李舒崇學會了六脈神劍，不虛此行。
鳩摩智卻是機關算盡，眼看就要竹籃打水一場空了。
鳩摩智又驚又怒，他素以智計自負，今日卻接連兩次敗在枯榮大師的手下，六脈神劍經既已毀去，則此行徒然結下個強仇，卻是毫無收獲。他站起身來，合十說道：“枯榮大師何必剛性乃爾？寧折不曲，頗見高致。貴寺寶經因小僧而毀，心下大是過意不去，好在此經非一人之力所能練得，毀與不毀，原無多大分別，這就告辭。”
李舒崇通過“偷窺之力”發現，鳩摩智的心思轉念極快，騙取“六脈神劍”不成，很快就產生了偷襲保定帝作為人質的陰謀詭計。
他微一轉身，不待枯榮和本因對答，突然間伸手扣住了保定帝右手腕脈作為人質，說道：“敝國國主久仰保定帝風範，渴欲一見，便請陛下屈駕，赴吐蕃國一敘。”
這一下變出不意，人人都是大吃一驚。這番僧忽施突襲，以保定帝武功之強，竟也著了道兒，被他扣住了手腕上“列缺”與“偏曆”兩處大穴。保定帝急運內力衝撞穴道，於霎息間連衝了七次，始終無法掙脫。
本因等都覺鳩摩智這一手太過卑鄙，大失絕頂高手的身分，但空自憤怒，卻無相救之策，因保定帝要穴被製，隨時隨刻可被他取了性命。
枯榮大師哈哈一笑，說道：“他從前是保定帝，現下已避位為僧，法名本塵。本塵，吐蕃國國主既要見你，你去去也好。”
保定帝無可奈何，隻得應道：“是！”他知枯榮大師的用意，鳩摩智當自己是一國之主，擒住了自己是奇貨可居，但若信得自己已避位為僧，不過是擒拿了一個天龍寺的和尚，那就無足輕重，說不定便會放手。
自鳩摩智踏進牟尼堂後，保定帝始終不發一言，未露任何異狀，可是要使得動這六脈神劍，雖不過是六劍中的一劍，也須是第一流的武學高手，內力修為異常深湛之士。武林之中那幾位是第一流好手，各人相互均知。
鳩摩智此番乃有備而來，於大理段氏及天龍寺僧俗名家的形貌年紀，都打聽得清清楚楚，各人的脾氣習性、武功造詣，也已琢磨了十之八九。他知天龍寺中除枯榮大師外，尚有四位高手，現下忽然多了一個“本塵”出來，這人的名字從未聽過，而內力之強，絲毫不遜於其餘“本”字輩四僧，但看他雍容威嚴，神色間全是富貴尊榮之氣，便猜到他是保定帝了。
待聽枯榮大師說他已“避位為僧”，鳩摩智心中一動：“久聞大理段氏曆代帝皇，往往避位為僧，保定帝到天龍寺出家，原也不足為奇。但皇帝避位為僧，全國必有盛大儀典，飯僧禮佛，修塔造廟，定當轟動一時，決不致如此默默無聞。我吐蕃國得知訊息後，也當遣使來大理賀新君登位。此事其中有詐。”便道：“保定帝出家也好，沒出家也好，都請到吐蕃一遊，朝見敝國國君。”
說著拉了保定帝，便即跨步出門。
本因方丈喝道：“且慢！”身形晃處，和本參一齊攔在門口。鳩摩智道：“小僧並無加害保定帝皇爺之意，但若眾位相逼，可顧不得了。”右手虛擬，對準了保定帝的後心。他這“火焰刀”的掌力無堅不摧，保定帝既脈門被扣，已是聽由宰割，全無相抗之力。
天龍眾僧倘若合力進攻，一來投鼠忌器，二來也無取勝把握。但本因等兀自猶豫，保定帝是大理國一國之主，如何能讓敵人挾持而去？
鳩摩智大聲道：“素聞天龍寺諸高僧的大名，不料便這一件小事，也是婆婆媽媽，效那兒女之態。請讓路罷！”
