按老廟公的說法，他們一直靜靜地呆在屋內，根本沒有白衣女人，倒是看見我突然間跳出房外，弄得他們也莫名其妙。老廟公明明還在，眼前的房屋也沒有坍塌，難道我剛才的所見竟是幻覺？我心下疑惑，想起任天挺還呆在酒店裏，便告辭了老廟公和中年漢子。不料趕到酒店的時候，任天挺已經不見了，聽酒店的夥計說，老頭和酒店老板一大早就離開了酒店，兩個人走得匆忙，似乎有什麽要緊的急事，至於究竟到哪裏去了，酒店夥計都搖頭不知。
我有些黯然神傷，本來想向任天庭討教一下在朗公寺裏生的事情，看來也不可能了。苗家村慘案弄了個一知半解，雖然心下不甘，但老廟公身體虛弱，也不好意思再去打擾他。在酒店外轉悠了半天，突然間又有些好笑，苗家村經曆這麽多年，早已成了陳年往事，自己一個局外人怎麽沒來由的關心？
百無聊賴之際，忽而想起被封存在苗家村墓地的那個道妖。道妖雖然不是好人，和我卻沒什麽大的過節，何況從他的行事上看，也說不上是什麽惡貫滿盈。自己既然不願意到北京去，那麽在墓地看一看道妖也好，順便也可以等一等任天庭，向他討教一些學問。
我和張鐵嘴以前學習天書秘籍，經常在一起互相印證心得，雖然偶有收獲，但究竟力有未逮，對子平望氣等道術術始終不得門徑。張鐵嘴不肯承認自己才學疏淺，把這些術數一概斥為異端邪說，其實他心裏也清楚自己的斤兩，不然也不會曆盡苦辛到外麵另訪明師。隻可惜我們兩個人行事虎頭蛇尾，一路磕磕絆絆終於跌倒不起，最後失去了尋師求道的興趣。最主要的是原來師父們也並非不食人間煙火，相互間更是勾心鬥角，哪裏有傳說中的神仙味道？越是道貌岸然，心地越是齷齪，反而是貌不驚人之輩，往往更有真知灼見。像我在華山玉井中遇見的了空禪師和這位看守墓地的任天庭，才是真正的道術高深之士。
儒家講天命，佛家講宿命，把命運歸結為虛無縹緲地東西。道家卻講知命，認為命運之理，並非無跡可尋，隻不過認知的高下有別罷了。世間萬物都有各自的生滅規律，能夠透過複雜的表象，看到真正地規律存在，甚至超出規律之外，正是道家孜孜以求的道之本源。道家分支多多，但殊途同歸，對道之本源的探索始終沒有大地變化。即便是茅山宗被普遍斥為荒誕的符咒、招魂，實際上也和那種鬼神迷信有著本質的區別，所謂見微知著、由暗知明，隻要靈台清明，一樣可以走上道之本源的路途，複蘇本能，探察天理。
張鐵嘴年輕時候，因為偷學到天書記載的道術，“傳播封建迷信”挨過批鬥，從此收斂了許多。但他並非是對那些批判的說教心悅誠服，“封建迷信”既然在腦海裏紮了根，哪裏會那麽容易接受改造。張鐵嘴後來擺攤算命，坑蒙拐騙之餘，經常和我談起自己執著於道術的道理，現代技術既然能夠在看不見摸不著的空氣裏，通過一個調頻就可以讓我們看到畫麵聽到音響，那麽是不是可以通過道術，讓我們看到另外一個同樣看不到地世界呢？我被他的道理講得目瞪口呆，隱約覺得他的道理並非全無道理，那時正是提倡“科學的春天”的時候，年輕人正被科學技術激動著，我卻在春天裏棄明投暗，一頭紮進了學習天書秘術的海洋裏。就是這幾本破舊的冊子，說它是海洋絕不為過，招魂、卜、驅邪、扶、堪輿、算命、占星、望氣五花八門、光怪陸離，真真假假，深不可測，我和張鐵嘴兩人在裏麵弄得頭暈腦脹，隻能看到其中閃爍的神秘幽光，卻總是不得要領，隻覺得它有時是那樣地虛無縹緲，有時卻又那麽實實在在。
