在兩人口頭協議下,衛大用以海關司屬於刺史府的那部分稅收,來抵押所借李牧糧食的費用。<strong>.</strong>
之所以衛大用敢一個人做出這樣的決定,而不用向大唐三省請示,是因為泉州港海關司的建立,隻不過是泉州刺史府內部與泉州商會聯合成立的一個機構。
海關司算得上是一個半民半官的港口管理機構。
這種機構純屬於地方行為,是不用向朝廷報備的,這樣一來海關司收上來的稅也與朝廷無關,完全是屬於泉州刺史府地方的稅收所得。
而作為執掌泉州刺史府的衛大用,也就可以一言決定,海關司那部分屬於刺史府稅收的命運。
在確定下來以後,李牧就將貨輪上的糧食,三十萬噸小麥,三十萬噸大米,借與了衛大用,已用做鎮撫大唐關內因蝗蟲遭災的百姓。
至於李牧為什麽沒有將玉米,土豆,番薯之類的糧食,也一並借與衛大用用作救災,不是李牧不想。
而是這些糧食另有他用,這三樣糧食都是大唐沒有的,還都是高產量的糧食作物,所以這三樣糧食李牧是要當作種子使用的。
也就沒有借給衛大用救濟那些關內遭災的百姓。
這三樣大唐從未見過的高產量農作物,是李牧準備在大唐進行大麵積推廣的。
隻是讓大唐百姓認同這三樣從未見過的農作物,是一件非常困難的事情,畢竟不管那個時代的農民都是守舊的,也是固執的,總是相信親眼所見的東西才是真實的。[想看的書幾乎都有啊,比一般的小說網站要穩定很多更新還快,全文字的沒有廣告。]
而這三樣農作物則是大唐農民沒有見到過的,就不會相信這三樣農作物的產量,會比現在所種的農作物要高很多。
這樣的話推廣起來就會非常的困難,原本他還發愁如何推廣的問題,沒想到剛回泉州就得到了關內遭遇嚴重的蝗災,今年關內所種的糧食將顆粒無收的消息。
還在發愁如何推廣的李牧心生一計,正好借著這次關內蝗災,糧食絕收的好機會。
由他與衛大用聯合上奏三省,利用蝗災使大唐百姓手裏沒有了種糧,開始向大唐關內百姓推廣這三種糧食的種植。
在李牧將他心中所想的說了出來以後,衛大用低頭思索了一下,憂慮的說道:“爵爺高義,衛某是佩服的,隻是這新的糧食作物,是否真的如爵爺說的那樣有很高的產量,是需要真憑實據的。”
說完,衛大用又覺得不妥接著說道:“當然爵爺說的話衛某是完全相信的,從泉州這幾年的變化來看,就知道爵爺從沒有無的放矢過,隻是我們如何說服朝廷呢?”
“就算是我們說服了朝廷,三省商議後通過了,並借著蝗災的機會讓關內的百姓改種新的糧食,隻是農民都是愚昧的,他們隻相信親眼所見的事情,從來不會相信那子虛縹緲的東西,尤其是事關自己口糧的問題。”
衛大用知道農業一直是曆朝曆代的基礎所在,而大唐也不例外,遍布大唐的農民就是大唐的根本。
作為地方官他很了解農民的本性。
“是啊,如何說服朝廷呢?就算說服了朝廷又如何說服大唐的百姓呢?”聽完衛大用一針見血的問題。
李牧不覺的思考起來,中原的農民是一個矛盾的綜合體,他們愚昧,固執,守舊,卻又是最善良,樸實,容易滿足的一個人群。
他們一生的目光都是在關注著土地,心無雜念。
這種性格即使到了現代都沒有很大的改觀,農民依然隻相信眼前的事實,從來不會相信空口大話。
農民就像是一個倔強的毛驢,倔強卻勤勞,隻有將這三種高產量的農作物,在地裏將真實豐收的情況擺在他們眼前才會使其相信。
如果那樣的話,李牧憂心的思索了一下,今年就可能錯過了最後的種植佳期,白白浪費了如此好的機會。
隻是沒有現實例子,推廣絕對會困難很多。而強行推廣很可能適得其反。
最終在與衛大用商量了一番後,三種農作物先在泉州境內進行全麵推廣,畢竟這幾年刺史府在泉州百姓心中有著很高的威望。
再加上有泉州商會從中幫襯,完全能做到將三種農作物的種植大麵積覆蓋泉州。
然後兩人依然準備向朝廷匯報有關三種農作物的奏章,希望朝廷能夠下旨讓關內各州官田先期種植一年。
李牧還會讓梅霜通知泉州商會的成員,在大唐各州民間開始推廣三種糧食作物,或租種或借種,來帶動大唐農民種植新的農作物。