李舒崇不禁感歎：鳩摩智不說自己偷襲暗算，反倒責怪他人不太配合，十足的強盜邏輯，簡直是豈有此理！這就好比是人類為了鮮美的魚肉而奪取了魚兒的生命，卻還要責怪魚兒為什麽要長那麽多刺。
段譽自見伯父被他挾持，心下便甚焦急，初時還想伯父武功何等高強，怕他何來，隻不過暫且忍耐而已，時機一到，自會脫身；不料越看越不對，鳩摩智的語氣與臉色傲意大盛，而本因、本觀等人的神色卻均焦慮憤怒，而又無可奈何。待見鳩摩智抓著保定帝的手腕，一步步走向門口，段譽惶急之下，不及多想，大聲道：“喂，你放開我伯父！”跟著從枯榮大師身前走了出來。
鳩摩智早見到枯榮大師身前藏有一人，一直猜想不透是何等樣人，更不知坐在枯榮大師身前有何用意，這時見他長身走出，欲知就裏，回頭問道：“尊駕是誰？”
段譽道：“你莫問我是誰，先放開我伯父再說。”伸出右手，抓住了保定帝的左手。
保定帝道：“譽兒，你別理我，急速請你爹爹登基，接承大寶。我是閑雲野鶴一老僧，更何足道？”
李舒崇暗道：大理段氏皇族外有強敵，內有奸臣，難怪許多皇帝都半路出家、避位為僧。倘若保定帝此時突然傳位給
段正淳，導致皇權不穩，隻怕那個“奸臣品格”的高昇泰會攜他的家族勢力驟然發難，逼宮篡位。
段譽卻沒想那麽多，他使勁拉扯著保定帝手腕，叫道：“快放開我伯父！”他大拇指少商穴與保定帝手腕上穴道相觸，這麽一使力，保定帝全身一震，登時便感到內力外泄。
便在同時，鳩摩智也察覺到自身真力急瀉而出，登時臉色大變，心道：“大理段氏怎地學會了‘化功大法’？”當即凝氣運力，欲和這陰毒邪功相抗。
保定帝驀地裏覺到雙手各有一股猛烈的力道向外拉扯，當即使出“借力打力”心法，將這兩股力道的來勢方向對在一起。他處身其間，雙力相拒之際，雙手便毫不受力，一揮手便已脫卻鳩摩智的束縛，帶著段譽飄身後退，暗叫：“慚愧！今日多虧譽兒相救。”
鳩摩智這一驚當真非同小可，人質被救走尚在其次。他心想：“中土武林中，居然又出了一位大高手，我怎地全然不知？這人年紀輕輕，隻不過二十來歲年紀，怎能有如此修為？那人叫保定帝為伯父，那麽是大理段氏小一輩中的人物了。”
當下緩緩點了點頭，說道：“小僧一直以為大理段氏藝專祖學，不暇旁騖，殊不知後輩英賢，卻去結交星宿老人，研習‘化功大法’的奇門武學，奇怪啊，奇怪！”
他雖淵博多智，卻也誤以為段譽的“北冥神功”乃是“化功大法”，隻是他自重身分，不肯出口傷人，因此稱星宿“老怪”為“老人”。武林人士都稱這“化功大法”為妖功邪術，他卻稱之為“奇門武學”。適才這麽一交手，他料想段譽的內力修為當不在星宿老怪丁春秋之下，不會是那老怪的弟子傳人，是以用了“結交”兩字。
保定帝冷笑道：“久仰大輪明王睿智圓通，識見非凡，卻也口出這等謬論。星宿老怪擅於暗算偷襲，卑鄙無恥，我段氏子弟豈能跟他有何關連？”
鳩摩智一怔，臉上微微一紅，保定帝言中“暗算偷襲，卑鄙無恥”這八個字，自是指斥他適才的舉動。
段譽道：“大輪明王遠來是客，天龍寺以禮相待，你卻膽敢犯我伯父。咱們不過瞧著大家都是佛門弟子，這才處處容讓，你卻反而更加橫蠻起來。出家人中，哪有如明王這般不守清規的？”
