彭玉大喜，看這麽震撼的架勢，一定是本很厲害的武功秘籍之類的東西。（.mianhuaang好看的小說迫不及待的打開封皮，果然裏頁也在月光下顯現出來，上方是一副潑墨風格的太極陰陽八卦圖，下方則寫滿了密密麻麻的小字。
這幅圖畫和文字仿佛漂浮在紙麵上空，下方的紙麵上隱隱有青色的霧氣翻騰著，散發出一股沁人肺腑的清香。這股香味飄進鼻孔後，竟有種瞬間靈台清透疲勞淨去之感。
又盯著這幅太極圖看了一會，隻覺這幅圖似乎慢慢旋轉起來，越轉越快，令人頭暈目眩嘔心欲吐，彭玉趕緊把目光移開不敢再看。
這本書真是好生神奇，接著往下麵的文字看去。這是些圓融古樸的古體字，初看覺得平淡無奇，細看卻像鸞飄鳳泊、落盤玉珠。彭玉父親彭綱也算是當朝書法大家，但與這些字一比，似乎還是多了些凡俗之氣。
“混沌之始也，天玄而地黃，世間仙凡共生。夫仙人者，掌禦萬物，可踏閑雲而遊四海，駕白鶴而越昆侖，扶羊角而淩霄漢，不亡不滅，萬世長存；夫凡人者，身單力薄，辛勉一世，不過衣食，趨名競利，百歲而終，腐蝕成泥，輪回無盡。”
當日進鏢局時，穀教頭說過武功和技巧修到極致可以搬山倒海、驅物殺人，與這本經書說的倒是都有些相似，都是玄之又玄的東西，彭玉也沒多想，繼續看下去。
“聖祖憐俗世悲苦，雲遊萬國，授人大道。某侍從祖而遊，謹記聖言，成三經者，曰人經，曰玄經，曰仙經。今天升地覆，天氣濃鬱，地氣薄稀，仙人兩隔。[]某遺此經於世，望後人得此經者，立道誌，正道心，明道德，自勉之，篤行之，慎也，慎也。”
彭玉恍然大悟，原來這是本教普通人修煉成仙的經書，不過僅僅是人、玄、仙三經中的人經。
彭玉有些茫然，他從小到大學讀的都是經國濟世、現世事功的經典，立的是修身齊家治國平天下的誌向，修的是仁義禮智信忠孝的思想。“子不語怪力亂神”，說的就是君子不要談論鬼神之事，更不該去崇拜和追求。
但如今早已身陷囹圄，治國平天下的誌向是無望了。隻要能夠活下去，修成絕世武功，報仇雪恨，已是最大的目標。但想到自己現在天天隻是跑步、打拳，想刺殺皇朝軍隊的最高掌權者，隻怕也是癡心妄想。
騰雲駕霧，暢遊天地，長生不滅。若是能修成這經書裏說的仙人風姿，再去殺一個俗世中的武夫，還不是易如反掌。
彭玉這般想著，翻開了第二頁。
“凡人先天神虛體弱，欲求仙道者，必先煉肉身、強體魄、易筋脈、洗骨髓，此曰金剛之訣。修成此道者，力大無窮，可舉千斤之鼎，刀槍不可傷其身；三日不食而不覺餓，三日不臥而不覺倦，壽元一百五十年。”
看完這段介紹，更是堅定了彭玉修習仙道的信念。
下麵詳細的詮釋了煉肉身、強體魄、易筋脈及洗骨髓的方法，這四個要素可同步練習，分為前期、中期、後期及圓滿期四個階段。
彭玉發現，這煉肉身強體魄在道理上，倒是和自己平日練武有些相似。兩者都是通過各種方法鍛煉身體，以達到增強力量和體力的效果。
但在方法上又存在許多不同之處，傳統的練習隻有在清醒著運動起來才可以修煉，但這人道經上的方法卻是睡、行、坐臥，無時不可以練習。
就說最基本的紮站樁，就有很大區別。原先的站樁是擺定姿勢後，保持身體紋絲不動；而人道經的方法卻是擺定姿勢後，在腦海中觀想自己是騎在馬背上，身體前後上下起伏，而又要不能從馬背上摔下來，所以這紮樁動作是不斷變化著的。
彭玉心想，這方法不是比之前簡單多了嗎，擺定姿勢保持不動的站樁方法之辛苦他是深有體會。剛開始還沒什麽，不過半刻鍾時間，就開始感覺腰部、腿部、兩臂酸痛難忍，漸漸的身體就好像不受大腦控製般抽搐顫抖起來，讓人忍不住想要坐下來揉揉。
若換了這個方式，隨時都是動來動去的，那不是更為輕鬆了。彭玉這麽想著，索性就把書本擺到邊上，自己在小石屋裏按經書上的方法修煉起來。
