“印是什麽？道家認為法印是奏達天庭的公印，也是行使神力的法物；佛門則認為是鑒別佛法真偽的標準，是諸法實相的真理。其實嚴格來講，佛門的認知更合適。道門所謂的法印其實就跟神力種子一般，而佛家的法印其實就是一種以人法修佛法的法門。所謂諸相法印並不是指力量，而是指道路，法印就是一個虛擬的晉升道路。”
“如果你這麽說，那麽山神土地一類應該是佛家所有，為什麽會是天庭所屬呢？”
“你查查曆史，土地神是什麽時候出現的，最早稱為土地爺的是漢代蔣子文，是三國時代的人物吧！再看看門神，雖然神話中號稱能夠追溯到黃帝時代，但是真正被納入天庭體係是什麽時候：晉代。至於城隍，那就更延後了，屬於南北朝時代的體係，這就是天庭統治人間的神話體係，整個建立時期都晚於東漢。你不覺得很奇怪麽？”
“明白了，佛有心燈，轉生有法印加護；道卻是高屋建瓴，師父領進門修行在個人，道門其實並不關心世人，然而道統卻終究需要世人來維持。為免華夏大地反被佛門徹底同化，以致斷絕道統，所以他們就開發出了類似的東西。這麽說也未嚐沒有道理！”王東疑惑的說道，“不過終究是猜想罷了。”
“大膽假設，小心求證嘛！所以，我猜神印其實就是一地氣運的投影印象，為什麽隻有華夏大地有，因為我們跟那片土地，準確來說跟因果關係太深，深到可以算是那片土地的一部分，所以能夠提煉神印出來，一旦擁有神印就意味著與一方天地更深一層，到達物我兩合的地步，傳說中土地神印是可以遍觀一方土地，可以掌一方土地的生死靈魂，上至生靈下至螻蟻。”許皓繼續猜想著。
“所以在華夏神話中將他們稱為地祗。”王東接著說道，“神是天神，可沒聽說過天神有神印的，地祗其實不是神，隻是守一方土地的聖靈，擁有大地賜予的神印，可以借用整片土地的力量與氣運而已。所以土地門神之類的地祗被奪取神印就會消亡，一方土地死亡也會消亡。他們實際上就是一個神化的地縛靈而已，是這意思吧！”
“對，我就是這麽認為的，天地人共運才會產生地祗，如何讓天地人共運，必須讓靈魂與世界的聯係加深，道門之所以衰退，元力不夠活躍是一個問題，另一個問題就是聯係太深，想要棄世修行更難而已。”
“那他們為什麽要這麽做？哦，我明白了，修者無數，成者渺渺，這是大浪淘沙啊！成仙本是偷天之機，有沒有這層羈絆關係不大，而且地祗的存在可以說其實就是為了抵禦這層羈絆，也是為了更好更廣的培養後備力量。”實際上，達到他這種即將飛升的層次，身與神合，心與靈合的地步，很多事情隻是想不到，一旦想，答案就會隱約出現，這就是心印世界的好處，世界的脈絡就能隱約可見。
“這就是仙人啊！他們才真正算是世界的孩子，真正的仙人其實本身就是一世界，所以仙道才會飄渺，仙道才能逍遙！”許皓歎息到。
“神祗不同嗎？神不是稱為法則的寵兒嗎？”
“稱呼而已，神不是法則的寵兒，實際上神隻能算是法則的使用者，神既無法改變原力法則，也無法自造一個世界，他們最多能造一個半位麵，因為神祗隻是給原力打工的，世界並不在意神祗存在不存在。當然由於關係不深所以也沒有什麽警示之類，一旦確定不合適下場直接就是隕落，哪有什麽心有一警之類的事情。所以神道才是順勢而為，而仙道確是逆勢而上！雖說地球世界對仙道要求也很苛刻，但是好歹給了你們路啊！”許皓歎道，在這個世界他可沒有心有靈犀的時候，這隻是推論，從薑魁身上看見之後的猜想。
“這麽說起來，薑魁確定是地祗了吧，如果真是這樣的話，那麽仙道也是可行的吧！”王東不禁有些驚喜，道友道友，同道才能成道友，一神一仙，實則南轅北轍，或許能成朋友，未必能成道友。