眾人聽段譽以大義相責，心下都暗暗稱快，同時嚴神戒備，隻恐鳩摩智老羞成怒，突然發難，向段譽加害。
不料鳩摩智神色自若，說道：“今日結識高賢，幸何如之，尚請不吝賜教數招，俾小僧有所進益。”段譽道：“我不會武功，從來沒學過。”鳩摩智笑道：“高明，高明。小僧告辭了！”
身形微側，袍袖揮處，手掌從袖底穿出，四招“火焰刀”的招數同時向段譽砍來。
敵人最厲害的招數猝然攻至，段譽兀自懵然不覺。保定帝和本參雙指齊出，將他這四招“火焰刀”接下了，隻是在鳩摩智極強內勁的陡然衝擊之下，身形都是一晃。本相更“哇”的一聲，吐出了一口鮮血。
段譽見到本相吐血，這才省悟，原來適才鳩摩智又暗施偷襲，心下大怒，指著他的鼻子罵道：“你這蠻不講理的番僧！”
他右手食指這麽用力一指，心與氣通，自然而然的使出一招“商陽劍”的劍法來。他內力之強，當世已極少有人能及，適才在枯榮大師身前觀看了六脈神劍的圖譜，以及七僧以無形刀劍相鬥，一指之出，竟心不自知的與劍譜暗合。但聽得嗤的一聲響，一股渾厚無比的內勁疾向鳩摩智刺去。
鳩摩智一驚，忙出掌以“火焰刀”擋架。
段譽這一出手，不但鳩摩智大為驚奇，而枯榮、本因等亦是大出意料之外，其中最感奇怪的，更是保定帝與段譽自己。
段譽心想：“這可古怪之極了。我隨手這麽一指，這和尚為甚麽要這般凝神擋拒？是了，是了，想是我出指的姿式很對，這和尚以為我會使六脈神劍。哈哈，既是如此，我且來嚇他一嚇。”大聲道：“這商陽劍功夫，何足道哉！我使幾招中衝劍的劍法給你瞧瞧。”說著中指點出。但他手法雖然對了，這一次卻無內勁相隨，隻不過淩空虛點，毫無實效。
鳩摩智見他中指點出，立即蓄勢相迎，不料對方這一指竟然無半點勁力，還道他虛虛實實，另有後著，待見他又點一指，仍是空空洞洞，不禁心中一樂：“我原說世上豈能有人既會使商陽劍，又會使中衝劍？果然這小子虛張聲勢的唬人，倒給他嚇了一跳。”
他這次在天龍寺中連栽了幾個筋鬥，心想若不顯一顯顏色，大輪明王威名受損不小，當下左掌分向左右連劈，以內勁封住保定帝等人的赴援之路，跟著右掌斬出，直趨段譽右肩。這一招“白虹貫日”，是他“火焰刀”刀法的精妙之作，一刀便要將段譽的右肩卸了下來。保定帝、本因、本參等齊聲叫道：“小心！”各自伸指向鳩摩智點去。
他三人出招，自是上乘武功中攻敵之不得不救，那鳩摩智先以內勁封住周身要害，這一刀毫不退縮，仍是筆直的砍將下來。
段譽聽得保定帝等人的驚呼之聲，知道不妙，雙手同時出力揮出，他心下驚惶，真氣自然湧出，右手少衝劍，左手少澤劍，雙劍同時架開了火焰刀這一招，餘勢未盡，嗤嗤聲響，向鳩摩智反擊過去。鳩摩智不暇多想，左手發勁擋擊。
李舒崇見段譽刺了這幾劍之後，時靈時不靈，便用“傳音之力”告訴他道：“段兄莫急，我是李舒崇，我一直在暗中保護你。要想用好內力，須得先行存念，然後鼓氣出指，內勁真氣方能激發。”
段譽聞言心情大定，他中指輕彈，中衝劍法又使了出來。霎息之間，適才在圖譜上見到的那六路劍法一一湧向心頭，十指紛彈，此去彼來，連綿無盡。
鳩摩智大驚，盡力催動內勁相抗，鬥室中劍氣縱橫，刀勁飛舞，便似有無數迅雷疾風相互衝撞激蕩。李舒崇一時技癢難熬，在暗中也試了一下六脈神劍，果然妙用無窮。