這馬步姿勢與原來也略有不同，雙腿和雙手無需完全垂直成九十度，身體略微前傾，雙腳虛踏，雙手就像拉著馬韁，憑空蹲出一個騎在馬上的姿勢來。
彭玉擺完了姿勢，就開始在腦海中幻想整個身子隨著馬的奔跑前後擺動。可隻要身子往後靠，由於人是蹲著的，雙腳站立不穩，一晃動，整個人就重重的往摔下。往前傾的時候也是一樣。
連續摔了幾個狗吃屎，彭玉不禁有些沮喪，這種站樁方式果然不是自己想的那麽簡單的。他以後又沒騎過馬，這平衡很不好把握。
坐下來想了一會兒，彭玉又重新開始站起來重新嚐試，這次他減小了身體晃動和傾斜的程度，雙腳用力抓住地麵，嚐試了幾次之後，終於不會再摔倒了。堅持不到一刻鍾時間，彭玉已經蹲不住了，雙腿緊抓地麵酸痛不說，更有些頭暈想吐。這感覺就像成一頁孤舟在大海中，努力劃著的同時，還要忍受翻騰晃動帶來的暈眩感。
其實這種站樁方式最是考驗腳下和雙腿的力量，而且要在晃動中的是掌握好整個身體的平衡。練到最後，要做到雙腳抓地，整個身子前後擺動懸空平行於地麵，甚至即使身處驚濤駭浪之中，也要保持巨浪來襲，身子仍然可以自由擺動而不倒下的境界。
原來的跑步是保持好節奏、步頻，腦子裏想著其他事來分散注意力，避免覺得累；而人道經裏的方法卻是想象自己背負千斤重物，奔走在崇山峻嶺之上。
換句話說，就是你人本來是在平地上跑著，但你要想起前麵有一條溝，要使勁往下踩，或是前麵是一道坎，腳要踏上去往上爬。就像是瘸子背著重物跑步，而最後就是要做到即使人背著重物在山上奔跑，也要如履平地一般。
彭玉照著練了一會兒，感覺像是上樓梯時踩空了一樣，又摔了幾大跤。不過他也不再糾結了，這個方式肯定是可行的，隻是自己還沒有領悟清楚其中訣竅。
彭玉接著將後麵的易經洗髓方法略微看了一遍，他現在已經對這本無上人道經毫無懷疑，隻是看上麵的方法也還不足以驅物殺人永生不滅啊？於是滿懷期待的往下一頁翻去。
這幅圖畫和文字仿佛漂浮在紙麵上空，下方的紙麵上隱隱有青色的霧氣翻騰著，散發出一股沁人肺腑的清香。這股香味飄進鼻孔後，竟有種瞬間靈台清透疲勞淨去之感。
又盯著這幅太極圖看了一會，隻覺這幅圖似乎慢慢旋轉起來，越轉越快，令人頭暈目眩嘔心欲吐，彭玉趕緊把目光移開不敢再看。
這本書真是好生神奇，接著往下麵的文字看去。這是些圓融古樸的古體字，初看覺得平淡無奇，細看卻像鸞飄鳳泊、落盤玉珠。彭玉父親彭綱也算是當朝書法大家，但與這些字一比，似乎還是多了些凡俗之氣。
“混沌之始也，天玄而地黃，世間仙凡共生。夫仙人者，掌禦萬物，可踏閑雲而遊四海，駕白鶴而越昆侖，扶羊角而淩霄漢，不亡不滅，萬世長存；夫凡人者，身單力薄，辛勉一世，不過衣食，趨名競利，百歲而終，腐蝕成泥，輪回無盡。”
當日進鏢局時，穀教頭說過武功和技巧修到極致可以搬山倒海、驅物殺人，與這本經書說的倒是都有些相似，都是玄之又玄的東西，彭玉也沒多想，繼續看下去。
“聖祖憐俗世悲苦，雲遊萬國，授人大道。某侍從祖而遊，謹記聖言，成三經者，曰人經，曰玄經，曰仙經。今天升地覆，天氣濃鬱，地氣薄稀，仙人兩隔。[]某遺此經於世，望後人得此經者，立道誌，正道心，明道德，自勉之，篤行之，慎也，慎也。”
彭玉恍然大悟，原來這是本教普通人修煉成仙的經書，不過僅僅是人、玄、仙三經中的人經。
彭玉有些茫然，他從小到大學讀的都是經國濟世、現世事功的經典，立的是修身齊家治國平天下的誌向，修的是仁義禮智信忠孝的思想。“子不語怪力亂神”，說的就是君子不要談論鬼神之事，更不該去崇拜和追求。
