圓通以及他身後的幾個和尚嚇得張大了嘴，有兩個膽小的甚至一閉眼，嘴裏還念叨著：“完了，完了，出人命了，圓達師兄非得一頭撞死不可。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]。wщw.更新好快。”
圓通倒是想過去將圓達拉住，但是已經來不及了。吳一、智穀、智粟和智果卻麵‘色’如常，看著圓達向牆麵撞去，一動也不動。眼看圓達的腦袋就要撞到牆麵上了，忽然圓達的重心下沉，一股大力將他硬生生的拉回了地麵。
圓達落地之後不自覺的紮了個馬步，他的臉離牆麵隻有一巴掌的距離，這一下把圓達嚇得驚魂不定，前‘胸’後背被汗水都浸透了。
那些不知情的、功夫較低的和尚還以為圓達臨危不‘亂’，在緊急關頭使用千斤墜的功夫，這才沒有一頭撞到牆上。隻有智穀、吳一、智粟和智果看出來，這其實是不動和尚的手段。不動和尚將圓達甩向牆麵，隻是為了嚇嚇他，可沒有真想要他的命。所以，在這用力一甩之時，不動僧使了一股暗勁兒，圓達在即將撞到牆麵的時候被這股暗勁兒給拽住了。
一見圓達有驚無險的落地，圓通身後的幾個和尚拍馬屁說道：“圓達師兄好功夫”，“這一手千斤墜的功夫太漂亮了”，圓通卻神‘色’有些‘陰’鶩，皮笑‘肉’不笑的站在那兒，說道：“師弟的功夫‘精’進如斯，都趕上我這個當師兄的了。”
別人不知道，圓達自己可是知道是怎麽回事，這明明就是不動和尚手下留情了，要不然自己非得一頭碰死不可。他也驚駭於不動的功夫，不動和尚看年紀比自己還小著幾歲，也就二十四五的年紀，怎麽竟有如此厲害的本領，自己以前可是把不動僧小看的緊了。
當著眾師兄弟的麵，圓達也不能丟了臉麵，硬著頭皮把那些師兄弟拍的馬屁都接下來了，但是，他也可不敢再站在眾人麵前逞強了。萬一再被掄起來，他可不保證不動會不會手下留情，即便留情了，萬一不動和尚使勁兒的力度和時間計算的不夠‘精’準，搞不好自己就真得來個萬朵桃‘花’開了。
圓達和尚右手三根手指被不動僧捏斷了，被掄起來的時候，圓達一害怕，竟忘記了疼，現在平安落地，大難不死，心情一放鬆下來，揪心的疼痛馬上就從手掌上傳來，有道是“十指連心”，圓達咬著牙，強忍著劇痛，灰溜溜的走到圓通的身後。
不動和尚這一下子就將圓通那麵的一眾僧人都鎮住了。（.無彈窗廣告）雖然眾僧惱火，卻也沒有誰再敢上前去捋虎須，隻有站在圓通身後打嘴仗。
不動和尚也不理會他們，轉身來到吳一身邊：“吳一，你看這件事該怎麽處理吧？”
吳一一撇嘴：“不動大師，您怎麽問我了？我又不是出家人，跟這寺裏的和尚也不熟，人家也不可能聽我的啊。”
智穀向前走了幾步，來到兩組對峙的僧人中間，口誦佛號“阿彌陀佛”，然後說道：“諸位師兄弟，且聽貧僧一言。”智穀一開口，雙方僧人都安靜了下來。
智穀乃是京城黃龍宮的弟子，深得青蓮上師的賞識，寶隱寺的眾僧對智穀都十分客氣。寶隱寺無論名氣和地位都遠不能與黃龍宮相比，每年，寶隱寺都會派弟子前去黃龍宮，名義上是佛學‘交’流，實際上是尋求黃龍宮的庇護，並送上一筆好處。
原來，寶隱寺是掛靠在京南縣旅遊局的旗下，寺裏的收入主要靠的是遊客的‘門’票和香火錢，在京南縣，寶隱寺並不出名，甚至京南縣的很多老百姓都不知道還有這麽個小廟。再加上京南縣與臨縣京西縣相比，缺少山水意境，幾年以來，京南縣的旅遊業一直不溫不火，寶隱寺的財政也就岌岌可危。
