眾多香客在素問離開之後，才三三兩兩散開，回味素問所說經文以及最後那句偈子。
身是菩提樹，心如明鏡台。
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
道理淺顯易懂，正是警醒眾人時刻檢視本心。
其中一人下了山就開車直奔株城，到了市郊將車停下，一直跑到山上。此處也有一座寺院，正在舉行結緣****寺中香客比淨心寺要少上不少，不過兩三百人，山門牌匾上寫著“雙佛寺”三個字。
雙佛寺住持雲海正在人群之中見到外麵進來之人，也不動聲色，過了一會兒才向一邊走去。
那人見雲海脫開身連忙跟了過去，上前就說：“雲海住持你可害死我了。”
雲海笑眯眯道：“這話怎麽說？”
“你不是說那淨心寺住持乃是欺世盜名之人？我卻被你誆去了，造了業障，不知道念多少經才能修的回來。”
若是其他人在此就能認出這人正是當時多次質疑且煽動其他香客之人。
“難道不是？”雲海麵色不動，仍然笑眯眯道。
“人家確實佛法高深，你是害慘我了。”那人仍然報怨不止。
“到底如何，不如和我說一說，我也是聽人所說這素問借著弘揚佛法之名大肆斂財。但我出家之人不好出麵，才請你去看一看到底怎麽樣。”
那人定了定心神，將去了之後的事情大概說一遍。卻沒有在素問講經之後自己獨坐於虛空中那種自由感受，到現在他還弄不清自己是不是錯覺，隻是說素問佛法高深，所講經文全能理解。
最後又道：“那素問大師最後說了一句偈子，你可以聽聽看。”
隨後將那偈子和雲海一說，就告辭離開。心裏卻想著以後還是多去淨心寺聽講才是。
當他走後，雲海臉色慢慢陰沉下來。腦中翻騰著那四句偈子，確實不是一般人能說得出來的。不過禪宗是什麽？他念了這麽多年的佛都沒聽過。隨即冷哼一聲，到後院拿出電話撥了出去。
片刻後，鎬京周邊一座寺院，一個中年和尚拿著一張紙，上麵寫著四句偈子。
身是菩提樹，心如明鏡台。
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
在嘴裏回味半響，來到一間禪房。
“長老。”敲門進去之後，中年和尚進門施禮道。
“靜真，有什麽事？”塌上一垂眉老僧睜開眼睛問道。
“長老，你看這偈子如何？”靜真說著恭恭敬敬的雙手將白紙奉上。
長老將紙拿到麵前看了一眼就放到一邊。對靜真說道：“你這些年操持寺院，卻是將修行落下了。”
靜真低頭道：“弟子知錯。”
長老話題一轉又說道。“寫這偈子的人不過剛入門，不值得一觀。”
“長老可聽說過禪宗？”靜真又抬起頭問道。
“禪宗，禪宗。”長老口中念了兩邊，略微思索道：“古籍中是有過這一宗，不過並沒有高人出世，早已斷了傳承。也許在偏僻之地還有流傳吧。這偈子是和禪宗有關？”
“今天有一寺打著禪宗名號，開壇講經。這偈子也是那個住持所留。說起那住持，年前東海地震之時就是他在東海超度亡魂，得了不少功德。”
“初入門檻而已，不值得費心。”老僧口中兩次不值得，表明了他的態度。“你若有心，還是多多修行，早登淨土。人世間一切皆為虛幻，又有什麽值得掛礙。”
說完將眼睛閉上，不再理會麵前的靜真。
靜真朝老僧恭敬一禮，倒退而出。
當天下午就有居士將這首偈子放到佛**壇之上，不少人看到都紛紛讚賞。
也有些人有不同看法，認為這偈子卻是著相了，算不上高明。
有居士拿這偈子問吾真寺靜安法師，靜安早已從住持那裏聽聞此事，隨口便說道：“初入門檻，誤人子弟。”
這八個字評語在晚上就傳到佛**壇之上。
靜安法師可是淨土祖庭吾真寺講道法師，聲名遠揚，一言一行都受人尊敬，這八個字算是給這偈子和素問蓋棺定論了。
原本網上還有不少人為這偈子爭論不休，聽到這話，讚賞之人頓時失聲。你佛法修為再高還能高過吾真寺講道法師？既然他都說是初入門檻，誤人子弟了，還有什麽好說的。
