純文字在線閱讀本站域名手機同步閱讀請訪問
說走咱就走，關卓凡前，翁同龢後，打轎往倭府而來。
到了西江米巷倭府，關卓凡下了八抬大轎，抬起頭來，見所謂“倭府”，不過一個一進的小小四合院，門漆黯淡，牆上泥灰剝落，磚頭都露了出來。
關卓凡大出意料，心中不由歎息：這個倭艮峰，雖然衛道守舊，卻真正是一清如水！
倭府仆人見居然是關貝子親自登門，嚇一大跳，趕忙進去通報。
關卓凡對翁同龢笑道：“叔平，咱們自個進去，不然倭艮峰老天拔地的，還得出來迎咱們。”
說罷抬腳進了倭府，翁同龢隻好跟著進來。
關卓凡說的沒錯，剛進院門，便見須發皓然的倭仁，從正房內掀簾出來，踩著碎步，氣喘籲籲地奔下台階。
關卓凡趕緊走快幾步，在倭仁撩袍準備下跪的時候攔住了他，說道：“艮老，你是老前輩，我還年輕，這個禮可當不起！”
但倭仁那肯“廢禮”？到底紮紮實實地請了安。關卓凡竟不受他全禮，長揖到地，還了半禮。然後攙著倭仁的手，一起走進了正房。
老倭仁如芒在背，渾身的不自在。
賓主坐定，關卓凡見四壁蕭然，暗暗點頭。
略抿了一口茶，關卓凡說道：“我和叔平新領了‘弘德殿行走’的差使，驟膺艱巨，深恐力有不逮；艮老士林宗鏡，久任帝師，特來請益。”
如果隻有翁同龢一人。倭仁一定長篇大論，而起頭的又一定是“辨學術當恪守程朱，以外皆旁蹊小徑，不可學也”。這個“旁蹊小徑”。自然是陸九淵、王陽明，於是便開講“朱陸異同”。
接下來，還會誨人不倦，要翁同龢“端莊靜一”、“涵養本源”、“察幾慎動”、“克己複禮”，等等。
可關卓凡在座，倭仁能說什麽呢？難道說。這個“兵事、洋務”，泯滅華夷，教壞皇帝？
倭仁隻會發“議論”，其實並不善“言辭”。現在被關卓凡堵在家裏，情形仿佛同文館一役，被恭王“請君入甕”一般——他還不曉得，恭王的“請您來做”，其始作俑者，就是麵前這位關貝子。
憋了半響，老臉都快憋紅了。方才訥訥地說了幾句，言不由衷，自個也不曉得自個說了些啥。
關卓凡倒也不在乎他說了些啥，一律口稱“受教”，然後向門外喊了一聲“來呀”。
貝子府的聽差掀簾而進，手裏捧著一個包裹。
解開包裹。裏麵是一隻木匣；打開匣蓋，關卓凡小小翼翼地，從裏麵取出一本紙頁泛黃的書籍來。
倭仁老眼雖花，卻也心中一跳：像是宋版書！
關卓凡將書放在倭仁麵前，封麵上大大的三個字：近思錄。
倭仁的心劇烈地跳動起來。
關卓凡微笑道：“前幾日，得了一本宋版的《近思錄》。我想，艮老儒林領袖，理學宗師，這本書，隻有在艮老這裏。才算得其所哉。”
如果關卓凡拿出的是銀票，莫說你個貝子，就是親王，倭仁也會當場峻拒。
可是，這是《近思錄》。是宋版的《近思錄》。
《近思錄》為朱熹和呂祖謙合著，輯錄所謂“北宋五子”——周敦頤、程顥、程頤、邵雍、張載——的學問精義，其編排依朱、呂的理學思想體係，算是盡括了源於周敦頤的程朱一脈的理學學術主體。
程朱為倭仁所宗，宋版《近思錄》，開卷即聞先賢呼吸，老先生怎麽能夠不激動？
倭仁張了張嘴，到底沒有說出“不要”的話來。
關卓凡又隨便聊了幾句，便說“天色已晚，不便再擾”，於是和翁同龢起身告辭。
倭仁送出大門，看著二人上轎而去。
良久，長歎一聲。
言路上對小皇帝功課“改良”的“反應”，如期發生了。
