是太過清苦了些。雖然在黑風山上也有小翠甚至蘇雲秀作陪，而且山上的女人也不少，他要真想要，也是隨便招呼一聲就能拉過來幾個。
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但山上的那些女子，卻大部分是山野村婦居多，可沒接受過這種專門的歌舞培訓。而且朱雄等人全都是些字都不識幾個的大老粗，也沒什麽高雅品味與雅興。真高興了，不過是大碗喝酒，大塊吃肉，最多再來個十分盡興的無遮大會。但那種過癮是過癮，可還是太過粗俗了些，至少勾陳便有些接受不來。
不論是他本人，還是前身的勾陳，可都是正兒八經的讀書人，還是有些高雅追求的，不是什麽土匪頭子，隻知道喝酒吃肉睡女人。
像苗峰這種，追求就比朱雄之流要高多了，也更會享受，且懂得享受，不是那種粗俗莽夫可比。
勾陳倒也不是非追求多高雅，多麽脫離低級趣味，他前世也是俗人一個。既然生活在這俗世上，就免不了會有些流俗。何況終究是凡人一個，免不了一日三餐，吃喝拉撒。既有這些日常需求，又怎能真正免俗？
就像他前世網上流行的一些諷刺話，“再是小仙女，也要拉粑粑”。看上去再純潔漂亮、美如天仙的女人，一想到也同樣會吃喝拉撒，那就仙不起來了。
但人生在世，也總該有些真正脫離了低級趣味的追求。勾陳現在既然接觸並學會了存神之法，有機會真正修行成仙，那成仙得道便是他現在的追求了。不管最終能不能達成，至少這個目標是要有的，然後便是為此去努力。隻要努力過了，就算最終不能達到，也不會留下有太多遺憾。
看著眼前台上這些跳舞的女子，勾陳心頭感歎之餘，也是不禁立即想起了前世在許多影視劇裏看到過的那些古代帝王生活。那些拍攝古代皇帝與皇宮的鏡頭，許多年輕美貌的女子給皇帝跳舞獻藝，幾乎是必不可少的標配鏡頭。
眼下他來赴宴吃頓飯，也有這種配置，倒是讓他不禁感覺自己也有點兒帝王享受了。同時還不禁想著，等自己真正建起白鶴山莊後，也應該弄上這麽一套配置，沒事享受享受。
他前一秒還在想著成仙得道，想要以此為目標，下一秒又立即改為了想要享受生活，看似十分衝突，有些前後矛盾對立，但實則不然。
修仙得道與享受生活，其實並不衝突。因為修仙的本質就是求長生不老，駐世永生，是把人最根本的生存欲望無限放大。而若能一直活著，永遠不死，那自然就是能永遠享受這世間的一切美好。
修仙可不是做和尚，仙人也從來不是苦行僧。沒有什麽大慈大悲的救世普渡眾生之念，就是求自家超脫，能夠真正逍遙自在無人管。
說白了，就是想幹什麽幹什麽，可以為所欲為。就連天地的規則也不能管束，生死的限製也不能約束。當能真正超脫生死，超脫世間一切時，那也就能得真正的大逍遙、大自在。正所謂是“跳出三界外，不在五行中”。
所以勾陳一邊在想修仙，一邊在想享受，其實並不衝突。該修煉的時候修煉，該放鬆享受的時候就要享受。
最重要的是，修煉也並不是靠一味悶頭苦修就能修成的，同時還要講究悟性。有時候一朝頓悟，就遠比苦修多日要強。
就像今天早上他在寨子裏旁觀那些即將要下山之人的選擇時，就因利而生頓悟地不但存神之法有所突破，而且還連帶影響到了識海內的那隻白鶴虛影，提前順利激發了“白鶴真形圖”內所隱藏的內容，學會了《鶴舞淩雲》與《靈鶴十三擊》這兩門配套的輕功與武功。
不但存神之法有所進益，靈力修為增長，武功也是有所突破地大進，整體實力立即就增長了許多。
所以這修煉一道，無論練武還是修仙，其實都非常講究悟性。就算是練看上去最不需要悟性的外功，其實也同樣需要悟性。
勾陳此時觀看著這些舞女跳舞，心頭便又隱隱然有了一層感悟。
有道是“人間處處是修行”，勾陳以前聽說過這句話後，隻覺著是種比喻。可此時看來，當他真正踏入修行後，卻發現也可為真。
為何許多修行之輩要曆紅塵磨煉，入世修行，這便是修世間法，經紅塵煉心，人間處處，皆可是修行。