原來，之前李煜體內出現的咆哮是龍吟，他體內和皇宮以及趙光義身上出現的金光則是天子龍氣。
由於李煜被心魔影響，以為段宇鍾要將他形神俱滅，在極度怨恨和不甘之下，這位生前仁善懦弱的皇帝，在受盡折磨而死之後，卻在怨氣的支持下雄起了。
原本這隻是螳臂當車，但等他決定拚命一搏之後，卻獲得了一個意想不到的的外援。
原來李煜畢竟也當過皇帝，所以也有龍氣護體，在段宇鍾神魂的刺激下，在李煜神魂拚命時產生的心靈力量激發下，這股護體的龍氣被激發出來。
不僅要保護李煜的神魂，排斥對抗段宇鍾的神魂，還開始激發李煜體內血脈深處潛藏的蛟龍命格，以便醫治李煜的身體。
所以段宇鍾的神魂聽到一個巨大的咆哮，那就是龍吟。而因為李煜和趙光義那兩串隨身佩戴了兩三年，材質不同，其實實質一樣且能互相感應的佛珠。
李煜和趙光義因為同樣具有天子龍氣和龍的血脈，就在這種李煜認定的危急狀態下，被物傷其類、同仇敵愾的心思和兩串佛珠聯係在一起。
本來李煜作為亡國之君，已經沒有多少龍氣了，但因為這種聯係，就能調用睡夢中的趙光義的龍氣來支撐自己的戰鬥。
所以，當時，整個皇宮和李煜、趙光義身上都冒出了龍氣金光。
而今天可是佛教布局了好幾年的一個關鍵的時刻，李煜和趙光義的一切動靜其實一直被那個在大相國寺掛單的五台山的高僧緊密關注著。
所以，他在第一時間就發現趙光義身上的龍氣流失，於是第一時間發出怒吼，並調動文殊菩薩的佛力千裏赴援。
神力的聯係快如閃電，所以化為金龍的九環錫杖馬上就趕到了大宋皇宮。
九環錫杖身上濃鬱的龍氣沒有受到守護大宋皇宮的龍氣的任何阻攔，就直接憑著與佛珠的感應飛到了李煜殞命的這幢小樓前。
但到了之後，錫杖中的那個老和尚的靈魂卻有些傻眼了。
他原本嫉惡如仇的氣勢為之一滯，這個情況有些詭異啊！
他本以為皇宮裏現在應該是鬼氣森森、陰風慘慘，或者妖氣黑雲密布，正等著本高僧來降妖除魔呢！
但沒想到入目卻是一片祥和，一片正氣凜然。隻見段宇鍾的神魂化為一輪直徑三丈的朗月，放出銀中帶金的光芒，傳國璽法寶化為一個一丈見方的金光閃閃的大印升到空中。
正在與整個大宋皇宮乃至更遠的山河大地的龍脈龍氣交流吞吐著。
其神威、其堂皇正氣，讓九環錫杖所化的金龍，還有之前冒著佛光的佛珠都黯然失色。
就連被段宇鍾神魂光輝籠罩的李煜靈魂，現在也被淨化完所有黑色的怨氣，神色安詳地沐浴在那片神光中。
老和尚好似奮力一拳打在棉花上，他“千裏迢迢”，趕來降妖除魔，卻沒有妖魔，倒是段宇鍾的神魂分明比他的境界還高，讓他都有股頂禮膜拜的衝動。
好在傳國璽法寶中那衝天的浩然正氣和龐大、威嚴、浩瀚的龍氣，提醒他對麵那個大能不是佛門弟子，才忍住膜拜的衝動。
但他今天的行動也就結束了，開玩笑，他勉強隻有羅漢境界，但段宇鍾的神魂至少已經是四大菩薩級別了，他可沒有膽量去捋段宇鍾的虎須。
看到對麵飛來的和尚開始氣勢洶洶，然後又蔫了吧唧的樣子，段宇鍾感覺有些好笑。
原來，從和尚發現皇宮異狀到飛過來這一瞬間，這裏又發生了很大變化。
當李煜向他撲來和他體內龍魂咆哮時，段宇鍾就知道誤會了。但貌似這個誤會有些大，已經激發了大宋龍脈，並引起昊天元氣海第一時間的反應。
而段宇鍾知道，在天上、在各處名山大川，海上，這一刻也有很多大能將神念和目光投到這裏來。
畢竟這個時空可不是末法時代，通過神魂內部的昊天上帝，段宇鍾清晰地感受到了這個時空的更加強大和浩瀚的昊天上帝的存在。
而且，除了昊天上帝，段宇鍾還通過大道承認的月亮之神的神格，清晰地感受到了這個時空月亮上居住的強大神靈的氣息。
因為大道的承認，所以雖然已經不在同一時空，昊天上帝和段宇鍾的月神神格也能在這個時空起作用，也能獲得這個時空的昊天元氣海、昊天上帝和月亮意識的認可。
