readx(); 不管怎樣，關卓凡認為，修頤和園，三百五十萬兩白銀應該夠了。“另起爐灶”，“新人”辦“新事”，盡最大可能禁絕貪汙，提高效率，也許還用不到三百五十萬兩。
關卓凡還有一個重要的減少成本的路子：少用木料，多用石料。
關卓凡不是學建築的，但他卻知道，中國傳統建築成本中，占比最高的一項，是大件木料。建築的體量愈大，大件木料所費，在建築成本中的比例就愈高。
說到建築體量，無過於皇家的宮殿、苑囿、陵寢了。
這些建築中，大件木料主要用於柱、梁，首先是柱，其次是梁。
問題是，京城在北方，而中國北方是不產這種可以充作巨柱的樹木的。
這些樹木，都生長在中國的嶺南以及東南亞的深山老林。
路途遙遠，交通亟乏——或者根本沒有“交通”。在前工業化時代，把這些巨大的木料，從南方的煙瘴荒莽運出山來，再長途跋涉地運回京城，不知道要費多少工，花多少錢，死多少人！
常常為這麽一根巨木，就得築專用的路，造專用的船，勞役浩繁更不必說。到了京城——不一定是北京，哪怕隻是金陵這種居南北之中的都城，費銀已經數十萬兩之巨。
在前工業化時代，修一座宮殿，就把國家修破產了，是一點都不稀奇的事情。
比如，頤和園裏的佛香閣，閣高十數丈。閣內有八根巨大的鐵梨木擎天柱，直貫頂部。原時空的光緒十七年。即1891年，重建此閣，共費銀七十八萬兩，其中相當部分，花在了這八根巨柱上麵。
還有。木結構為主的建築，成本雖高，自我保存能力卻低。
風侵、雨蝕、蟲蛀，木頭對歲月最沒有抵抗力，更加經不起火災、兵災。中國曆朝曆代，傾無數國力，建成的錦繡宮闕，到如今。剩下了多少？
真是驚心動魄：除了清朝從明朝繼承下來的，以及清朝自己修建的——以前各朝的，幾乎蕩然無存！
關卓凡認為，即便隻是為了給子孫後代多留下幾棟房子，建築也應以磚石結構為主。
用石頭起大房子，不是當時中國建築所長，那麽就要聘洋建築師，用“西法”。增加西式建築的比例。
關卓凡心目中的頤和園，是一個中西混合的建築群，和曆史上的清漪園。原時空的頤和園，都頗有不同。
在原時空，關卓凡就有個看法，中國古代宮廷建築，外麵看著氣魄，但裏麵的空間利用率太低。使用功能更是叫人不敢恭維。
皇帝後妃的寢宮，外麵金碧輝煌，裏麵昏暗狹小，關卓凡清楚記得初見識時閃過的念頭：當皇帝有什麽好？
現在既然由我來修這個園子，就要好好過一把設計師的癮，且看我如何將現代建築文明注入古典宮廷苑囿。
相信禦姐一定會喜歡的。
當然，雖然中西結合，畢竟還是以中為主，北京周邊的石場就可以提供足敷使用的石料。部分特殊的石料，關卓凡寧願進口，也不想求諸國內其他地方。
還是運輸的問題。海運似乎途遠，但單位成本卻遠遠低過陸路。特別是，中國沒有可能在短期內就建設起發達的鐵路網，也基本不存在現代意義上的公路，長途運輸的費用，遠遠超過海運；就連時間，也未必快得過漂洋過海。
中國工匠不能製造的石件，如西洋雕塑等，可以一並同船滿荷運來。
還有一個重要的伏筆。
外洋供應北京的貨物，當然在天津港卸船。像石料、石件這種沉重的貨物，卸船之後如何盡快運抵北京呢？
咱們在北京和天津之間修條鐵路吧？
單單是為了盡早入住頤和園，禦姐也得支持鐵路的修築。
鐵路這個東東，有了第一條，還怕沒有第二條、第三條嗎？
