釋迦摩尼傳遍三千世界的如雷佛音落下，中天婆娑琉璃佛界徹底完成，當即依釋迦摩尼所言大放婆娑琉璃佛光映射三千世界在無量數生靈由善念善心所化的佛性慧根之中刻下烙印，若有修大乘佛法而又所悟者必當觸及此印與中天婆娑琉璃佛界相互感應，並借印中所有涅槃、接引等法並進入其中。
菩提林諸僧眾眼見婆娑琉璃佛光惠及無量數眾生，又是拜倒在地：“世尊有大神通令諸有眾生聞得名號，至心回向即得往生，吾等當永奉世尊！”
釋迦摩尼雙手又作施定印將整個西牛賀洲天穹籠罩的中天婆娑琉璃佛界收入右手掌中化作掌中佛國，頷首說道：“如今已有中天婆娑琉璃佛界為信徒善者之淨土，爾等不可再有爭議，唯需一念護佛種性，常使不絕。興大悲，湣眾生。演慈辯，授法眼。杜三趣，開善門，令眾生得渡苦海！”
諸僧眾再拜稱善，順從本心念及釋迦摩尼佛號，將本我真靈之息加持於釋迦摩尼佛號徹底歸順信受釋迦摩尼的救度。
因為諸僧眾的加持，釋迦摩尼的如來佛祖六丈金身金光一顫近乎凝成實質，其氣息猛然飛漲竟是倏地便進入了半步聖境。
此刻靈山之巔飛來一道金光落入菩提林中，金光散去正是準提接引精心培養的徒弟藥師王佛。
藥師王佛雙手托舉著一卷精金法卷從菩提林外圍緩緩的向著中心跌坐於八品功德金蓮上的釋迦摩尼走去，其周圍本應當護持釋迦摩尼的僧眾此刻皆是依從心念當即讓開道路。
終於藥師王佛緩步走到釋迦摩尼座前，跪倒將精金法卷舉至頭頂呈至釋迦摩尼眼前，說道：“藥師王佛拜見釋迦摩尼世尊，呈西方教之主接引佛、準提佛法旨，邀大乘佛教教主‘西方極樂界天人師釋迦牟尼世尊如來佛祖’前往靈山之巔傳承佛法！”
釋迦摩尼雙手接過精金法卷當即以佛光將其煉化，與諸僧眾道：“吾法根源有從西方教主所出，當稱其為師也。其既邀吾等前往，吾不可拒，爾等隨吾同去。”
諸僧眾起身雙手合十道：“謹遵世尊法旨。”
釋迦摩尼將精金法卷拋出，其當即化氣四散成一朵龐然鎏金祥雲自菩提林地麵升起將釋迦摩尼、藥師王佛及諸僧眾架起飛向靈山之巔。
靈山之巔的八寶功德池周邊在此刻除了接引準提二聖跌坐八品功德蓮台浮於頂端首位之外，還聚集了包括由道入佛的燃燈定光古佛、文殊菩薩在內的西方教所有的中堅精英，端是佛光無量、佛音震天。
一片龐然鎏金祥雲由小到大自東方飛來最後落在靈山之巔，諸佛菩薩羅漢定眼看到本次佛會的主角釋迦摩尼，心神皆是不由得為其氣息佛光所懾服。
有如日光王佛、月光王佛等準提接引親自教授的二代弟子更是有感釋迦摩尼於接引寂滅佛法的融會貫通和別處樞機，讚道“釋迦摩尼諸根悅豫，姿色清淨，光顏巍巍。如明鏡淨，影暢表裏。威容顯耀，超絕無量。未曾瞻睹殊妙如今!唯然其為世尊如來，西方可興也！”
接引準提二聖眼見由藥師王佛引來的釋迦摩尼也是暗中心驚，以他們聖人眼裏怎麽看不出釋迦摩尼金身佛像中的根本經義及加持的數百種佛法神通。
他們兩人當年為了能夠振興西方，便因為西方生靈悟性、跟腳極差的緣故而特地將自身的佛法神通弄得盡量簡易通俗，可是即便如此已然是太過超出，絕大部分的西方生靈依舊難以參悟，也是因此才逼的準提不得不拚命的用‘道友與我西方教有緣’從東方搶人搶包。
