果然一切都按照太清道人的謀劃，多寶道人的轉世身釋迦摩尼一降生，位於靈山頂端代表西方教氣運的八寶功德池便開始沸騰，其中以氣運、功德及佛光凝集的八寶功德池水不斷的汽化鑽入虛空穿越數千萬裏的空間落到了釋迦摩尼身上。
感應到釋迦摩尼身份的準提接引皆是臉色難看，他們一直以為找不到‘西方極樂界天人師釋迦牟尼世尊如來佛祖’業位是因為這尊位乃是下一量劫西方教大興的關鍵，所以需要等到下一量劫前夕才會出世，沒有想到原來他們觀遍諸天透徹十方都找不到的原因是太清道人提前將其隱藏了起來。
因為準提接引兩位聖人情緒的極度惡化，靈山天穹風雲翻滾，雷霆閃電化作龍蛇不斷撕扯空間，壓抑的氣息使得整個靈山極樂淨土都變得灰暗了些許。
臉色陰沉的準提突然說道：“太清道人欺我兩人太甚，竟然拿我們西方教大興的關鍵做文章，我們不能再忍了，我這就去天竺迦毗羅衛國把那多寶道人的轉世身毀了，奪回‘西方極樂界天人師釋迦牟尼世尊如來佛祖’業位！”
隨後準提猛地起身，不待接引發言便向前踏出一步便化為用掉金虹向著迦毗羅衛國方向飛去。
留在原地的接引卻是歎息了一聲，他又何嚐不生氣，但是太清道人既然敢於拿‘西方極樂界天人師釋迦牟尼世尊如來佛祖’這將為‘萬佛之祖’的業位做文章，有怎麽會不留後手保護多寶道人的轉世身呢？準提這一去也隻能徒勞，解決的辦法還是和太清道人利益交換才是解決問題的辦法啊。
老子騎著青牛在天竺迦毗羅衛國郊外的蓮花峰結廬隱居一邊準備點化釋迦摩尼完成化胡為佛的使命，一邊防備著西方教派人暗算將未有覺醒前世記憶的釋迦摩尼殺死。
隻是他才剛剛打坐準備參悟大道就不得不醒來了，他倒是沒有想到準提作為聖人竟然真的是一點忍耐力都沒有。
天竺迦毗羅衛國的天穹的雲層之上，老子腳踩人道篆文凝結而成的一條金龍凝視著靈山方向攜著三萬丈紫氣飛來的那道金虹，殘缺版世界之主權能開始發動，世界法則構架逐漸顯化成型凝成一條又一條的法則鎖鏈盤繞著老子。
隻是一息的時間，那道由靈山飛出的金虹便來到了老子的眼前化作一尊金身黃白相間，周身又有光明火焰在繚繞燃燒的庚金十八臂二十四金身聖像。
準提見到老子竟是要阻擋做自己，心中滿是怒火，這老子隻不過是太清道人的一尊分身而已，竟然被太清道人安排來阻擋自己，這簡直是赤裸裸的輕視。於是本就情緒狂亂的準提也不管老子是太清道人的分身事關太清道人在人族的布局，猛地揮出一拳便要將老子擊殺。
準提的手臂之上瞬間有百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說的恒河小世界如龍如蛇盤旋於上，這恒河小世界在生滅興衰的升騰起落之中凝聚出無量數的不可思、不可議、不可量、不可說的至強偉力加持與拳頭之上。
時間凝滯、空間粉碎，準提的這一拳將聖境的力量彰顯到了極致！
老子卻是沒有絲毫的動容，隻是口誦《老子》，以文道聖賢力量製造一枚又一枚的人道篆文：“道衝而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。”
在人道篆文生成的瞬間，老子提前以殘缺版世界之主權能顯化凝聚的世界法則鎖鏈立即感應牽引出《老子》經義之中所涉及到的三千大道的威能化為一個應當隻存於無限未來或者無量混沌之中的道德至世的小世界擋在了老子的麵前。
