此外，人皇除了可以使用龍氣，具備神龍命格，保證他們與凡人拉開距離外，還有上古留下來的龍神和專屬於皇家的法器、法陣等守護。
所以在古代，人們對皇帝的崇拜不亞於對神佛的崇拜，甚至還遠遠超過，就是這個緣故。
不論從血脈命格，還是擁有的資源、能力，還有靠山等各方麵，人皇皆比普通人甩開好幾條街。
所以古代皇位的**力才那麽大，古代人要想超凡入聖，其實除了修仙修佛之外，還有一條路，那就是在亂世中逐鹿奪鼎，爭取當上皇帝。
隻不過這條路異常艱難，且沒有退路，失敗後會殃及子孫後代，而且不能長生，這就是有得必有失。
而在亂世中，前代帝王後裔具有先天優勢，不止是因為他們有名聲，還因為他們本身血脈命格中就含有一絲真龍血脈，自然比普通人更容易入手。
但更關鍵的還是看氣運和手腕能力。所以大部分時候，亂世皇帝皆起於草莽，然後被萬民擁戴、氣運所鍾，天地認可，從而迅速凝聚真龍血脈命格。
而且，亂世之中，帝王的真龍血脈命格最初一點主要來源於地脈靈氣。
每逢亂世，上一代的龍氣消散，就會分散到各地的名山大川中，然後這些地脈靈氣又會賦予一些有大氣運的人，成為有資格爭奪天下的人，又被稱作潛龍。
這些潛龍中，往往大多不是前代帝王後裔，因為相比地脈靈氣賦予的，血脈中傳承的那點稀薄的真龍血脈算不了什麽。
而前代帝王後裔因為氣運耗盡，或者因為家世而使自身性格能力心性受到影響，往往自恃高貴，而不被氣運所鍾。
就比如秦朝末年，最大的兩條潛龍，項羽和劉邦，都不是帝王苗裔。
甚至，具有貴族家世和貴族氣質的項羽，卻敵不過平民出身，**氣質的劉邦。
因為龍氣本質是地脈靈氣加人心氣運。地脈靈氣是天生的，人心氣運更關鍵。
所以爭奪天下，首在集眾。劉邦比項羽更能集眾，所以劉邦勝出。
但隋朝末年又是另一種情況，那時主導天下興衰的仍是貴族門閥。
所以在隋末亂世中，出身貴族門閥，而又善於集眾的李淵和李世民父子，綜合了二者之長，所以勝出。
而元朝末年，也出現了朱元璋、張士誠、陳友諒等潛龍。
隻不過，朱元璋出身農民，張士誠出身於私鹽販子，陳友諒出身於漁民。
而在華夏古代，一直是農民數量占絕對優勢，一旦有人更懂農民，並且充分組織和充分發揮出農民的力量，那這股力量就是不可戰勝的。
而龍氣不但對帝王有用，對於修士更是有大用。龍氣是人界最頂級的靈氣，依托其修煉，可以獲得真龍血脈。
不過上古之後，就幾乎從沒有修士可以吸收龍氣修煉了。
因此大部分時候，修士是用龍氣來注入法寶中，讓法寶成為不沾因果，百邪辟易的氣運神器。
此外，新成立的教派則往往需要龍氣中的氣運加持，使其教派快速發展壯大。
所以曆代皇帝身邊，都有修士存在，修士還往往熱衷於度化皇室成員去出家修道，也是看上了這些皇室成員身上的龍氣。
而佛門最喜歡轉世為皇室成員，隻可惜中土大地，皇室成員有龍氣守護，佛門很難插手。
於是退而求其次，可以插手周邊小國皇室。所以地藏菩薩就曾經轉世為新羅國王子金喬覺，然後再次修成菩薩。
大多數時候，佛門和道門是扶龍庭，大部分時候，道門皆站在漢族一邊，而佛門則大多數時候站在周邊少數民族一邊。
曆史上隻有一次例外，全真教從一開始就站在少數民族那邊，後來更是在蒙古還未興起的時候，就不遠萬裏跑到大漠去扶龍庭。
無非也是龍氣太過誘人，作為新興教派，就有些饑不擇食罷了。
事實上，蒙古人的這股龍氣雖然及其龐大，但可能是有史以來最差的一股。
因為這股黑龍龍氣幾乎可以叫做魔龍之氣，極其殘暴嗜血，其興也勃焉，其亡也忽焉！
而在中土大地，佛教和道教都不如儒教，儒教放棄了與鬼神打交道的職權和好處，也放棄了長生乃至轉世的**，一心輔佐人皇走世俗化道路。