寶隱寺原來的方丈慈雲，為了維持寺廟裏日常的開銷，不止一次變賣過寺裏用不上的香爐、小鼎之類的器物，但是佛像卻從沒有賣過。佛像是佛陀、菩薩化身寄托之所，賣佛像豈不就是賣佛陀與菩薩？
還有一件事，使得寶隱寺僧人不得不求助於黃龍宮。原來，寶隱寺的香客極少，僧眾數量也不多，算上已經辭世的慈雲，寶隱寺總共大小僧人十三名。京南縣的領導曾經想將寺廟關閉，廟宇的庭院和殿堂可用作他用，和尚們就安排到京南縣另外一個大廟……雙塔廟，一旦僧眾去了雙塔廟，就意味著過上了寄人籬下的生活，寶隱寺的僧人肯定不樂意。
於是，慈雲大師找到了黃龍宮，要求黃龍宮在宗教隊裏麵美言幾句，讓寶隱寺保存下來。當時接待慈雲的是釋勇和釋信師兄弟二人。收了慈雲一份厚禮之後，兩個僧人也算盡職，最終通過佛教委員會給京南縣政fu施壓，將寶隱寺保存了下來。
為了答謝黃龍宮的“保寺”之恩，寶隱寺年年都會派人送上一份禮物，寶隱寺的僧人對待黃龍宮的僧人，也十分的熱情與尊重。要不然，黃龍宮智穀等人，怎麽能一直賴在寶隱寺不走呢，和尚在寺廟裏掛單，總是有個期限的，智穀等人簡直就把寶隱寺當成了黃龍宮的下院。甚至有些僧人曾經向方丈慈雲提出，幹脆就將寶隱寺改為黃龍宮在京南縣的一個分院，這樣不但財政上有所保障，在地位上也有很大提高。
慈雲卻不讚成如此做法，慈雲提到說，黃龍宮乃是京城最大的黃教寺廟，屬於密宗，而我們寶隱寺卻是隸屬禪宗，雖同屬於佛‘門’，所修之法卻有異，方向雖同，畢竟所走的道路不同。兩者怎麽能‘混’成一個廟宇呢？到時候你我又要修習哪種經文啊？
不管怎麽樣，寶隱寺的僧眾對黃龍宮一直敬仰有加，對黃龍宮的僧人也很尊重，現在智穀出麵講話，寶隱寺對峙的雙方都不再言語。
就聽智穀說道：“慈雲方丈坐化之時，‘門’窗緊鎖，不可能有人在方丈室裏麵行凶殺人。剛剛，不動大師也已經探查過，確定大師也並非是被毒害的。圓慧師兄剛才所說，懷疑大師是被圓通、圓達兩位師兄毒害，此言過於魯莽，也過於輕率了。
在沒有拿到證據之前，警察尚不能擅自論斷，何況你我是受口戒的出家人！圓慧師兄，你可知錯啊？你廟裏的寺規我雖然不盡知，但是佛‘門’戒律均是相通的，既然觸犯戒律，理應受罰，待給慈雲大師料理完後事之後，再依據寺規懲處，不知圓慧師兄你可願意？”
圓慧將頭低下，說道：“智穀師兄所言極是，在惱怒之下我就口無遮攔，理應受罰，待此事過後，我就依據本寺的寺規領罰，到時候也請智穀師兄前來做個見證，以防有‘私’。”
智穀點了點頭：“理應如此”。
見圓慧低頭認錯，圓通喜上眉梢，笑著說道：“還是智穀師弟通達事理，本來嘛，說我們毒殺方丈，沒憑沒據的，這不是冤枉好人嗎？既然方丈不是中毒而亡，那自然是自己坐化的，就更不必驚動警察了，還是趕緊將方丈的屍身火化了吧。”
智穀搖了搖頭，說道：“圓慧師兄既然已經認錯，還有人也需要懲處，這樣才算得上不偏不袒。”
圓通：“還有人？誰啊，難道你說圓秀啊，他也沒說什麽過頭的話，幹脆就不要再追究圓秀的過錯了吧。”說著話，他望著圓秀和圓秀身邊的幾名僧人說道：“你們看到了沒啊，就連黃龍宮的智穀大師都站在我們這一邊，你們還不趕緊過來！難道還想死心塌地的跟著圓慧不成？”