缺乏名師指點，自然是我們知覺障的主要原因。幸而自己機緣巧遇，在這裏竟能碰見能夠先知先覺的前輩高人，任天庭望氣之術了得，自己須要好生學習，將來也是一件向張鐵嘴吹噓的資本。在一家雜食麵攤上吃過午飯後，我已經打定主意到苗家村墓地去了，那裏是任老頭子的棲息之地，早晚
等候他回來。
午後地天氣又變得燥熱不堪，苗家村墓地裏悄無一人，隻有被暴曬的爛泥蒸騰出一絲絲霧氣。椿樹林裏卻是異常地涼爽，陽光似乎對這片樹林不起任何作用。按照天書裏的說法，這是聚陰之地地典型症候，無論嚴寒酷暑，聚陰地的溫度始終不變。現在地球物理學家隻知道陽光對地麵的照射會造成地表溫度的不同，並以此劃分出熱帶、溫帶等氣候地帶，卻不知道地表上還會有這樣恒溫不變的地方。
一踏進椿樹林，我就感覺到一絲不對，究竟哪裏不對卻說不上來，隻感到心血忽然上湧，胸口處一陣煩悶。自從元神離體後，這幾乎就是危險來臨的征兆。來不及思索，我急忙向最近的一棵椿樹上跳去，剛躍入半空，卻聽得後麵傳來格的一聲輕笑，正是昨夜裏白衣女人的笑聲。
這一驚非同小可。我地身形一滯。落到地上幾乎跌了一交。耳畔處聽得白衣女人又笑了一聲。抬起頭來看時。不禁驚呆了。眼前一張年輕俊美地臉龐。哪裏是什麽白衣女人。分明是那個亡靈之軀地道妖！
“你你不是已經死了嗎？”
道妖年輕白皙地臉上露出一絲譏笑。“亡靈之軀。不死之身。難道你不知道嗎？死。對我來說不過是個虛詞而已。”他地貌相雖是道妖。但聲音已完全異化為女性。頗似他地舊搭檔白衣女人地音調。
“是啊。亡靈之軀。何談生死？隻可惜雖然不死。卻了無生趣。不過也是一具行屍走肉而已。又有什麽可炫耀地？”
說著話。我已經退到了一株椿樹地後麵。以我目前地功力。即便能抵擋住道妖。卻無法擊毀他地亡靈之軀。隻能處於被動挨打地境地。好在和任天庭一起封印道妖地時候。見識了椿樹林結界地莫力。這種法力完全能夠破壞道妖地身體結構。把亡靈之軀徹底封印在結界之內。隻要這道妖起攻擊。我就可以激椿樹林結界。
不料道妖並沒有暴起難。他臉上地譏笑消失了。露出了嗒然若喪
。
“行屍走肉？嘿嘿，我一個得道之士，也是行屍麽？”他並不看我，仰頭向天，喃喃自語了幾句。
這道妖已是妖孽之體，喜怒無常，不可以用常理揣度，我正在暗自戒惕，轉眼看時，卻現幾滴水珠從道妖的臉上流下。
亡靈之軀也會流淚？我心中大奇，從椿樹後走了出來。那道妖恍若未見，隻是仰著頭沉默不語，椿樹地枝葉縫隙透下來的陽光直照在他的臉上，原來不過是椿葉上滴落下來的水漬。
“人生有常理，男女各有倫，下以保子孫，上以奉君親，芶異於此道，皆為棄其身！”道妖喃喃念了幾句詩，他轉過頭來看著我，臉上的神色忽然變得陰晴不定。我心裏毛，這道妖既是亡靈匯聚出來的形體，已歸屬妖孽之屬，思維隻怕也與人類迥異，定然是喜怒無常，還是遠遠避開為好。他能在一個晝夜裏衝破椿樹林結界，道術似乎更為精深了一步，難道以一個妖孽之體，反而更能領悟精深玄妙的道法麽？
“五十步笑百步罷了。你心地未純，而陰神已出，不能忘其身而虛其心，也已經墮入魔道，竟還不能自知麽？”道妖突然間衝著我喝道。
身後難道另有他人？我縱身離開腳下的地麵，定睛向剛才地站立處看去，身後哪裏有人在？原來這道妖竟是在向我喝問。
我又氣又好笑，重重地在地上吐了口唾沫。這道妖果然已經神經錯亂，自己淪為妖道卻反誣別人成魔。我和張鐵嘴師從盧生，後來機緣巧遇，得遇了空禪師、桀然禪師等一眾高人，以修至元神離體境界，何況縱然資質愚魯，也不過是於道術精深處悟性不足而已，如何會墮入魔道？當真是胡說八道。