隻是，雷聲小，雨點更小。
上折子的不止一個，但大多吞吞吐吐，遮遮掩掩；明確表示反對的，隻有一個叫孫東謀的，詹事府的右庶子，正五品。
略出關卓凡的意料，此君首先反對的不是“洋務”，而是“兵事”。
孫東謀引經據典，先說，“《六韜》有雲，‘聖人號兵為凶器，不得已而用之’”；又說，“《老子》三一章，‘夫佳兵者，不詳之器，物之惡也’”；接著再說，“本朝王念孫考，‘佳’字實為古‘唯’字，則‘唯兵不詳’，古聖明訓。”
然後來了一段很搞的，“亞聖曰，‘君子遠庖廚’，不忍見禽獸之將死也，況乎人為萬物靈長，塗炭僵仆，肢體分裂，能不衷懷惻然？”
反正就是說，“兵事”這個東西如此邪惡，皇帝怎麽可以碰呢？
終於講到了“洋務”。
孫東謀並沒有直接反對“洋務”。形勢發展至今，守舊派已經不得不接受這麽一個現實：籠統地反對“洋務”，已經沒有任何意義，這種折子注定“淹”了；他們的對策，是擺出“就事論事”的姿態，反對、攻擊具體的政策。
孫東謀說，“洋務”這個東西，瑣碎繁細，自有相關的臣子辦理，“何勞厪慮”？聖天子應該垂拱而治，這樣自然君臣相安，天下天平。
關卓凡歎息：我真是高估了你們的戰鬥力。
一般情況下，這種折子，應該“交議”。一旦發了下來，其他的舊派人物就可以這個折子為根據，生發意見，形成聲勢。
孫東謀算是一個“開路先鋒”。
但關卓凡才不會按照這個劇本演呢。
折子前一天遞進去，第二天上午，鍾郡王奕詒來到了詹事府，“有旨意問孫東謀”。
鍾王前不久剛補上禦前大臣，恭王和兩宮大吵的那一次，鍾王剛好當班，還小露了一臉。當然，隻是作為慈禧的“人肉布景板”，隨班進退而已。
鍾王是近支宗室中有正式職司的最年輕的一個，今天也是他第一次辦“傳旨”的差使，興頭極高，旨意的內容，昨兒晚上已經背得滾瓜爛熟。
詹事府大堂已經擺好了香案。鍾王進來，隻見他穿著一身簇新的團龍褂，寶石頂子，白玉翎管裏插著一根長長的雙眼花翎，微微晃動。冬天的陽光斜入，照在小夥子的身上，愈發顯得精神奕奕。
詹事、少詹事、庶子、洗馬、中允、讚善、主簿，一眾職司人等，心裏都在嘀咕：傳什麽旨呢？居然還派了一位郡王來？
鍾王在上首居中站定，朗聲說道：“有旨意問孫東謀話，孫東謀跪聽！”
已經在邊上“敬候”的孫東謀，立即上前，在下首跪好。
鍾王說道：“有旨問你，‘聖人號兵為凶器，不得已而用之’，‘夫佳兵者，不詳之器，物之惡也’，還有，‘唯兵不詳’，‘君子遠庖廚’——這幾句話，問孫東謀，洪楊亂起的時候，你有沒有跟洪秀全、楊秀清說過？”
孫東謀“腦子”嗡地一聲，背上的汗冒了出來：這是什麽意思？
旨意的問話不能不答，他顫聲說道：“回皇上的話，臣……沒有。”
鍾王說道：“問孫東謀，英夷、法夷內犯，火燒圓明園的時候，這幾句話，你有沒有和英國人、法國人說過？”
孫東謀頭上的汗也冒了出來：“回皇上的話，沒，沒有。”
鍾王說道：“問孫東謀，如果你向洪逆、楊逆說了這幾句話，洪逆、楊逆是否會洗心革麵，束手就擒？”
孫東謀汗出如漿：“回皇上話，這個……不，不會。”
鍾王說道：“問孫東謀，英夷、法夷又如何？是否聽了你這幾句話，就園子也不燒了，乖乖地退兵？”
孫東謀的頭碰到了地上：“回皇上的話，不會，這個，臣，愚鈍……”
*rl
