蘇子瞻本以為種田是一件很簡單的事情，他以前還在華夏的時候，除開喜歡看各種道藏之外，他也喜歡，而在各種之中，蘇子瞻其實比較中意那種種田流的，這種比較小清新的比較符合蘇子瞻的胃口。
所以當蘇子瞻準備在紫霄宮安心種田的時候，蘇子瞻卻是發現這種田帶給他的感官可不比和其他人爭鬥來得激烈，和其他人爭鬥，那是戰鬥，是戰勝神通撬動天地法則，用自己的力量壓製對手，這是一種非常爽的過程。
在這個過程中，每一個人都是要非常專注，因為隻有專注的時候才可以做到如臂使指，才可以發揮出自己全部的力量，而同時也可以對自己對手的每一個動作做出相對應的應對和措施，同時也可以製定自己的戰鬥方式。
所以說，在戰鬥過程中，如果作為對手的雙方實力相當，那麽他們之間的勝負就來自於對戰鬥專注程度，這是決定勝負的最關鍵因素，隻有你足夠專注，你才可以保證自己能夠全力發揮，要不然，說不定你連自己可以反敗為勝的底牌都沒有掀開的機會！
在蘇子瞻的意識中，種田應該是一件比較輕鬆的事情，尤其是之前蘇子瞻種植培育人生果樹並不難，而雖然蘇子瞻也已經做好了應對困難的準備，但當蘇子瞻真正開始種田的時候，蘇子瞻才發現這種田的難度比他想象的要大了不知道多少倍，甚至於比和其他人戰鬥都還要困難。
當然，這種田最難的就是第一階段，因為蘇子瞻是從零開始，加上這些原材料都不是已經準備好的，蘇子瞻麵臨的難度很大，現在，蘇子瞻可就隻能是小心翼翼的在紫霄宮中進行那扶桑木的培育種植了！
在蘇子瞻看來，扶桑木的種植培育應該是最簡單的，畢竟這東西本身已經是一截枝條，而且還是被東皇太一激活了生機的枝條，那麽種植起來應該不會有太多問題，在太清一脈的傳承中，對於先天靈根的種植秘法不是說沒有，但並不是很特別，對於這一點，蘇子瞻也是沒有任何擔憂的。
太清聖人最拿手的應該是煉丹和煉器，煉丹需要各種靈材和靈藥，種植這些東西是沒有太多問題的，隻不過先天靈根這種東西和這些靈藥靈材是不一樣的，尤其是等級越高的先天靈根越是有自己獨特的需求和規矩。
所以蘇子瞻一開始就沒有想過要用太清一脈的秘法，一開始的時候蘇子瞻就瞄準了玉清一脈和上清一脈，尤其是上清一脈，這上清聖人號稱殺伐第一，但其實在蘇子瞻看來，這上清一脈其實是大雜燴第一，上清一脈的傳承中幾乎是什麽都沒有，修仙百藝，上清一脈完全包圓了，難怪當初上清一脈在洪荒世界上被稱作是萬仙來朝，實在是有道理的。
可最終的結果卻是讓蘇子瞻有些意外，確實，在上清一脈的傳承中，種植類的秘法確實不少，在這方麵，比上清一脈的傳承卻是要豐富許多，可是對於先天靈根的種植培育，上清一脈的秘法能力應該和太清一脈差不多，至少在蘇子瞻看來是差不多的，上清一脈最主要的優勢是廣博！
最後，蘇子瞻並沒有失望，在玉清一脈的傳承中找到了他需要的東西，後來蘇子瞻仔細想了想，其實一開始的時候蘇子瞻就犯了一個錯誤，上清一脈是萬仙來朝，但闡教卻是可以和截教抗衡的存在，闡教十二金仙那可是鼎鼎大名。
後來這十二金仙都是在九曲黃河大陣中吃了很大的虧，然後還有好幾位都轉投了西方教，讓闡教十二金仙的名字已經變成了一種禁忌，一開始的時候，蘇子瞻也是這麽認為的，但慈航道人的出現卻是完全打破了蘇子瞻的固有想象。
封神大劫之中，慈航道人轉投西方教的事情可是人盡皆知的，而且後續這位還插手了西方教的另外一件大事西遊，可在玄元世界出現的慈航道人卻依然是遵循著玉清聖人的吩咐，而且還給蘇子瞻帶來了三寶玉如意，這說明什麽，慈航道人根本就還依然在闡教，也就是說那闡教十二金仙依然存在。