“問題就在這裏，這個世界的靈魂與世界勾連不深的結果就是，這個世界似乎也不怎麽喜歡與靈魂過深勾結，靈魂與世界實際上隻能算是互生而已。在地球上，如果吞噬靈質會怎麽樣？九九天劫恐怕是立馬就砸下來了，沒見祖龍、元鳳、始麒麟犯下那麽大的罪孽，洪荒生靈十不存一，鴻鈞都不敢將之徹底抹滅靈質麽。但是在這方世界，神吞噬靈質的事情並不少見，不是沒有罪孽，而是竟然可以用功德來抵消掉。”
“天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗！這已經算不得了的大惡了。芻狗是什麽？結芻為狗，用之祭祀，既畢事則棄而踐之！在地球上這就算不仁？那麽這個世界的血祭算什麽？要知道血祭可不僅僅是祭祀血，而是祭祀靈魂啊！在神祗的世界裏，從不缺乏大規模的血祭，也從來不乏將靈魂點了天燈燒得一幹二淨的事啊，即便邪魔入侵時候都沒有少過，甚至還有直接吸食信徒來增強實力的。”許皓放出了驚世之言，然後接著說道：
“薑魁的情形有些例外，他實際上已經算是那個礦洞的地祗了，但是他卻沒有神印，所以又不算是地祗......”
真正的問題出在那把斧頭上，出在蚩尤身上。
斧頭是許皓改變神器給蚩尤居住用以養魂的，但是一個關鍵問題是，當年的他還不是神，所以見識有限，為了救他隻能用道門的方式來養。太上封魂印是什麽？本身就是自成一個世界法則來養魂的好東西，為什麽道門都喜歡用這個東東，因為它是屬於類似佛家心燈，甚至更好的東西。
當年蚩尤實在太弱，導致逃出之後魂魄是不齊的，許皓是沒有詳細了解這個世界靈魂的本事的，所以他是隻能按照地球人三魂七魄的方法來修養他的，結果就是把他弄成了一個四不像，關鍵是他還活了下來。
靈是三魂，斧似法印，用的是五行之力，所以這把斧頭其實是自成一界的，這把斧頭也是唯一沒有培養出傳奇的神器，因為他們其實走錯路了。
直到這次，薑魁身處險境，蚩尤心急如火，也不知怎麽的觸發了斧頭內的自我演變的設計，或者是許皓當年自認是地祗時無意中留下的某些痕跡。總之是將他靈魂引入來主持法印，由於他的靈魂走的是許皓身具的五行之力，所以神格沒有示警。因為在許皓的認知中五行之力是他獨有的，別人學不來，至少不會完全學會，所以為了麻煩就不在示警之列，卻沒想到蚩尤身上的五行之力本就是他的力量複製而來，結果就被鑽了空子。
蚩尤是聖靈，相當於元嬰期的存在，這些年他又謹守信仰，鼓動傳承者四處征戰，打擊死靈，也算是薄有功德。
靈魂、功德、法印，再加上這方洞穴被死靈占據，受汙染嚴重已是垂死掙紮，導致法則鬆動，被斧頭試圖與之結合的方式抵抗不力。結果天地人印齊了，也不知道怎麽回事兒，他就獲得了地祗的某些權限，成了如今這副樣子。
“現在的問題是，他到底怎麽做到的！”許皓說道，雖然是偶然，但是存在即是真理，知道了怎麽來，自然就能知道怎麽做。
“問他啊！他不會不說吧？”
“他在頓悟中，我怎麽問他？實際上當初穹奇實際上帶不走他的，是我派獬豸與狴犴下去才把他帶來的，雖然薑魁身上已經沒有那種防護力量了，但是蚩尤已經在斧頭中悟，看來隻能等他醒過來再說......”
“不過說起來真有意思，地球人都是三魂七魄，怎麽就是靈魂運動方式的一絲差異就導致這麽大的區別，為什麽華人就那麽顧念鄉音鄉土，就那麽顧念葉落歸根，就那麽崇拜大一統，真的很奇妙哦！”
“這有好奇怪的，別忘了華夏大地是有九州大陣的，封神之後第一件事兒就是桐葉封國的！”
“什麽意思......”