但卻因此幾千年來獨占人皇龍氣分潤出來的大頭。而且他們不能長生，但卻因為名垂青史而使不少人“長生”。
而自古儒家被封神的大思想家、忠臣義士，賢相良將也層出不窮。
更重要的是，他們還一直把持著世俗的經濟、文化和較高的權勢地位。
所以在中土大地，自古以來，至少是西漢以降，三教之中，實際上一直是儒教獨尊。
佛教和道教能夠提供的一切，儒教都能提供，入手甚至更容易些。
佛教和道教需要出家（正一道不需要），但儒教不需要。
而佛道運用鬼神的能力，對於儒教大臣和學問家卻不起什麽作用。
所以現在網絡小說中有許多人寫修儒類型的小說，實在是眼光獨到，也比較符合華夏曆史。
這些道理，當段宇鍾用傳國璽法寶與大宋龍氣交流時候，就自然而然明白了，也許就是昊天上帝發來的信息。
而段宇鍾現在之所以要吸收大宋龍氣，又拿混沌元氣反哺給大宋，並不是脫褲子放屁。
而是段宇鍾和時空道尊現在的情況，就相當於擁有一大堆鈾礦，卻沒有核反應堆。
而盤古宇宙的一切都是一個個規格不等的“核反應堆”，所以時空道尊才要在小千世界中複製盤古宇宙中的生物，才需要融入盤古宇宙中。
否則，要想利用混沌元氣，隻能用幾十億幾百億年的時間等著混沌元胎自動演化為成熟宇宙。
但時空道尊顯然不想等那麽久，還好2008年那次造化雷劫讓混沌元胎加速演化，已經形成了一個小千世界。
以後隻要小千世界中複製盤古宇宙的生物，就可以不斷轉化和開發混沌元氣了。
同時，造化雷劫留下了一個轉化混沌元氣的“後門”，從那以後隻要吸收盤古宇宙中的靈氣、龍氣等作為模本，就可以轉化混沌元氣了。
本來要是以段宇鍾對趙光義的觀感，還有前世李煜對趙光義的仇恨。
他應該讓傳國璽法寶吸幹大宋龍脈氣運，或者至少吸幹趙光義的龍氣，破掉他的金龍命格的。
但考慮到這麽做將會使大宋重新混亂，這樣大的因果和隨之產生的煞氣段宇鍾還承擔不起。
而且，雖然他搞定了昊天上帝，能夠穿越到這個時空來，但這個時空的昊天上帝肯定不會同意他這樣亂來。
此外，這個時空中還有佛門、道門的其它強大神靈呢。
人皇氣運所鍾，也是三界焦點，每一個每一朝人皇都有天地間很多勢力在博弈。也任何時候都不缺乏關注。
雖然段宇鍾可能已經與八仙、四大菩薩差不多一個級別了。
但他沒有任何戰鬥經驗，而且八仙、四大菩薩之上，還有三清、佛祖、阿彌陀佛、大日如來等強大存在呢。
甚至，段宇鍾在這個時空，比在後唐五代時空還更小心謹慎一些。
因為這個時空，趙光義已算是人皇了，而另外那個時空，李從珂還不是。
最關鍵的是，他沒有必要這麽做。所以，劍拔弩張的情況隻是出現了一瞬間，很快就變為祥和了。
至於李煜的神魂，當段宇鍾搞定龍氣之後，他就隻好乖乖被段宇鍾度化了。
於是，那個老和尚趕來後，麵對的就是這麽一種情況。
被度化後的李煜，雖然不像李從珂那樣，直接被紫微帝星之力洗煉得陰神大成。
但也吸收了足夠的龍氣，渾身金光閃閃，如同神龍魂魄，一點也不比李從珂差。
然後，傳國璽法寶上麵的強大龍氣和昊天上帝的氣息，也讓老和尚身上附著的普賢菩薩的佛光神力立馬拋下他，很快就飛回五台山去了。
很快半個時辰就過去了，段宇鍾眼看傳國璽法寶已經吸收了相當於一千萬人氣運的龍氣，相當於大宋總共氣運的六成。
雖然最終會補回來更多龍氣，但畢竟還需要一點時間，短期內趙光義和大宋的氣運會下降，所以不能再吸了。
於是段宇鍾的神魂就帶著李煜的神魂，收斂法寶光芒，準備離開了。
可就在這時，異變陡生，原本觀望的九環錫杖再次化為一條金龍向段宇鍾的神魂撲了過來。