所以蘇子瞻很肯定，封神大劫，三清分家就是一個故意做的事情，而其實三清根本就沒有分家，他們此時此刻則是隱匿在更幕後的地方謀劃著更大的事情！
想到這些，其實蘇子瞻要注意的就是三清都是聖人，他們同出一源，本質上不會有太多的區別，三清在各種傳承修煉方麵不會有太多區別，難道說上清一脈的陣法就比太清一脈的厲害嗎？不一定！
而且玉清一脈占據的可是昆侖山，元始天尊接觸過的先天靈根可是不少的，三清差不讀，那麽元始天尊的傳承中有針對種植培育先天靈根的秘法並沒有任何問題。
很快，蘇子瞻就學會了玉清一脈關於種植培育靈根的秘法，秘法這種東西非常特殊，比神通還要特殊，有的秘法甚至於比無上神通還要難以修煉，比如那六甲秘祝也就是九字真言就是一種秘法，但要修煉九字真言，天仙境界才是入門門檻，可見難度有多大了！
還好，這種植靈根的秘法並不是特別困難，而且本身也隻是一種特殊的手法，涉及到對法則的運用並不多，最主要是要讓被培育的植物能夠盡可能的吸收到培育環境提供的力量，同時也是要將培育環境的作用發揮到最大，這就是這道秘法的能力。
而且這道秘法在玉清一脈的傳承中連一個名字沒有，就叫做靈根種植術，蘇子瞻也不知道該怎麽形容，這可是能夠培育先天靈根的秘法，居然就是這樣一個普通的名字！
不過這些都已經不重要了，關鍵是在於這道秘法的效果會不會達到蘇子瞻的預期，而差不多一個月之後，蘇子瞻的精神也是不由得有些緊張了，因為現在這扶桑木的種植已經到了最後一個關鍵的時刻，也是這道秘法的最後一步，這一步成功的話，扶桑木的種植也就是成功了，而這一步在那種植術記錄中也是有一個名字，種生機！
專門用一個名字來命名其中一個步驟，可見這個步驟的重要性！
所以當蘇子瞻準備在紫霄宮安心種田的時候，蘇子瞻卻是發現這種田帶給他的感官可不比和其他人爭鬥來得激烈，和其他人爭鬥，那是戰鬥，是戰勝神通撬動天地法則，用自己的力量壓製對手，這是一種非常爽的過程。
在這個過程中，每一個人都是要非常專注，因為隻有專注的時候才可以做到如臂使指，才可以發揮出自己全部的力量，而同時也可以對自己對手的每一個動作做出相對應的應對和措施，同時也可以製定自己的戰鬥方式。
所以說，在戰鬥過程中，如果作為對手的雙方實力相當，那麽他們之間的勝負就來自於對戰鬥專注程度，這是決定勝負的最關鍵因素，隻有你足夠專注，你才可以保證自己能夠全力發揮，要不然，說不定你連自己可以反敗為勝的底牌都沒有掀開的機會！
在蘇子瞻的意識中，種田應該是一件比較輕鬆的事情，尤其是之前蘇子瞻種植培育人生果樹並不難，而雖然蘇子瞻也已經做好了應對困難的準備，但當蘇子瞻真正開始種田的時候，蘇子瞻才發現這種田的難度比他想象的要大了不知道多少倍，甚至於比和其他人戰鬥都還要困難。
當然，這種田最難的就是第一階段，因為蘇子瞻是從零開始，加上這些原材料都不是已經準備好的，蘇子瞻麵臨的難度很大，現在，蘇子瞻可就隻能是小心翼翼的在紫霄宮中進行那扶桑木的培育種植了！
在蘇子瞻看來，扶桑木的種植培育應該是最簡單的，畢竟這東西本身已經是一截枝條，而且還是被東皇太一激活了生機的枝條，那麽種植起來應該不會有太多問題，在太清一脈的傳承中，對於先天靈根的種植秘法不是說沒有，但並不是很特別，對於這一點，蘇子瞻也是沒有任何擔憂的。