這樣一來雙管齊下,隻要用一年的時間,讓百姓看到三種農作物超高的產量,到時候就算不讓他們種植,在超高的產量誘惑下,農民們也會自發的在自家土地上種植的。
這就算是帶頭效應與利益的誘惑效應的雙管齊下吧。
李牧與衛大用將三種農作物的事情商量好以後,衛大用就急忙告辭準備去泉州港轉運李牧借給他的糧食。
大唐的河道是無法通過海船的,隻能將糧食轉運到內河船隻上,在通過內河船隻將糧食運往關內。
同時衛大用安排好救災糧的事情,還要回刺史府思緒一下,如何向朝廷提出推廣三種糧食作物的事情。
這樣一來所有的事情都擠在了一起,讓衛大用有些忙的焦頭爛額,不過一想到大唐早一日推廣三種新的高產量農作物。
大唐的百姓就早一日擺脫饑荒的威脅。
想到從今以後的大唐將再無饑荒,再無因饑餓發生賣兒賣女的事情,再忙碌他也感到痛快。
這也就是古代官員和現代官員的區別,現代官員是在給領導當官,而古代的官員雖然明麵上是在給皇帝當官。
可真實的是在給青史當官,也可以說是在為自己的名聲當官,這也就可以理解古代為什麽有很多的官員不畏懼皇權,將生死置之度外敢於直麵皇權。
同時古代的皇帝也很鼓勵這種行為,這也就是為什麽古代會有禦史台言官的存在。
李二就是這方麵比較出名的一位,他後來說過,以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。慣的魏征跟他二大爺似的。
在送走了心中激動焦急的衛大用,李牧再一次回到了鴻運樓的獨院,正看到梅兒帶著三個銀釵婢女走來,而那三個銀釵婢女每個人雙手捧著一個托盤。(未完待續。)
之所以衛大用敢一個人做出這樣的決定,而不用向大唐三省請示,是因為泉州港海關司的建立,隻不過是泉州刺史府內部與泉州商會聯合成立的一個機構。
海關司算得上是一個半民半官的港口管理機構。
這種機構純屬於地方行為,是不用向朝廷報備的,這樣一來海關司收上來的稅也與朝廷無關,完全是屬於泉州刺史府地方的稅收所得。
而作為執掌泉州刺史府的衛大用,也就可以一言決定,海關司那部分屬於刺史府稅收的命運。
在確定下來以後,李牧就將貨輪上的糧食,三十萬噸小麥,三十萬噸大米,借與了衛大用,已用做鎮撫大唐關內因蝗蟲遭災的百姓。
至於李牧為什麽沒有將玉米,土豆,番薯之類的糧食,也一並借與衛大用用作救災,不是李牧不想。
而是這些糧食另有他用,這三樣糧食都是大唐沒有的,還都是高產量的糧食作物,所以這三樣糧食李牧是要當作種子使用的。
也就沒有借給衛大用救濟那些關內遭災的百姓。
這三樣大唐從未見過的高產量農作物,是李牧準備在大唐進行大麵積推廣的。
隻是讓大唐百姓認同這三樣從未見過的農作物,是一件非常困難的事情,畢竟不管那個時代的農民都是守舊的,也是固執的,總是相信親眼所見的東西才是真實的。[想看的書幾乎都有啊,比一般的小說網站要穩定很多更新還快,全文字的沒有廣告。]
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這樣的話推廣起來就會非常的困難,原本他還發愁如何推廣的問題,沒想到剛回泉州就得到了關內遭遇嚴重的蝗災,今年關內所種的糧食將顆粒無收的消息。
還在發愁如何推廣的李牧心生一計,正好借著這次關內蝗災,糧食絕收的好機會。
由他與衛大用聯合上奏三省,利用蝗災使大唐百姓手裏沒有了種糧,開始向大唐關內百姓推廣這三種糧食的種植。
在李牧將他心中所想的說了出來以後,衛大用低頭思索了一下,憂慮的說道:“爵爺高義,衛某是佩服的,隻是這新的糧食作物,是否真的如爵爺說的那樣有很高的產量,是需要真憑實據的。”
說完,衛大用又覺得不妥接著說道:“當然爵爺說的話衛某是完全相信的,從泉州這幾年的變化來看,就知道爵爺從沒有無的放矢過,隻是我們如何說服朝廷呢?”
