自從盤古開天地之後，清輕之氣上浮為天，重濁之氣下沉為地。
而後，天上向來為神仙居所。因為天無比廣大浩渺，所以又叫昊天或者昊天元氣海，因為其顏色蒼茫，又叫蒼天。
而萬物有靈，如此浩渺神秘的昊天元氣海自然也有自己的神靈意誌，而且原本遍布於蒼穹虛空。
不過，昊天元氣海光大無邊，自然如同大海一樣會分成不同的區域，各個區域的靈氣靈性的深淺、密度等都有所不同。
而且，天、地，還有大地上的各種生靈都會有交流，大地上的生靈天然有崇拜“天”的本能。
於是，受大地生靈的崇拜和祈願，昊天元氣海的某些區域的靈性就會結合生靈們的祈願形成神靈。
甚至，在天地初開之際，由於靈氣及其充足，許多開天之際產生的第一個生靈、第一個自然現象，都會形成天父地母的先天生靈。
比如，天上第一朵雲形成紅雲老祖，開天後第一縷陽氣形成東王公，後來成為東皇太一，第一縷陰氣形成西王母，後來成為王母娘娘。
而昊天神靈作為整個昊天元氣海的靈性，因為太過龐大，反倒不易化形。
但是，天上靈氣充足，曆來為上古生靈逐鹿的場所。隻不過，先天生靈及其強悍，所以浩瀚無比的昊天世界，成了眾多先天生靈的自由逐鹿的場所，昊天神靈是沒有什麽發言權的。
所以，天界的主宰－天帝在洪荒時代，有不少先天神靈或其他強大生靈當過，但都不是昊天元氣海本身的神靈。
在先天生靈的時代，先天妖神（天地所生的的生靈和後來動物變形的生靈的都叫做妖，為了區分，前者可成為先天妖神）具有天生的優勢，所以洪荒時代的第一任天帝是東皇太一。
而此時，大地之上，還有盤古身軀孕育的先天魔神，最著名、最強大的有十二個。也就是某些小說中所說的十二祖巫，但事實上，巫隻是人類中的巫師，也就是巫婆神漢。
其出現比這些魔神晚得多。而且，巫師身體很弱，其看家本領是用靈魂溝通鬼神靈體或者用一些草藥。
根本與被小說中命名為十二祖巫的這些肉身強大、不朽靈魂的先天魔神風馬牛不相及。
而事實上，《山海經》裏也沒有將他們稱作祖巫。總之，當時的洪荒世界也不是先天妖神一家獨大，還有這些先天魔神。
所以，東皇太一的天帝之位也不牢靠，或者說並不能一統三界。當時，稱天帝的還有帝俊、帝江等先天魔神。
而他們之所以熱衷於稱天帝，是因為昊天溝通三界，天界靈氣充足，天有居高臨下的優勢，誰掌握了天空，誰就掌握了三界。
而後，先天妖神和先天魔神也許爭霸了數億年，而後兩敗俱傷，洪荒破碎，連太一、帝俊、帝江等曾經當過天帝的大能也相繼隕落。
這一時期，是上古天庭時代。由於東皇太一建立了天庭，所以他是三界公認的上古天帝，他隕落很多年後，還有人崇奉祭祀。
而後，在洪荒世界的末期，人族在三清和女媧等大能的眷顧下興盛起來。
於是，人族中相繼出現了興起於東方的青帝伏羲、興起於南方的赤帝（炎帝）神農、興起於西方的白帝少昊，興起於北方的黑帝顓頊，興起於中央的黃帝軒轅。
總共五方天帝，分別稟賦五行氣運和先天五行之氣而應運而生。隻不過，人族終究不及妖族和先天等那些先天生靈強大，所以並不能一統三界，甚至也不能一統人族。
而且，除了青帝伏羲比較早以外，其餘四帝基本同時並存，而且，當時青帝也還健在。
此外，人族此時強大了還追封從前的祖先首領為“皇”。最著名和最強大的有三個。
一是造人的女媧，被尊稱為媧皇，二是發明鑽木取火的燧人氏，被稱為“燧皇”，三是發明住房的有巢氏，被稱為“巢皇”。
三皇中，除了女媧外，其餘燧人氏和有巢氏都隻是人族早期的首領，在三界和洪荒之中十分弱小，與五帝不可同日而語。
這一時期，人族之所以強大，是因為已經式微的先天妖神和先天魔神紛紛融入新興的人族中。
比如青帝伏羲人首蛇身，赤帝神農牛頭人身，可見融入了先天妖神大能的血脈或者學習了他們的功法。
而先天魔神也融入人類當中，蚩尤就是其代表人物。人類五帝之所以分據五方而不能統一，除了五行本身並無高下之分的原因外，還有先天妖、魔殘餘勢力參與人類爭霸的原因在內。
不過，五帝當中，黃帝是個例外。他秉承土德而生，出現得最晚，但根基最深厚。
而且他如同大地一樣具有非凡的包容力，所以他在阪泉之戰擊敗赤帝，卻反而聯合了赤帝（炎帝）的部落。