最快更新，無彈窗閱讀請。
說走咱就走，關卓凡前，翁同龢後，打轎往倭府而來。
到了西江米巷倭府，關卓凡下了八抬大轎，抬起頭來，見所謂“倭府”，不過一個一進的小小四合院，門漆黯淡，牆上泥灰剝落，磚頭都露了出來。
關卓凡大出意料，心中不由歎息：這個倭艮峰，雖然衛道守舊，卻真正是一清如水！
倭府仆人見居然是關貝子親自登門，嚇一大跳，趕忙進去通報。
關卓凡對翁同龢笑道：“叔平，咱們自個進去，不然倭艮峰老天拔地的，還得出來迎咱們。”
說罷抬腳進了倭府，翁同龢隻好跟著進來。
關卓凡說的沒錯，剛進院門，便見須發皓然的倭仁，從正房內掀簾出來，踩著碎步，氣喘籲籲地奔下台階。
關卓凡趕緊走快幾步，在倭仁撩袍準備下跪的時候攔住了他，說道：“艮老，你是老前輩，我還年輕，這個禮可當不起！”
但倭仁那肯“廢禮”？到底紮紮實實地請了安。關卓凡竟不受他全禮，長揖到地，還了半禮。然後攙著倭仁的手，一起走進了正房。
老倭仁如芒在背，渾身的不自在。
賓主坐定，關卓凡見四壁蕭然，暗暗點頭。
略抿了一口茶，關卓凡說道：“我和叔平新領了‘弘德殿行走’的差使，驟膺艱巨，深恐力有不逮；艮老士林宗鏡，久任帝師，特來請益。”
如果隻有翁同龢一人。倭仁一定長篇大論，而起頭的又一定是“辨學術當恪守程朱，以外皆旁蹊小徑，不可學也”。這個“旁蹊小徑”。自然是陸九淵、王陽明，於是便開講“朱陸異同”。
接下來，還會誨人不倦，要翁同龢“端莊靜一”、“涵養本源”、“察幾慎動”、“克己複禮”，等等。
可關卓凡在座，倭仁能說什麽呢？難道說。這個“兵事、洋務”，泯滅華夷，教壞皇帝？
倭仁隻會發“議論”，其實並不善“言辭”。現在被關卓凡堵在家裏，情形仿佛同文館一役，被恭王“請君入甕”一般——他還不曉得，恭王的“請您來做”，其始作俑者，就是麵前這位關貝子。
憋了半響，老臉都快憋紅了。方才訥訥地說了幾句，言不由衷，自個也不曉得自個說了些啥。
關卓凡倒也不在乎他說了些啥，一律口稱“受教”，然後向門外喊了一聲“來呀”。
貝子府的聽差掀簾而進，手裏捧著一個包裹。
解開包裹。裏麵是一隻木匣；打開匣蓋，關卓凡小小翼翼地，從裏麵取出一本紙頁泛黃的書籍來。
倭仁老眼雖花，卻也心中一跳：像是宋版書！
關卓凡將書放在倭仁麵前，封麵上大大的三個字：近思錄。
倭仁的心劇烈地跳動起來。
關卓凡微笑道：“前幾日，得了一本宋版的《近思錄》。我想，艮老儒林領袖，理學宗師，這本書，隻有在艮老這裏。才算得其所哉。”
如果關卓凡拿出的是銀票，莫說你個貝子，就是親王，倭仁也會當場峻拒。
可是，這是《近思錄》。是宋版的《近思錄》。
《近思錄》為朱熹和呂祖謙合著，輯錄所謂“北宋五子”——周敦頤、程顥、程頤、邵雍、張載——的學問精義，其編排依朱、呂的理學思想體係，算是盡括了源於周敦頤的程朱一脈的理學學術主體。
程朱為倭仁所宗，宋版《近思錄》，開卷即聞先賢呼吸，老先生怎麽能夠不激動？
倭仁張了張嘴，到底沒有說出“不要”的話來。
關卓凡又隨便聊了幾句，便說“天色已晚，不便再擾”，於是和翁同龢起身告辭。
倭仁送出大門，看著二人上轎而去。
良久，長歎一聲。
言路上對小皇帝功課“改良”的“反應”，如期發生了。
隻是，雷聲小，雨點更小。