有些東海的幾個居士卻是心中不忿，無論別人怎麽說，素問講經他們是聽過的，隻有現場之人才知道聽素問講經是何等感受，心中自然對素問無比恭敬。靜安法師名聲再大，講經之時可有異象出現？可能一上午就讓人明懂《金剛經》？從這點上看素問就高明他十倍，他又有什麽資格評論素問的偈子？
不過東海的居士就那麽幾個上網的，人數太少，想要反駁幾句立刻就被靜安的擁簇淹沒了。
淨心寺中，素問對麵坐著韓一銘，恭恭敬敬朝素問施禮後說道：“住持，我有些問題想要問。”
“佛經所說，凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。可住持說身是菩提樹，心如明鏡台，我以為住持著相了。”
素問聞言大笑起來，喜笑顏開。早上放出那個偈子就是為了撒網捕魚，沒想到第一條魚就是韓一銘。不過從當時他最後醒來看得出，他的根性確實比常人深厚的多。
韓一銘有些不明所以，不知道素問在笑什麽，連忙問道：“我的話有什麽疏漏的地方麽？”
素問半響停下笑聲，讚歎道：“說得好，問得好。”
又說道：“我還有一偈子送你：
菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃。”
韓一銘回味半響，恭恭敬敬道：“我明白了。隻是既然如此，住持白天為何不說出這首？”
素問搖頭笑道：“他們受世間之事困擾，沒有你這根性，悟不得法性皆空。不如時時擦拭心靈，或者有一天可以悟得，再不濟也能往生淨土，繼續修煉。”
韓一銘這才恍然大悟，覺得素問所想的問題良多，不由得恭敬道：“住持真是用心良苦。”
“隻是因材施教而已。淨土宗香火鼎盛，信眾甚多，自然有其獨到的地方。不過我禪宗卻也不差了，直指本性，見性成佛，才是光明大道。
但世人多為虛妄所困，識不得‘真’，隻能循序漸進。你且看我這偈子放出後定有人指責，可惜都是口頭禪，曉得悟不得。”
身是菩提樹，心如明鏡台。
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
道理淺顯易懂，正是警醒眾人時刻檢視本心。
其中一人下了山就開車直奔株城，到了市郊將車停下，一直跑到山上。此處也有一座寺院，正在舉行結緣****寺中香客比淨心寺要少上不少，不過兩三百人，山門牌匾上寫著“雙佛寺”三個字。
雙佛寺住持雲海正在人群之中見到外麵進來之人，也不動聲色，過了一會兒才向一邊走去。
那人見雲海脫開身連忙跟了過去，上前就說：“雲海住持你可害死我了。”
雲海笑眯眯道：“這話怎麽說？”
“你不是說那淨心寺住持乃是欺世盜名之人？我卻被你誆去了，造了業障，不知道念多少經才能修的回來。”
若是其他人在此就能認出這人正是當時多次質疑且煽動其他香客之人。
“難道不是？”雲海麵色不動，仍然笑眯眯道。
“人家確實佛法高深，你是害慘我了。”那人仍然報怨不止。
“到底如何，不如和我說一說，我也是聽人所說這素問借著弘揚佛法之名大肆斂財。但我出家之人不好出麵，才請你去看一看到底怎麽樣。”
那人定了定心神，將去了之後的事情大概說一遍。卻沒有在素問講經之後自己獨坐於虛空中那種自由感受，到現在他還弄不清自己是不是錯覺，隻是說素問佛法高深，所講經文全能理解。
最後又道：“那素問大師最後說了一句偈子，你可以聽聽看。”
隨後將那偈子和雲海一說，就告辭離開。心裏卻想著以後還是多去淨心寺聽講才是。
當他走後，雲海臉色慢慢陰沉下來。腦中翻騰著那四句偈子，確實不是一般人能說得出來的。不過禪宗是什麽？他念了這麽多年的佛都沒聽過。隨即冷哼一聲，到後院拿出電話撥了出去。
片刻後，鎬京周邊一座寺院，一個中年和尚拿著一張紙，上麵寫著四句偈子。
身是菩提樹，心如明鏡台。