關卓凡下值，回到家沒多久，翁同龢的帖子就遞了進來。
關卓凡微微一笑，吩咐請進。
兩個人見了麵，翁同龢給關卓凡下跪請安。關卓凡很客氣，請翁同龢換了便服，分賓主坐定，下人端上茶來。
翁同龢表示感謝貝子識拔，特來請益。關卓凡見他雍容儒雅，不卑不亢；驟膺大任，卻既無諂媚之色，又無輕狂之態，心裏也暗自稱讚。於是說叔平你太謙虛了，我為國家薦賢，以後“同殿行走”，也要請你多多指教。
翁同龢表麵從容，內心的感受，卻真正是“喜從天降”！
人臣之貴，無逾帝師；從此登上入閣拜相之路——這些都不消說了。更重要的是，翁家現在處於一個很困難的時期，這個“弘德殿行走”，是真正的“雪中送炭”。
說是“叔侄狀元”，但“侄狀元”翁曾源，身患極嚴重的隱疾——“羊角瘋”，即癲癇，隨時發作，是沒有出仕的可能的。
翁曾源的父親，翁同龢的長兄翁同書，做過安徽巡撫，後獲罪革職拿問。因為老爹翁心存當時做著小皇帝老師的關係，翁同書幸免一死，“發往軍前效力”。迄今，已經在甘肅的瀚海戈壁中，啃了好幾年的風沙了。
因此，翁同書能否生歸鄉梓，翁家能否重新崛起，全在翁同龢一人身上。
現在，有望了！
說起來，翁家因為翁同書的緣故，早已間接地和關卓凡發生了聯係。這個“中間人”，是苗霈霖。
鹹豐十一年，即1861年，苗霈霖反水，圍攻壽州。壽州城內的安徽巡撫翁同書，對苗霈霖主“撫”，答應了苗的諸多要求，並上奏為苗說好話。苗霈霖乃暫時撤圍。朝廷隻好順水推舟，令苗霈霖“戴罪立功”。
不想苗霈霖沒過多久，重新圍城，終於攻破壽州，俘獲翁同書等大員。
這下子事情就鬧大發了。
翁同書封疆大吏，守土有責，身負和地方“共存亡”的義務，本該“殉節”的——何況你還被人俘虜了？
翁同書沒有殉節，隻好下獄。
為了大兒子的性命，翁心存以古稀高齡，抱老病之軀，掙紮著每天入直，給小皇帝上課，結果不堪勞累，當年就掛掉了。
追本溯源，罪魁禍首，當然是那個苗霈霖。
因此，苗霈霖覆滅於關卓凡，翁家家祭乃翁，很是痛哭流涕了一番。
也因此，翁家對關卓凡，極有好感，早生傾慕。
現在翁同龢又蒙關卓凡舉薦，成了帝師，家道亦可因此中興，對關卓凡，更加感激。那種心態，用二十一世紀的話來說，就是“找到組織了”。
翁同龢說道：“旨意裏邊，為兩宮皇太後‘進講’《治平寶鑒》的差使也派了給我，同龢不勝惶恐，一切要請貝子指點。”
關卓凡心裏一笑，暗道：這件差使該怎麽辦，你還真得問我。
於是說道：“叔平，兩宮皇太後雖然聖明天縱，不過畢竟沒有讀過大書，所以太晦澀的典謨訓詁是不好拿來‘進講’的。總要深入淺出，叫兩位皇太後聽得明白，聽得有意思。不然，如倭艮峰一般，學問再大，‘上頭’不明所以，又有什麽用？”
翁同龢微微動容，這段話，真是字字千金！能否“啟沃聖聰”，“簾眷”是厚是薄，全在這幾句話裏麵了。
當下深深受教。同時，心裏麵也異常欣慰：關卓凡如果不拿自己當“自己人”，是不會說這番話的。
關卓凡又說道：“說起倭艮峰，以後‘同殿行走’，他是前輩，咱們該去拜訪拜訪的。”
翁同龢頗為意外，他自己原本就打算去拜訪倭仁的，但沒想到關卓凡也要去。
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ps：
明天一更，放在傍晚。
後天兩更。
