種生機！
名字聽起來很普通，非常符合這什麽靈根種植術的風格，而且意思也很直接，說白了就是賦予被種植植物生機的意思。
這可不是和之前東皇太一激活這截扶桑木生機是一個意思，這個過程可是比之前東皇太一激活生機要複雜很多，關鍵是如果出錯，那麽這扶桑木可就是要毀掉的，這就是靈根種植術最大的問題，也是最難的一點！
難怪這個步驟會有一個名字！
很多人一想到種植植物的時候其實都是有一個非常簡單的想法，那就是將種子或者說枝條種植在一個適合的環境中，然後讓種子或者是枝條生根發芽就可以了。
這個想法並沒有錯，因為諸天萬界絕大多數植物的人工種植就是這麽做的，隻有一些靈藥靈材才是需要特殊的種植手法和環境，但其實大方向還是一樣的，可是靈根卻是不一樣，尤其是先天靈根就更加不一樣了。
所有的靈根之所以被稱為靈根，那其實是因為它們都蘊含著一些特殊的東西，而這種特殊的東西就是大道法則，沒錯，每一種靈根其實都蘊含著大道法則，或者說天地萬物都是法則的具象化體現，但靈根之中卻是蘊含著法則的信息，所以靈根對任何一種修士來說都是非常重要的東西，因為這些東西可以幫助修士來領悟法則！
當然，大道法則的強烈或者說濃鬱與否就決定了靈根的等級與品質，這就是為什麽靈根的等級區分那麽簡單而且粗暴呢！
靈根的人工種植和培育已經非常困難了，需要獨特的手法和環境，但和先天靈根相比，種植培育的難度又是要簡單得多了。
靈根蘊含的是大道法則，是修煉的基礎，但先天靈根不同，在一定程度上說先天靈根其實和先天靈寶是同一個種類的東西，因為他們蘊含的都是先天大道，有的甚至還是某一條先天大道的外在顯現，這就是先天靈根的獨特之處。
比如人生果樹，它其實代表的就是先天乙木，伴生人生果樹的鎮元大仙也是以先天乙木大道成就大羅的存在，隻不過鎮元大仙因為有地書，所以人生果樹並沒有被他煉製為自己的伴生靈寶。
比如那先天葫蘆藤，這位列十大先天靈根的寶物可是直接造就了七件先天靈寶，現在蘇子瞻這裏還有其中一件的殘體存在呢！可見這先天靈根的不同凡響，所以，想要培育種植先天靈根的難度可以說是難如登天了！
準確的說，種植先天靈根最大的難度就在於如何將這先天靈根中所蘊含的先天大道與外界的先天大道關聯起來，隻有與先天大道關聯的先天靈根才是真正的先天靈根，而扶桑木所對應的先天大道則是太陽大道，現在蘇子瞻就是要將先天太陽大道與扶桑木關聯起來，隻有這樣，扶桑木的種植才算是成功了，要不然，這株扶桑木是不可能成長起來的。
蘇子瞻的本命大道是陰陽大道，和太陽大道也算是有些關聯，或者和陰陽大道沒有關聯的先天大道幾乎是沒有的，陰陽五行是諸天萬界的基礎，但最基礎的東西往往又是最強大的東西，所以說如果你可以在陰陽大道或者是五行大道上有所造詣的話，那麽你的實力往往會非常大。
諸天萬界之中，陰陽大道的代表人物肯定就是太清聖人了，這不用說，這位存在就是傳說，而修煉先天五行大道最強大的修士可就是那隻孔雀了，這位可是能夠短時間禁錮聖人的存在，以準聖修為禁錮聖人，實力不可謂不強大。
在諸天萬界之中，混元道果是一個檔次的存在，但是蘇子瞻卻總覺得三清道尊和普通的混元聖人不一樣，當然，這隻是蘇子瞻的推測而已。
在混元聖人之下，合道之路走出半步的準聖大能是一個等級，在此之下便是大羅道果了，當然，不管是準聖大能還是大羅金仙，他們肯定有非常明顯的實力差距，以蘇子瞻了解的情況來看，那曾經是紫霄宮中客的鎮元大仙在準聖這個級別中應該是最頂尖的，至少是前三的人物，能夠和鎮元大仙相比的也就隻有冥河教主和孔宣這個家夥了，要不然，以鯤鵬這位無上妖師的實力為何會被鎮元大仙一直堵在北溟海而不敢隨意現身呢？當然，這裏麵不能包含曾經特別強大的那幾位，比如號稱魔祖的羅睺，以及之前蘇子瞻曾經見過的東皇太一，還有那十二祖巫，這些可都是聖人都不能小視的人物！