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
在嘴裏回味半響，來到一間禪房。
“長老。”敲門進去之後，中年和尚進門施禮道。
“靜真，有什麽事？”塌上一垂眉老僧睜開眼睛問道。
“長老，你看這偈子如何？”靜真說著恭恭敬敬的雙手將白紙奉上。
長老將紙拿到麵前看了一眼就放到一邊。對靜真說道：“你這些年操持寺院，卻是將修行落下了。”
靜真低頭道：“弟子知錯。”
長老話題一轉又說道。“寫這偈子的人不過剛入門，不值得一觀。”
“長老可聽說過禪宗？”靜真又抬起頭問道。
“禪宗，禪宗。”長老口中念了兩邊，略微思索道：“古籍中是有過這一宗，不過並沒有高人出世，早已斷了傳承。也許在偏僻之地還有流傳吧。這偈子是和禪宗有關？”
“今天有一寺打著禪宗名號，開壇講經。這偈子也是那個住持所留。說起那住持，年前東海地震之時就是他在東海超度亡魂，得了不少功德。”
“初入門檻而已，不值得費心。”老僧口中兩次不值得，表明了他的態度。“你若有心，還是多多修行，早登淨土。人世間一切皆為虛幻，又有什麽值得掛礙。”
說完將眼睛閉上，不再理會麵前的靜真。
靜真朝老僧恭敬一禮，倒退而出。
當天下午就有居士將這首偈子放到佛**壇之上，不少人看到都紛紛讚賞。
也有些人有不同看法，認為這偈子卻是著相了，算不上高明。
有居士拿這偈子問吾真寺靜安法師，靜安早已從住持那裏聽聞此事，隨口便說道：“初入門檻，誤人子弟。”
這八個字評語在晚上就傳到佛**壇之上。
靜安法師可是淨土祖庭吾真寺講道法師，聲名遠揚，一言一行都受人尊敬，這八個字算是給這偈子和素問蓋棺定論了。
原本網上還有不少人為這偈子爭論不休，聽到這話，讚賞之人頓時失聲。你佛法修為再高還能高過吾真寺講道法師？既然他都說是初入門檻，誤人子弟了，還有什麽好說的。
有些東海的幾個居士卻是心中不忿，無論別人怎麽說，素問講經他們是聽過的，隻有現場之人才知道聽素問講經是何等感受，心中自然對素問無比恭敬。靜安法師名聲再大，講經之時可有異象出現？可能一上午就讓人明懂《金剛經》？從這點上看素問就高明他十倍，他又有什麽資格評論素問的偈子？
不過東海的居士就那麽幾個上網的，人數太少，想要反駁幾句立刻就被靜安的擁簇淹沒了。
淨心寺中，素問對麵坐著韓一銘，恭恭敬敬朝素問施禮後說道：“住持，我有些問題想要問。”
“佛經所說，凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。可住持說身是菩提樹，心如明鏡台，我以為住持著相了。”
素問聞言大笑起來，喜笑顏開。早上放出那個偈子就是為了撒網捕魚，沒想到第一條魚就是韓一銘。不過從當時他最後醒來看得出，他的根性確實比常人深厚的多。
韓一銘有些不明所以，不知道素問在笑什麽，連忙問道：“我的話有什麽疏漏的地方麽？”
素問半響停下笑聲，讚歎道：“說得好，問得好。”
又說道：“我還有一偈子送你：
菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃。”
韓一銘回味半響，恭恭敬敬道：“我明白了。隻是既然如此，住持白天為何不說出這首？”
素問搖頭笑道：“他們受世間之事困擾，沒有你這根性，悟不得法性皆空。不如時時擦拭心靈，或者有一天可以悟得，再不濟也能往生淨土，繼續修煉。”
韓一銘這才恍然大悟，覺得素問所想的問題良多，不由得恭敬道：“住持真是用心良苦。”
“隻是因材施教而已。淨土宗香火鼎盛，信眾甚多，自然有其獨到的地方。不過我禪宗卻也不差了，直指本性，見性成佛，才是光明大道。
但世人多為虛妄所困，識不得‘真’，隻能循序漸進。你且看我這偈子放出後定有人指責，可惜都是口頭禪，曉得悟不得。”