道妖又冷笑了一聲，這聲音極象那白衣女人，尖銳刺耳，從道妖的口中出不但讓人渾身不適，更透著一層說不出的詭異。我心中一動，猛然間想起任天庭的話語，道妖的身體結構已被椿樹林的至陰結界扯得粉碎，由亡靈匯聚的形體隻能依靠亡靈的大量補充，隻是在這椿樹林中如何能尋得到更多地亡靈？所以道妖被封印後，任天庭和我根本不會相信，道妖能夠依靠自身的力量在椿樹林中複生。
隻是世間的事情再難預料。我和任天庭千算萬算，卻忘記了亡靈之軀可以互換，道妖完全可以借助另外的亡靈軀體借屍還魂，白衣女人本來就和道妖形同焦孟，道妖定是借助了她的亡魂能量！
原來道妖在這麽短地時間裏衝破結界，並非是自身的術法精進所致。一念至此，不由地對眼前地道妖大為鄙視。道家講自身為用，兼濟天下，大道無私，方可返本歸源，如何能對別人？真正有道之人，縱然還不能做到身外有身，形神俱妙，但寧願自己原形粉碎，也不會竊取別人的軀殼。民間傳說鍾祖曾經借屍還魂，轉為乞丐之身一事，隻不過是對道家術法地無知妄解，當不得真。
我正在心中菲薄道妖，眼前突然間一陣昏黑，朦朧中隻見對麵的道妖身軀似乎轉了一轉，大駭之下來不及無法閃避，隻覺得咽喉處一涼，道妖地右手已切至我的頸部。這種身法實際上是一種身外化身之術，實質上是修道士的本性靈光，我隻在意氣風時的太常婆婆身上見到過。當年太常婆婆與剛淪為妖身的太衝爭鬥時，玄陰術正趨爐火純青之際，曾以椿庭之袖擊敗道妖，更能以玄陰至術潰散道妖的亡靈軀體，縱躍之際，形如鬼魅，讓我幾為天神降世，隻可惜在輪回之際竟遭不測，畢生苦修廢於一旦，果然是造化弄人。若單論修煉境界及身形的飄忽，似乎連潛隱的桀然禪師都頗為不如。
天書中記載的一名道號衝虛子的道士曾經論及這種身法，呼為神仙之術。以前我和張鐵嘴一直認為衝虛子是一個托偽的人物，直到我見識到太常婆婆的玄陰術法，才意識到這個衝虛子應該是實際存在過的人物，因為他論及的身法和太常婆婆極為相似，隻有親眼目睹，才能描述的如此精準。傳說中的神仙常常能騰雲駕霧，飛騰萬裏，傳說不過是荒誕的神話，不足為信，但衝虛子身為道士，自然對神仙傳說深信不疑，對修煉成仙更是如癡如醉。他雲遊四方至數十載，作記載了很多見聞，其中就記載了這種身外化身之法。
“身外之身，本性靈光，非有非無，亦有亦無，隱顯形相，安可拘一？昔劉海蟾真人以白氣出，西山王祖師以花樹出，馬丹陽真人以雷震出，孫不二元君以香風瑞氣出，此數雖有相可相，而非人身也”。衝虛子以道士之身自然極為推崇道術的神奇，隻要修練道術，神仙定然可致。身外化身，即是修練到極高境界，陽神透頂，顯現本性靈光，身體可在太虛中倏忽遊離，直下看森羅萬象，見山河大地如同指掌。我和張鐵嘴學習天書秘術日久，對衝虛子的浮誇很是不以為然，直到我自身修至元神離體，又親見太常婆婆的身外化身術法，才知道衝虛子雖然言過其實，畢竟還是有一些真實成分。
道妖的手橫切在我的咽喉處，並沒有用力，隻是帶著一種奇怪的譏逍眼神俯視著我。我心血上湧，肺腑間五雷激蕩，真氣幾乎要裂體而出，正要殊死相抗，卻感覺咽喉處傳來一絲冰冷的真氣，這絲真氣直入肺腑，穿堂入室，竟然和我的自身真氣混雜在一起，心髒處似乎顫栗了一下，從道妖手上傳來的真氣在我的體內消失了。
道妖的手離開了。仿佛抽去了所有的骨頭，我身子一軟，軟綿綿地萎頓在地上。一股莫可抵禦的驚駭已經擊潰了我的意識。
亡靈匯聚出的隻是一個至陰形體，激的是至陰至殘的陰神之氣，和充盈至純的陽神之氣隻能相克（注：陰神之氣又名陰氣，並非道家所謂的，即元精，可與陽神共生），但這股陰氣竟能與我的真氣相融，難道我一向自以為已經修出陽神的道體，竟是和道妖同質同源的陰身麽？