智穀又搖頭說道：“圓秀師弟哪裏有什麽過錯，我所說的是圓達。依據圓達師兄剛才所說，圓慧與圓秀似乎有不可告人之事，請問圓達師兄，你剛才所說的話可有證據，是你親眼所見嗎？”
圓達躲在圓通的身後，剛剛把手上的傷處理了下，一聽智穀的質問，圓達臉‘色’脹得通紅，支支吾吾的說道：“主要是圓慧、圓秀關係太過親密，師兄弟們在茶餘飯後都這麽說，那些事情，我，我未曾親眼見過。”
智穀兩眼放出兩道淩厲的目光，圓達嚇得‘激’靈靈打了一個冷戰。別看智穀沒有動手，圓達就已經感覺到，智穀的本領恐怕比不動和尚還要高出許多。
就聽智穀說道：“眾人‘私’下裏議論本就不對，而你，卻以此為取笑別人的資本，當眾毀人清譽、壞人名聲，哪怕是普通人，你這樣做就已經觸犯了法律，更何況你這已經不僅僅是謗僧了，而且是對本寺廟的侮辱，簡直就是欺師滅祖之舉。”
圓通一聽，趕緊說道：“智穀師弟，這罪名也太大了吧。圓達雖然所言欠妥，不過也就是把眾僧‘私’底下的議論當眾說出來而已，也不至於到了欺師滅祖的地步吧。”
智穀：“圓通師兄，把‘私’底下的話當眾說出來，就不算是罪過嗎？兩百年前的中華大地，還處於封建王朝，老百姓‘私’下裏議論朝政是非，倒也沒什麽，可是誰又敢為了逞口舌之快，當眾去指責朝廷呢，恐怕到時候招來的不僅是小小的懲處吧。
即便是現在，網絡如此發達，幾個人‘私’下議論些沒有根據的、卻又會給被議論之人帶來不良影響的話題，這些議論之人也不會受到處罰，可是一旦將話題傳到網上，公開這些言論，這些傳播妄語之人也同樣會受到法律的嚴懲。國家法律尚且不容，難道佛法就容許了嗎？
再說了，你看現場的除了你本寺僧眾之外，還有外寺的出家人，甚至還有俗家，圓達在沒有任何根據的情況下，講出你們寶隱寺的‘醜事’，這讓外人怎麽看待你們寺廟？外人豈不是認為你們這兒為藏汙納垢之所！
圓達的一番話，不但侮辱了圓慧與圓秀，還讓你們的師傅以及方丈‘蒙’羞，讓寶隱寺‘蒙’塵，這難道不是欺師滅祖嗎？”
智穀的一番話，說的頭頭是道，圓通麵紅耳赤，竟無言以對，回過頭去狠狠的瞪了一眼圓達。圓達聽得臉‘色’蒼白，顫顫巍巍的說道：“圓通師兄，我知道錯了，還請師兄給我個改過的機會。”
智穀冷笑一聲：“圓達，以你的品行，早就不適合做我佛‘門’弟子了。圓通師兄，這種品行敗壞之人，隻能敗壞你寶隱寺的寺風，還不將其趕出寺廟，更待何時！我回黃龍宮之後，必將稟告師尊，請他老人家跟佛教協會打聲招呼，將圓達開除僧籍。”
圓達一聽，雙膝一軟，好懸沒跪下。他苦苦哀求圓通，圓通眼球一轉，心說：“眼下寧可犧牲一個圓達，也不能得罪黃龍宮的人，隻要得到黃龍宮的支持，自己這個主持之位就沒跑了。大不了，當上主持以後，我再偷偷的將圓達找回來，眼下還是以大局為重。”
想到此處，圓通高聲怒道：“圓達師弟，你觸犯寺規佛法，師兄我也無能為力。現在，我就以寶隱寺‘圓’字輩大師兄的名義，逐你出寺，現在就收拾收拾，盡快離寺吧。”他一邊說著話，一邊朝著圓達擠‘弄’眼睛。圓達也不傻，就假裝很懊惱後悔的樣子，離開了眾人的視線。
見處理了圓達，智穀繼續說道：“慈雲大師一生致力於修習佛法，他的猝然西去，不應該再有警察前來打擾，一旦要驗屍，恐怕會對大師的屍身不敬。
但是，也不應該就這樣貿然火化。大師無疾而終，飄然坐化，這要是放在其他寺廟，估計會被當成一件吉祥之事，屍身也會保存下來，形成一尊完整的金剛舍利。不過，寶隱寺曆來沒有保存屍身不腐的規矩，既然要火化，就要先邀請其他寺廟的高僧大德，前來瞻仰大師遺容，然後再火化。