準提蘊含至強偉力的一拳就連洪荒世界都可以打穿，但是擊在老子以人道篆文演化的道德至世小世界上卻沒有濺起一點波紋的被吸收殆盡，盡如老子所述的那般“解其紛，和其光，同其塵”了。
準提的神色難看，他這一拳所蘊含的乃是物質能量層次的至高法力，但是麵對老子創造的三千大道俱全且一切法則構造皆由自主的理想世界卻是被完全克製了。
老子隻需要在攻擊打入理想世界的那一瞬間改變理想世界的中的某一道或者是某幾道大道法則鏈，便可以將他攻擊中的法力直接煉化或者是導入混沌虛空，使他的一切攻擊無效化。
於是有著聖境實力的準提也是第一時間想到了兩種擊敗老子的辦法，一者便是以人道篆文構建自己的理想世界，以理想世界對撞理想世界的行事在世界演化之中找出老子理想世界的漏洞將其擊敗。
但是因為對於人族的輕視，準提他從未了解過人族的文道體係，既不知道人族文道體係的至高之境竟然能夠以人道篆文演化隻應當存在於概念的理想世界，也不知道該如何以文道化出人道篆文演化屬於他的理想世界，這個辦法自然行不通。
當然就算他以文道演化出自己的理想世界也不一定能夠在理想世界的對撞之中勝過老子。
二者便是依靠自己的聖人權能掌握的天道力量封鎖住世界法則構架的顯化使老子無法以人道篆文鏈接到洪荒世界法則借得三千大道演化理想世界。
但是老子作為氣運已然占據洪荒界七成的人族的人教教主擁有著殘缺版世界之主權能已然在之前將世界法則構顯化凝聚了出來，根本不是他現在可以以聖人權能可以封鎖的，所以這第二種方法亦是行不通。
一番思量之後，準提立即明白自己如今怕是沒有辦法打敗將一切都準備好的老子，他現在隻能求和不然麵皮丟得更多。準提此刻的神色已然差到了極致，因為聖人之境卻不能打殺一個太清道人準聖境的分身，他金身的二十四莊嚴寶相甚至有一種隱隱發紅發青的感覺，
他也不再出手，隻是冷然的看著老子，他作為聖人本體絕不會於聖人分身麵前開口求和。
感應到釋迦摩尼身份的準提接引皆是臉色難看，他們一直以為找不到‘西方極樂界天人師釋迦牟尼世尊如來佛祖’業位是因為這尊位乃是下一量劫西方教大興的關鍵，所以需要等到下一量劫前夕才會出世，沒有想到原來他們觀遍諸天透徹十方都找不到的原因是太清道人提前將其隱藏了起來。
因為準提接引兩位聖人情緒的極度惡化，靈山天穹風雲翻滾，雷霆閃電化作龍蛇不斷撕扯空間，壓抑的氣息使得整個靈山極樂淨土都變得灰暗了些許。
臉色陰沉的準提突然說道：“太清道人欺我兩人太甚，竟然拿我們西方教大興的關鍵做文章，我們不能再忍了，我這就去天竺迦毗羅衛國把那多寶道人的轉世身毀了，奪回‘西方極樂界天人師釋迦牟尼世尊如來佛祖’業位！”
隨後準提猛地起身，不待接引發言便向前踏出一步便化為用掉金虹向著迦毗羅衛國方向飛去。
留在原地的接引卻是歎息了一聲，他又何嚐不生氣，但是太清道人既然敢於拿‘西方極樂界天人師釋迦牟尼世尊如來佛祖’這將為‘萬佛之祖’的業位做文章，有怎麽會不留後手保護多寶道人的轉世身呢？準提這一去也隻能徒勞，解決的辦法還是和太清道人利益交換才是解決問題的辦法啊。
老子騎著青牛在天竺迦毗羅衛國郊外的蓮花峰結廬隱居一邊準備點化釋迦摩尼完成化胡為佛的使命，一邊防備著西方教派人暗算將未有覺醒前世記憶的釋迦摩尼殺死。
隻是他才剛剛打坐準備參悟大道就不得不醒來了，他倒是沒有想到準提作為聖人竟然真的是一點忍耐力都沒有。
