這些天來，李舒崇一直在倭國的各大城市之間到處遊蕩。
為了提高效率，他把嬌妻美妾們分成三組，讓她們在臨近的城市裏組織海選。
篩選的流程比以前更簡化了，第一步，用“破妄”法術直接勘破真假處子；第二步，用仙韻靈氣感應，隻要對方身上有與生俱來的仙韻靈氣，便立即通過；第三步，以拍攝電影的名義，用高薪合同直接簽約，試用期三個月，並簽訂保密協議。
之所以要簽三個月，是因為這項活動要在全倭國境內舉行，工程浩大，需要較多的時間，避免因偶然因素而影響全局。李舒崇希望通過不斷地“采集”純天然的仙韻靈氣，把整個團隊的修煉水平快速提高。
實際上，仙韻靈氣還是很稀有的，每個城市蘊含仙韻靈氣的處子美少女，多則七八個，少則一兩個，都被李舒崇團隊篩選了出來，簽好協議後，送進了《天龍八部》的世界。
……
……
遊坦之從廟中出來，眼見三名丐幫弟子沿著山路徑向西行，便悄悄跟隨在後。
這時暮色已深，荒山無人，走出數裏後，來到一個山坳，遠遠望見山穀中生著一個大火堆，遊坦之尋思：“我這鐵頭甚奇，他們見到了定要大驚小怪，且躲在草叢中聽聽再說。”鑽入長草叢中，慢慢向火堆爬近。爬幾丈，停一停，漸漸爬近，但聽得人聲嘈雜，聚在火堆旁的人數著實不少。
遊坦之近來苦受折磨，再也不敢粗心大意，越近火堆，爬得越慢，爬到一塊大岩石之後，離火堆約有數丈，便不敢再行向前，伏低了身子傾聽。
火堆旁眾一個個站起來說話。遊坦之聽了一會，聽出是丐幫大智分舵的幫眾在此聚會，商議在日後丐幫大會之中，大智分舵要推選何人出任幫主，有人主張推宋長老，有人主張推吳長老。
另有一人道：“說到智勇雙全，該推本幫的全舵主，隻可惜全舵主那日給喬峰那廝假公濟私，革退出幫，回歸本幫的事還沒辦妥。”
又有一人道：“喬峰的奸謀，是我們全舵主首先奮勇揭開的，全舵主有大功於本幫，歸幫的事易辦得很。大會一開，咱們先辦全舵主歸幫的事，再提出全舵主那日所立的大功來，然後推他為幫主。”
一個清朗的聲音說道：“本人歸幫的事，那是順理成章的。但眾位兄弟要推我為幫主，這件事卻不能提，否則的話，別人還道兄弟揭發喬峰那廝的奸謀，乃是出於私心。”
一人大聲道：“全舵主，有道是當仁不讓。我瞧本幫那幾位長老，武功雖然了得，但說到智謀，沒一個及得上你。我們對付喬峰那廝，是鬥智不鬥力之事，全舵主……”
那全舵主道：“施兄弟，我還未正式歸幫，這‘全舵主’三字，也是叫不得的。”
圍在火堆旁的二百餘名乞丐紛紛說道：“宋長老吩咐了的，請你暫時仍任本舵舵主，這‘全舵主’三字，為什麽叫不得？”“將來你做上了幫主，那也不會希罕這‘舵主’的職位了。”“全舵主就算暫且不當幫主，至少也得升為長老，隻盼那時候仍然兼領本舵。”“對了，就算全舵主當上了幫主，也仍然可兼做咱們大智分舵的舵主啊。”
正說得熱鬧，一名幫眾從山坳口快步走來，朗言說道：“啟稟舵主，大理國段王子前來拜訪。”全舵主冠清當即站起，說道：“大理國段王子？本幫跟大理國素來不打什麽交道啊。”
大聲道：“眾位兄弟，大理段家是著名的武林世家，段王子親自過訪，大夥兒一齊迎接。”當即率領幫眾，迎到山坳口。
隻見一位青年公子笑吟吟的站在當地，身後帶著七八名從人。那青年公子正是段譽。
……
……
工作效率最高的還是秦雯、戚藍衣、鍾靈三人組成的團隊，她們很快就在東京篩選出八個天生麗質的極品美少女，簽好合同後都送進了《天龍八部》的世界裏。
