然後，在所有人震撼無比的眼神中，大地之上，無數條如同神龍一般的靈氣，從四麵八方不停地向印章降落的地方匯聚；
而天空中，青天白日的，月亮和周天星鬥都出現了，而且還降下無數道如同實質一般的日月星三光光柱，注入哈薩克丘陵中。
段宇鍾自己，也不由自主地跨時空汲取混沌元氣和三光神水，形成兩道洪流，也不斷注入哈薩克丘陵。
很快，一座巨大的山脈就以肉眼可見的速度拔地而起，大約三個時辰之後，就變成了一座平均三千多米高，一百多公裏寬，1500公裏長的東西走向的巨大山脈。
這條巨大的山脈東起準噶爾盆地中的塔爾巴哈台山和薩吾爾山，將兩座山脈也包納進去。
然後，將幾百公裏寬的低矮的哈薩克丘陵，濃縮成一白多公裏寬的山脈，並在其基礎上形成一座高大山脈。
這座山脈向西一直延伸到西邊的圖蘭低地和圖爾蓋窪地邊緣。
原來，這個印章是封神之戰中大放異彩的番天印，本是元始天尊用共工撞到的不周山的上半截煉製的。
如今，隨著其主人大羅金仙廣成子轉世，天地靈氣銳減，番天印也難以維持其法寶形態，如同打神鞭一樣需要以自然的山脈山峰形態來汲取靈氣。
因此，老君就將番天印賜給段宇鍾。而段宇鍾在簽訂和約前的這幾個月中，心中念念不忘的是改造中亞生態環境。
他在改造了夷播海、熱海、艾比湖、齋桑泊一帶的水域分布之後，就想在哈薩克北部製造一個東西走向的巨大山脈，
如此，既方便西風深入中亞和西域省，帶來降水，又可以阻擋北方的寒流。
要是真有這麽一座山脈，就可以讓中亞變得溫暖濕潤起來。可惜他盡管已經成就了陽神天仙，但還是力有不殆。
沒想到，老君善解人意，用番天印幫他實現了這個願望，而這個巨大山脈之所以能夠以如此快的速度形成，自然免不了老君幫忙。
老君在天上催動昊天元氣海和大道法則，是完成這個巨大的造化工程的主力。
而段宇鍾付出的不過是他從現代時空調集過來的混沌元氣和三光神水。而老君此舉，也異常高明。
一來他付出已經漸漸成為雞肋的番天印（打神鞭都很少有人能夠使用了，何況番天印？再說也沒有用武之地），卻獲得了不少寶貴的混沌元氣。
而將番天印落在中亞，變成段宇鍾的西昆侖道場，一來將他的神霄教勢力範圍限定在華夏西域省以西的中亞地區。
二來，也是讓他頂在與綠教和十字教交界的前線，還滿足了段宇鍾的一大願望，代表道教對段宇鍾進行了獎勵。
總之，這個舉動對老君和道教極為有利，但盡管被算計了，段宇鍾對老君仍然隻有感激。
因為，就算太上老君不給他番天印，依他的本心，還是要繼續進行這項改天換地的大業的。
但老君的幫忙，為他節省了無數時間和無數法力，他如何能不充滿感激之情？
然後，天上的所有異象都一起消失，段宇鍾也跟著太白金星“飛升”到天界。
飛了不久，段宇鍾就進入一個靈氣充裕無比，大約是昆侖仙山10倍的廣袤空間中。
到了南天門和門內的淩霄寶殿，太白金星過門而不入，直接帶著段宇鍾飛到天界三十三重天以上，三清天以下的區域。
然後告訴他：“這就是老君封給你的神霄天”。這片區域固然廣袤無邊，但卻異常荒涼，唯一的地盤其實就是那幾千畝祥雲“土地”。
而祥雲是從天庭分出來的，上麵的仙官、仙女、天兵天將隻是暫時借用天庭的，之前經過南天門時，已經還回去了。
看到這種情景，段宇鍾心中苦笑，太白金星也很不自在，匆匆告辭回去複命了。
不過，雖然神霄天很是荒涼，但段宇鍾對老君也沒有任何怨言，畢竟，老君也是按照神霄派的理論來的。
按神霄派的理論，不算三十三天外的混沌中的三清天，天有九霄，神霄處於最高層。
如今，可不是，二號時空地球大氣層最外圍的2000到3000公裏的一大片範圍，都被老君劃為神霄天，分封給了段宇鍾。