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關卓凡還有一個重要的減少成本的路子：少用木料，多用石料。
關卓凡不是學建築的，但他卻知道，中國傳統建築成本中，占比最高的一項，是大件木料。建築的體量愈大，大件木料所費，在建築成本中的比例就愈高。
說到建築體量，無過於皇家的宮殿、苑囿、陵寢了。
這些建築中，大件木料主要用於柱、梁，首先是柱，其次是梁。
問題是，京城在北方，而中國北方是不產這種可以充作巨柱的樹木的。
這些樹木，都生長在中國的嶺南以及東南亞的深山老林。
路途遙遠，交通亟乏——或者根本沒有“交通”。在前工業化時代，把這些巨大的木料，從南方的煙瘴荒莽運出山來，再長途跋涉地運回京城，不知道要費多少工，花多少錢，死多少人！
常常為這麽一根巨木，就得築專用的路，造專用的船，勞役浩繁更不必說。到了京城——不一定是北京，哪怕隻是金陵這種居南北之中的都城，費銀已經數十萬兩之巨。
在前工業化時代，修一座宮殿，就把國家修破產了，是一點都不稀奇的事情。
比如，頤和園裏的佛香閣，閣高十數丈。閣內有八根巨大的鐵梨木擎天柱，直貫頂部。原時空的光緒十七年。即1891年，重建此閣，共費銀七十八萬兩，其中相當部分，花在了這八根巨柱上麵。
還有。木結構為主的建築，成本雖高，自我保存能力卻低。
風侵、雨蝕、蟲蛀，木頭對歲月最沒有抵抗力，更加經不起火災、兵災。中國曆朝曆代，傾無數國力，建成的錦繡宮闕，到如今。剩下了多少？
真是驚心動魄：除了清朝從明朝繼承下來的，以及清朝自己修建的——以前各朝的，幾乎蕩然無存！
關卓凡認為，即便隻是為了給子孫後代多留下幾棟房子，建築也應以磚石結構為主。
用石頭起大房子，不是當時中國建築所長，那麽就要聘洋建築師，用“西法”。增加西式建築的比例。
關卓凡心目中的頤和園，是一個中西混合的建築群，和曆史上的清漪園。原時空的頤和園，都頗有不同。
在原時空，關卓凡就有個看法，中國古代宮廷建築，外麵看著氣魄，但裏麵的空間利用率太低。使用功能更是叫人不敢恭維。
皇帝後妃的寢宮，外麵金碧輝煌，裏麵昏暗狹小，關卓凡清楚記得初見識時閃過的念頭：當皇帝有什麽好？
現在既然由我來修這個園子，就要好好過一把設計師的癮，且看我如何將現代建築文明注入古典宮廷苑囿。
相信禦姐一定會喜歡的。
當然，雖然中西結合，畢竟還是以中為主，北京周邊的石場就可以提供足敷使用的石料。部分特殊的石料，關卓凡寧願進口，也不想求諸國內其他地方。
還是運輸的問題。海運似乎途遠，但單位成本卻遠遠低過陸路。特別是，中國沒有可能在短期內就建設起發達的鐵路網，也基本不存在現代意義上的公路，長途運輸的費用，遠遠超過海運；就連時間，也未必快得過漂洋過海。
中國工匠不能製造的石件，如西洋雕塑等，可以一並同船滿荷運來。
還有一個重要的伏筆。
外洋供應北京的貨物，當然在天津港卸船。像石料、石件這種沉重的貨物，卸船之後如何盡快運抵北京呢？
咱們在北京和天津之間修條鐵路吧？
單單是為了盡早入住頤和園，禦姐也得支持鐵路的修築。
鐵路這個東東，有了第一條，還怕沒有第二條、第三條嗎？
關卓凡下值，回到家沒多久，翁同龢的帖子就遞了進來。
關卓凡微微一笑，吩咐請進。