太清聖人最拿手的應該是煉丹和煉器，煉丹需要各種靈材和靈藥，種植這些東西是沒有太多問題的，隻不過先天靈根這種東西和這些靈藥靈材是不一樣的，尤其是等級越高的先天靈根越是有自己獨特的需求和規矩。
所以蘇子瞻一開始就沒有想過要用太清一脈的秘法，一開始的時候蘇子瞻就瞄準了玉清一脈和上清一脈，尤其是上清一脈，這上清聖人號稱殺伐第一，但其實在蘇子瞻看來，這上清一脈其實是大雜燴第一，上清一脈的傳承中幾乎是什麽都沒有，修仙百藝，上清一脈完全包圓了，難怪當初上清一脈在洪荒世界上被稱作是萬仙來朝，實在是有道理的。
可最終的結果卻是讓蘇子瞻有些意外，確實，在上清一脈的傳承中，種植類的秘法確實不少，在這方麵，比上清一脈的傳承卻是要豐富許多，可是對於先天靈根的種植培育，上清一脈的秘法能力應該和太清一脈差不多，至少在蘇子瞻看來是差不多的，上清一脈最主要的優勢是廣博！
最後，蘇子瞻並沒有失望，在玉清一脈的傳承中找到了他需要的東西，後來蘇子瞻仔細想了想，其實一開始的時候蘇子瞻就犯了一個錯誤，上清一脈是萬仙來朝，但闡教卻是可以和截教抗衡的存在，闡教十二金仙那可是鼎鼎大名。
後來這十二金仙都是在九曲黃河大陣中吃了很大的虧，然後還有好幾位都轉投了西方教，讓闡教十二金仙的名字已經變成了一種禁忌，一開始的時候，蘇子瞻也是這麽認為的，但慈航道人的出現卻是完全打破了蘇子瞻的固有想象。
封神大劫之中，慈航道人轉投西方教的事情可是人盡皆知的，而且後續這位還插手了西方教的另外一件大事西遊，可在玄元世界出現的慈航道人卻依然是遵循著玉清聖人的吩咐，而且還給蘇子瞻帶來了三寶玉如意，這說明什麽，慈航道人根本就還依然在闡教，也就是說那闡教十二金仙依然存在。
所以蘇子瞻很肯定，封神大劫，三清分家就是一個故意做的事情，而其實三清根本就沒有分家，他們此時此刻則是隱匿在更幕後的地方謀劃著更大的事情！
想到這些，其實蘇子瞻要注意的就是三清都是聖人，他們同出一源，本質上不會有太多的區別，三清在各種傳承修煉方麵不會有太多區別，難道說上清一脈的陣法就比太清一脈的厲害嗎？不一定！
而且玉清一脈占據的可是昆侖山，元始天尊接觸過的先天靈根可是不少的，三清差不讀，那麽元始天尊的傳承中有針對種植培育先天靈根的秘法並沒有任何問題。
很快，蘇子瞻就學會了玉清一脈關於種植培育靈根的秘法，秘法這種東西非常特殊，比神通還要特殊，有的秘法甚至於比無上神通還要難以修煉，比如那六甲秘祝也就是九字真言就是一種秘法，但要修煉九字真言，天仙境界才是入門門檻，可見難度有多大了！
還好，這種植靈根的秘法並不是特別困難，而且本身也隻是一種特殊的手法，涉及到對法則的運用並不多，最主要是要讓被培育的植物能夠盡可能的吸收到培育環境提供的力量，同時也是要將培育環境的作用發揮到最大，這就是這道秘法的能力。
而且這道秘法在玉清一脈的傳承中連一個名字沒有，就叫做靈根種植術，蘇子瞻也不知道該怎麽形容，這可是能夠培育先天靈根的秘法，居然就是這樣一個普通的名字！
不過這些都已經不重要了，關鍵是在於這道秘法的效果會不會達到蘇子瞻的預期，而差不多一個月之後，蘇子瞻的精神也是不由得有些緊張了，因為現在這扶桑木的種植已經到了最後一個關鍵的時刻，也是這道秘法的最後一步，這一步成功的話，扶桑木的種植也就是成功了，而這一步在那種植術記錄中也是有一個名字，種生機！
專門用一個名字來命名其中一個步驟，可見這個步驟的重要性！