“如果你這麽說，那麽山神土地一類應該是佛家所有，為什麽會是天庭所屬呢？”
“你查查曆史，土地神是什麽時候出現的，最早稱為土地爺的是漢代蔣子文，是三國時代的人物吧！再看看門神，雖然神話中號稱能夠追溯到黃帝時代，但是真正被納入天庭體係是什麽時候：晉代。至於城隍，那就更延後了，屬於南北朝時代的體係，這就是天庭統治人間的神話體係，整個建立時期都晚於東漢。你不覺得很奇怪麽？”
“明白了，佛有心燈，轉生有法印加護；道卻是高屋建瓴，師父領進門修行在個人，道門其實並不關心世人，然而道統卻終究需要世人來維持。為免華夏大地反被佛門徹底同化，以致斷絕道統，所以他們就開發出了類似的東西。這麽說也未嚐沒有道理！”王東疑惑的說道，“不過終究是猜想罷了。”
“大膽假設，小心求證嘛！所以，我猜神印其實就是一地氣運的投影印象，為什麽隻有華夏大地有，因為我們跟那片土地，準確來說跟因果關係太深，深到可以算是那片土地的一部分，所以能夠提煉神印出來，一旦擁有神印就意味著與一方天地更深一層，到達物我兩合的地步，傳說中土地神印是可以遍觀一方土地，可以掌一方土地的生死靈魂，上至生靈下至螻蟻。”許皓繼續猜想著。
“所以在華夏神話中將他們稱為地祗。”王東接著說道，“神是天神，可沒聽說過天神有神印的，地祗其實不是神，隻是守一方土地的聖靈，擁有大地賜予的神印，可以借用整片土地的力量與氣運而已。所以土地門神之類的地祗被奪取神印就會消亡，一方土地死亡也會消亡。他們實際上就是一個神化的地縛靈而已，是這意思吧！”
“對，我就是這麽認為的，天地人共運才會產生地祗，如何讓天地人共運，必須讓靈魂與世界的聯係加深，道門之所以衰退，元力不夠活躍是一個問題，另一個問題就是聯係太深，想要棄世修行更難而已。”
“那他們為什麽要這麽做？哦，我明白了，修者無數，成者渺渺，這是大浪淘沙啊！成仙本是偷天之機，有沒有這層羈絆關係不大，而且地祗的存在可以說其實就是為了抵禦這層羈絆，也是為了更好更廣的培養後備力量。”實際上，達到他這種即將飛升的層次，身與神合，心與靈合的地步，很多事情隻是想不到，一旦想，答案就會隱約出現，這就是心印世界的好處，世界的脈絡就能隱約可見。
“這就是仙人啊！他們才真正算是世界的孩子，真正的仙人其實本身就是一世界，所以仙道才會飄渺，仙道才能逍遙！”許皓歎息到。
“神祗不同嗎？神不是稱為法則的寵兒嗎？”
“稱呼而已，神不是法則的寵兒，實際上神隻能算是法則的使用者，神既無法改變原力法則，也無法自造一個世界，他們最多能造一個半位麵，因為神祗隻是給原力打工的，世界並不在意神祗存在不存在。當然由於關係不深所以也沒有什麽警示之類，一旦確定不合適下場直接就是隕落，哪有什麽心有一警之類的事情。所以神道才是順勢而為，而仙道確是逆勢而上！雖說地球世界對仙道要求也很苛刻，但是好歹給了你們路啊！”許皓歎道，在這個世界他可沒有心有靈犀的時候，這隻是推論，從薑魁身上看見之後的猜想。
“這麽說起來，薑魁確定是地祗了吧，如果真是這樣的話，那麽仙道也是可行的吧！”王東不禁有些驚喜，道友道友，同道才能成道友，一神一仙，實則南轅北轍，或許能成朋友，未必能成道友。