言歸正傳，蘇子瞻修煉的是陰陽大道，和太陽大道的關係比較密切，更何況蘇子瞻的師兄純陽真人修煉的更是純陽大道，雖然這純陽大道和太陽大道不一樣，但終歸是有些關聯的，對於純陽大道，蘇子瞻也有領悟和了解，所以蘇子瞻才是會有能力來種植扶桑木，要是換個人，種植扶桑木的難度可就是要大了不知道多少倍。
呼！
蘇子瞻小心翼翼的看著已經種植在地麵上的扶桑木，現在已經走到了最後一步，蘇子瞻也是更加小心謹慎了，深深的呼吸其實對於蘇子瞻這個級別的練氣士來說已經沒有了太多的用處，但蘇子瞻依然會有用深呼吸來調整自己的習慣。
吐出一口濁氣之後的蘇子瞻眉頭一挑，隨即施展了靈根術的最後一步種生機，而在蘇子瞻的特殊手法之下，原本隻是在扶桑木中殘存的生機卻是好像受到了什麽東西的牽引和刺激一樣，一下變得濃烈了起來，而且還開始翻湧不休。
這是正常的情況，同時，在這些生機開始翻湧的時候，蘇子瞻也是可以感受到這截扶桑木所散發的先天太陽大道氣息，這就是種生機的關係，用扶桑木本身的太陽大道氣息來牽引諸天萬界之中無處不在的太陽大道，一次為關聯，那麽扶桑木的種植就成功了。
而一旦失敗，那麽蘇子瞻用種生機牽引出來的太陽大道氣息將會消散，那麽就意味著這截扶桑木算是廢掉了！
就在這個時候，一道道濃鬱的先天太陽大道氣息也是開始想著這截扶桑木匯聚而來，在蘇子瞻的小心控製下，外界的先天太陽大道已經開始和扶桑木緊密接觸了，隻要再繼續下去，不出一時三刻，扶桑木的種植就算是成功了！
名字聽起來很普通，非常符合這什麽靈根種植術的風格，而且意思也很直接，說白了就是賦予被種植植物生機的意思。
這可不是和之前東皇太一激活這截扶桑木生機是一個意思，這個過程可是比之前東皇太一激活生機要複雜很多，關鍵是如果出錯，那麽這扶桑木可就是要毀掉的，這就是靈根種植術最大的問題，也是最難的一點！
難怪這個步驟會有一個名字！
很多人一想到種植植物的時候其實都是有一個非常簡單的想法，那就是將種子或者說枝條種植在一個適合的環境中，然後讓種子或者是枝條生根發芽就可以了。
這個想法並沒有錯，因為諸天萬界絕大多數植物的人工種植就是這麽做的，隻有一些靈藥靈材才是需要特殊的種植手法和環境，但其實大方向還是一樣的，可是靈根卻是不一樣，尤其是先天靈根就更加不一樣了。
所有的靈根之所以被稱為靈根，那其實是因為它們都蘊含著一些特殊的東西，而這種特殊的東西就是大道法則，沒錯，每一種靈根其實都蘊含著大道法則，或者說天地萬物都是法則的具象化體現，但靈根之中卻是蘊含著法則的信息，所以靈根對任何一種修士來說都是非常重要的東西，因為這些東西可以幫助修士來領悟法則！
當然，大道法則的強烈或者說濃鬱與否就決定了靈根的等級與品質，這就是為什麽靈根的等級區分那麽簡單而且粗暴呢！
靈根的人工種植和培育已經非常困難了，需要獨特的手法和環境，但和先天靈根相比，種植培育的難度又是要簡單得多了。
靈根蘊含的是大道法則，是修煉的基礎，但先天靈根不同，在一定程度上說先天靈根其實和先天靈寶是同一個種類的東西，因為他們蘊含的都是先天大道，有的甚至還是某一條先天大道的外在顯現，這就是先天靈根的獨特之處。
比如人生果樹，它其實代表的就是先天乙木，伴生人生果樹的鎮元大仙也是以先天乙木大道成就大羅的存在，隻不過鎮元大仙因為有地書，所以人生果樹並沒有被他煉製為自己的伴生靈寶。