鬥得一會，鳩摩智隻覺得對方內勁越來越強，劍法也是變化莫測，隨時自創新意，與適才本因、本相等人的拘泥劍招大不相同，令人實難捉摸，他自不知段譽記不明白六路劍法中這許多複繁的招式，不過危急中隨指亂刺，哪裏是甚麽自創新招了？再加上李舒崇暗中補上幾招，他登時手忙腳亂，相形見拙，心下既驚且悔：“天龍寺中居然伏得有這樣一個青年高手，今日當真是自取其辱。”突然間嗤嗤嗤連砍三刀，叫道：“且住！”
李舒崇自是收發隨心，當即停止“試劍”。段譽的真氣卻不能隨意收發，聽得對方喝叫“且住”，不知如何收回內勁，隻得手指一抬，向屋頂指去，心想：“我不該再發勁了，且聽他有何話說。”
鳩摩智見段譽臉有迷惘之色，收斂真氣時手忙腳亂，全然不知所雲，心念微動，便即縱身而上，揮拳向他臉上擊去。
李舒崇並非來不及提醒，而是不能過多改變既定的劇情，隻能順其自然。好在段譽這一趟“旅行”也是有驚無險，加上自己暗中保護，就算有什麽變數，肯定也能逢凶化吉的。
段譽以諸般機緣巧合，才學會了六脈神劍這門最高深的武學，尋常的拳腳兵刃功夫卻全然不會。鳩摩智這一拳隱伏七八招後著，原也是極高明的拳數，然而比之“火焰刀”以內勁傷人，其間深淺難易，相去自不可以道裏計。本來世上任何技藝學問，決無會深不會淺、會難不會易之理，段譽的武功卻是例外。他見鳩摩智揮拳打到，便即毛手毛腳的伸臂去格。鳩摩智右掌翻過，已抓住了他胸口“神封穴”。段譽立時全身酸軟，動彈不得，成了鳩摩智手中新的人質。
神封穴屬“足少陰腎經”，他沒練過。鳩摩智雖已瞧出段譽武學之中隱伏有大大的破綻，一時敵不過他的六脈神劍，便想以別項高深武功勝他，卻也決計料想不到，竟能如此輕而易舉的手到擒來。他還生怕段譽故意裝模作樣，另有詭計，一拿住他“神封穴”，立即伸指又點他“極泉”、“大椎”、“京門”數處大穴。這些穴道所屬經脈，段譽也沒練過。
李舒崇急忙傳音給段譽道：“我已用掐指占卜術算過，段兄此去雖有些小的挫折，但都是有驚無險，而且還會屢逢奇緣，就請段兄放心前往，隻當是一場曆練或者遊山玩水罷。遇到生命危險的事時候，我自然會及時趕到，確保段兄遇難呈祥。”
鳩摩智倒退三步，說道：“這位小施主心中記得六脈神劍的圖譜。原來的圖譜已被枯榮大師焚去，小施主便是活圖譜，在慕容先生墓前將他活活的燒了，也是一樣。”左掌揚處，向前急連砍出五刀，抓住段譽退出了牟尼堂門外。
保定帝、本因、本觀等縱前想要奪人，均被他這連環五刀封住，無法搶上。
鳩摩智將段譽一拋，擲給了守在門外的九名漢子，喝道：“快走！”兩名漢子同時伸手過來，接過段譽，並不從原路出去，徑自穿入牟尼堂外的樹林。鳩摩智運起“火焰刀”，一刀刀的隻是往牟尼堂的門口砍去。
保定帝等各以一陽指氣功向外急衝，一時之間卻攻不破他的無形刀網。
鳩摩智聽得馬蹄聽響，知道九名部屬已擄著段譽北去，長笑說道：“燒了死圖譜，反得活圖譜。慕容先生地下有人相伴，可不覺寂寞了！”右掌斜劈，喀喇喇一聲響，將牟尼堂的兩根柱子劈倒，身形微晃，便如一溜輕煙般奔入林中，刹那間不知去向。
保定帝和本參雙雙搶出，見鳩摩智已然走運。保定帝道：“快追！”衣襟帶風，一飄數丈。本參大師和他並肩齊行，向北追趕。
