在教授了孔丘禮樂仁義並為其指明未來的道路後，孔丘便騎著太清道人的青牛坐騎一路向西準備前往西牛賀洲的天竺迦毗羅衛國完成化胡為佛的使命。
此刻老子也將風火蒲團之中的多寶道人放了出來，此刻的多寶道人雖然身著青色玄袍依舊是截教弟子的裝扮，但其腦後光輪卻是映射出體性智、圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成事智的西方教術法根本之一的五智佛光，眼瞳之中更是時時刻刻顯現透徹三世十方的佛性元光，整個人似乎已經徹悟四諦和萬事萬物的體性，儼然一尊未入西方教的無上覺者。
因為太清道人的安排，老子自誕生以來所觀所聞的一切影像聲音皆是投影到了風火蒲團之中，所以老子所習所學一切，多寶道人亦是明了知之。也許因為境界和天賦跟腳的緣故，現在乃至未來多寶道人都無法比肩老子，但是隻要讓多寶道人將所學的一切知識整合貫徹，那麽假以時日必然可以達到老子目前的境界，其境界思想足以成為一族乃至一界的至寶。
老子看著低頭緩步前行的多寶道人也是歎氣，捋了捋自己的白須為多寶道人不得不投入西方教感到些許的可惜，他感覺若是多寶道人可以成為道家子弟，那麽說不得道家會有在未來成為百家之首的機會。
在青牛的腳力下，老子與多寶道人隻是耗費了半天時間便由周室帝都雒邑來到了函穀關，老子心中忽生感應，預感到這函穀關之中的關令尹喜與自己又幾分師徒之緣且正是宣揚傳播《老子》的天定人選。
於是老子不再隱藏自己行走人間而天地感召自生的祥瑞異象，並讓青牛和多寶道人變作常人模樣緩行至函穀關。
果然當老子來到函穀關關口之時，一位身著峨冠羽衣的文士已然派人灑掃道路，焚點香火準備迎接他們。
老子神色不動分毫，依舊驅著青牛向前欲要出關，即便這尹喜與自己有幾分師徒之緣依舊需要把握，若是無法當時下定決心做出行動讓他出了函穀關，那麽尹喜的機緣就沒了，這尹喜可不是太清道人安排的。
不過這關令尹喜作為東周時期人族本族少有的文道有成者很是果決的做出了行動，他在老子跨入函穀關的那一刹那，立即來到老子麵前拜倒在地：“後進學生尹喜拜見前輩，還請前輩留步。”
老子一拍牛脖讓青牛停下問道：“你為關令，我為布衣，何以拜之？”
尹喜抬頭說道：“晚輩以為道之所在，師之所存，無關年長尊卑，是以為道而拜前輩。”
老子又問道：“何以知我為賢者乎？”
尹喜行禮再拜說道：“我降生之時眼有日精，可視天地萬物之氣，仰觀俯察，莫不洞澈。又習得墳、索、素、易之書，善天文秘緯。是以常觀天象地形求過去現在未來之真之理，方才心生感應一觀天象，見得鬥牛星異於常日之明，其後又有三萬丈紫氣攜原初三氣自東而來。
於是明得將有天地至賢至能者將騎青牛過函穀關，於是命人灑掃道路，焚點香火拜求前輩留步引我明天地之真，曉萬物之理。”
老子終於點頭，開口道：“也罷！你我之間倒是有幾分師徒之緣，我便留待三日授你《老子》經義。”
尹喜立即將老子引入樓觀本宅，以師事之，齋戒問道。
三日之後老子終於傳完《老子》五千字欲要出關，尹喜拜倒在地問道：“老師之思一道可貫天地，老師之智一念可徹萬物。如今周室大亂正是老師傳教萬民，造福千秋之機，何以要往西牛賀洲蠻夷之地?”