東京是倭國的首都，人口一千二百多萬。這八個具有仙韻靈氣的美女就是從這些人中篩選出來的。如果按這個比例，整個倭國一億二千多萬的人口，最終能篩選出來的極品美少女可能還不到一百人。李舒崇知道，肯定還有人沒有參加海選。所以，他要做的工作就是查漏補缺，運用自己的超強神識進行分區域掃描，把“漏網之魚”找出來。
其實，大東京都會區的總麵積為2162平方公裏，包括23個特別區，26個市，5個町和8個村，並與周邊的千葉，神奈川，埼玉等縣形成首都圈，總人口高達3375萬人口，是全球最大的都會區。按比例計算，東京的非核心區域裏至少還有十六七個被遺漏的極品美少女，一般人要把她們都找出來絕非易事。
不過，李舒崇就不是一般人。他日以繼夜地“享用”著新簽約來的極品美少女，不斷提高自身的修為。自從上次借助於虎狼之氣進入煉氣八層後，他的修為已經停滯了一段時間。
八個倭國極品美少女進入書蟲的世界後，起初還挺興奮的，還以為進入了一個高度仿真的模擬拍攝現場。理想很豐滿，現實很骨感。直到她們看到李舒崇，聽完他的敘述後才明白，她們接下來要麵對的處境：失去處子之身並不是最可怕的，最可怕的是她們日後怎樣才能回家？
……
……
段譽和全冠清兩人拱手見禮，卻是素識，當日在無錫杏子林中曾經會過。
全冠清當時不知段譽的身分來曆，此刻想起，那日自己給喬峰驅逐出幫的醜態，都給段譽瞧在眼裏，不禁微感尷尬，但隨即寧定，抱拳說道：“不知段王子過訪，未克遠迎，尚請恕罪。”
段譽笑道：“好說，好說。晚生奉家父之命，有一件事要奉告貴幫，卻是打擾了。”
兩人說了幾句客套話。段譽引見了隨同前來的古篤誠、傅思歸、朱丹臣三人。全冠清請段譽到火堆之前的一塊岩石上坐下，幫眾獻上酒來。
段譽接過喝了，說道：“數月之前，家父在中州信陽貴幫故馬副幫主府上，遇上一件奇事，親眼見到貴幫白世鏡長老逝世的經過。此事與貴幫幹係固然重大，也牽涉到中原武林旁的英雄，一直想奉告貴幫的首腦人物。隻是家父受了些傷，將養至今始愈，而貴幫諸位長老行蹤無定，未能遇上，家父修下的一通書信，始終無法奉上。數日前得悉貴舵要在此聚會，這才命晚生趕來。”說著從袖中抽出一封書信，站起身來，遞了過去。
全冠清也即站起，雙手接過，說道：“有勞段王子親自送信，段王爺眷愛之情，敝幫上下，盡感大德。”見那信密密固封，封皮上寫著：“丐幫諸位長老親啟”八個大字，心想自己不便拆閱，又道：“敝幫不久將開大會，諸位長老均將與會，在下自當將段王爺的大函奉交諸位長老。”段譽道：“如此有勞了，晚生告辭。”
全冠清連忙稱謝，送了出去，說道：“敝幫白長老和馬夫人不幸遭奸賊喬峰毒手，當日段王爺目睹這件慘事嗎？”段譽搖頭道：“白長老和馬夫人不是喬大哥害死的，殺害馬副幫主的也另有其人。家父這通書信之中，寫得明明白白，將來全舵主閱信之後，自知詳情。”心想：“這件事說來話長，你這廝不是好人，不必跟你多說。料你也不敢隱沒我爹爹這封信。”
向全冠清一抱拳，說道：“後會有期，不勞遠送了。”他轉身走到山坳口，迎麵見兩名丐幫幫眾陪著兩條漢子過來。那兩名漢子互相使個眼色，走上幾步，向段譽躬身行禮，呈上一張大紅名帖。
段譽接過一看，見帖上寫著四行字道：“蘇星河奉請天下精通棋藝才俊，於二月初八日駕臨河南擂鼓山天聾地啞穀一敘。”
段譽素喜弈棋，見到這四行字，精神一振，喜道：“那好得很啊，晚生若無俗務羈身，屆時必到。但不知兩位何以得知晚生能棋？”那兩名漢子臉露喜色，口中咿咿啞啞，大打手勢，原來兩人都是啞巴。段譽看不懂他二人的手勢，微激一笑，問朱丹臣道：“擂鼓山此去不遠罷？”將那帖子交給他。