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今天兩更！
所以在古代，人們對皇帝的崇拜不亞於對神佛的崇拜，甚至還遠遠超過，就是這個緣故。
不論從血脈命格，還是擁有的資源、能力，還有靠山等各方麵，人皇皆比普通人甩開好幾條街。
所以古代皇位的**力才那麽大，古代人要想超凡入聖，其實除了修仙修佛之外，還有一條路，那就是在亂世中逐鹿奪鼎，爭取當上皇帝。
隻不過這條路異常艱難，且沒有退路，失敗後會殃及子孫後代，而且不能長生，這就是有得必有失。
而在亂世中，前代帝王後裔具有先天優勢，不止是因為他們有名聲，還因為他們本身血脈命格中就含有一絲真龍血脈，自然比普通人更容易入手。
但更關鍵的還是看氣運和手腕能力。所以大部分時候，亂世皇帝皆起於草莽，然後被萬民擁戴、氣運所鍾，天地認可，從而迅速凝聚真龍血脈命格。
而且，亂世之中，帝王的真龍血脈命格最初一點主要來源於地脈靈氣。
每逢亂世，上一代的龍氣消散，就會分散到各地的名山大川中，然後這些地脈靈氣又會賦予一些有大氣運的人，成為有資格爭奪天下的人，又被稱作潛龍。
這些潛龍中，往往大多不是前代帝王後裔，因為相比地脈靈氣賦予的，血脈中傳承的那點稀薄的真龍血脈算不了什麽。
而前代帝王後裔因為氣運耗盡，或者因為家世而使自身性格能力心性受到影響，往往自恃高貴，而不被氣運所鍾。
就比如秦朝末年，最大的兩條潛龍，項羽和劉邦，都不是帝王苗裔。
甚至，具有貴族家世和貴族氣質的項羽，卻敵不過平民出身，**氣質的劉邦。
因為龍氣本質是地脈靈氣加人心氣運。地脈靈氣是天生的，人心氣運更關鍵。
所以爭奪天下，首在集眾。劉邦比項羽更能集眾，所以劉邦勝出。
但隋朝末年又是另一種情況，那時主導天下興衰的仍是貴族門閥。
所以在隋末亂世中，出身貴族門閥，而又善於集眾的李淵和李世民父子，綜合了二者之長，所以勝出。
而元朝末年，也出現了朱元璋、張士誠、陳友諒等潛龍。
隻不過，朱元璋出身農民，張士誠出身於私鹽販子，陳友諒出身於漁民。
而在華夏古代，一直是農民數量占絕對優勢，一旦有人更懂農民，並且充分組織和充分發揮出農民的力量，那這股力量就是不可戰勝的。
而龍氣不但對帝王有用，對於修士更是有大用。龍氣是人界最頂級的靈氣，依托其修煉，可以獲得真龍血脈。
不過上古之後，就幾乎從沒有修士可以吸收龍氣修煉了。
因此大部分時候，修士是用龍氣來注入法寶中，讓法寶成為不沾因果，百邪辟易的氣運神器。
此外，新成立的教派則往往需要龍氣中的氣運加持，使其教派快速發展壯大。
所以曆代皇帝身邊，都有修士存在，修士還往往熱衷於度化皇室成員去出家修道，也是看上了這些皇室成員身上的龍氣。
而佛門最喜歡轉世為皇室成員，隻可惜中土大地，皇室成員有龍氣守護，佛門很難插手。
於是退而求其次，可以插手周邊小國皇室。所以地藏菩薩就曾經轉世為新羅國王子金喬覺，然後再次修成菩薩。
大多數時候，佛門和道門是扶龍庭，大部分時候，道門皆站在漢族一邊，而佛門則大多數時候站在周邊少數民族一邊。
曆史上隻有一次例外，全真教從一開始就站在少數民族那邊，後來更是在蒙古還未興起的時候，就不遠萬裏跑到大漠去扶龍庭。
無非也是龍氣太過誘人，作為新興教派，就有些饑不擇食罷了。
事實上，蒙古人的這股龍氣雖然及其龐大，但可能是有史以來最差的一股。
因為這股黑龍龍氣幾乎可以叫做魔龍之氣，極其殘暴嗜血，其興也勃焉，其亡也忽焉！
而在中土大地，佛教和道教都不如儒教，儒教放棄了與鬼神打交道的職權和好處，也放棄了長生乃至轉世的**，一心輔佐人皇走世俗化道路。