如此，二帝聯合，在人族中就具有了實力優勢。人族的其他勢力也紛紛聯合，最終形成了以蚩尤為首的九黎族聯盟。
因為這一時期，人族中炎帝和皇帝兩大部落最興盛。蚩尤牛頭人身，本是炎帝部落的傑出人物，是炎帝的接班人。
但是蚩尤後來繼承了先天魔神的道統，從此與炎帝部落分道揚鑣。
當炎帝與皇帝聯合後，蚩尤不服，於是率領其他一些炎帝族人逃亡到其他族群的部落中組建了九黎族聯盟對抗炎黃聯盟。
而這一時期，三清創立的道門也強大起來，他們在天上、地上都建立了比較強大的勢力。
於是，在黃帝與蚩尤至關重要的涿鹿之戰中，道門以九天玄女為代表，親自下陣幫助黃帝，加上黃帝寬仁，更得人心，所以黃帝戰勝了無比強大的蚩尤。
從此，炎黃二帝聯合形成的民族戰勝了其他各族，成為源遠流長的華夏民族的祖先。
黃帝一統人族後，為人類文明做了很大貢獻，飛升天界後也繼續以黃帝的名號擔任天帝。
在他任天帝區間，隱隱有一統三界之勢。在先天妖神和先天魔神勢衰很多年後，天界再次有主。
由於黃帝休息了道門仙術，又稟先天土行土德而生，所以長生不老，他在天帝之位上當了很多年。
所以，後來的人族領袖堯、舜、禹雖然也都非常傑出，但也無法成為天帝了。
而且，蔓延全球的大洪水，也就是冰河時代結束後的大洪水過去後，洪荒時代已經結束。
因為一來天地靈氣銳減，地上再也無法存活那麽多強大的生靈；
二來冰河時代結束，地球相對來說更適合於各種動物和人類生存。但生存環境變好了，各種生靈卻更為柔弱了，各種遠古荒獸也逐漸滅絕。
所以，地球漸漸走出神話時代。脆弱的人界也不再歡迎那些居住在天界的上古殘餘的先天妖神、魔神神獸還有後來飛升的神仙下凡。
於是舜帝命令重黎“絕地天通”，斷絕了天界和地上人界的往來。
不過，這一時期所出現的所有天帝，都不是昊天神靈自身產生的。
這就好比解放前的近代中國，在自己的國土上任由外國人稱王稱霸。或者好比亡於異族時的中國，不管出現多少帝王，都是異族的帝王。
當然，也正因為這些天帝都不是昊天神靈自身產生的，所以並不能真正長生不死，也是有壽命限製的。
而後，天上向來為神仙居所。因為天無比廣大浩渺，所以又叫昊天或者昊天元氣海，因為其顏色蒼茫，又叫蒼天。
而萬物有靈，如此浩渺神秘的昊天元氣海自然也有自己的神靈意誌，而且原本遍布於蒼穹虛空。
不過，昊天元氣海光大無邊，自然如同大海一樣會分成不同的區域，各個區域的靈氣靈性的深淺、密度等都有所不同。
而且，天、地，還有大地上的各種生靈都會有交流，大地上的生靈天然有崇拜“天”的本能。
於是，受大地生靈的崇拜和祈願，昊天元氣海的某些區域的靈性就會結合生靈們的祈願形成神靈。
甚至，在天地初開之際，由於靈氣及其充足，許多開天之際產生的第一個生靈、第一個自然現象，都會形成天父地母的先天生靈。
比如，天上第一朵雲形成紅雲老祖，開天後第一縷陽氣形成東王公，後來成為東皇太一，第一縷陰氣形成西王母，後來成為王母娘娘。
而昊天神靈作為整個昊天元氣海的靈性，因為太過龐大，反倒不易化形。
但是，天上靈氣充足，曆來為上古生靈逐鹿的場所。隻不過，先天生靈及其強悍，所以浩瀚無比的昊天世界，成了眾多先天生靈的自由逐鹿的場所，昊天神靈是沒有什麽發言權的。
所以，天界的主宰－天帝在洪荒時代，有不少先天神靈或其他強大生靈當過，但都不是昊天元氣海本身的神靈。
在先天生靈的時代，先天妖神（天地所生的的生靈和後來動物變形的生靈的都叫做妖，為了區分，前者可成為先天妖神）具有天生的優勢，所以洪荒時代的第一任天帝是東皇太一。
而此時，大地之上，還有盤古身軀孕育的先天魔神，最著名、最強大的有十二個。也就是某些小說中所說的十二祖巫，但事實上，巫隻是人類中的巫師，也就是巫婆神漢。
其出現比這些魔神晚得多。而且，巫師身體很弱，其看家本領是用靈魂溝通鬼神靈體或者用一些草藥。
根本與被小說中命名為十二祖巫的這些肉身強大、不朽靈魂的先天魔神風馬牛不相及。
而事實上，《山海經》裏也沒有將他們稱作祖巫。總之，當時的洪荒世界也不是先天妖神一家獨大，還有這些先天魔神。