宋丹臣接過一看，先向那兩名漢子抱拳道：“大理國鎮南王世子段公子，多多拜上聰辯先生，先此致謝，屆時自當奉訪。”指指段譽，做了幾個手勢，表示允來赴會。
兩名漢子躬身向段譽行禮，隨即又取出一張名帖，呈給全冠清。
全冠清接過看了，恭恭敬敬的交還，搖手說道：“丐幫大智分舵暫領舵主之職全冠清，拜上擂鼓山聰辯先生，全某棋藝低劣，貽笑大方，不敢赴會，請聰辯先生見諒。”兩名漢子躬身行禮，又向段譽行了一禮，轉身而去。
朱丹臣這才回答段譽：“擂鼓山在嵩縣之南，屈原岡的東北，此去並不甚遠。”
段譽與全冠清別過，出山坳而去，問朱丹臣道：“那聰辯先生蘇星河是什麽人？是中原的棋國手嗎？”朱丹臣道：“聰辯先生，就是聾啞先生。”
段譽“啊”了一聲，“聾啞先生“的名字，他在大理時曾聽伯父與父親說起過，知道是中原武林的一位高手耆宿，又聾又啞，但據說武功甚高，伯父提到他時，語氣中頗為敬重。
朱丹臣又道：“聾啞先生身有殘疾，卻偏偏要自稱‘聰辯先生’，想來是自以為‘心聰’、‘筆辯’，勝過常人的‘耳聰’、‘舌辯’。”段譽點點頭道：“那也有理。”走出幾步後，長長歎了口氣。
他聽朱丹臣說聾啞先生的“心聰”、“筆辯”，勝過常人的“耳聰”、“舌辯”，不禁想到王語嫣的“口述武功”勝過常人的“拳腳兵刃”。
他在無錫和阿朱救出丐幫人眾後，不久包不同、風波惡二人趕來和王語嫣等會合。他五人便要北上去尋慕容公子。段譽自然想跟隨前去。風波惡感念他口吸蠍毒之德，甚表歡迎。
包不同言語之中卻極不客氣，怪責段譽不該喬裝慕容公子，敗壞他的令名，說到後來，竟露出“你不快滾，我便要打”之意，而王語嫣隻是絮絮和風波惡商量到何處去尋表哥，對段譽處境之窘迫竟是視而不見。
段譽無可奈何，隻得與王語嫣分手，卻也徑向北行，心想：“你們要去河南尋慕容複，我正好也要去河南。河南中州可不是你慕容家的，你慕容複和包不同去得，我段譽難道便去不得？倘若在道上碰巧再跟你們相會，那是天意，你包三先生可不能怪我。”
但上天顯然並無要他與王語嫣立時便再邂逅相逢之意。
……
……
在同一天內，八個倭國極品美少女先後被李舒崇臨幸過了。
或許會有人覺得奇怪，為什麽不會有人反抗呢？實際上，倭國雖然也有一定的貞操觀，這是漢唐以來隨著儒家思想輸入倭國之後，才被倭國人所認識到的道德觀念。但貞操觀念沒有根植於倭國人的靈魂，群婚時代開放的性風俗沒有因此受到多少衝擊，從許多民俗記載來看，通過各種方式尋找性夥伴的群婚習俗在倭國的許多地方仍然保存完好。既然這些美女知道無法抗拒，不出意料地都選擇默默享受。
進入煉氣八層後，要想晉級煉氣九層，需要大量的仙韻靈氣。李舒崇雖然獲得了八份足以算得上是傾城的仙韻靈氣，卻僅僅突破到煉氣八層的中期水平。好在他的團隊還在各處遊蕩，他自己也在不斷地“捕獲”新的獵物，極品美少女的數量還在不斷地增加。
……
……
這些時月之中，段譽在河南到處遊蕩，名為遊山玩水，實則是東張西望，隻盼能見到王語嫣的一縷秀發、一片衣角，至於好山好水，卻半分也沒有入目。
一日，段譽在洛陽白馬寺中，與方丈談論《阿含經》，研討佛說“轉輪聖王有七寶”的故事。段譽於“不長不短、不黑不白、冬則身暖、夏則身涼”的玉女寶大感興味。方丈和尚連連搖頭，說道：“段居士，這是我佛的譬喻，何況佛說七寶皆屬無常……”正說到這裏，忽有三人來到寺中，卻是傅思歸、古篤誠、朱丹臣。