但裏麵的一切，則需要段宇鍾從頭到尾構建。誰讓段宇鍾和當初創立神霄派的前輩們不走尋常路呢？
不過，段宇鍾暫時也無心經營神霄天，畢竟，他在幾個時空鋪的攤子也夠大了。
於是，他就使用神力，將幾千畝大的祥雲不斷壓縮，直到變成一朵一丈見方的祥雲，將其成為一個飛行法器。
有了這多天庭出產，並且與神霄天大道法則相連的祥雲，段宇鍾從地上飛到神霄天，隻要幾刻鍾。
而且，這朵祥雲平時的飛行速度也超快，絕對超音速。然後，段宇鍾這次“飛升”到天界，其實隻在天上待了三天時間，就駕著祥雲返回地麵了。
不過，當段宇鍾駕著祥雲飛到離地2000公裏以內的範圍時，卻感覺一股巨大的排斥力量降臨到他身上，阻止他繼續下降，反倒推著他向上飛升。
段宇鍾苦笑，嫦娥奔月時也許就是這種感覺，身體輕飄飄的，不由自主地向天上飛去，要向下飛，則十分困難。
與此同時，通過新封的神霄天尊的神格烙印，段宇鍾了解到，他現在已經成仙了，他被目前天庭的最高主宰太上老君親封為神霄天尊。
也有了自己的封地，就是那一片荒涼的神霄天。所以，以後他到了這個時空，在神霄天待著，就沒有任何問題。
但要想下凡，卻會遇到境界壓製，他必須將修為壓縮到地仙級別，才能下凡。
這是封神之後，東土世界，天庭和大道通行的法則。其他世界也有類似的限定神仙在凡界修為的法則。
段宇鍾之前，因為是通過時空寶鏡這個逆天法寶，從別的時空穿越而來的，所以成為天道的bug，可以不受限製。
但他現在，自願接受了老君的旨意，獲得巨大好處的同時，卻給自己套上了一個枷鎖。
以後，他同這個時空所有的神仙一樣，要想下凡，就得將境界和力量層級壓製在至多是地仙的級別。
之前，玉虛子等真仙和天仙從昆侖仙山出來後，其實也受到這種境界壓製，隻是段宇鍾對他們原本的境界和力量不熟悉，才沒有察覺。
看來，他還是大大低估了道教的實力了。或者，選擇轉世輪回和依附化身，也可以自由地在凡界行走。
不過，除了佛教精於此道外，大部分道教仙人都不願意這麽做。
而老君此舉，接引段宇鍾飛升，也符合天道的一貫表現，對於那些超出了凡界承受能力，而又有功於天地的，不能將其消滅，就表彰他，將其接引到天界去。
而對於像孫悟空這種天生地養、桀驁不馴、連天界也難以消滅的存在，也要封其一個仙官，將其束縛羈縻住，這倒與華夏古代中原王朝統治百姓的手段很像。
對於百姓中的經營，就要吸納其進入政權，防止他們在鄉間稱霸、搗亂。而對於那些桀驁不馴的少數民族，則封一些官職羈縻住。
去了一趟天界，得了這麽個能去不能回或者說是易上難下的結果，段宇鍾也不知道該哭還是該笑。
不過，很快他就釋然了，他畢竟也是與昊天陽神朝夕相處，與昊天上帝經常聯係的人，看待問題的時候，容易有上帝視角。
處在上帝的角度，自然要將不同力量層次的存在分開，否則就容易出現混亂。
畢竟，將神龍放在大海中，對於其中平凡的水族來說，就是一場災難。
將強大的放在凡界，對凡界也是個災難。洪荒時，大戰，將洪荒大陸都打得破碎了。
殷鑒不遠，天道此舉，也自有其道理。是非能夠約束強者，是一個組織，一個政@權長治久安的保證。
明朝駕馭不住以晉商和東林黨為代表的地主、士紳和豪商群體，結果，東林黨向農民轉嫁了國家賦稅，逼反了百姓。
晉商則勾結滿清入關，內外夾攻，覆滅了明朝。而現代時空的世界上，華爾街集團儼然又是一個二十一世紀米國版的東林黨，米國命運如何，咱們拭目以待。
何況段宇鍾本也不是仗著實力強大，就在弱者麵前作威作福的人，於是他很快調整心情，壓縮了修為，回到地麵上。
