“法國朝廷對越南王太子來訪十分重視，”唐景崧說道，“英睿王太子在法國呆了十個月，大部分時候，都住在王宮，他同法國王太子年紀相仿，出行入臥，形如兄弟。法王夫婦心裏也許另有打算，不過，麵兒上，待英睿王太子，卻極親切，以‘視若己出’形狀，大約亦不算過分。”
“一些小小的籠絡手段，也用的十分漂亮——宮廷師將一種型命名為‘交趾支那王子’；宮廷畫師則為英睿王太子繪製畫像——這副畫像，我在越南的時候，見到了複製品，英睿王太子身著洋服，整個人……嘿嘿，神采飛揚。”
聽眾們相互以目：嗯，果然……漂亮啊。
“我想，”關卓凡微喟說道，“英睿王太子自有記憶以來，便是顛沛流離，甚至……朝不保夕，法國這十個月的日子，他大約是從來沒有過過的。彼時，英睿王太子不過一個六、七歲的孩子，可以想見，於他來說，旅法印象之深刻，必終身不能磨滅，年紀漸長之後，不親法，亦不可得了。”
“王爺睿見！”唐景崧說道，“正是如此！”
頓了一頓，“百多祿對英睿王太子，亦有極深刻的影響。百多祿是英睿王太子的老師，複國之戰罟雖密，終有一疏，黎文悅的養子黎文魁越獄逃出，帶領死士，返身殺回，屠布政，殺總督，然後扯旗放炮。黎文悅在南圻威望夙著，黎文魁一呼百應，很快，大半個南圻都反了。”
“這個時候，法國人過來湊熱鬧了，有一個叫瑪爾香的傳教士，號召天主教徒起兵響應，將越南變成一個‘天主降福之國’。越南的許多教徒，包括法國人、占婆人和中國人，都響應號召，讚襄其事。”
“黎文魁和瑪爾香倚為號召的，就是彼時被廢為庶人的阮福美堂，他們聲稱，阮福皎是篡逆，王太孫才是正朔。”
“嗯，明命王的名字叫做阮福皎。”
“黎氏父子於這位阮福美堂，可謂翻手為雲、覆手為雨了！”曹毓瑛感歎說道，“黎文悅支持其繼位於先，舉其母子**於後——幾致其萬劫不複！轉過頭來，黎文魁又擁其為‘正朔’——真正是世事翻覆如棋啊。”
“琢公所見極是，”唐景崧說道，“不過，無論如何，‘篡逆’、‘正朔’的說法，頗能蠱惑人心，一時間，叛軍聲勢浩大，很快便攻下了南圻六省；後來，連暹羅也做了黎文魁的外援——暹羅國王拉瑪三世，派出大軍，兵分五路，水路並進，攻入越南。”
“這場叛亂，最終還是被敉平了，黎文魁早死，其子黎文巨和瑪爾香等人，亦被擒送京城順化，淩遲處死，可是，國家已是元氣大傷，而且，餘波不斷。”
“黎文魁之亂敉平之後，朝廷株連亂黨親屬，其魁內兄農文雲。彼時，農文雲正做著保樂州的知州，他不甘就戮，索性也扯旗放炮了。於是，南邊兒還沒消停下來，北邊兒又亂了。”
“農文雲打不過官軍，就越境跑到中國躲起來，官軍撤退了，他就再回到越南，繼續作亂，朝廷始終斬草難除根，十分頭疼。最後，阮朝向天朝求告，彼時的執政，也覺得再這麽鬧下去，確實不是回事兒，就將農文雲兄弟，趕出了境，這個亂子，才算最終消下去了。”
“維卿，”文祥說道，“你之前說，明命王禁教，‘也有他的道理——是法國的傳教士先對不住我’，就是指的這場大亂了？”
“是！”
“這件事情，”文祥說道，“認真說起來，其曲在法人，不在明命王，似乎不能怪明命王替先王‘食言而肥’——你傳教就乖乖的傳教，怎麽好摻和人家的統嗣之爭？”
“中堂說的不錯！”唐景崧說道，“可是，法國人在越南，是斷乎不肯隻‘乖乖的傳教’的；他們摻和越南的統嗣之爭，也似乎是上了癮——”
頓了頓，“黎文魁之亂，叫阮朝和天主教兩家的關係，打了死結，明命王之後，紹治朝繼續禁教，不稍鬆動；到了嗣德朝，更形嚴厲——嗣德王前後布過兩次禁教令。法國人終於受不了了，故技重施，勾結安豐郡王阮福洪保，意圖動政變，扶其上位，取嗣德王而代之。事泄，阮福洪保被賜死，子孫全部改為丁姓。”
“也正是因為是次政變失敗，法國人覺得，再沒有其他的路子可走了，才下定決心，對越南大打出手的。”
“照我看來，”許庚身說道，“其實，非獨法人為然，泰西各國傳教，從來沒有‘乖乖的’一說，在越南如此，在咱們中國，其實也是如此——不然，世宗憲皇帝何以要下詔禁教？”
聽眾之中，不止一人，微微點頭。
“‘傳播福音’雲雲，固然冠冕堂皇，”曹毓瑛說道，“可是，背後一定還另有幹求，時機到了，自然就要遂其所欲。所以……‘禁教’雖已不可行，不過，還是要想方設法，使其就我樊籬。”
這是一個十分沉重的題目，在座之人，個個麵色凝重——城下之盟猶在，如何“想方設法”？如何“使其就我樊籬”？
“泰西有一句話，”關卓凡緩緩說道，“曰‘一手持劍，一手持十字架’——各位，記住這句話罷！”
眾人心中一凜，齊聲說道：“是，謹遵王爺均諭！”