而如今釋迦摩尼顯露出的根本經義和佛法神通完全超乎了他們兩人的想象，不但易學更是可精，隻要專注苦行或是一心參悟便可借此達到不下參悟如今諸聖傳承的境界和戰力，甚至接引心中都不由得暗道：當真可謂是大乘佛法。
在準提接引念頭閃過的時間中，釋迦摩尼已經在藥師王佛的帶領下走到了準提接引的座前躬身行禮。
當釋迦摩尼行禮拜倒而準提接引未有拒絕的刹那之間，釋迦摩尼歸屬西方教隻身份當即定下，西方教龐大氣運再度分流灌注至釋迦摩尼之身。
於是此刻釋迦摩尼業位的西方極樂界天人師部分也徹底圓滿，在諸佛菩薩羅漢及僧眾的眼中，釋迦摩尼的腦後一朵慶雲浮現猛然化出一輪有九九八十一篆文的至聖圓光為他們的佛光化出了更進一步的方向。
不過此刻麵對釋迦摩尼占有西方教氣運的行為，接引準提卻是臉色絲毫不變，反而有喜笑顏開的大歡喜大愉悅之色，在釋迦摩尼之禮完成之後，當即也是還禮。
隨後準提開始當著諸佛菩薩羅漢的麵考驗釋迦摩尼以求西方教的權能的安穩傳承，其說道：“今日世尊住奇特之法;今日世雄住諸佛所住;今日世眼住導師之行;今日世英住最勝之道;今日天尊行如來之德;去來現在，佛佛相念，得無今佛念諸佛耶?”
釋迦摩尼直身回道：“唯然，吾發無上正覺之心。願廣宣經法，攝取佛國清淨莊嚴無量妙土。令無量生靈，速成正覺，拔諸生死勤苦之本。自當有佛佛相念，思及諸佛之性命本根，求得西方大興也。”
準提歎道：“大善！釋迦摩尼其智難量，多所導禦。慧見無礙，無能遏絕，當為如來正覺，吾西方準提佛願授統攝群佛之權柄於他，諸佛菩薩羅漢，可有異議？”
準提之言本就蘊聖人之威，如今合乎天地大勢，其中有著有股浩瀚偉大的威能，靈山之巔上的諸佛菩薩羅漢即便之前心有雜念或有不敢之心，在此刻皆是被滌蕩一空，皆是雙手合十稱道：“準提佛之言，吾等無有異議，願為釋迦摩尼師尊所統攝，必不敢有所妄動。”
菩提林諸僧眾眼見婆娑琉璃佛光惠及無量數眾生，又是拜倒在地：“世尊有大神通令諸有眾生聞得名號，至心回向即得往生，吾等當永奉世尊！”
釋迦摩尼雙手又作施定印將整個西牛賀洲天穹籠罩的中天婆娑琉璃佛界收入右手掌中化作掌中佛國，頷首說道：“如今已有中天婆娑琉璃佛界為信徒善者之淨土，爾等不可再有爭議，唯需一念護佛種性，常使不絕。興大悲，湣眾生。演慈辯，授法眼。杜三趣，開善門，令眾生得渡苦海！”
諸僧眾再拜稱善，順從本心念及釋迦摩尼佛號，將本我真靈之息加持於釋迦摩尼佛號徹底歸順信受釋迦摩尼的救度。
因為諸僧眾的加持，釋迦摩尼的如來佛祖六丈金身金光一顫近乎凝成實質，其氣息猛然飛漲竟是倏地便進入了半步聖境。
此刻靈山之巔飛來一道金光落入菩提林中，金光散去正是準提接引精心培養的徒弟藥師王佛。
藥師王佛雙手托舉著一卷精金法卷從菩提林外圍緩緩的向著中心跌坐於八品功德金蓮上的釋迦摩尼走去，其周圍本應當護持釋迦摩尼的僧眾此刻皆是依從心念當即讓開道路。
終於藥師王佛緩步走到釋迦摩尼座前，跪倒將精金法卷舉至頭頂呈至釋迦摩尼眼前，說道：“藥師王佛拜見釋迦摩尼世尊，呈西方教之主接引佛、準提佛法旨，邀大乘佛教教主‘西方極樂界天人師釋迦牟尼世尊如來佛祖’前往靈山之巔傳承佛法！”
釋迦摩尼雙手接過精金法卷當即以佛光將其煉化，與諸僧眾道：“吾法根源有從西方教主所出，當稱其為師也。其既邀吾等前往，吾不可拒，爾等隨吾同去。”