但卻因此幾千年來獨占人皇龍氣分潤出來的大頭。而且他們不能長生，但卻因為名垂青史而使不少人“長生”。
而自古儒家被封神的大思想家、忠臣義士，賢相良將也層出不窮。
更重要的是，他們還一直把持著世俗的經濟、文化和較高的權勢地位。
所以在中土大地，自古以來，至少是西漢以降，三教之中，實際上一直是儒教獨尊。
佛教和道教能夠提供的一切，儒教都能提供，入手甚至更容易些。
佛教和道教需要出家（正一道不需要），但儒教不需要。
而佛道運用鬼神的能力，對於儒教大臣和學問家卻不起什麽作用。
所以現在網絡小說中有許多人寫修儒類型的小說，實在是眼光獨到，也比較符合華夏曆史。
這些道理，當段宇鍾用傳國璽法寶與大宋龍氣交流時候，就自然而然明白了，也許就是昊天上帝發來的信息。
而段宇鍾現在之所以要吸收大宋龍氣，又拿混沌元氣反哺給大宋，並不是脫褲子放屁。
而是段宇鍾和時空道尊現在的情況，就相當於擁有一大堆鈾礦，卻沒有核反應堆。
而盤古宇宙的一切都是一個個規格不等的“核反應堆”，所以時空道尊才要在小千世界中複製盤古宇宙中的生物，才需要融入盤古宇宙中。
否則，要想利用混沌元氣，隻能用幾十億幾百億年的時間等著混沌元胎自動演化為成熟宇宙。
但時空道尊顯然不想等那麽久，還好2008年那次造化雷劫讓混沌元胎加速演化，已經形成了一個小千世界。
以後隻要小千世界中複製盤古宇宙的生物，就可以不斷轉化和開發混沌元氣了。
同時，造化雷劫留下了一個轉化混沌元氣的“後門”，從那以後隻要吸收盤古宇宙中的靈氣、龍氣等作為模本，就可以轉化混沌元氣了。
本來要是以段宇鍾對趙光義的觀感，還有前世李煜對趙光義的仇恨。
他應該讓傳國璽法寶吸幹大宋龍脈氣運，或者至少吸幹趙光義的龍氣，破掉他的金龍命格的。
但考慮到這麽做將會使大宋重新混亂，這樣大的因果和隨之產生的煞氣段宇鍾還承擔不起。
而且，雖然他搞定了昊天上帝，能夠穿越到這個時空來，但這個時空的昊天上帝肯定不會同意他這樣亂來。
此外，這個時空中還有佛門、道門的其它強大神靈呢。
人皇氣運所鍾，也是三界焦點，每一個每一朝人皇都有天地間很多勢力在博弈。也任何時候都不缺乏關注。
雖然段宇鍾可能已經與八仙、四大菩薩差不多一個級別了。
但他沒有任何戰鬥經驗，而且八仙、四大菩薩之上，還有三清、佛祖、阿彌陀佛、大日如來等強大存在呢。
甚至，段宇鍾在這個時空，比在後唐五代時空還更小心謹慎一些。
因為這個時空，趙光義已算是人皇了，而另外那個時空，李從珂還不是。
最關鍵的是，他沒有必要這麽做。所以，劍拔弩張的情況隻是出現了一瞬間，很快就變為祥和了。
至於李煜的神魂，當段宇鍾搞定龍氣之後，他就隻好乖乖被段宇鍾度化了。
於是，那個老和尚趕來後，麵對的就是這麽一種情況。
被度化後的李煜，雖然不像李從珂那樣，直接被紫微帝星之力洗煉得陰神大成。
但也吸收了足夠的龍氣，渾身金光閃閃，如同神龍魂魄，一點也不比李從珂差。
然後，傳國璽法寶上麵的強大龍氣和昊天上帝的氣息，也讓老和尚身上附著的普賢菩薩的佛光神力立馬拋下他，很快就飛回五台山去了。
很快半個時辰就過去了，段宇鍾眼看傳國璽法寶已經吸收了相當於一千萬人氣運的龍氣，相當於大宋總共氣運的六成。
雖然最終會補回來更多龍氣，但畢竟還需要一點時間，短期內趙光義和大宋的氣運會下降，所以不能再吸了。
於是段宇鍾的神魂就帶著李煜的神魂，收斂法寶光芒，準備離開了。
可就在這時，異變陡生，原本觀望的九環錫杖再次化為一條金龍向段宇鍾的神魂撲了過來。
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