但如今早已身陷囹圄，治國平天下的誌向是無望了。隻要能夠活下去，修成絕世武功，報仇雪恨，已是最大的目標。但想到自己現在天天隻是跑步、打拳，想刺殺皇朝軍隊的最高掌權者，隻怕也是癡心妄想。
騰雲駕霧，暢遊天地，長生不滅。若是能修成這經書裏說的仙人風姿，再去殺一個俗世中的武夫，還不是易如反掌。
彭玉這般想著，翻開了第二頁。
“凡人先天神虛體弱，欲求仙道者，必先煉肉身、強體魄、易筋脈、洗骨髓，此曰金剛之訣。修成此道者，力大無窮，可舉千斤之鼎，刀槍不可傷其身；三日不食而不覺餓，三日不臥而不覺倦，壽元一百五十年。”
看完這段介紹，更是堅定了彭玉修習仙道的信念。
下麵詳細的詮釋了煉肉身、強體魄、易筋脈及洗骨髓的方法，這四個要素可同步練習，分為前期、中期、後期及圓滿期四個階段。
彭玉發現，這煉肉身強體魄在道理上，倒是和自己平日練武有些相似。兩者都是通過各種方法鍛煉身體，以達到增強力量和體力的效果。
但在方法上又存在許多不同之處，傳統的練習隻有在清醒著運動起來才可以修煉，但這人道經上的方法卻是睡、行、坐臥，無時不可以練習。
就說最基本的紮站樁，就有很大區別。原先的站樁是擺定姿勢後，保持身體紋絲不動；而人道經的方法卻是擺定姿勢後，在腦海中觀想自己是騎在馬背上，身體前後上下起伏，而又要不能從馬背上摔下來，所以這紮樁動作是不斷變化著的。
彭玉心想，這方法不是比之前簡單多了嗎，擺定姿勢保持不動的站樁方法之辛苦他是深有體會。剛開始還沒什麽，不過半刻鍾時間，就開始感覺腰部、腿部、兩臂酸痛難忍，漸漸的身體就好像不受大腦控製般抽搐顫抖起來，讓人忍不住想要坐下來揉揉。
若換了這個方式，隨時都是動來動去的，那不是更為輕鬆了。彭玉這麽想著，索性就把書本擺到邊上，自己在小石屋裏按經書上的方法修煉起來。
這馬步姿勢與原來也略有不同，雙腿和雙手無需完全垂直成九十度，身體略微前傾，雙腳虛踏，雙手就像拉著馬韁，憑空蹲出一個騎在馬上的姿勢來。
彭玉擺完了姿勢，就開始在腦海中幻想整個身子隨著馬的奔跑前後擺動。可隻要身子往後靠，由於人是蹲著的，雙腳站立不穩，一晃動，整個人就重重的往摔下。往前傾的時候也是一樣。
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坐下來想了一會兒，彭玉又重新開始站起來重新嚐試，這次他減小了身體晃動和傾斜的程度，雙腳用力抓住地麵，嚐試了幾次之後，終於不會再摔倒了。堅持不到一刻鍾時間，彭玉已經蹲不住了，雙腿緊抓地麵酸痛不說，更有些頭暈想吐。這感覺就像成一頁孤舟在大海中，努力劃著的同時，還要忍受翻騰晃動帶來的暈眩感。
其實這種站樁方式最是考驗腳下和雙腿的力量，而且要在晃動中的是掌握好整個身體的平衡。練到最後，要做到雙腳抓地，整個身子前後擺動懸空平行於地麵，甚至即使身處驚濤駭浪之中，也要保持巨浪來襲，身子仍然可以自由擺動而不倒下的境界。
原來的跑步是保持好節奏、步頻，腦子裏想著其他事來分散注意力，避免覺得累；而人道經裏的方法卻是想象自己背負千斤重物，奔走在崇山峻嶺之上。
換句話說，就是你人本來是在平地上跑著，但你要想起前麵有一條溝，要使勁往下踩，或是前麵是一道坎，腳要踏上去往上爬。就像是瘸子背著重物跑步，而最後就是要做到即使人背著重物在山上奔跑，也要如履平地一般。
彭玉照著練了一會兒，感覺像是上樓梯時踩空了一樣，又摔了幾大跤。不過他也不再糾結了，這個方式肯定是可行的，隻是自己還沒有領悟清楚其中訣竅。
彭玉接著將後麵的易經洗髓方法略微看了一遍，他現在已經對這本無上人道經毫無懷疑，隻是看上麵的方法也還不足以驅物殺人永生不滅啊？於是滿懷期待的往下一頁翻去。