上折子的不止一個，但大多吞吞吐吐，遮遮掩掩；明確表示反對的，隻有一個叫孫東謀的，詹事府的右庶子，正五品。
略出關卓凡的意料，此君首先反對的不是“洋務”，而是“兵事”。
孫東謀引經據典，先說，“《六韜》有雲，‘聖人號兵為凶器，不得已而用之’”；又說，“《老子》三一章，‘夫佳兵者，不詳之器，物之惡也’”；接著再說，“本朝王念孫考，‘佳’字實為古‘唯’字，則‘唯兵不詳’，古聖明訓。”
然後來了一段很搞的，“亞聖曰，‘君子遠庖廚’，不忍見禽獸之將死也，況乎人為萬物靈長，塗炭僵仆，肢體分裂，能不衷懷惻然？”
反正就是說，“兵事”這個東西如此邪惡，皇帝怎麽可以碰呢？
終於講到了“洋務”。
孫東謀並沒有直接反對“洋務”。形勢發展至今，守舊派已經不得不接受這麽一個現實：籠統地反對“洋務”，已經沒有任何意義，這種折子注定“淹”了；他們的對策，是擺出“就事論事”的姿態，反對、攻擊具體的政策。
孫東謀說，“洋務”這個東西，瑣碎繁細，自有相關的臣子辦理，“何勞厪慮”？聖天子應該垂拱而治，這樣自然君臣相安，天下天平。
關卓凡歎息：我真是高估了你們的戰鬥力。
一般情況下，這種折子，應該“交議”。一旦發了下來，其他的舊派人物就可以這個折子為根據，生發意見，形成聲勢。
孫東謀算是一個“開路先鋒”。
但關卓凡才不會按照這個劇本演呢。
折子前一天遞進去，第二天上午，鍾郡王奕詒來到了詹事府，“有旨意問孫東謀”。
鍾王前不久剛補上禦前大臣，恭王和兩宮大吵的那一次，鍾王剛好當班，還小露了一臉。當然，隻是作為慈禧的“人肉布景板”，隨班進退而已。
鍾王是近支宗室中有正式職司的最年輕的一個，今天也是他第一次辦“傳旨”的差使，興頭極高，旨意的內容，昨兒晚上已經背得滾瓜爛熟。
詹事府大堂已經擺好了香案。鍾王進來，隻見他穿著一身簇新的團龍褂，寶石頂子，白玉翎管裏插著一根長長的雙眼花翎，微微晃動。冬天的陽光斜入，照在小夥子的身上，愈發顯得精神奕奕。
詹事、少詹事、庶子、洗馬、中允、讚善、主簿，一眾職司人等，心裏都在嘀咕：傳什麽旨呢？居然還派了一位郡王來？
鍾王在上首居中站定，朗聲說道：“有旨意問孫東謀話，孫東謀跪聽！”
已經在邊上“敬候”的孫東謀，立即上前，在下首跪好。
鍾王說道：“有旨問你，‘聖人號兵為凶器，不得已而用之’，‘夫佳兵者，不詳之器，物之惡也’，還有，‘唯兵不詳’，‘君子遠庖廚’——這幾句話，問孫東謀，洪楊亂起的時候，你有沒有跟洪秀全、楊秀清說過？”
孫東謀“腦子”嗡地一聲，背上的汗冒了出來：這是什麽意思？
旨意的問話不能不答，他顫聲說道：“回皇上的話，臣……沒有。”
鍾王說道：“問孫東謀，英夷、法夷內犯，火燒圓明園的時候，這幾句話，你有沒有和英國人、法國人說過？”
孫東謀頭上的汗也冒了出來：“回皇上的話，沒，沒有。”
鍾王說道：“問孫東謀，如果你向洪逆、楊逆說了這幾句話，洪逆、楊逆是否會洗心革麵，束手就擒？”
孫東謀汗出如漿：“回皇上話，這個……不，不會。”
鍾王說道：“問孫東謀，英夷、法夷又如何？是否聽了你這幾句話，就園子也不燒了，乖乖地退兵？”
孫東謀的頭碰到了地上：“回皇上的話，不會，這個，臣，愚鈍……”
*rl
最快更新，無彈窗閱讀請。