原來段正淳離了信陽馬家後，又與阮星竹相聚，另行覓地養傷，想到蕭峰被丐幫冤枉害死馬大元，不可不為他辯白，於是寫了一通書信，命傅思歸等三人送去丐幫。
傅思歸等來到洛陽，在丐幫總舵中見不到丐幫的首腦人物，得知大智分舵在附近聚會，便欲將信送去，卻在酒樓中聽到有人說起一位公子發呆的趣事，形貌舉止與段譽頗為相似，問明那公子的去向，便尋到白馬寺來。
四人相見，甚是歡喜。段譽道：“我陪你們去送了信，你們快帶我去拜見父王。”他得知父親便在河南，自是急欲相見，但這些日子來聽不到王語嫣的絲毫訊息，日夜掛心，隻盼在丐幫大智分舵這等江湖人物聚會之處，又得見到王語嫣的玉容仙顏，卻終於所望落空。
朱丹臣見他長籲短歎，還道他是記掛木婉清，此事無可勸慰，心想最好是引他分心，說道：“那聰辯先生廣發帖子，請人去下棋，棋力想必極高。公子爺去見過鎮南王後，不妨去跟這聰辯先生下幾局。”
段譽點頭道：“是啊，枰上黑白，可遣煩憂。隻是她雖然熟知天下各門各派的武功，胸中甲兵，包羅萬有，卻不會下棋。聰辯先生這個棋會，她是不會去的了。”
朱丹臣莫名其妙，不知他說的是誰，這一路上老是見他心不在焉，前言不對後語，倒也見得慣了，聽得多了，當下也不詢問。
一行人縱馬向西北方而行。段譽在馬上忽而眉頭深鎖，忽爾點頭微笑，喃喃自語：“佛經有雲：‘當思美女，身藏膿血，百年之後，化為白骨啊。’話雖不錯，但她就算百年之後化為白骨，那也是美得不得了的白骨啊。”正自想象王語嫣身內骨骼是何等模樣，忽聽得身後馬蹄聲響，兩乘馬疾奔而來。馬鞍上各伏著一人，黑暗之中也看不清是何等樣人。
這兩匹馬似乎不受羈勒，直衝向段譽一行人。傅思歸和古篤誠分別伸手，拉住了一匹奔馬的韁繩，隻見馬背上的乘者一動不動。傅思歸微微一驚，湊近去看時，見那人原來是聾啞先生的使者，臉上似笑非笑，卻早已死了。還在片刻之前，這人曾遞了一張請帖給段譽，怎麽好端端地便死了？另一個也是聾啞先生的使者，也是這般麵露詭異笑容而死。傅思歸等一見，便知兩人是身中劇毒而斃命，勒馬退開兩步，不敢去碰兩具屍體。
段譽怒道：“丐幫這姓全的舵主好生歹毒，為何對人下此毒手？我跟他理論去。”兜轉馬頭，便要回去質問全冠清。
前麵黑暗中突然有人發話道：“你這小子不知天高地厚，普天下除了星宿老仙的門下，又有誰能有這等殺人於無形的能耐？聾啞老兒乖乖的躲起來做縮頭烏龜，那便罷了，倘若出來現世，星宿老仙決計放他不過。喂，小子，這不幹你事，趕快給我走罷。”
朱丹臣低聲道：“公子，這是星宿派的人物，跟咱們不相幹，走罷。”
段譽尋不著王語嫣，早已百無聊賴，聾啞老人這兩個使者若有性命危險，他必定奮勇上前相救，此刻既已死了，也就不想多惹事端，歎了口氣，說道：“單是聾啞，那也不夠。須得當初便眼睛瞎了，鼻子聞不到香氣，心中不能轉念頭，那才能解脫煩惱。”
他說的是，既然見到了王語嫣，她的聲音笑貌、一舉一動，便即深印在心，縱然又聾又啞，相思之念也已不可斷絕。
不料對麵那人哈哈大笑，鼓掌叫道：“對，對！你說得有理，該當去戳瞎了他眼睛，割了他的鼻子，再打得他心中連念頭也不會轉才是。”
段譽歎道：“外力摧殘，那是沒有用的，須得自己修行，‘不住色生心，不住聲香味觸法生心，應生無所住心’，可是若能‘離一切相’，那已是大菩薩了。我輩凡夫俗子，如何能有此修為？‘怨憎會，愛別離，求不得，五陰熾盛’，此人生大苦也……”
為了提高效率，他把嬌妻美妾們分成三組，讓她們在臨近的城市裏組織海選。