巨大的悲哀和驚恐不期而至，天地倒懸，一轉瞬間，所有的夢想
和信念似乎都崩潰了。
我有些黯然神傷，本來想向任天庭討教一下在朗公寺裏生的事情，看來也不可能了。苗家村慘案弄了個一知半解，雖然心下不甘，但老廟公身體虛弱，也不好意思再去打擾他。在酒店外轉悠了半天，突然間又有些好笑，苗家村經曆這麽多年，早已成了陳年往事，自己一個局外人怎麽沒來由的關心？
百無聊賴之際，忽而想起被封存在苗家村墓地的那個道妖。道妖雖然不是好人，和我卻沒什麽大的過節，何況從他的行事上看，也說不上是什麽惡貫滿盈。自己既然不願意到北京去，那麽在墓地看一看道妖也好，順便也可以等一等任天庭，向他討教一些學問。
我和張鐵嘴以前學習天書秘籍，經常在一起互相印證心得，雖然偶有收獲，但究竟力有未逮，對子平望氣等道術術始終不得門徑。張鐵嘴不肯承認自己才學疏淺，把這些術數一概斥為異端邪說，其實他心裏也清楚自己的斤兩，不然也不會曆盡苦辛到外麵另訪明師。隻可惜我們兩個人行事虎頭蛇尾，一路磕磕絆絆終於跌倒不起，最後失去了尋師求道的興趣。最主要的是原來師父們也並非不食人間煙火，相互間更是勾心鬥角，哪裏有傳說中的神仙味道？越是道貌岸然，心地越是齷齪，反而是貌不驚人之輩，往往更有真知灼見。像我在華山玉井中遇見的了空禪師和這位看守墓地的任天庭，才是真正的道術高深之士。
儒家講天命，佛家講宿命，把命運歸結為虛無縹緲地東西。道家卻講知命，認為命運之理，並非無跡可尋，隻不過認知的高下有別罷了。世間萬物都有各自的生滅規律，能夠透過複雜的表象，看到真正地規律存在，甚至超出規律之外，正是道家孜孜以求的道之本源。道家分支多多，但殊途同歸，對道之本源的探索始終沒有大地變化。即便是茅山宗被普遍斥為荒誕的符咒、招魂，實際上也和那種鬼神迷信有著本質的區別，所謂見微知著、由暗知明，隻要靈台清明，一樣可以走上道之本源的路途，複蘇本能，探察天理。
張鐵嘴年輕時候，因為偷學到天書記載的道術，“傳播封建迷信”挨過批鬥，從此收斂了許多。但他並非是對那些批判的說教心悅誠服，“封建迷信”既然在腦海裏紮了根，哪裏會那麽容易接受改造。張鐵嘴後來擺攤算命，坑蒙拐騙之餘，經常和我談起自己執著於道術的道理，現代技術既然能夠在看不見摸不著的空氣裏，通過一個調頻就可以讓我們看到畫麵聽到音響，那麽是不是可以通過道術，讓我們看到另外一個同樣看不到地世界呢？我被他的道理講得目瞪口呆，隱約覺得他的道理並非全無道理，那時正是提倡“科學的春天”的時候，年輕人正被科學技術激動著，我卻在春天裏棄明投暗，一頭紮進了學習天書秘術的海洋裏。就是這幾本破舊的冊子，說它是海洋絕不為過，招魂、卜、驅邪、扶、堪輿、算命、占星、望氣五花八門、光怪陸離，真真假假，深不可測，我和張鐵嘴兩人在裏麵弄得頭暈腦脹，隻能看到其中閃爍的神秘幽光，卻總是不得要領，隻覺得它有時是那樣地虛無縹緲，有時卻又那麽實實在在。
缺乏名師指點，自然是我們知覺障的主要原因。幸而自己機緣巧遇，在這裏竟能碰見能夠先知先覺的前輩高人，任天庭望氣之術了得，自己須要好生學習，將來也是一件向張鐵嘴吹噓的資本。在一家雜食麵攤上吃過午飯後，我已經打定主意到苗家村墓地去了，那裏是任老頭子的棲息之地，早晚
等候他回來。