“問題就在這裏，這個世界的靈魂與世界勾連不深的結果就是，這個世界似乎也不怎麽喜歡與靈魂過深勾結，靈魂與世界實際上隻能算是互生而已。在地球上，如果吞噬靈質會怎麽樣？九九天劫恐怕是立馬就砸下來了，沒見祖龍、元鳳、始麒麟犯下那麽大的罪孽，洪荒生靈十不存一，鴻鈞都不敢將之徹底抹滅靈質麽。但是在這方世界，神吞噬靈質的事情並不少見，不是沒有罪孽，而是竟然可以用功德來抵消掉。”
“天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗！這已經算不得了的大惡了。芻狗是什麽？結芻為狗，用之祭祀，既畢事則棄而踐之！在地球上這就算不仁？那麽這個世界的血祭算什麽？要知道血祭可不僅僅是祭祀血，而是祭祀靈魂啊！在神祗的世界裏，從不缺乏大規模的血祭，也從來不乏將靈魂點了天燈燒得一幹二淨的事啊，即便邪魔入侵時候都沒有少過，甚至還有直接吸食信徒來增強實力的。”許皓放出了驚世之言，然後接著說道：
“薑魁的情形有些例外，他實際上已經算是那個礦洞的地祗了，但是他卻沒有神印，所以又不算是地祗......”
真正的問題出在那把斧頭上，出在蚩尤身上。
斧頭是許皓改變神器給蚩尤居住用以養魂的，但是一個關鍵問題是，當年的他還不是神，所以見識有限，為了救他隻能用道門的方式來養。太上封魂印是什麽？本身就是自成一個世界法則來養魂的好東西，為什麽道門都喜歡用這個東東，因為它是屬於類似佛家心燈，甚至更好的東西。
當年蚩尤實在太弱，導致逃出之後魂魄是不齊的，許皓是沒有詳細了解這個世界靈魂的本事的，所以他是隻能按照地球人三魂七魄的方法來修養他的，結果就是把他弄成了一個四不像，關鍵是他還活了下來。
靈是三魂，斧似法印，用的是五行之力，所以這把斧頭其實是自成一界的，這把斧頭也是唯一沒有培養出傳奇的神器，因為他們其實走錯路了。
直到這次，薑魁身處險境，蚩尤心急如火，也不知怎麽的觸發了斧頭內的自我演變的設計，或者是許皓當年自認是地祗時無意中留下的某些痕跡。總之是將他靈魂引入來主持法印，由於他的靈魂走的是許皓身具的五行之力，所以神格沒有示警。因為在許皓的認知中五行之力是他獨有的，別人學不來，至少不會完全學會，所以為了麻煩就不在示警之列，卻沒想到蚩尤身上的五行之力本就是他的力量複製而來，結果就被鑽了空子。
蚩尤是聖靈，相當於元嬰期的存在，這些年他又謹守信仰，鼓動傳承者四處征戰，打擊死靈，也算是薄有功德。
靈魂、功德、法印，再加上這方洞穴被死靈占據，受汙染嚴重已是垂死掙紮，導致法則鬆動，被斧頭試圖與之結合的方式抵抗不力。結果天地人印齊了，也不知道怎麽回事兒，他就獲得了地祗的某些權限，成了如今這副樣子。
“現在的問題是，他到底怎麽做到的！”許皓說道，雖然是偶然，但是存在即是真理，知道了怎麽來，自然就能知道怎麽做。
“問他啊！他不會不說吧？”
“他在頓悟中，我怎麽問他？實際上當初穹奇實際上帶不走他的，是我派獬豸與狴犴下去才把他帶來的，雖然薑魁身上已經沒有那種防護力量了，但是蚩尤已經在斧頭中悟，看來隻能等他醒過來再說......”
“不過說起來真有意思，地球人都是三魂七魄，怎麽就是靈魂運動方式的一絲差異就導致這麽大的區別，為什麽華人就那麽顧念鄉音鄉土，就那麽顧念葉落歸根，就那麽崇拜大一統，真的很奇妙哦！”
“這有好奇怪的，別忘了華夏大地是有九州大陣的，封神之後第一件事兒就是桐葉封國的！”
“什麽意思......”