篩選的流程比以前更簡化了，第一步，用“破妄”法術直接勘破真假處子；第二步，用仙韻靈氣感應，隻要對方身上有與生俱來的仙韻靈氣，便立即通過；第三步，以拍攝電影的名義，用高薪合同直接簽約，試用期三個月，並簽訂保密協議。
之所以要簽三個月，是因為這項活動要在全倭國境內舉行，工程浩大，需要較多的時間，避免因偶然因素而影響全局。李舒崇希望通過不斷地“采集”純天然的仙韻靈氣，把整個團隊的修煉水平快速提高。
實際上，仙韻靈氣還是很稀有的，每個城市蘊含仙韻靈氣的處子美少女，多則七八個，少則一兩個，都被李舒崇團隊篩選了出來，簽好協議後，送進了《天龍八部》的世界。
……
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遊坦之從廟中出來，眼見三名丐幫弟子沿著山路徑向西行，便悄悄跟隨在後。
這時暮色已深，荒山無人，走出數裏後，來到一個山坳，遠遠望見山穀中生著一個大火堆，遊坦之尋思：“我這鐵頭甚奇，他們見到了定要大驚小怪，且躲在草叢中聽聽再說。”鑽入長草叢中，慢慢向火堆爬近。爬幾丈，停一停，漸漸爬近，但聽得人聲嘈雜，聚在火堆旁的人數著實不少。
遊坦之近來苦受折磨，再也不敢粗心大意，越近火堆，爬得越慢，爬到一塊大岩石之後，離火堆約有數丈，便不敢再行向前，伏低了身子傾聽。
火堆旁眾一個個站起來說話。遊坦之聽了一會，聽出是丐幫大智分舵的幫眾在此聚會，商議在日後丐幫大會之中，大智分舵要推選何人出任幫主，有人主張推宋長老，有人主張推吳長老。
另有一人道：“說到智勇雙全，該推本幫的全舵主，隻可惜全舵主那日給喬峰那廝假公濟私，革退出幫，回歸本幫的事還沒辦妥。”
又有一人道：“喬峰的奸謀，是我們全舵主首先奮勇揭開的，全舵主有大功於本幫，歸幫的事易辦得很。大會一開，咱們先辦全舵主歸幫的事，再提出全舵主那日所立的大功來，然後推他為幫主。”
一個清朗的聲音說道：“本人歸幫的事，那是順理成章的。但眾位兄弟要推我為幫主，這件事卻不能提，否則的話，別人還道兄弟揭發喬峰那廝的奸謀，乃是出於私心。”
一人大聲道：“全舵主，有道是當仁不讓。我瞧本幫那幾位長老，武功雖然了得，但說到智謀，沒一個及得上你。我們對付喬峰那廝，是鬥智不鬥力之事，全舵主……”
那全舵主道：“施兄弟，我還未正式歸幫，這‘全舵主’三字，也是叫不得的。”
圍在火堆旁的二百餘名乞丐紛紛說道：“宋長老吩咐了的，請你暫時仍任本舵舵主，這‘全舵主’三字，為什麽叫不得？”“將來你做上了幫主，那也不會希罕這‘舵主’的職位了。”“全舵主就算暫且不當幫主，至少也得升為長老，隻盼那時候仍然兼領本舵。”“對了，就算全舵主當上了幫主，也仍然可兼做咱們大智分舵的舵主啊。”
正說得熱鬧，一名幫眾從山坳口快步走來，朗言說道：“啟稟舵主，大理國段王子前來拜訪。”全舵主冠清當即站起，說道：“大理國段王子？本幫跟大理國素來不打什麽交道啊。”
大聲道：“眾位兄弟，大理段家是著名的武林世家，段王子親自過訪，大夥兒一齊迎接。”當即率領幫眾，迎到山坳口。
隻見一位青年公子笑吟吟的站在當地，身後帶著七八名從人。那青年公子正是段譽。
……
……
工作效率最高的還是秦雯、戚藍衣、鍾靈三人組成的團隊，她們很快就在東京篩選出八個天生麗質的極品美少女，簽好合同後都送進了《天龍八部》的世界裏。