家師釋真大師，今天中午已經從黃龍宮動身，現在正在趕往寶隱寺的路上。等家師到後，由他老人家主持這場法事，我想圓通師兄、圓慧師兄都應該不會有什麽意見吧？”
圓通倒是想過去將圓達拉住，但是已經來不及了。吳一、智穀、智粟和智果卻麵‘色’如常，看著圓達向牆麵撞去，一動也不動。眼看圓達的腦袋就要撞到牆麵上了，忽然圓達的重心下沉，一股大力將他硬生生的拉回了地麵。
圓達落地之後不自覺的紮了個馬步，他的臉離牆麵隻有一巴掌的距離，這一下把圓達嚇得驚魂不定，前‘胸’後背被汗水都浸透了。
那些不知情的、功夫較低的和尚還以為圓達臨危不‘亂’，在緊急關頭使用千斤墜的功夫，這才沒有一頭撞到牆上。隻有智穀、吳一、智粟和智果看出來，這其實是不動和尚的手段。不動和尚將圓達甩向牆麵，隻是為了嚇嚇他，可沒有真想要他的命。所以，在這用力一甩之時，不動僧使了一股暗勁兒，圓達在即將撞到牆麵的時候被這股暗勁兒給拽住了。
一見圓達有驚無險的落地，圓通身後的幾個和尚拍馬屁說道：“圓達師兄好功夫”，“這一手千斤墜的功夫太漂亮了”，圓通卻神‘色’有些‘陰’鶩，皮笑‘肉’不笑的站在那兒，說道：“師弟的功夫‘精’進如斯，都趕上我這個當師兄的了。”
別人不知道，圓達自己可是知道是怎麽回事，這明明就是不動和尚手下留情了，要不然自己非得一頭碰死不可。他也驚駭於不動的功夫，不動和尚看年紀比自己還小著幾歲，也就二十四五的年紀，怎麽竟有如此厲害的本領，自己以前可是把不動僧小看的緊了。
當著眾師兄弟的麵，圓達也不能丟了臉麵，硬著頭皮把那些師兄弟拍的馬屁都接下來了，但是，他也可不敢再站在眾人麵前逞強了。萬一再被掄起來，他可不保證不動會不會手下留情，即便留情了，萬一不動和尚使勁兒的力度和時間計算的不夠‘精’準，搞不好自己就真得來個萬朵桃‘花’開了。
圓達和尚右手三根手指被不動僧捏斷了，被掄起來的時候，圓達一害怕，竟忘記了疼，現在平安落地，大難不死，心情一放鬆下來，揪心的疼痛馬上就從手掌上傳來，有道是“十指連心”，圓達咬著牙，強忍著劇痛，灰溜溜的走到圓通的身後。
不動和尚這一下子就將圓通那麵的一眾僧人都鎮住了。（.無彈窗廣告）雖然眾僧惱火，卻也沒有誰再敢上前去捋虎須，隻有站在圓通身後打嘴仗。
不動和尚也不理會他們，轉身來到吳一身邊：“吳一，你看這件事該怎麽處理吧？”
吳一一撇嘴：“不動大師，您怎麽問我了？我又不是出家人，跟這寺裏的和尚也不熟，人家也不可能聽我的啊。”
智穀向前走了幾步，來到兩組對峙的僧人中間，口誦佛號“阿彌陀佛”，然後說道：“諸位師兄弟，且聽貧僧一言。”智穀一開口，雙方僧人都安靜了下來。
智穀乃是京城黃龍宮的弟子，深得青蓮上師的賞識，寶隱寺的眾僧對智穀都十分客氣。寶隱寺無論名氣和地位都遠不能與黃龍宮相比，每年，寶隱寺都會派弟子前去黃龍宮，名義上是佛學‘交’流，實際上是尋求黃龍宮的庇護，並送上一筆好處。
原來，寶隱寺是掛靠在京南縣旅遊局的旗下，寺裏的收入主要靠的是遊客的‘門’票和香火錢，在京南縣，寶隱寺並不出名，甚至京南縣的很多老百姓都不知道還有這麽個小廟。再加上京南縣與臨縣京西縣相比，缺少山水意境，幾年以來，京南縣的旅遊業一直不溫不火，寶隱寺的財政也就岌岌可危。