而此時，在現代時空，因為段宇鍾之前功德，氣運大漲，他們在西域與綠教的戰局又發生了顯著的變化。
而天空中，青天白日的，月亮和周天星鬥都出現了，而且還降下無數道如同實質一般的日月星三光光柱，注入哈薩克丘陵中。
段宇鍾自己，也不由自主地跨時空汲取混沌元氣和三光神水，形成兩道洪流，也不斷注入哈薩克丘陵。
很快，一座巨大的山脈就以肉眼可見的速度拔地而起，大約三個時辰之後，就變成了一座平均三千多米高，一百多公裏寬，1500公裏長的東西走向的巨大山脈。
這條巨大的山脈東起準噶爾盆地中的塔爾巴哈台山和薩吾爾山，將兩座山脈也包納進去。
然後，將幾百公裏寬的低矮的哈薩克丘陵，濃縮成一白多公裏寬的山脈，並在其基礎上形成一座高大山脈。
這座山脈向西一直延伸到西邊的圖蘭低地和圖爾蓋窪地邊緣。
原來，這個印章是封神之戰中大放異彩的番天印，本是元始天尊用共工撞到的不周山的上半截煉製的。
如今，隨著其主人大羅金仙廣成子轉世，天地靈氣銳減，番天印也難以維持其法寶形態，如同打神鞭一樣需要以自然的山脈山峰形態來汲取靈氣。
因此，老君就將番天印賜給段宇鍾。而段宇鍾在簽訂和約前的這幾個月中，心中念念不忘的是改造中亞生態環境。
他在改造了夷播海、熱海、艾比湖、齋桑泊一帶的水域分布之後，就想在哈薩克北部製造一個東西走向的巨大山脈，
如此，既方便西風深入中亞和西域省，帶來降水，又可以阻擋北方的寒流。
要是真有這麽一座山脈，就可以讓中亞變得溫暖濕潤起來。可惜他盡管已經成就了陽神天仙，但還是力有不殆。
沒想到，老君善解人意，用番天印幫他實現了這個願望，而這個巨大山脈之所以能夠以如此快的速度形成，自然免不了老君幫忙。
老君在天上催動昊天元氣海和大道法則，是完成這個巨大的造化工程的主力。
而段宇鍾付出的不過是他從現代時空調集過來的混沌元氣和三光神水。而老君此舉，也異常高明。
一來他付出已經漸漸成為雞肋的番天印（打神鞭都很少有人能夠使用了，何況番天印？再說也沒有用武之地），卻獲得了不少寶貴的混沌元氣。
而將番天印落在中亞，變成段宇鍾的西昆侖道場，一來將他的神霄教勢力範圍限定在華夏西域省以西的中亞地區。
二來，也是讓他頂在與綠教和十字教交界的前線，還滿足了段宇鍾的一大願望，代表道教對段宇鍾進行了獎勵。
總之，這個舉動對老君和道教極為有利，但盡管被算計了，段宇鍾對老君仍然隻有感激。
因為，就算太上老君不給他番天印，依他的本心，還是要繼續進行這項改天換地的大業的。
但老君的幫忙，為他節省了無數時間和無數法力，他如何能不充滿感激之情？
然後，天上的所有異象都一起消失，段宇鍾也跟著太白金星“飛升”到天界。
飛了不久，段宇鍾就進入一個靈氣充裕無比，大約是昆侖仙山10倍的廣袤空間中。
到了南天門和門內的淩霄寶殿，太白金星過門而不入，直接帶著段宇鍾飛到天界三十三重天以上，三清天以下的區域。
然後告訴他：“這就是老君封給你的神霄天”。這片區域固然廣袤無邊，但卻異常荒涼，唯一的地盤其實就是那幾千畝祥雲“土地”。
而祥雲是從天庭分出來的，上麵的仙官、仙女、天兵天將隻是暫時借用天庭的，之前經過南天門時，已經還回去了。
看到這種情景，段宇鍾心中苦笑，太白金星也很不自在，匆匆告辭回去複命了。
不過，雖然神霄天很是荒涼，但段宇鍾對老君也沒有任何怨言，畢竟，老君也是按照神霄派的理論來的。
按神霄派的理論，不算三十三天外的混沌中的三清天，天有九霄，神霄處於最高層。
如今，可不是，二號時空地球大氣層最外圍的2000到3000公裏的一大片範圍，都被老君劃為神霄天，分封給了段宇鍾。