比如那先天葫蘆藤，這位列十大先天靈根的寶物可是直接造就了七件先天靈寶，現在蘇子瞻這裏還有其中一件的殘體存在呢！可見這先天靈根的不同凡響，所以，想要培育種植先天靈根的難度可以說是難如登天了！
準確的說，種植先天靈根最大的難度就在於如何將這先天靈根中所蘊含的先天大道與外界的先天大道關聯起來，隻有與先天大道關聯的先天靈根才是真正的先天靈根，而扶桑木所對應的先天大道則是太陽大道，現在蘇子瞻就是要將先天太陽大道與扶桑木關聯起來，隻有這樣，扶桑木的種植才算是成功了，要不然，這株扶桑木是不可能成長起來的。
蘇子瞻的本命大道是陰陽大道，和太陽大道也算是有些關聯，或者和陰陽大道沒有關聯的先天大道幾乎是沒有的，陰陽五行是諸天萬界的基礎，但最基礎的東西往往又是最強大的東西，所以說如果你可以在陰陽大道或者是五行大道上有所造詣的話，那麽你的實力往往會非常大。
諸天萬界之中，陰陽大道的代表人物肯定就是太清聖人了，這不用說，這位存在就是傳說，而修煉先天五行大道最強大的修士可就是那隻孔雀了，這位可是能夠短時間禁錮聖人的存在，以準聖修為禁錮聖人，實力不可謂不強大。
在諸天萬界之中，混元道果是一個檔次的存在，但是蘇子瞻卻總覺得三清道尊和普通的混元聖人不一樣，當然，這隻是蘇子瞻的推測而已。
在混元聖人之下，合道之路走出半步的準聖大能是一個等級，在此之下便是大羅道果了，當然，不管是準聖大能還是大羅金仙，他們肯定有非常明顯的實力差距，以蘇子瞻了解的情況來看，那曾經是紫霄宮中客的鎮元大仙在準聖這個級別中應該是最頂尖的，至少是前三的人物，能夠和鎮元大仙相比的也就隻有冥河教主和孔宣這個家夥了，要不然，以鯤鵬這位無上妖師的實力為何會被鎮元大仙一直堵在北溟海而不敢隨意現身呢？當然，這裏麵不能包含曾經特別強大的那幾位，比如號稱魔祖的羅睺，以及之前蘇子瞻曾經見過的東皇太一，還有那十二祖巫，這些可都是聖人都不能小視的人物！
言歸正傳，蘇子瞻修煉的是陰陽大道，和太陽大道的關係比較密切，更何況蘇子瞻的師兄純陽真人修煉的更是純陽大道，雖然這純陽大道和太陽大道不一樣，但終歸是有些關聯的，對於純陽大道，蘇子瞻也有領悟和了解，所以蘇子瞻才是會有能力來種植扶桑木，要是換個人，種植扶桑木的難度可就是要大了不知道多少倍。
呼！
蘇子瞻小心翼翼的看著已經種植在地麵上的扶桑木，現在已經走到了最後一步，蘇子瞻也是更加小心謹慎了，深深的呼吸其實對於蘇子瞻這個級別的練氣士來說已經沒有了太多的用處，但蘇子瞻依然會有用深呼吸來調整自己的習慣。
吐出一口濁氣之後的蘇子瞻眉頭一挑，隨即施展了靈根術的最後一步種生機，而在蘇子瞻的特殊手法之下，原本隻是在扶桑木中殘存的生機卻是好像受到了什麽東西的牽引和刺激一樣，一下變得濃烈了起來，而且還開始翻湧不休。
這是正常的情況，同時，在這些生機開始翻湧的時候，蘇子瞻也是可以感受到這截扶桑木所散發的先天太陽大道氣息，這就是種生機的關係，用扶桑木本身的太陽大道氣息來牽引諸天萬界之中無處不在的太陽大道，一次為關聯，那麽扶桑木的種植就成功了。
而一旦失敗，那麽蘇子瞻用種生機牽引出來的太陽大道氣息將會消散，那麽就意味著這截扶桑木算是廢掉了！
就在這個時候，一道道濃鬱的先天太陽大道氣息也是開始想著這截扶桑木匯聚而來，在蘇子瞻的小心控製下，外界的先天太陽大道已經開始和扶桑木緊密接觸了，隻要再繼續下去，不出一時三刻，扶桑木的種植就算是成功了！