午後地天氣又變得燥熱不堪，苗家村墓地裏悄無一人，隻有被暴曬的爛泥蒸騰出一絲絲霧氣。椿樹林裏卻是異常地涼爽，陽光似乎對這片樹林不起任何作用。按照天書裏的說法，這是聚陰之地地典型症候，無論嚴寒酷暑，聚陰地的溫度始終不變。現在地球物理學家隻知道陽光對地麵的照射會造成地表溫度的不同，並以此劃分出熱帶、溫帶等氣候地帶，卻不知道地表上還會有這樣恒溫不變的地方。
一踏進椿樹林，我就感覺到一絲不對，究竟哪裏不對卻說不上來，隻感到心血忽然上湧，胸口處一陣煩悶。自從元神離體後，這幾乎就是危險來臨的征兆。來不及思索，我急忙向最近的一棵椿樹上跳去，剛躍入半空，卻聽得後麵傳來格的一聲輕笑，正是昨夜裏白衣女人的笑聲。
這一驚非同小可。我地身形一滯。落到地上幾乎跌了一交。耳畔處聽得白衣女人又笑了一聲。抬起頭來看時。不禁驚呆了。眼前一張年輕俊美地臉龐。哪裏是什麽白衣女人。分明是那個亡靈之軀地道妖！
“你你不是已經死了嗎？”
道妖年輕白皙地臉上露出一絲譏笑。“亡靈之軀。不死之身。難道你不知道嗎？死。對我來說不過是個虛詞而已。”他地貌相雖是道妖。但聲音已完全異化為女性。頗似他地舊搭檔白衣女人地音調。
“是啊。亡靈之軀。何談生死？隻可惜雖然不死。卻了無生趣。不過也是一具行屍走肉而已。又有什麽可炫耀地？”
說著話。我已經退到了一株椿樹地後麵。以我目前地功力。即便能抵擋住道妖。卻無法擊毀他地亡靈之軀。隻能處於被動挨打地境地。好在和任天庭一起封印道妖地時候。見識了椿樹林結界地莫力。這種法力完全能夠破壞道妖地身體結構。把亡靈之軀徹底封印在結界之內。隻要這道妖起攻擊。我就可以激椿樹林結界。
不料道妖並沒有暴起難。他臉上地譏笑消失了。露出了嗒然若喪
。
“行屍走肉？嘿嘿，我一個得道之士，也是行屍麽？”他並不看我，仰頭向天，喃喃自語了幾句。
這道妖已是妖孽之體，喜怒無常，不可以用常理揣度，我正在暗自戒惕，轉眼看時，卻現幾滴水珠從道妖的臉上流下。
亡靈之軀也會流淚？我心中大奇，從椿樹後走了出來。那道妖恍若未見，隻是仰著頭沉默不語，椿樹地枝葉縫隙透下來的陽光直照在他的臉上，原來不過是椿葉上滴落下來的水漬。
“人生有常理，男女各有倫，下以保子孫，上以奉君親，芶異於此道，皆為棄其身！”道妖喃喃念了幾句詩，他轉過頭來看著我，臉上的神色忽然變得陰晴不定。我心裏毛，這道妖既是亡靈匯聚出來的形體，已歸屬妖孽之屬，思維隻怕也與人類迥異，定然是喜怒無常，還是遠遠避開為好。他能在一個晝夜裏衝破椿樹林結界，道術似乎更為精深了一步，難道以一個妖孽之體，反而更能領悟精深玄妙的道法麽？
“五十步笑百步罷了。你心地未純，而陰神已出，不能忘其身而虛其心，也已經墮入魔道，竟還不能自知麽？”道妖突然間衝著我喝道。
身後難道另有他人？我縱身離開腳下的地麵，定睛向剛才地站立處看去，身後哪裏有人在？原來這道妖竟是在向我喝問。
我又氣又好笑，重重地在地上吐了口唾沫。這道妖果然已經神經錯亂，自己淪為妖道卻反誣別人成魔。我和張鐵嘴師從盧生，後來機緣巧遇，得遇了空禪師、桀然禪師等一眾高人，以修至元神離體境界，何況縱然資質愚魯，也不過是於道術精深處悟性不足而已，如何會墮入魔道？當真是胡說八道。
道妖又冷笑了一聲，這聲音極象那白衣女人，尖銳刺耳，從道妖的口中出不但讓人渾身不適，更透著一層說不出的詭異。我心中一動，猛然間想起任天庭的話語，道妖的身體結構已被椿樹林的至陰結界扯得粉碎，由亡靈匯聚的形體隻能依靠亡靈的大量補充，隻是在這椿樹林中如何能尋得到更多地亡靈？所以道妖被封印後，任天庭和我根本不會相信，道妖能夠依靠自身的力量在椿樹林中複生。