寶隱寺原來的方丈慈雲，為了維持寺廟裏日常的開銷，不止一次變賣過寺裏用不上的香爐、小鼎之類的器物，但是佛像卻從沒有賣過。佛像是佛陀、菩薩化身寄托之所，賣佛像豈不就是賣佛陀與菩薩？
還有一件事，使得寶隱寺僧人不得不求助於黃龍宮。原來，寶隱寺的香客極少，僧眾數量也不多，算上已經辭世的慈雲，寶隱寺總共大小僧人十三名。京南縣的領導曾經想將寺廟關閉，廟宇的庭院和殿堂可用作他用，和尚們就安排到京南縣另外一個大廟……雙塔廟，一旦僧眾去了雙塔廟，就意味著過上了寄人籬下的生活，寶隱寺的僧人肯定不樂意。
於是，慈雲大師找到了黃龍宮，要求黃龍宮在宗教隊裏麵美言幾句，讓寶隱寺保存下來。當時接待慈雲的是釋勇和釋信師兄弟二人。收了慈雲一份厚禮之後，兩個僧人也算盡職，最終通過佛教委員會給京南縣政fu施壓，將寶隱寺保存了下來。
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慈雲卻不讚成如此做法，慈雲提到說，黃龍宮乃是京城最大的黃教寺廟，屬於密宗，而我們寶隱寺卻是隸屬禪宗，雖同屬於佛‘門’，所修之法卻有異，方向雖同，畢竟所走的道路不同。兩者怎麽能‘混’成一個廟宇呢？到時候你我又要修習哪種經文啊？
不管怎麽樣，寶隱寺的僧眾對黃龍宮一直敬仰有加，對黃龍宮的僧人也很尊重，現在智穀出麵講話，寶隱寺對峙的雙方都不再言語。
就聽智穀說道：“慈雲方丈坐化之時，‘門’窗緊鎖，不可能有人在方丈室裏麵行凶殺人。剛剛，不動大師也已經探查過，確定大師也並非是被毒害的。圓慧師兄剛才所說，懷疑大師是被圓通、圓達兩位師兄毒害，此言過於魯莽，也過於輕率了。
在沒有拿到證據之前，警察尚不能擅自論斷，何況你我是受口戒的出家人！圓慧師兄，你可知錯啊？你廟裏的寺規我雖然不盡知，但是佛‘門’戒律均是相通的，既然觸犯戒律，理應受罰，待給慈雲大師料理完後事之後，再依據寺規懲處，不知圓慧師兄你可願意？”
圓慧將頭低下，說道：“智穀師兄所言極是，在惱怒之下我就口無遮攔，理應受罰，待此事過後，我就依據本寺的寺規領罰，到時候也請智穀師兄前來做個見證，以防有‘私’。”
智穀點了點頭：“理應如此”。
見圓慧低頭認錯，圓通喜上眉梢，笑著說道：“還是智穀師弟通達事理，本來嘛，說我們毒殺方丈，沒憑沒據的，這不是冤枉好人嗎？既然方丈不是中毒而亡，那自然是自己坐化的，就更不必驚動警察了，還是趕緊將方丈的屍身火化了吧。”
智穀搖了搖頭，說道：“圓慧師兄既然已經認錯，還有人也需要懲處，這樣才算得上不偏不袒。”
圓通：“還有人？誰啊，難道你說圓秀啊，他也沒說什麽過頭的話，幹脆就不要再追究圓秀的過錯了吧。”說著話，他望著圓秀和圓秀身邊的幾名僧人說道：“你們看到了沒啊，就連黃龍宮的智穀大師都站在我們這一邊，你們還不趕緊過來！難道還想死心塌地的跟著圓慧不成？”
智穀又搖頭說道：“圓秀師弟哪裏有什麽過錯，我所說的是圓達。依據圓達師兄剛才所說，圓慧與圓秀似乎有不可告人之事，請問圓達師兄，你剛才所說的話可有證據，是你親眼所見嗎？”
圓達躲在圓通的身後，剛剛把手上的傷處理了下，一聽智穀的質問，圓達臉‘色’脹得通紅，支支吾吾的說道：“主要是圓慧、圓秀關係太過親密，師兄弟們在茶餘飯後都這麽說，那些事情，我，我未曾親眼見過。”