天竺迦毗羅衛國的天穹的雲層之上，老子腳踩人道篆文凝結而成的一條金龍凝視著靈山方向攜著三萬丈紫氣飛來的那道金虹，殘缺版世界之主權能開始發動，世界法則構架逐漸顯化成型凝成一條又一條的法則鎖鏈盤繞著老子。
隻是一息的時間，那道由靈山飛出的金虹便來到了老子的眼前化作一尊金身黃白相間，周身又有光明火焰在繚繞燃燒的庚金十八臂二十四金身聖像。
準提見到老子竟是要阻擋做自己，心中滿是怒火，這老子隻不過是太清道人的一尊分身而已，竟然被太清道人安排來阻擋自己，這簡直是赤裸裸的輕視。於是本就情緒狂亂的準提也不管老子是太清道人的分身事關太清道人在人族的布局，猛地揮出一拳便要將老子擊殺。
準提的手臂之上瞬間有百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說的恒河小世界如龍如蛇盤旋於上，這恒河小世界在生滅興衰的升騰起落之中凝聚出無量數的不可思、不可議、不可量、不可說的至強偉力加持與拳頭之上。
時間凝滯、空間粉碎，準提的這一拳將聖境的力量彰顯到了極致！
老子卻是沒有絲毫的動容，隻是口誦《老子》，以文道聖賢力量製造一枚又一枚的人道篆文：“道衝而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。”
在人道篆文生成的瞬間，老子提前以殘缺版世界之主權能顯化凝聚的世界法則鎖鏈立即感應牽引出《老子》經義之中所涉及到的三千大道的威能化為一個應當隻存於無限未來或者無量混沌之中的道德至世的小世界擋在了老子的麵前。
準提蘊含至強偉力的一拳就連洪荒世界都可以打穿，但是擊在老子以人道篆文演化的道德至世小世界上卻沒有濺起一點波紋的被吸收殆盡，盡如老子所述的那般“解其紛，和其光，同其塵”了。
準提的神色難看，他這一拳所蘊含的乃是物質能量層次的至高法力，但是麵對老子創造的三千大道俱全且一切法則構造皆由自主的理想世界卻是被完全克製了。
老子隻需要在攻擊打入理想世界的那一瞬間改變理想世界的中的某一道或者是某幾道大道法則鏈，便可以將他攻擊中的法力直接煉化或者是導入混沌虛空，使他的一切攻擊無效化。
於是有著聖境實力的準提也是第一時間想到了兩種擊敗老子的辦法，一者便是以人道篆文構建自己的理想世界，以理想世界對撞理想世界的行事在世界演化之中找出老子理想世界的漏洞將其擊敗。
但是因為對於人族的輕視，準提他從未了解過人族的文道體係，既不知道人族文道體係的至高之境竟然能夠以人道篆文演化隻應當存在於概念的理想世界，也不知道該如何以文道化出人道篆文演化屬於他的理想世界，這個辦法自然行不通。
當然就算他以文道演化出自己的理想世界也不一定能夠在理想世界的對撞之中勝過老子。
二者便是依靠自己的聖人權能掌握的天道力量封鎖住世界法則構架的顯化使老子無法以人道篆文鏈接到洪荒世界法則借得三千大道演化理想世界。
但是老子作為氣運已然占據洪荒界七成的人族的人教教主擁有著殘缺版世界之主權能已然在之前將世界法則構顯化凝聚了出來，根本不是他現在可以以聖人權能可以封鎖的，所以這第二種方法亦是行不通。
一番思量之後，準提立即明白自己如今怕是沒有辦法打敗將一切都準備好的老子，他現在隻能求和不然麵皮丟得更多。準提此刻的神色已然差到了極致，因為聖人之境卻不能打殺一個太清道人準聖境的分身，他金身的二十四莊嚴寶相甚至有一種隱隱發紅發青的感覺，
他也不再出手，隻是冷然的看著老子，他作為聖人本體絕不會於聖人分身麵前開口求和。