東京是倭國的首都，人口一千二百多萬。這八個具有仙韻靈氣的美女就是從這些人中篩選出來的。如果按這個比例，整個倭國一億二千多萬的人口，最終能篩選出來的極品美少女可能還不到一百人。李舒崇知道，肯定還有人沒有參加海選。所以，他要做的工作就是查漏補缺，運用自己的超強神識進行分區域掃描，把“漏網之魚”找出來。
其實，大東京都會區的總麵積為2162平方公裏，包括23個特別區，26個市，5個町和8個村，並與周邊的千葉，神奈川，埼玉等縣形成首都圈，總人口高達3375萬人口，是全球最大的都會區。按比例計算，東京的非核心區域裏至少還有十六七個被遺漏的極品美少女，一般人要把她們都找出來絕非易事。
不過，李舒崇就不是一般人。他日以繼夜地“享用”著新簽約來的極品美少女，不斷提高自身的修為。自從上次借助於虎狼之氣進入煉氣八層後，他的修為已經停滯了一段時間。
八個倭國極品美少女進入書蟲的世界後，起初還挺興奮的，還以為進入了一個高度仿真的模擬拍攝現場。理想很豐滿，現實很骨感。直到她們看到李舒崇，聽完他的敘述後才明白，她們接下來要麵對的處境：失去處子之身並不是最可怕的，最可怕的是她們日後怎樣才能回家？
……
……
段譽和全冠清兩人拱手見禮，卻是素識，當日在無錫杏子林中曾經會過。
全冠清當時不知段譽的身分來曆，此刻想起，那日自己給喬峰驅逐出幫的醜態，都給段譽瞧在眼裏，不禁微感尷尬，但隨即寧定，抱拳說道：“不知段王子過訪，未克遠迎，尚請恕罪。”
段譽笑道：“好說，好說。晚生奉家父之命，有一件事要奉告貴幫，卻是打擾了。”
兩人說了幾句客套話。段譽引見了隨同前來的古篤誠、傅思歸、朱丹臣三人。全冠清請段譽到火堆之前的一塊岩石上坐下，幫眾獻上酒來。
段譽接過喝了，說道：“數月之前，家父在中州信陽貴幫故馬副幫主府上，遇上一件奇事，親眼見到貴幫白世鏡長老逝世的經過。此事與貴幫幹係固然重大，也牽涉到中原武林旁的英雄，一直想奉告貴幫的首腦人物。隻是家父受了些傷，將養至今始愈，而貴幫諸位長老行蹤無定，未能遇上，家父修下的一通書信，始終無法奉上。數日前得悉貴舵要在此聚會，這才命晚生趕來。”說著從袖中抽出一封書信，站起身來，遞了過去。
全冠清也即站起，雙手接過，說道：“有勞段王子親自送信，段王爺眷愛之情，敝幫上下，盡感大德。”見那信密密固封，封皮上寫著：“丐幫諸位長老親啟”八個大字，心想自己不便拆閱，又道：“敝幫不久將開大會，諸位長老均將與會，在下自當將段王爺的大函奉交諸位長老。”段譽道：“如此有勞了，晚生告辭。”
全冠清連忙稱謝，送了出去，說道：“敝幫白長老和馬夫人不幸遭奸賊喬峰毒手，當日段王爺目睹這件慘事嗎？”段譽搖頭道：“白長老和馬夫人不是喬大哥害死的，殺害馬副幫主的也另有其人。家父這通書信之中，寫得明明白白，將來全舵主閱信之後，自知詳情。”心想：“這件事說來話長，你這廝不是好人，不必跟你多說。料你也不敢隱沒我爹爹這封信。”
向全冠清一抱拳，說道：“後會有期，不勞遠送了。”他轉身走到山坳口，迎麵見兩名丐幫幫眾陪著兩條漢子過來。那兩名漢子互相使個眼色，走上幾步，向段譽躬身行禮，呈上一張大紅名帖。
段譽接過一看，見帖上寫著四行字道：“蘇星河奉請天下精通棋藝才俊，於二月初八日駕臨河南擂鼓山天聾地啞穀一敘。”
段譽素喜弈棋，見到這四行字，精神一振，喜道：“那好得很啊，晚生若無俗務羈身，屆時必到。但不知兩位何以得知晚生能棋？”那兩名漢子臉露喜色，口中咿咿啞啞，大打手勢，原來兩人都是啞巴。段譽看不懂他二人的手勢，微激一笑，問朱丹臣道：“擂鼓山此去不遠罷？”將那帖子交給他。