“就算是我們說服了朝廷,三省商議後通過了,並借著蝗災的機會讓關內的百姓改種新的糧食,隻是農民都是愚昧的,他們隻相信親眼所見的事情,從來不會相信那子虛縹緲的東西,尤其是事關自己口糧的問題。”
衛大用知道農業一直是曆朝曆代的基礎所在,而大唐也不例外,遍布大唐的農民就是大唐的根本。
作為地方官他很了解農民的本性。
“是啊,如何說服朝廷呢?就算說服了朝廷又如何說服大唐的百姓呢?”聽完衛大用一針見血的問題。
李牧不覺的思考起來,中原的農民是一個矛盾的綜合體,他們愚昧,固執,守舊,卻又是最善良,樸實,容易滿足的一個人群。
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這種性格即使到了現代都沒有很大的改觀,農民依然隻相信眼前的事實,從來不會相信空口大話。
農民就像是一個倔強的毛驢,倔強卻勤勞,隻有將這三種高產量的農作物,在地裏將真實豐收的情況擺在他們眼前才會使其相信。
如果那樣的話,李牧憂心的思索了一下,今年就可能錯過了最後的種植佳期,白白浪費了如此好的機會。
隻是沒有現實例子,推廣絕對會困難很多。而強行推廣很可能適得其反。
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再加上有泉州商會從中幫襯,完全能做到將三種農作物的種植大麵積覆蓋泉州。
然後兩人依然準備向朝廷匯報有關三種農作物的奏章,希望朝廷能夠下旨讓關內各州官田先期種植一年。
李牧還會讓梅霜通知泉州商會的成員,在大唐各州民間開始推廣三種糧食作物,或租種或借種,來帶動大唐農民種植新的農作物。
這樣一來雙管齊下,隻要用一年的時間,讓百姓看到三種農作物超高的產量,到時候就算不讓他們種植,在超高的產量誘惑下,農民們也會自發的在自家土地上種植的。
這就算是帶頭效應與利益的誘惑效應的雙管齊下吧。
李牧與衛大用將三種農作物的事情商量好以後,衛大用就急忙告辭準備去泉州港轉運李牧借給他的糧食。
大唐的河道是無法通過海船的,隻能將糧食轉運到內河船隻上,在通過內河船隻將糧食運往關內。
同時衛大用安排好救災糧的事情,還要回刺史府思緒一下,如何向朝廷提出推廣三種糧食作物的事情。
這樣一來所有的事情都擠在了一起,讓衛大用有些忙的焦頭爛額,不過一想到大唐早一日推廣三種新的高產量農作物。
大唐的百姓就早一日擺脫饑荒的威脅。
想到從今以後的大唐將再無饑荒,再無因饑餓發生賣兒賣女的事情,再忙碌他也感到痛快。
這也就是古代官員和現代官員的區別,現代官員是在給領導當官,而古代的官員雖然明麵上是在給皇帝當官。
可真實的是在給青史當官,也可以說是在為自己的名聲當官,這也就可以理解古代為什麽有很多的官員不畏懼皇權,將生死置之度外敢於直麵皇權。
同時古代的皇帝也很鼓勵這種行為,這也就是為什麽古代會有禦史台言官的存在。
李二就是這方麵比較出名的一位,他後來說過,以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。慣的魏征跟他二大爺似的。
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