而段宇鍾也第一時間通過兩個昊天上帝的溝通交流將對段宇鍾充滿敵意的大宋龍氣安撫下來。
而且，他還放出傳國璽法寶，與大宋龍氣交流起來。
事實上，傳國玉璽本來就是凝聚天子龍氣的至寶，是人道氣運和皇權的象征神器。
而經過一係列奇遇，現在的傳國璽已經變成了仙家神器法寶，自然更加不凡。
段宇鍾剛一放出來，以皇宮為中心的大宋龍氣就像百川匯海、乳燕歸巢一般紛紛投入傳國璽法寶中。
就連李煜體內的蛟龍血脈都形成一個蛟龍的虛影飛到傳國璽中，進入傳國璽背部的龍形印紐中，讓傳國璽增加了不少靈性。
但段宇鍾考慮到自己終究要帶著傳國璽法寶離開這個世界，也感受到這個時空中有很多大能在關注這裏，因此也不敢任由傳國璽法寶吸收大宋的龍脈氣運。
而是讓傳國玉璽法寶將自己凝聚龍氣的法則反哺出來，融入大宋的天子之璽中，讓其成為新的人道氣運神器。
並且，還聯係時空寶鏡，通過傳國璽法寶的感應，調集許多寶鏡空間中的混沌元氣出來。
這些混沌元氣通過傳國璽法寶與大宋龍氣的交流，在皇宮中，化為天子（帝王）龍氣。
在皇宮外麵，化為人道氣運、山川地脈（也叫龍脈）靈氣，以及這個世界的本源能量。
總之，不但能夠補充傳國璽法寶吸收掉的龍氣，還剩下很多，可以補益大宋的山川龍脈，甚至讓大宋氣運增強幾成。
這就相當於段宇鍾用這個時空的大宋龍氣和龍脈來幫忙轉化混沌元氣。
所謂龍氣，在山川，則為地脈靈氣，在人群中，則為人道氣運，而地脈靈氣和人道氣運相結合，寄托於皇帝及其親屬、器物之上，就變成龍氣了。
這龍氣也與上古神獸，神龍的氣息、元力是同一個性質。
進入北宋時空這樣的中古時代，天地間除了四海龍王和天界的寥寥無幾的神龍之外，隻有人界大一統帝國的天子可以稱為真正的龍。
也就是擁有五爪金龍的血脈命格，隻要他當皇帝或者有皇室血統，就可以或多或少地凝聚轉化地脈靈氣和人道氣運，使之變成龍氣。
龍氣可以護佑帝國，護佑皇室成員，使其不受妖魔侵害，也不受修士神靈迷惑。
龍氣的強弱，代表著一個帝國氣運的大小。
那為什麽皇帝會有真龍的血脈和命格呢？這是因為炎黃子孫、華夏苗裔，本身就是龍的傳人，就有神龍血脈。
隻不過後來融合了很多不同的族裔，這種神龍血脈已經越來越淡薄了。
但人界皇帝是億兆黎庶氣運所寄，也是天地人三才中的重要一環，上古人皇不但是人界之主，還能夠燮理陰陽，安排神靈，影響乃至控製自然環境。
最牛的幾位人皇比如伏羲、神農、黃帝還在退位後升格為天帝。
所以因為這個位置的重要性，因為中土地脈靈氣和人道氣運的特殊運轉法則，以及上古人皇留下的法則氣運等等原因；
使得人皇可以轉化龍氣，可以擁有龍氣護體，可以本能地使用龍氣。
所以越是古代，人皇就越向神靈靠攏，離凡人就越遠。
在華夏世界，人皇至尊至貴，其地位不亞於仙佛。就是因為上古人皇留下的底蘊和使用龍氣的法則決定的。
而且人皇又叫天子，乃是天帝的兒子，對於不少帝王，這句話隻是神化自己的說法。
但有不少帝王，卻明明確確就是天帝感生的，而天帝的神龍血脈很濃鬱，甚至還保留有龍的形象。
比如劉邦就是他母親夢見與龍那個而生的。
總而言之，人皇（天子）要麽具有真龍血脈，要麽因為占據這個位置和名號，被天地承認，使其能夠使用龍氣。
進而在龍氣作用下，自然而然地開發改造身體內部潛藏的稀薄的神龍血脈，然後變成真龍血脈。
之所以要強調是真龍，是因為曆史上分裂割據時，那些效果帝王也能獲得中土世界分散的龍氣。
但形成的血脈命格隻是蛟龍之形，而蛟龍、應龍、螭龍等，因為血脈混雜，其實都是偽龍，等級沒有真龍高。
李煜的血脈命格就是蛟龍，而趙宋皇帝也勉強算是大一統帝國的帝王，所以也有真龍命格，但與漢唐等帝國無法相比。