鳩摩智卻是機關算盡，眼看就要竹籃打水一場空了。
鳩摩智又驚又怒，他素以智計自負，今日卻接連兩次敗在枯榮大師的手下，六脈神劍經既已毀去，則此行徒然結下個強仇，卻是毫無收獲。他站起身來，合十說道：“枯榮大師何必剛性乃爾？寧折不曲，頗見高致。貴寺寶經因小僧而毀，心下大是過意不去，好在此經非一人之力所能練得，毀與不毀，原無多大分別，這就告辭。”
李舒崇通過“偷窺之力”發現，鳩摩智的心思轉念極快，騙取“六脈神劍”不成，很快就產生了偷襲保定帝作為人質的陰謀詭計。
他微一轉身，不待枯榮和本因對答，突然間伸手扣住了保定帝右手腕脈作為人質，說道：“敝國國主久仰保定帝風範，渴欲一見，便請陛下屈駕，赴吐蕃國一敘。”
這一下變出不意，人人都是大吃一驚。這番僧忽施突襲，以保定帝武功之強，竟也著了道兒，被他扣住了手腕上“列缺”與“偏曆”兩處大穴。保定帝急運內力衝撞穴道，於霎息間連衝了七次，始終無法掙脫。
本因等都覺鳩摩智這一手太過卑鄙，大失絕頂高手的身分，但空自憤怒，卻無相救之策，因保定帝要穴被製，隨時隨刻可被他取了性命。
枯榮大師哈哈一笑，說道：“他從前是保定帝，現下已避位為僧，法名本塵。本塵，吐蕃國國主既要見你，你去去也好。”
保定帝無可奈何，隻得應道：“是！”他知枯榮大師的用意，鳩摩智當自己是一國之主，擒住了自己是奇貨可居，但若信得自己已避位為僧，不過是擒拿了一個天龍寺的和尚，那就無足輕重，說不定便會放手。
自鳩摩智踏進牟尼堂後，保定帝始終不發一言，未露任何異狀，可是要使得動這六脈神劍，雖不過是六劍中的一劍，也須是第一流的武學高手，內力修為異常深湛之士。武林之中那幾位是第一流好手，各人相互均知。
鳩摩智此番乃有備而來，於大理段氏及天龍寺僧俗名家的形貌年紀，都打聽得清清楚楚，各人的脾氣習性、武功造詣，也已琢磨了十之八九。他知天龍寺中除枯榮大師外，尚有四位高手，現下忽然多了一個“本塵”出來，這人的名字從未聽過，而內力之強，絲毫不遜於其餘“本”字輩四僧，但看他雍容威嚴，神色間全是富貴尊榮之氣，便猜到他是保定帝了。
待聽枯榮大師說他已“避位為僧”，鳩摩智心中一動：“久聞大理段氏曆代帝皇，往往避位為僧，保定帝到天龍寺出家，原也不足為奇。但皇帝避位為僧，全國必有盛大儀典，飯僧禮佛，修塔造廟，定當轟動一時，決不致如此默默無聞。我吐蕃國得知訊息後，也當遣使來大理賀新君登位。此事其中有詐。”便道：“保定帝出家也好，沒出家也好，都請到吐蕃一遊，朝見敝國國君。”
說著拉了保定帝，便即跨步出門。
本因方丈喝道：“且慢！”身形晃處，和本參一齊攔在門口。鳩摩智道：“小僧並無加害保定帝皇爺之意，但若眾位相逼，可顧不得了。”右手虛擬，對準了保定帝的後心。他這“火焰刀”的掌力無堅不摧，保定帝既脈門被扣，已是聽由宰割，全無相抗之力。
天龍眾僧倘若合力進攻，一來投鼠忌器，二來也無取勝把握。但本因等兀自猶豫，保定帝是大理國一國之主，如何能讓敵人挾持而去？
鳩摩智大聲道：“素聞天龍寺諸高僧的大名，不料便這一件小事，也是婆婆媽媽，效那兒女之態。請讓路罷！”