老子一捋白須笑道：“癡兒，豈不聞‘福兮禍之所伏，禍兮福之所倚’。你天生神異，當知周平王遷都以來，三界劫氣蔓延，方有人族諸子百家爭鳴之日，今日人族之難亦是人族賢能之士數會元不遇之大機緣，一人證就人道聖賢業位便是為人族增加一分底蘊，你我怎可阻止？我此番前往西牛賀洲正是為了解決來日蠻夷入侵，神州陸沉之禍患，你也無須再勸。”
尹喜知道了這百家爭鳴大利人族根本便不再將心思放在周室，立即說道：“弟子願隨老師同往西牛賀洲，日夜聆聽老師教誨。”
老子卻是一拍青牛離開了函穀關，隻留下餘音：“如今正是百家爭鳴之盛世，你既為我徒又怎能缺席？這三日我傳你《老子》五千言雖然博大精深卻也艱澀晦隱不可為凡人明了，你得我道家道統便將它弘揚光大，來日證得人道聖賢業位，還有你我相見之日！”
尹喜隻得拜倒在地向著老子身影消失的西方行禮道：“全憑老師法旨！”
此後尹喜便棄絕人事隱於樓觀，按老子所授經法，精修至道。三年後終於，於《老子》能解其奧妙，釋其玄理，為文道大成者。又過九年乃著《關尹子》九篇，可使凡俗者窺《老子》道德二篇之精妙，又六十四年傳遍《老子》及《關尹子》於列國成就人道聖賢業位，後人歎之“華章九篇入百子，經文五千誦道德”，尊其為太清文始真人。
老子在離開函穀關後的六個時辰之後來到了天竺迦毗羅衛國國都，而今日正是淨飯王王妃摩耶夫人分娩之日。
是夜，摩耶夫人於睡夢之中見麻袍老子，騎一青牛，攜三萬丈紫氣旌及原初三氣明彩霞蓋，抱一嬰兒，向她說道：“今王無嗣，賜子與你，其名為‘釋迦摩尼’！”
摩耶夫人隨後見嬰孩與諸至真金姿玉質清淨，遍身毛孔放百億光照，諸宮殿作百寶色，幢節前道，浮空而入其腹。
摩耶夫人醒後起身手扶無憂樹之枝葉，嬰孩即於此刻摩耶夫人無苦無痛無意無念之際誕生。
嬰孩誕生之時，各種殊勝妙相與瑞兆產生，大地有六種吉祥之震動，天人、修羅虛影以各種化身示現，守護四周；天女散花，天眾以天樂莊嚴，又有四海龍王以殊勝美妙之甘露泉水沐浴其身。
????當一切異象消失之際，嬰兒又是隨即於東、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆湧現寶蓮承接佛足。隻見他一手指天，一手指地，作獅子吼道：“”天上天下，唯我獨尊，要度眾生生老病死，此是常法。”
此刻老子也將風火蒲團之中的多寶道人放了出來，此刻的多寶道人雖然身著青色玄袍依舊是截教弟子的裝扮，但其腦後光輪卻是映射出體性智、圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成事智的西方教術法根本之一的五智佛光，眼瞳之中更是時時刻刻顯現透徹三世十方的佛性元光，整個人似乎已經徹悟四諦和萬事萬物的體性，儼然一尊未入西方教的無上覺者。
因為太清道人的安排，老子自誕生以來所觀所聞的一切影像聲音皆是投影到了風火蒲團之中，所以老子所習所學一切，多寶道人亦是明了知之。也許因為境界和天賦跟腳的緣故，現在乃至未來多寶道人都無法比肩老子，但是隻要讓多寶道人將所學的一切知識整合貫徹，那麽假以時日必然可以達到老子目前的境界，其境界思想足以成為一族乃至一界的至寶。
老子看著低頭緩步前行的多寶道人也是歎氣，捋了捋自己的白須為多寶道人不得不投入西方教感到些許的可惜，他感覺若是多寶道人可以成為道家子弟，那麽說不得道家會有在未來成為百家之首的機會。
在青牛的腳力下，老子與多寶道人隻是耗費了半天時間便由周室帝都雒邑來到了函穀關，老子心中忽生感應，預感到這函穀關之中的關令尹喜與自己又幾分師徒之緣且正是宣揚傳播《老子》的天定人選。
於是老子不再隱藏自己行走人間而天地感召自生的祥瑞異象，並讓青牛和多寶道人變作常人模樣緩行至函穀關。
果然當老子來到函穀關關口之時，一位身著峨冠羽衣的文士已然派人灑掃道路，焚點香火準備迎接他們。