智穀兩眼放出兩道淩厲的目光，圓達嚇得‘激’靈靈打了一個冷戰。別看智穀沒有動手，圓達就已經感覺到，智穀的本領恐怕比不動和尚還要高出許多。
就聽智穀說道：“眾人‘私’下裏議論本就不對，而你，卻以此為取笑別人的資本，當眾毀人清譽、壞人名聲，哪怕是普通人，你這樣做就已經觸犯了法律，更何況你這已經不僅僅是謗僧了，而且是對本寺廟的侮辱，簡直就是欺師滅祖之舉。”
圓通一聽，趕緊說道：“智穀師弟，這罪名也太大了吧。圓達雖然所言欠妥，不過也就是把眾僧‘私’底下的議論當眾說出來而已，也不至於到了欺師滅祖的地步吧。”
智穀：“圓通師兄，把‘私’底下的話當眾說出來，就不算是罪過嗎？兩百年前的中華大地，還處於封建王朝，老百姓‘私’下裏議論朝政是非，倒也沒什麽，可是誰又敢為了逞口舌之快，當眾去指責朝廷呢，恐怕到時候招來的不僅是小小的懲處吧。
即便是現在，網絡如此發達，幾個人‘私’下議論些沒有根據的、卻又會給被議論之人帶來不良影響的話題，這些議論之人也不會受到處罰，可是一旦將話題傳到網上，公開這些言論，這些傳播妄語之人也同樣會受到法律的嚴懲。國家法律尚且不容，難道佛法就容許了嗎？
再說了，你看現場的除了你本寺僧眾之外，還有外寺的出家人，甚至還有俗家，圓達在沒有任何根據的情況下，講出你們寶隱寺的‘醜事’，這讓外人怎麽看待你們寺廟？外人豈不是認為你們這兒為藏汙納垢之所！
圓達的一番話，不但侮辱了圓慧與圓秀，還讓你們的師傅以及方丈‘蒙’羞，讓寶隱寺‘蒙’塵，這難道不是欺師滅祖嗎？”
智穀的一番話，說的頭頭是道，圓通麵紅耳赤，竟無言以對，回過頭去狠狠的瞪了一眼圓達。圓達聽得臉‘色’蒼白，顫顫巍巍的說道：“圓通師兄，我知道錯了，還請師兄給我個改過的機會。”
智穀冷笑一聲：“圓達，以你的品行，早就不適合做我佛‘門’弟子了。圓通師兄，這種品行敗壞之人，隻能敗壞你寶隱寺的寺風，還不將其趕出寺廟，更待何時！我回黃龍宮之後，必將稟告師尊，請他老人家跟佛教協會打聲招呼，將圓達開除僧籍。”
圓達一聽，雙膝一軟，好懸沒跪下。他苦苦哀求圓通，圓通眼球一轉，心說：“眼下寧可犧牲一個圓達，也不能得罪黃龍宮的人，隻要得到黃龍宮的支持，自己這個主持之位就沒跑了。大不了，當上主持以後，我再偷偷的將圓達找回來，眼下還是以大局為重。”
想到此處，圓通高聲怒道：“圓達師弟，你觸犯寺規佛法，師兄我也無能為力。現在，我就以寶隱寺‘圓’字輩大師兄的名義，逐你出寺，現在就收拾收拾，盡快離寺吧。”他一邊說著話，一邊朝著圓達擠‘弄’眼睛。圓達也不傻，就假裝很懊惱後悔的樣子，離開了眾人的視線。
見處理了圓達，智穀繼續說道：“慈雲大師一生致力於修習佛法，他的猝然西去，不應該再有警察前來打擾，一旦要驗屍，恐怕會對大師的屍身不敬。
但是，也不應該就這樣貿然火化。大師無疾而終，飄然坐化，這要是放在其他寺廟，估計會被當成一件吉祥之事，屍身也會保存下來，形成一尊完整的金剛舍利。不過，寶隱寺曆來沒有保存屍身不腐的規矩，既然要火化，就要先邀請其他寺廟的高僧大德，前來瞻仰大師遺容，然後再火化。
家師釋真大師，今天中午已經從黃龍宮動身，現在正在趕往寶隱寺的路上。等家師到後，由他老人家主持這場法事，我想圓通師兄、圓慧師兄都應該不會有什麽意見吧？”