由於李煜被心魔影響，以為段宇鍾要將他形神俱滅，在極度怨恨和不甘之下，這位生前仁善懦弱的皇帝，在受盡折磨而死之後，卻在怨氣的支持下雄起了。
原本這隻是螳臂當車，但等他決定拚命一搏之後，卻獲得了一個意想不到的的外援。
原來李煜畢竟也當過皇帝，所以也有龍氣護體，在段宇鍾神魂的刺激下，在李煜神魂拚命時產生的心靈力量激發下，這股護體的龍氣被激發出來。
不僅要保護李煜的神魂，排斥對抗段宇鍾的神魂，還開始激發李煜體內血脈深處潛藏的蛟龍命格，以便醫治李煜的身體。
所以段宇鍾的神魂聽到一個巨大的咆哮，那就是龍吟。而因為李煜和趙光義那兩串隨身佩戴了兩三年，材質不同，其實實質一樣且能互相感應的佛珠。
李煜和趙光義因為同樣具有天子龍氣和龍的血脈，就在這種李煜認定的危急狀態下，被物傷其類、同仇敵愾的心思和兩串佛珠聯係在一起。
本來李煜作為亡國之君，已經沒有多少龍氣了，但因為這種聯係，就能調用睡夢中的趙光義的龍氣來支撐自己的戰鬥。
所以，當時，整個皇宮和李煜、趙光義身上都冒出了龍氣金光。
而今天可是佛教布局了好幾年的一個關鍵的時刻，李煜和趙光義的一切動靜其實一直被那個在大相國寺掛單的五台山的高僧緊密關注著。
所以，他在第一時間就發現趙光義身上的龍氣流失，於是第一時間發出怒吼，並調動文殊菩薩的佛力千裏赴援。
神力的聯係快如閃電，所以化為金龍的九環錫杖馬上就趕到了大宋皇宮。
九環錫杖身上濃鬱的龍氣沒有受到守護大宋皇宮的龍氣的任何阻攔，就直接憑著與佛珠的感應飛到了李煜殞命的這幢小樓前。
但到了之後，錫杖中的那個老和尚的靈魂卻有些傻眼了。
他原本嫉惡如仇的氣勢為之一滯，這個情況有些詭異啊！
他本以為皇宮裏現在應該是鬼氣森森、陰風慘慘，或者妖氣黑雲密布，正等著本高僧來降妖除魔呢！
但沒想到入目卻是一片祥和，一片正氣凜然。隻見段宇鍾的神魂化為一輪直徑三丈的朗月，放出銀中帶金的光芒，傳國璽法寶化為一個一丈見方的金光閃閃的大印升到空中。
正在與整個大宋皇宮乃至更遠的山河大地的龍脈龍氣交流吞吐著。
其神威、其堂皇正氣，讓九環錫杖所化的金龍，還有之前冒著佛光的佛珠都黯然失色。
就連被段宇鍾神魂光輝籠罩的李煜靈魂，現在也被淨化完所有黑色的怨氣，神色安詳地沐浴在那片神光中。
老和尚好似奮力一拳打在棉花上，他“千裏迢迢”，趕來降妖除魔，卻沒有妖魔，倒是段宇鍾的神魂分明比他的境界還高，讓他都有股頂禮膜拜的衝動。
好在傳國璽法寶中那衝天的浩然正氣和龐大、威嚴、浩瀚的龍氣，提醒他對麵那個大能不是佛門弟子，才忍住膜拜的衝動。
但他今天的行動也就結束了，開玩笑，他勉強隻有羅漢境界，但段宇鍾的神魂至少已經是四大菩薩級別了，他可沒有膽量去捋段宇鍾的虎須。
看到對麵飛來的和尚開始氣勢洶洶，然後又蔫了吧唧的樣子，段宇鍾感覺有些好笑。
原來，從和尚發現皇宮異狀到飛過來這一瞬間，這裏又發生了很大變化。
當李煜向他撲來和他體內龍魂咆哮時，段宇鍾就知道誤會了。但貌似這個誤會有些大，已經激發了大宋龍脈，並引起昊天元氣海第一時間的反應。
而段宇鍾知道，在天上、在各處名山大川，海上，這一刻也有很多大能將神念和目光投到這裏來。
畢竟這個時空可不是末法時代，通過神魂內部的昊天上帝，段宇鍾清晰地感受到了這個時空的更加強大和浩瀚的昊天上帝的存在。
而且，除了昊天上帝，段宇鍾還通過大道承認的月亮之神的神格，清晰地感受到了這個時空月亮上居住的強大神靈的氣息。
因為大道的承認，所以雖然已經不在同一時空，昊天上帝和段宇鍾的月神神格也能在這個時空起作用，也能獲得這個時空的昊天元氣海、昊天上帝和月亮意識的認可。