宋丹臣接過一看，先向那兩名漢子抱拳道：“大理國鎮南王世子段公子，多多拜上聰辯先生，先此致謝，屆時自當奉訪。”指指段譽，做了幾個手勢，表示允來赴會。
兩名漢子躬身向段譽行禮，隨即又取出一張名帖，呈給全冠清。
全冠清接過看了，恭恭敬敬的交還，搖手說道：“丐幫大智分舵暫領舵主之職全冠清，拜上擂鼓山聰辯先生，全某棋藝低劣，貽笑大方，不敢赴會，請聰辯先生見諒。”兩名漢子躬身行禮，又向段譽行了一禮，轉身而去。
朱丹臣這才回答段譽：“擂鼓山在嵩縣之南，屈原岡的東北，此去並不甚遠。”
段譽與全冠清別過，出山坳而去，問朱丹臣道：“那聰辯先生蘇星河是什麽人？是中原的棋國手嗎？”朱丹臣道：“聰辯先生，就是聾啞先生。”
段譽“啊”了一聲，“聾啞先生“的名字，他在大理時曾聽伯父與父親說起過，知道是中原武林的一位高手耆宿，又聾又啞，但據說武功甚高，伯父提到他時，語氣中頗為敬重。
朱丹臣又道：“聾啞先生身有殘疾，卻偏偏要自稱‘聰辯先生’，想來是自以為‘心聰’、‘筆辯’，勝過常人的‘耳聰’、‘舌辯’。”段譽點點頭道：“那也有理。”走出幾步後，長長歎了口氣。
他聽朱丹臣說聾啞先生的“心聰”、“筆辯”，勝過常人的“耳聰”、“舌辯”，不禁想到王語嫣的“口述武功”勝過常人的“拳腳兵刃”。
他在無錫和阿朱救出丐幫人眾後，不久包不同、風波惡二人趕來和王語嫣等會合。他五人便要北上去尋慕容公子。段譽自然想跟隨前去。風波惡感念他口吸蠍毒之德，甚表歡迎。
包不同言語之中卻極不客氣，怪責段譽不該喬裝慕容公子，敗壞他的令名，說到後來，竟露出“你不快滾，我便要打”之意，而王語嫣隻是絮絮和風波惡商量到何處去尋表哥，對段譽處境之窘迫竟是視而不見。
段譽無可奈何，隻得與王語嫣分手，卻也徑向北行，心想：“你們要去河南尋慕容複，我正好也要去河南。河南中州可不是你慕容家的，你慕容複和包不同去得，我段譽難道便去不得？倘若在道上碰巧再跟你們相會，那是天意，你包三先生可不能怪我。”
但上天顯然並無要他與王語嫣立時便再邂逅相逢之意。
……
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在同一天內，八個倭國極品美少女先後被李舒崇臨幸過了。
或許會有人覺得奇怪，為什麽不會有人反抗呢？實際上，倭國雖然也有一定的貞操觀，這是漢唐以來隨著儒家思想輸入倭國之後，才被倭國人所認識到的道德觀念。但貞操觀念沒有根植於倭國人的靈魂，群婚時代開放的性風俗沒有因此受到多少衝擊，從許多民俗記載來看，通過各種方式尋找性夥伴的群婚習俗在倭國的許多地方仍然保存完好。既然這些美女知道無法抗拒，不出意料地都選擇默默享受。
進入煉氣八層後，要想晉級煉氣九層，需要大量的仙韻靈氣。李舒崇雖然獲得了八份足以算得上是傾城的仙韻靈氣，卻僅僅突破到煉氣八層的中期水平。好在他的團隊還在各處遊蕩，他自己也在不斷地“捕獲”新的獵物，極品美少女的數量還在不斷地增加。
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這些時月之中，段譽在河南到處遊蕩，名為遊山玩水，實則是東張西望，隻盼能見到王語嫣的一縷秀發、一片衣角，至於好山好水，卻半分也沒有入目。
一日，段譽在洛陽白馬寺中，與方丈談論《阿含經》，研討佛說“轉輪聖王有七寶”的故事。段譽於“不長不短、不黑不白、冬則身暖、夏則身涼”的玉女寶大感興味。方丈和尚連連搖頭，說道：“段居士，這是我佛的譬喻，何況佛說七寶皆屬無常……”正說到這裏，忽有三人來到寺中，卻是傅思歸、古篤誠、朱丹臣。