*(未完待續。)8
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“一些小小的籠絡手段，也用的十分漂亮——宮廷師將一種型命名為‘交趾支那王子’；宮廷畫師則為英睿王太子繪製畫像——這副畫像，我在越南的時候，見到了複製品，英睿王太子身著洋服，整個人……嘿嘿，神采飛揚。”
聽眾們相互以目：嗯，果然……漂亮啊。
“我想，”關卓凡微喟說道，“英睿王太子自有記憶以來，便是顛沛流離，甚至……朝不保夕，法國這十個月的日子，他大約是從來沒有過過的。彼時，英睿王太子不過一個六、七歲的孩子，可以想見，於他來說，旅法印象之深刻，必終身不能磨滅，年紀漸長之後，不親法，亦不可得了。”
“王爺睿見！”唐景崧說道，“正是如此！”
頓了一頓，“百多祿對英睿王太子，亦有極深刻的影響。百多祿是英睿王太子的老師，複國之戰罟雖密，終有一疏，黎文悅的養子黎文魁越獄逃出，帶領死士，返身殺回，屠布政，殺總督，然後扯旗放炮。黎文悅在南圻威望夙著，黎文魁一呼百應，很快，大半個南圻都反了。”
“這個時候，法國人過來湊熱鬧了，有一個叫瑪爾香的傳教士，號召天主教徒起兵響應，將越南變成一個‘天主降福之國’。越南的許多教徒，包括法國人、占婆人和中國人，都響應號召，讚襄其事。”
“黎文魁和瑪爾香倚為號召的，就是彼時被廢為庶人的阮福美堂，他們聲稱，阮福皎是篡逆，王太孫才是正朔。”
“嗯，明命王的名字叫做阮福皎。”
“黎氏父子於這位阮福美堂，可謂翻手為雲、覆手為雨了！”曹毓瑛感歎說道，“黎文悅支持其繼位於先，舉其母子**於後——幾致其萬劫不複！轉過頭來，黎文魁又擁其為‘正朔’——真正是世事翻覆如棋啊。”
“琢公所見極是，”唐景崧說道，“不過，無論如何，‘篡逆’、‘正朔’的說法，頗能蠱惑人心，一時間，叛軍聲勢浩大，很快便攻下了南圻六省；後來，連暹羅也做了黎文魁的外援——暹羅國王拉瑪三世，派出大軍，兵分五路，水路並進，攻入越南。”
“這場叛亂，最終還是被敉平了，黎文魁早死，其子黎文巨和瑪爾香等人，亦被擒送京城順化，淩遲處死，可是，國家已是元氣大傷，而且，餘波不斷。”
“黎文魁之亂敉平之後，朝廷株連亂黨親屬，其魁內兄農文雲。彼時，農文雲正做著保樂州的知州，他不甘就戮，索性也扯旗放炮了。於是，南邊兒還沒消停下來，北邊兒又亂了。”
“農文雲打不過官軍，就越境跑到中國躲起來，官軍撤退了，他就再回到越南，繼續作亂，朝廷始終斬草難除根，十分頭疼。最後，阮朝向天朝求告，彼時的執政，也覺得再這麽鬧下去，確實不是回事兒，就將農文雲兄弟，趕出了境，這個亂子，才算最終消下去了。”
“維卿，”文祥說道，“你之前說，明命王禁教，‘也有他的道理——是法國的傳教士先對不住我’，就是指的這場大亂了？”
“是！”
“這件事情，”文祥說道，“認真說起來，其曲在法人，不在明命王，似乎不能怪明命王替先王‘食言而肥’——你傳教就乖乖的傳教，怎麽好摻和人家的統嗣之爭？”
“中堂說的不錯！”唐景崧說道，“可是，法國人在越南，是斷乎不肯隻‘乖乖的傳教’的；他們摻和越南的統嗣之爭，也似乎是上了癮——”
頓了頓，“黎文魁之亂，叫阮朝和天主教兩家的關係，打了死結，明命王之後，紹治朝繼續禁教，不稍鬆動；到了嗣德朝，更形嚴厲——嗣德王前後布過兩次禁教令。法國人終於受不了了，故技重施，勾結安豐郡王阮福洪保，意圖動政變，扶其上位，取嗣德王而代之。事泄，阮福洪保被賜死，子孫全部改為丁姓。”
“也正是因為是次政變失敗，法國人覺得，再沒有其他的路子可走了，才下定決心，對越南大打出手的。”
“照我看來，”許庚身說道，“其實，非獨法人為然，泰西各國傳教，從來沒有‘乖乖的’一說，在越南如此，在咱們中國，其實也是如此——不然，世宗憲皇帝何以要下詔禁教？”
聽眾之中，不止一人，微微點頭。
“‘傳播福音’雲雲，固然冠冕堂皇，”曹毓瑛說道，“可是，背後一定還另有幹求，時機到了，自然就要遂其所欲。所以……‘禁教’雖已不可行，不過，還是要想方設法，使其就我樊籬。”
這是一個十分沉重的題目，在座之人，個個麵色凝重——城下之盟猶在，如何“想方設法”？如何“使其就我樊籬”？
“泰西有一句話，”關卓凡緩緩說道，“曰‘一手持劍，一手持十字架’——各位，記住這句話罷！”
眾人心中一凜，齊聲說道：“是，謹遵王爺均諭！”
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