李舒崇不禁感歎：鳩摩智不說自己偷襲暗算，反倒責怪他人不太配合，十足的強盜邏輯，簡直是豈有此理！這就好比是人類為了鮮美的魚肉而奪取了魚兒的生命，卻還要責怪魚兒為什麽要長那麽多刺。
段譽自見伯父被他挾持，心下便甚焦急，初時還想伯父武功何等高強，怕他何來，隻不過暫且忍耐而已，時機一到，自會脫身；不料越看越不對，鳩摩智的語氣與臉色傲意大盛，而本因、本觀等人的神色卻均焦慮憤怒，而又無可奈何。待見鳩摩智抓著保定帝的手腕，一步步走向門口，段譽惶急之下，不及多想，大聲道：“喂，你放開我伯父！”跟著從枯榮大師身前走了出來。
鳩摩智早見到枯榮大師身前藏有一人，一直猜想不透是何等樣人，更不知坐在枯榮大師身前有何用意，這時見他長身走出，欲知就裏，回頭問道：“尊駕是誰？”
段譽道：“你莫問我是誰，先放開我伯父再說。”伸出右手，抓住了保定帝的左手。
保定帝道：“譽兒，你別理我，急速請你爹爹登基，接承大寶。我是閑雲野鶴一老僧，更何足道？”
李舒崇暗道：大理段氏皇族外有強敵，內有奸臣，難怪許多皇帝都半路出家、避位為僧。倘若保定帝此時突然傳位給
段正淳，導致皇權不穩，隻怕那個“奸臣品格”的高昇泰會攜他的家族勢力驟然發難，逼宮篡位。
段譽卻沒想那麽多，他使勁拉扯著保定帝手腕，叫道：“快放開我伯父！”他大拇指少商穴與保定帝手腕上穴道相觸，這麽一使力，保定帝全身一震，登時便感到內力外泄。
便在同時，鳩摩智也察覺到自身真力急瀉而出，登時臉色大變，心道：“大理段氏怎地學會了‘化功大法’？”當即凝氣運力，欲和這陰毒邪功相抗。
保定帝驀地裏覺到雙手各有一股猛烈的力道向外拉扯，當即使出“借力打力”心法，將這兩股力道的來勢方向對在一起。他處身其間，雙力相拒之際，雙手便毫不受力，一揮手便已脫卻鳩摩智的束縛，帶著段譽飄身後退，暗叫：“慚愧！今日多虧譽兒相救。”
鳩摩智這一驚當真非同小可，人質被救走尚在其次。他心想：“中土武林中，居然又出了一位大高手，我怎地全然不知？這人年紀輕輕，隻不過二十來歲年紀，怎能有如此修為？那人叫保定帝為伯父，那麽是大理段氏小一輩中的人物了。”
當下緩緩點了點頭，說道：“小僧一直以為大理段氏藝專祖學，不暇旁騖，殊不知後輩英賢，卻去結交星宿老人，研習‘化功大法’的奇門武學，奇怪啊，奇怪！”
他雖淵博多智，卻也誤以為段譽的“北冥神功”乃是“化功大法”，隻是他自重身分，不肯出口傷人，因此稱星宿“老怪”為“老人”。武林人士都稱這“化功大法”為妖功邪術，他卻稱之為“奇門武學”。適才這麽一交手，他料想段譽的內力修為當不在星宿老怪丁春秋之下，不會是那老怪的弟子傳人，是以用了“結交”兩字。
保定帝冷笑道：“久仰大輪明王睿智圓通，識見非凡，卻也口出這等謬論。星宿老怪擅於暗算偷襲，卑鄙無恥，我段氏子弟豈能跟他有何關連？”
鳩摩智一怔，臉上微微一紅，保定帝言中“暗算偷襲，卑鄙無恥”這八個字，自是指斥他適才的舉動。
段譽道：“大輪明王遠來是客，天龍寺以禮相待，你卻膽敢犯我伯父。咱們不過瞧著大家都是佛門弟子，這才處處容讓，你卻反而更加橫蠻起來。出家人中，哪有如明王這般不守清規的？”
眾人聽段譽以大義相責，心下都暗暗稱快，同時嚴神戒備，隻恐鳩摩智老羞成怒，突然發難，向段譽加害。