所以，東皇太一的天帝之位也不牢靠，或者說並不能一統三界。當時，稱天帝的還有帝俊、帝江等先天魔神。
而他們之所以熱衷於稱天帝，是因為昊天溝通三界，天界靈氣充足，天有居高臨下的優勢，誰掌握了天空，誰就掌握了三界。
而後，先天妖神和先天魔神也許爭霸了數億年，而後兩敗俱傷，洪荒破碎，連太一、帝俊、帝江等曾經當過天帝的大能也相繼隕落。
這一時期，是上古天庭時代。由於東皇太一建立了天庭，所以他是三界公認的上古天帝，他隕落很多年後，還有人崇奉祭祀。
而後，在洪荒世界的末期，人族在三清和女媧等大能的眷顧下興盛起來。
於是，人族中相繼出現了興起於東方的青帝伏羲、興起於南方的赤帝（炎帝）神農、興起於西方的白帝少昊，興起於北方的黑帝顓頊，興起於中央的黃帝軒轅。
總共五方天帝，分別稟賦五行氣運和先天五行之氣而應運而生。隻不過，人族終究不及妖族和先天等那些先天生靈強大，所以並不能一統三界，甚至也不能一統人族。
而且，除了青帝伏羲比較早以外，其餘四帝基本同時並存，而且，當時青帝也還健在。
此外，人族此時強大了還追封從前的祖先首領為“皇”。最著名和最強大的有三個。
一是造人的女媧，被尊稱為媧皇，二是發明鑽木取火的燧人氏，被稱為“燧皇”，三是發明住房的有巢氏，被稱為“巢皇”。
三皇中，除了女媧外，其餘燧人氏和有巢氏都隻是人族早期的首領，在三界和洪荒之中十分弱小，與五帝不可同日而語。
這一時期，人族之所以強大，是因為已經式微的先天妖神和先天魔神紛紛融入新興的人族中。
比如青帝伏羲人首蛇身，赤帝神農牛頭人身，可見融入了先天妖神大能的血脈或者學習了他們的功法。
而先天魔神也融入人類當中，蚩尤就是其代表人物。人類五帝之所以分據五方而不能統一，除了五行本身並無高下之分的原因外，還有先天妖、魔殘餘勢力參與人類爭霸的原因在內。
不過，五帝當中，黃帝是個例外。他秉承土德而生，出現得最晚，但根基最深厚。
而且他如同大地一樣具有非凡的包容力，所以他在阪泉之戰擊敗赤帝，卻反而聯合了赤帝（炎帝）的部落。
如此，二帝聯合，在人族中就具有了實力優勢。人族的其他勢力也紛紛聯合，最終形成了以蚩尤為首的九黎族聯盟。
因為這一時期，人族中炎帝和皇帝兩大部落最興盛。蚩尤牛頭人身，本是炎帝部落的傑出人物，是炎帝的接班人。
但是蚩尤後來繼承了先天魔神的道統，從此與炎帝部落分道揚鑣。
當炎帝與皇帝聯合後，蚩尤不服，於是率領其他一些炎帝族人逃亡到其他族群的部落中組建了九黎族聯盟對抗炎黃聯盟。
而這一時期，三清創立的道門也強大起來，他們在天上、地上都建立了比較強大的勢力。
於是，在黃帝與蚩尤至關重要的涿鹿之戰中，道門以九天玄女為代表，親自下陣幫助黃帝，加上黃帝寬仁，更得人心，所以黃帝戰勝了無比強大的蚩尤。
從此，炎黃二帝聯合形成的民族戰勝了其他各族，成為源遠流長的華夏民族的祖先。
黃帝一統人族後，為人類文明做了很大貢獻，飛升天界後也繼續以黃帝的名號擔任天帝。
在他任天帝區間，隱隱有一統三界之勢。在先天妖神和先天魔神勢衰很多年後，天界再次有主。
由於黃帝休息了道門仙術，又稟先天土行土德而生，所以長生不老，他在天帝之位上當了很多年。
所以，後來的人族領袖堯、舜、禹雖然也都非常傑出，但也無法成為天帝了。
而且，蔓延全球的大洪水，也就是冰河時代結束後的大洪水過去後，洪荒時代已經結束。
因為一來天地靈氣銳減，地上再也無法存活那麽多強大的生靈；
二來冰河時代結束，地球相對來說更適合於各種動物和人類生存。但生存環境變好了，各種生靈卻更為柔弱了，各種遠古荒獸也逐漸滅絕。
所以，地球漸漸走出神話時代。脆弱的人界也不再歡迎那些居住在天界的上古殘餘的先天妖神、魔神神獸還有後來飛升的神仙下凡。
於是舜帝命令重黎“絕地天通”，斷絕了天界和地上人界的往來。
不過，這一時期所出現的所有天帝，都不是昊天神靈自身產生的。
這就好比解放前的近代中國，在自己的國土上任由外國人稱王稱霸。或者好比亡於異族時的中國，不管出現多少帝王，都是異族的帝王。
當然，也正因為這些天帝都不是昊天神靈自身產生的，所以並不能真正長生不死，也是有壽命限製的。