原來段正淳離了信陽馬家後，又與阮星竹相聚，另行覓地養傷，想到蕭峰被丐幫冤枉害死馬大元，不可不為他辯白，於是寫了一通書信，命傅思歸等三人送去丐幫。
傅思歸等來到洛陽，在丐幫總舵中見不到丐幫的首腦人物，得知大智分舵在附近聚會，便欲將信送去，卻在酒樓中聽到有人說起一位公子發呆的趣事，形貌舉止與段譽頗為相似，問明那公子的去向，便尋到白馬寺來。
四人相見，甚是歡喜。段譽道：“我陪你們去送了信，你們快帶我去拜見父王。”他得知父親便在河南，自是急欲相見，但這些日子來聽不到王語嫣的絲毫訊息，日夜掛心，隻盼在丐幫大智分舵這等江湖人物聚會之處，又得見到王語嫣的玉容仙顏，卻終於所望落空。
朱丹臣見他長籲短歎，還道他是記掛木婉清，此事無可勸慰，心想最好是引他分心，說道：“那聰辯先生廣發帖子，請人去下棋，棋力想必極高。公子爺去見過鎮南王後，不妨去跟這聰辯先生下幾局。”
段譽點頭道：“是啊，枰上黑白，可遣煩憂。隻是她雖然熟知天下各門各派的武功，胸中甲兵，包羅萬有，卻不會下棋。聰辯先生這個棋會，她是不會去的了。”
朱丹臣莫名其妙，不知他說的是誰，這一路上老是見他心不在焉，前言不對後語，倒也見得慣了，聽得多了，當下也不詢問。
一行人縱馬向西北方而行。段譽在馬上忽而眉頭深鎖，忽爾點頭微笑，喃喃自語：“佛經有雲：‘當思美女，身藏膿血，百年之後，化為白骨啊。’話雖不錯，但她就算百年之後化為白骨，那也是美得不得了的白骨啊。”正自想象王語嫣身內骨骼是何等模樣，忽聽得身後馬蹄聲響，兩乘馬疾奔而來。馬鞍上各伏著一人，黑暗之中也看不清是何等樣人。
這兩匹馬似乎不受羈勒，直衝向段譽一行人。傅思歸和古篤誠分別伸手，拉住了一匹奔馬的韁繩，隻見馬背上的乘者一動不動。傅思歸微微一驚，湊近去看時，見那人原來是聾啞先生的使者，臉上似笑非笑，卻早已死了。還在片刻之前，這人曾遞了一張請帖給段譽，怎麽好端端地便死了？另一個也是聾啞先生的使者，也是這般麵露詭異笑容而死。傅思歸等一見，便知兩人是身中劇毒而斃命，勒馬退開兩步，不敢去碰兩具屍體。
段譽怒道：“丐幫這姓全的舵主好生歹毒，為何對人下此毒手？我跟他理論去。”兜轉馬頭，便要回去質問全冠清。
前麵黑暗中突然有人發話道：“你這小子不知天高地厚，普天下除了星宿老仙的門下，又有誰能有這等殺人於無形的能耐？聾啞老兒乖乖的躲起來做縮頭烏龜，那便罷了，倘若出來現世，星宿老仙決計放他不過。喂，小子，這不幹你事，趕快給我走罷。”
朱丹臣低聲道：“公子，這是星宿派的人物，跟咱們不相幹，走罷。”
段譽尋不著王語嫣，早已百無聊賴，聾啞老人這兩個使者若有性命危險，他必定奮勇上前相救，此刻既已死了，也就不想多惹事端，歎了口氣，說道：“單是聾啞，那也不夠。須得當初便眼睛瞎了，鼻子聞不到香氣，心中不能轉念頭，那才能解脫煩惱。”
他說的是，既然見到了王語嫣，她的聲音笑貌、一舉一動，便即深印在心，縱然又聾又啞，相思之念也已不可斷絕。
不料對麵那人哈哈大笑，鼓掌叫道：“對，對！你說得有理，該當去戳瞎了他眼睛，割了他的鼻子，再打得他心中連念頭也不會轉才是。”
段譽歎道：“外力摧殘，那是沒有用的，須得自己修行，‘不住色生心，不住聲香味觸法生心，應生無所住心’，可是若能‘離一切相’，那已是大菩薩了。我輩凡夫俗子，如何能有此修為？‘怨憎會，愛別離，求不得，五陰熾盛’，此人生大苦也……”