不料鳩摩智神色自若，說道：“今日結識高賢，幸何如之，尚請不吝賜教數招，俾小僧有所進益。”段譽道：“我不會武功，從來沒學過。”鳩摩智笑道：“高明，高明。小僧告辭了！”
身形微側，袍袖揮處，手掌從袖底穿出，四招“火焰刀”的招數同時向段譽砍來。
敵人最厲害的招數猝然攻至，段譽兀自懵然不覺。保定帝和本參雙指齊出，將他這四招“火焰刀”接下了，隻是在鳩摩智極強內勁的陡然衝擊之下，身形都是一晃。本相更“哇”的一聲，吐出了一口鮮血。
段譽見到本相吐血，這才省悟，原來適才鳩摩智又暗施偷襲，心下大怒，指著他的鼻子罵道：“你這蠻不講理的番僧！”
他右手食指這麽用力一指，心與氣通，自然而然的使出一招“商陽劍”的劍法來。他內力之強，當世已極少有人能及，適才在枯榮大師身前觀看了六脈神劍的圖譜，以及七僧以無形刀劍相鬥，一指之出，竟心不自知的與劍譜暗合。但聽得嗤的一聲響，一股渾厚無比的內勁疾向鳩摩智刺去。
鳩摩智一驚，忙出掌以“火焰刀”擋架。
段譽這一出手，不但鳩摩智大為驚奇，而枯榮、本因等亦是大出意料之外，其中最感奇怪的，更是保定帝與段譽自己。
段譽心想：“這可古怪之極了。我隨手這麽一指，這和尚為甚麽要這般凝神擋拒？是了，是了，想是我出指的姿式很對，這和尚以為我會使六脈神劍。哈哈，既是如此，我且來嚇他一嚇。”大聲道：“這商陽劍功夫，何足道哉！我使幾招中衝劍的劍法給你瞧瞧。”說著中指點出。但他手法雖然對了，這一次卻無內勁相隨，隻不過淩空虛點，毫無實效。
鳩摩智見他中指點出，立即蓄勢相迎，不料對方這一指竟然無半點勁力，還道他虛虛實實，另有後著，待見他又點一指，仍是空空洞洞，不禁心中一樂：“我原說世上豈能有人既會使商陽劍，又會使中衝劍？果然這小子虛張聲勢的唬人，倒給他嚇了一跳。”
他這次在天龍寺中連栽了幾個筋鬥，心想若不顯一顯顏色，大輪明王威名受損不小，當下左掌分向左右連劈，以內勁封住保定帝等人的赴援之路，跟著右掌斬出，直趨段譽右肩。這一招“白虹貫日”，是他“火焰刀”刀法的精妙之作，一刀便要將段譽的右肩卸了下來。保定帝、本因、本參等齊聲叫道：“小心！”各自伸指向鳩摩智點去。
他三人出招，自是上乘武功中攻敵之不得不救，那鳩摩智先以內勁封住周身要害，這一刀毫不退縮，仍是筆直的砍將下來。
段譽聽得保定帝等人的驚呼之聲，知道不妙，雙手同時出力揮出，他心下驚惶，真氣自然湧出，右手少衝劍，左手少澤劍，雙劍同時架開了火焰刀這一招，餘勢未盡，嗤嗤聲響，向鳩摩智反擊過去。鳩摩智不暇多想，左手發勁擋擊。
李舒崇見段譽刺了這幾劍之後，時靈時不靈，便用“傳音之力”告訴他道：“段兄莫急，我是李舒崇，我一直在暗中保護你。要想用好內力，須得先行存念，然後鼓氣出指，內勁真氣方能激發。”
段譽聞言心情大定，他中指輕彈，中衝劍法又使了出來。霎息之間，適才在圖譜上見到的那六路劍法一一湧向心頭，十指紛彈，此去彼來，連綿無盡。
鳩摩智大驚，盡力催動內勁相抗，鬥室中劍氣縱橫，刀勁飛舞，便似有無數迅雷疾風相互衝撞激蕩。李舒崇一時技癢難熬，在暗中也試了一下六脈神劍，果然妙用無窮。