隻是世間的事情再難預料。我和任天庭千算萬算，卻忘記了亡靈之軀可以互換，道妖完全可以借助另外的亡靈軀體借屍還魂，白衣女人本來就和道妖形同焦孟，道妖定是借助了她的亡魂能量！
原來道妖在這麽短地時間裏衝破結界，並非是自身的術法精進所致。一念至此，不由地對眼前地道妖大為鄙視。道家講自身為用，兼濟天下，大道無私，方可返本歸源，如何能對別人？真正有道之人，縱然還不能做到身外有身，形神俱妙，但寧願自己原形粉碎，也不會竊取別人的軀殼。民間傳說鍾祖曾經借屍還魂，轉為乞丐之身一事，隻不過是對道家術法地無知妄解，當不得真。
我正在心中菲薄道妖，眼前突然間一陣昏黑，朦朧中隻見對麵的道妖身軀似乎轉了一轉，大駭之下來不及無法閃避，隻覺得咽喉處一涼，道妖地右手已切至我的頸部。這種身法實際上是一種身外化身之術，實質上是修道士的本性靈光，我隻在意氣風時的太常婆婆身上見到過。當年太常婆婆與剛淪為妖身的太衝爭鬥時，玄陰術正趨爐火純青之際，曾以椿庭之袖擊敗道妖，更能以玄陰至術潰散道妖的亡靈軀體，縱躍之際，形如鬼魅，讓我幾為天神降世，隻可惜在輪回之際竟遭不測，畢生苦修廢於一旦，果然是造化弄人。若單論修煉境界及身形的飄忽，似乎連潛隱的桀然禪師都頗為不如。
天書中記載的一名道號衝虛子的道士曾經論及這種身法，呼為神仙之術。以前我和張鐵嘴一直認為衝虛子是一個托偽的人物，直到我見識到太常婆婆的玄陰術法，才意識到這個衝虛子應該是實際存在過的人物，因為他論及的身法和太常婆婆極為相似，隻有親眼目睹，才能描述的如此精準。傳說中的神仙常常能騰雲駕霧，飛騰萬裏，傳說不過是荒誕的神話，不足為信，但衝虛子身為道士，自然對神仙傳說深信不疑，對修煉成仙更是如癡如醉。他雲遊四方至數十載，作記載了很多見聞，其中就記載了這種身外化身之法。
“身外之身，本性靈光，非有非無，亦有亦無，隱顯形相，安可拘一？昔劉海蟾真人以白氣出，西山王祖師以花樹出，馬丹陽真人以雷震出，孫不二元君以香風瑞氣出，此數雖有相可相，而非人身也”。衝虛子以道士之身自然極為推崇道術的神奇，隻要修練道術，神仙定然可致。身外化身，即是修練到極高境界，陽神透頂，顯現本性靈光，身體可在太虛中倏忽遊離，直下看森羅萬象，見山河大地如同指掌。我和張鐵嘴學習天書秘術日久，對衝虛子的浮誇很是不以為然，直到我自身修至元神離體，又親見太常婆婆的身外化身術法，才知道衝虛子雖然言過其實，畢竟還是有一些真實成分。
道妖的手橫切在我的咽喉處，並沒有用力，隻是帶著一種奇怪的譏逍眼神俯視著我。我心血上湧，肺腑間五雷激蕩，真氣幾乎要裂體而出，正要殊死相抗，卻感覺咽喉處傳來一絲冰冷的真氣，這絲真氣直入肺腑，穿堂入室，竟然和我的自身真氣混雜在一起，心髒處似乎顫栗了一下，從道妖手上傳來的真氣在我的體內消失了。
道妖的手離開了。仿佛抽去了所有的骨頭，我身子一軟，軟綿綿地萎頓在地上。一股莫可抵禦的驚駭已經擊潰了我的意識。
亡靈匯聚出的隻是一個至陰形體，激的是至陰至殘的陰神之氣，和充盈至純的陽神之氣隻能相克（注：陰神之氣又名陰氣，並非道家所謂的，即元精，可與陽神共生），但這股陰氣竟能與我的真氣相融，難道我一向自以為已經修出陽神的道體，竟是和道妖同質同源的陰身麽？
巨大的悲哀和驚恐不期而至，天地倒懸，一轉瞬間，所有的夢想
和信念似乎都崩潰了。