兩個人見了麵，翁同龢給關卓凡下跪請安。關卓凡很客氣，請翁同龢換了便服，分賓主坐定，下人端上茶來。
翁同龢表示感謝貝子識拔，特來請益。關卓凡見他雍容儒雅，不卑不亢；驟膺大任，卻既無諂媚之色，又無輕狂之態，心裏也暗自稱讚。於是說叔平你太謙虛了，我為國家薦賢，以後“同殿行走”，也要請你多多指教。
翁同龢表麵從容，內心的感受，卻真正是“喜從天降”！
人臣之貴，無逾帝師；從此登上入閣拜相之路——這些都不消說了。更重要的是，翁家現在處於一個很困難的時期，這個“弘德殿行走”，是真正的“雪中送炭”。
說是“叔侄狀元”，但“侄狀元”翁曾源，身患極嚴重的隱疾——“羊角瘋”，即癲癇，隨時發作，是沒有出仕的可能的。
翁曾源的父親，翁同龢的長兄翁同書，做過安徽巡撫，後獲罪革職拿問。因為老爹翁心存當時做著小皇帝老師的關係，翁同書幸免一死，“發往軍前效力”。迄今，已經在甘肅的瀚海戈壁中，啃了好幾年的風沙了。
因此，翁同書能否生歸鄉梓，翁家能否重新崛起，全在翁同龢一人身上。
現在，有望了！
說起來，翁家因為翁同書的緣故，早已間接地和關卓凡發生了聯係。這個“中間人”，是苗霈霖。
鹹豐十一年，即1861年，苗霈霖反水，圍攻壽州。壽州城內的安徽巡撫翁同書，對苗霈霖主“撫”，答應了苗的諸多要求，並上奏為苗說好話。苗霈霖乃暫時撤圍。朝廷隻好順水推舟，令苗霈霖“戴罪立功”。
不想苗霈霖沒過多久，重新圍城，終於攻破壽州，俘獲翁同書等大員。
這下子事情就鬧大發了。
翁同書封疆大吏，守土有責，身負和地方“共存亡”的義務，本該“殉節”的——何況你還被人俘虜了？
翁同書沒有殉節，隻好下獄。
為了大兒子的性命，翁心存以古稀高齡，抱老病之軀，掙紮著每天入直，給小皇帝上課，結果不堪勞累，當年就掛掉了。
追本溯源，罪魁禍首，當然是那個苗霈霖。
因此，苗霈霖覆滅於關卓凡，翁家家祭乃翁，很是痛哭流涕了一番。
也因此，翁家對關卓凡，極有好感，早生傾慕。
現在翁同龢又蒙關卓凡舉薦，成了帝師，家道亦可因此中興，對關卓凡，更加感激。那種心態，用二十一世紀的話來說，就是“找到組織了”。
翁同龢說道：“旨意裏邊，為兩宮皇太後‘進講’《治平寶鑒》的差使也派了給我，同龢不勝惶恐，一切要請貝子指點。”
關卓凡心裏一笑，暗道：這件差使該怎麽辦，你還真得問我。
於是說道：“叔平，兩宮皇太後雖然聖明天縱，不過畢竟沒有讀過大書，所以太晦澀的典謨訓詁是不好拿來‘進講’的。總要深入淺出，叫兩位皇太後聽得明白，聽得有意思。不然，如倭艮峰一般，學問再大，‘上頭’不明所以，又有什麽用？”
翁同龢微微動容，這段話，真是字字千金！能否“啟沃聖聰”，“簾眷”是厚是薄，全在這幾句話裏麵了。
當下深深受教。同時，心裏麵也異常欣慰：關卓凡如果不拿自己當“自己人”，是不會說這番話的。
關卓凡又說道：“說起倭艮峰，以後‘同殿行走’，他是前輩，咱們該去拜訪拜訪的。”
翁同龢頗為意外，他自己原本就打算去拜訪倭仁的，但沒想到關卓凡也要去。
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明天一更，放在傍晚。
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