諸僧眾起身雙手合十道：“謹遵世尊法旨。”
釋迦摩尼將精金法卷拋出，其當即化氣四散成一朵龐然鎏金祥雲自菩提林地麵升起將釋迦摩尼、藥師王佛及諸僧眾架起飛向靈山之巔。
靈山之巔的八寶功德池周邊在此刻除了接引準提二聖跌坐八品功德蓮台浮於頂端首位之外，還聚集了包括由道入佛的燃燈定光古佛、文殊菩薩在內的西方教所有的中堅精英，端是佛光無量、佛音震天。
一片龐然鎏金祥雲由小到大自東方飛來最後落在靈山之巔，諸佛菩薩羅漢定眼看到本次佛會的主角釋迦摩尼，心神皆是不由得為其氣息佛光所懾服。
有如日光王佛、月光王佛等準提接引親自教授的二代弟子更是有感釋迦摩尼於接引寂滅佛法的融會貫通和別處樞機，讚道“釋迦摩尼諸根悅豫，姿色清淨，光顏巍巍。如明鏡淨，影暢表裏。威容顯耀，超絕無量。未曾瞻睹殊妙如今!唯然其為世尊如來，西方可興也！”
接引準提二聖眼見由藥師王佛引來的釋迦摩尼也是暗中心驚，以他們聖人眼裏怎麽看不出釋迦摩尼金身佛像中的根本經義及加持的數百種佛法神通。
他們兩人當年為了能夠振興西方，便因為西方生靈悟性、跟腳極差的緣故而特地將自身的佛法神通弄得盡量簡易通俗，可是即便如此已然是太過超出，絕大部分的西方生靈依舊難以參悟，也是因此才逼的準提不得不拚命的用‘道友與我西方教有緣’從東方搶人搶包。
而如今釋迦摩尼顯露出的根本經義和佛法神通完全超乎了他們兩人的想象，不但易學更是可精，隻要專注苦行或是一心參悟便可借此達到不下參悟如今諸聖傳承的境界和戰力，甚至接引心中都不由得暗道：當真可謂是大乘佛法。
在準提接引念頭閃過的時間中，釋迦摩尼已經在藥師王佛的帶領下走到了準提接引的座前躬身行禮。
當釋迦摩尼行禮拜倒而準提接引未有拒絕的刹那之間，釋迦摩尼歸屬西方教隻身份當即定下，西方教龐大氣運再度分流灌注至釋迦摩尼之身。
於是此刻釋迦摩尼業位的西方極樂界天人師部分也徹底圓滿，在諸佛菩薩羅漢及僧眾的眼中，釋迦摩尼的腦後一朵慶雲浮現猛然化出一輪有九九八十一篆文的至聖圓光為他們的佛光化出了更進一步的方向。
不過此刻麵對釋迦摩尼占有西方教氣運的行為，接引準提卻是臉色絲毫不變，反而有喜笑顏開的大歡喜大愉悅之色，在釋迦摩尼之禮完成之後，當即也是還禮。
隨後準提開始當著諸佛菩薩羅漢的麵考驗釋迦摩尼以求西方教的權能的安穩傳承，其說道：“今日世尊住奇特之法;今日世雄住諸佛所住;今日世眼住導師之行;今日世英住最勝之道;今日天尊行如來之德;去來現在，佛佛相念，得無今佛念諸佛耶?”
釋迦摩尼直身回道：“唯然，吾發無上正覺之心。願廣宣經法，攝取佛國清淨莊嚴無量妙土。令無量生靈，速成正覺，拔諸生死勤苦之本。自當有佛佛相念，思及諸佛之性命本根，求得西方大興也。”
準提歎道：“大善！釋迦摩尼其智難量，多所導禦。慧見無礙，無能遏絕，當為如來正覺，吾西方準提佛願授統攝群佛之權柄於他，諸佛菩薩羅漢，可有異議？”
準提之言本就蘊聖人之威，如今合乎天地大勢，其中有著有股浩瀚偉大的威能，靈山之巔上的諸佛菩薩羅漢即便之前心有雜念或有不敢之心，在此刻皆是被滌蕩一空，皆是雙手合十稱道：“準提佛之言，吾等無有異議，願為釋迦摩尼師尊所統攝，必不敢有所妄動。”