鬥得一會，鳩摩智隻覺得對方內勁越來越強，劍法也是變化莫測，隨時自創新意，與適才本因、本相等人的拘泥劍招大不相同，令人實難捉摸，他自不知段譽記不明白六路劍法中這許多複繁的招式，不過危急中隨指亂刺，哪裏是甚麽自創新招了？再加上李舒崇暗中補上幾招，他登時手忙腳亂，相形見拙，心下既驚且悔：“天龍寺中居然伏得有這樣一個青年高手，今日當真是自取其辱。”突然間嗤嗤嗤連砍三刀，叫道：“且住！”
李舒崇自是收發隨心，當即停止“試劍”。段譽的真氣卻不能隨意收發，聽得對方喝叫“且住”，不知如何收回內勁，隻得手指一抬，向屋頂指去，心想：“我不該再發勁了，且聽他有何話說。”
鳩摩智見段譽臉有迷惘之色，收斂真氣時手忙腳亂，全然不知所雲，心念微動，便即縱身而上，揮拳向他臉上擊去。
李舒崇並非來不及提醒，而是不能過多改變既定的劇情，隻能順其自然。好在段譽這一趟“旅行”也是有驚無險，加上自己暗中保護，就算有什麽變數，肯定也能逢凶化吉的。
段譽以諸般機緣巧合，才學會了六脈神劍這門最高深的武學，尋常的拳腳兵刃功夫卻全然不會。鳩摩智這一拳隱伏七八招後著，原也是極高明的拳數，然而比之“火焰刀”以內勁傷人，其間深淺難易，相去自不可以道裏計。本來世上任何技藝學問，決無會深不會淺、會難不會易之理，段譽的武功卻是例外。他見鳩摩智揮拳打到，便即毛手毛腳的伸臂去格。鳩摩智右掌翻過，已抓住了他胸口“神封穴”。段譽立時全身酸軟，動彈不得，成了鳩摩智手中新的人質。
神封穴屬“足少陰腎經”，他沒練過。鳩摩智雖已瞧出段譽武學之中隱伏有大大的破綻，一時敵不過他的六脈神劍，便想以別項高深武功勝他，卻也決計料想不到，竟能如此輕而易舉的手到擒來。他還生怕段譽故意裝模作樣，另有詭計，一拿住他“神封穴”，立即伸指又點他“極泉”、“大椎”、“京門”數處大穴。這些穴道所屬經脈，段譽也沒練過。
李舒崇急忙傳音給段譽道：“我已用掐指占卜術算過，段兄此去雖有些小的挫折，但都是有驚無險，而且還會屢逢奇緣，就請段兄放心前往，隻當是一場曆練或者遊山玩水罷。遇到生命危險的事時候，我自然會及時趕到，確保段兄遇難呈祥。”
鳩摩智倒退三步，說道：“這位小施主心中記得六脈神劍的圖譜。原來的圖譜已被枯榮大師焚去，小施主便是活圖譜，在慕容先生墓前將他活活的燒了，也是一樣。”左掌揚處，向前急連砍出五刀，抓住段譽退出了牟尼堂門外。
保定帝、本因、本觀等縱前想要奪人，均被他這連環五刀封住，無法搶上。
鳩摩智將段譽一拋，擲給了守在門外的九名漢子，喝道：“快走！”兩名漢子同時伸手過來，接過段譽，並不從原路出去，徑自穿入牟尼堂外的樹林。鳩摩智運起“火焰刀”，一刀刀的隻是往牟尼堂的門口砍去。
保定帝等各以一陽指氣功向外急衝，一時之間卻攻不破他的無形刀網。
鳩摩智聽得馬蹄聽響，知道九名部屬已擄著段譽北去，長笑說道：“燒了死圖譜，反得活圖譜。慕容先生地下有人相伴，可不覺寂寞了！”右掌斜劈，喀喇喇一聲響，將牟尼堂的兩根柱子劈倒，身形微晃，便如一溜輕煙般奔入林中，刹那間不知去向。
保定帝和本參雙雙搶出，見鳩摩智已然走運。保定帝道：“快追！”衣襟帶風，一飄數丈。本參大師和他並肩齊行，向北追趕。