而段宇鍾也第一時間通過兩個昊天上帝的溝通交流將對段宇鍾充滿敵意的大宋龍氣安撫下來。
而且，他還放出傳國璽法寶，與大宋龍氣交流起來。
事實上，傳國玉璽本來就是凝聚天子龍氣的至寶，是人道氣運和皇權的象征神器。
而經過一係列奇遇，現在的傳國璽已經變成了仙家神器法寶，自然更加不凡。
段宇鍾剛一放出來，以皇宮為中心的大宋龍氣就像百川匯海、乳燕歸巢一般紛紛投入傳國璽法寶中。
就連李煜體內的蛟龍血脈都形成一個蛟龍的虛影飛到傳國璽中，進入傳國璽背部的龍形印紐中，讓傳國璽增加了不少靈性。
但段宇鍾考慮到自己終究要帶著傳國璽法寶離開這個世界，也感受到這個時空中有很多大能在關注這裏，因此也不敢任由傳國璽法寶吸收大宋的龍脈氣運。
而是讓傳國玉璽法寶將自己凝聚龍氣的法則反哺出來，融入大宋的天子之璽中，讓其成為新的人道氣運神器。
並且，還聯係時空寶鏡，通過傳國璽法寶的感應，調集許多寶鏡空間中的混沌元氣出來。
這些混沌元氣通過傳國璽法寶與大宋龍氣的交流，在皇宮中，化為天子（帝王）龍氣。
在皇宮外麵，化為人道氣運、山川地脈（也叫龍脈）靈氣，以及這個世界的本源能量。
總之，不但能夠補充傳國璽法寶吸收掉的龍氣，還剩下很多，可以補益大宋的山川龍脈，甚至讓大宋氣運增強幾成。
這就相當於段宇鍾用這個時空的大宋龍氣和龍脈來幫忙轉化混沌元氣。
所謂龍氣，在山川，則為地脈靈氣，在人群中，則為人道氣運，而地脈靈氣和人道氣運相結合，寄托於皇帝及其親屬、器物之上，就變成龍氣了。
這龍氣也與上古神獸，神龍的氣息、元力是同一個性質。
進入北宋時空這樣的中古時代，天地間除了四海龍王和天界的寥寥無幾的神龍之外，隻有人界大一統帝國的天子可以稱為真正的龍。
也就是擁有五爪金龍的血脈命格，隻要他當皇帝或者有皇室血統，就可以或多或少地凝聚轉化地脈靈氣和人道氣運，使之變成龍氣。
龍氣可以護佑帝國，護佑皇室成員，使其不受妖魔侵害，也不受修士神靈迷惑。
龍氣的強弱，代表著一個帝國氣運的大小。
那為什麽皇帝會有真龍的血脈和命格呢？這是因為炎黃子孫、華夏苗裔，本身就是龍的傳人，就有神龍血脈。
隻不過後來融合了很多不同的族裔，這種神龍血脈已經越來越淡薄了。
但人界皇帝是億兆黎庶氣運所寄，也是天地人三才中的重要一環，上古人皇不但是人界之主，還能夠燮理陰陽，安排神靈，影響乃至控製自然環境。
最牛的幾位人皇比如伏羲、神農、黃帝還在退位後升格為天帝。
所以因為這個位置的重要性，因為中土地脈靈氣和人道氣運的特殊運轉法則，以及上古人皇留下的法則氣運等等原因；
使得人皇可以轉化龍氣，可以擁有龍氣護體，可以本能地使用龍氣。
所以越是古代，人皇就越向神靈靠攏，離凡人就越遠。
在華夏世界，人皇至尊至貴，其地位不亞於仙佛。就是因為上古人皇留下的底蘊和使用龍氣的法則決定的。
而且人皇又叫天子，乃是天帝的兒子，對於不少帝王，這句話隻是神化自己的說法。
但有不少帝王，卻明明確確就是天帝感生的，而天帝的神龍血脈很濃鬱，甚至還保留有龍的形象。
比如劉邦就是他母親夢見與龍那個而生的。
總而言之，人皇（天子）要麽具有真龍血脈，要麽因為占據這個位置和名號，被天地承認，使其能夠使用龍氣。
進而在龍氣作用下，自然而然地開發改造身體內部潛藏的稀薄的神龍血脈，然後變成真龍血脈。
之所以要強調是真龍，是因為曆史上分裂割據時，那些效果帝王也能獲得中土世界分散的龍氣。
但形成的血脈命格隻是蛟龍之形，而蛟龍、應龍、螭龍等，因為血脈混雜，其實都是偽龍，等級沒有真龍高。
李煜的血脈命格就是蛟龍，而趙宋皇帝也勉強算是大一統帝國的帝王，所以也有真龍命格，但與漢唐等帝國無法相比。