老子神色不動分毫，依舊驅著青牛向前欲要出關，即便這尹喜與自己有幾分師徒之緣依舊需要把握，若是無法當時下定決心做出行動讓他出了函穀關，那麽尹喜的機緣就沒了，這尹喜可不是太清道人安排的。
不過這關令尹喜作為東周時期人族本族少有的文道有成者很是果決的做出了行動，他在老子跨入函穀關的那一刹那，立即來到老子麵前拜倒在地：“後進學生尹喜拜見前輩，還請前輩留步。”
老子一拍牛脖讓青牛停下問道：“你為關令，我為布衣，何以拜之？”
尹喜抬頭說道：“晚輩以為道之所在，師之所存，無關年長尊卑，是以為道而拜前輩。”
老子又問道：“何以知我為賢者乎？”
尹喜行禮再拜說道：“我降生之時眼有日精，可視天地萬物之氣，仰觀俯察，莫不洞澈。又習得墳、索、素、易之書，善天文秘緯。是以常觀天象地形求過去現在未來之真之理，方才心生感應一觀天象，見得鬥牛星異於常日之明，其後又有三萬丈紫氣攜原初三氣自東而來。
於是明得將有天地至賢至能者將騎青牛過函穀關，於是命人灑掃道路，焚點香火拜求前輩留步引我明天地之真，曉萬物之理。”
老子終於點頭，開口道：“也罷！你我之間倒是有幾分師徒之緣，我便留待三日授你《老子》經義。”
尹喜立即將老子引入樓觀本宅，以師事之，齋戒問道。
三日之後老子終於傳完《老子》五千字欲要出關，尹喜拜倒在地問道：“老師之思一道可貫天地，老師之智一念可徹萬物。如今周室大亂正是老師傳教萬民，造福千秋之機，何以要往西牛賀洲蠻夷之地?”
老子一捋白須笑道：“癡兒，豈不聞‘福兮禍之所伏，禍兮福之所倚’。你天生神異，當知周平王遷都以來，三界劫氣蔓延，方有人族諸子百家爭鳴之日，今日人族之難亦是人族賢能之士數會元不遇之大機緣，一人證就人道聖賢業位便是為人族增加一分底蘊，你我怎可阻止？我此番前往西牛賀洲正是為了解決來日蠻夷入侵，神州陸沉之禍患，你也無須再勸。”
尹喜知道了這百家爭鳴大利人族根本便不再將心思放在周室，立即說道：“弟子願隨老師同往西牛賀洲，日夜聆聽老師教誨。”
老子卻是一拍青牛離開了函穀關，隻留下餘音：“如今正是百家爭鳴之盛世，你既為我徒又怎能缺席？這三日我傳你《老子》五千言雖然博大精深卻也艱澀晦隱不可為凡人明了，你得我道家道統便將它弘揚光大，來日證得人道聖賢業位，還有你我相見之日！”
尹喜隻得拜倒在地向著老子身影消失的西方行禮道：“全憑老師法旨！”
此後尹喜便棄絕人事隱於樓觀，按老子所授經法，精修至道。三年後終於，於《老子》能解其奧妙，釋其玄理，為文道大成者。又過九年乃著《關尹子》九篇，可使凡俗者窺《老子》道德二篇之精妙，又六十四年傳遍《老子》及《關尹子》於列國成就人道聖賢業位，後人歎之“華章九篇入百子，經文五千誦道德”，尊其為太清文始真人。
老子在離開函穀關後的六個時辰之後來到了天竺迦毗羅衛國國都，而今日正是淨飯王王妃摩耶夫人分娩之日。
是夜，摩耶夫人於睡夢之中見麻袍老子，騎一青牛，攜三萬丈紫氣旌及原初三氣明彩霞蓋，抱一嬰兒，向她說道：“今王無嗣，賜子與你，其名為‘釋迦摩尼’！”
摩耶夫人隨後見嬰孩與諸至真金姿玉質清淨，遍身毛孔放百億光照，諸宮殿作百寶色，幢節前道，浮空而入其腹。
摩耶夫人醒後起身手扶無憂樹之枝葉，嬰孩即於此刻摩耶夫人無苦無痛無意無念之際誕生。
嬰孩誕生之時，各種殊勝妙相與瑞兆產生，大地有六種吉祥之震動，天人、修羅虛影以各種化身示現，守護四周；天女散花，天眾以天樂莊嚴，又有四海龍王以殊勝美妙之甘露泉水沐浴其身。
????當一切異象消失之際，嬰兒又是隨即於東、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆湧現寶蓮承接佛足。隻見他一手指天，一手指地，作獅子吼道：“”天上天下，唯我獨尊，要度眾生生老病死，此是常法。”