但裏麵的一切，則需要段宇鍾從頭到尾構建。誰讓段宇鍾和當初創立神霄派的前輩們不走尋常路呢？
不過，段宇鍾暫時也無心經營神霄天，畢竟，他在幾個時空鋪的攤子也夠大了。
於是，他就使用神力，將幾千畝大的祥雲不斷壓縮，直到變成一朵一丈見方的祥雲，將其成為一個飛行法器。
有了這多天庭出產，並且與神霄天大道法則相連的祥雲，段宇鍾從地上飛到神霄天，隻要幾刻鍾。
而且，這朵祥雲平時的飛行速度也超快，絕對超音速。然後，段宇鍾這次“飛升”到天界，其實隻在天上待了三天時間，就駕著祥雲返回地麵了。
不過，當段宇鍾駕著祥雲飛到離地2000公裏以內的範圍時，卻感覺一股巨大的排斥力量降臨到他身上，阻止他繼續下降，反倒推著他向上飛升。
段宇鍾苦笑，嫦娥奔月時也許就是這種感覺，身體輕飄飄的，不由自主地向天上飛去，要向下飛，則十分困難。
與此同時，通過新封的神霄天尊的神格烙印，段宇鍾了解到，他現在已經成仙了，他被目前天庭的最高主宰太上老君親封為神霄天尊。
也有了自己的封地，就是那一片荒涼的神霄天。所以，以後他到了這個時空，在神霄天待著，就沒有任何問題。
但要想下凡，卻會遇到境界壓製，他必須將修為壓縮到地仙級別，才能下凡。
這是封神之後，東土世界，天庭和大道通行的法則。其他世界也有類似的限定神仙在凡界修為的法則。
段宇鍾之前，因為是通過時空寶鏡這個逆天法寶，從別的時空穿越而來的，所以成為天道的bug，可以不受限製。
但他現在，自願接受了老君的旨意，獲得巨大好處的同時，卻給自己套上了一個枷鎖。
以後，他同這個時空所有的神仙一樣，要想下凡，就得將境界和力量層級壓製在至多是地仙的級別。
之前，玉虛子等真仙和天仙從昆侖仙山出來後，其實也受到這種境界壓製，隻是段宇鍾對他們原本的境界和力量不熟悉，才沒有察覺。
看來，他還是大大低估了道教的實力了。或者，選擇轉世輪回和依附化身，也可以自由地在凡界行走。
不過，除了佛教精於此道外，大部分道教仙人都不願意這麽做。
而老君此舉，接引段宇鍾飛升，也符合天道的一貫表現，對於那些超出了凡界承受能力，而又有功於天地的，不能將其消滅，就表彰他，將其接引到天界去。
而對於像孫悟空這種天生地養、桀驁不馴、連天界也難以消滅的存在，也要封其一個仙官，將其束縛羈縻住，這倒與華夏古代中原王朝統治百姓的手段很像。
對於百姓中的經營，就要吸納其進入政權，防止他們在鄉間稱霸、搗亂。而對於那些桀驁不馴的少數民族，則封一些官職羈縻住。
去了一趟天界，得了這麽個能去不能回或者說是易上難下的結果，段宇鍾也不知道該哭還是該笑。
不過，很快他就釋然了，他畢竟也是與昊天陽神朝夕相處，與昊天上帝經常聯係的人，看待問題的時候，容易有上帝視角。
處在上帝的角度，自然要將不同力量層次的存在分開，否則就容易出現混亂。
畢竟，將神龍放在大海中，對於其中平凡的水族來說，就是一場災難。
將強大的放在凡界，對凡界也是個災難。洪荒時，大戰，將洪荒大陸都打得破碎了。
殷鑒不遠，天道此舉，也自有其道理。是非能夠約束強者，是一個組織，一個政@權長治久安的保證。
明朝駕馭不住以晉商和東林黨為代表的地主、士紳和豪商群體，結果，東林黨向農民轉嫁了國家賦稅，逼反了百姓。
晉商則勾結滿清入關，內外夾攻，覆滅了明朝。而現代時空的世界上，華爾街集團儼然又是一個二十一世紀米國版的東林黨，米國命運如何，咱們拭目以待。
何況段宇鍾本也不是仗著實力強大，就在弱者麵前作威作福的人，於是他很快調整心情，壓縮了修為，回到地麵上。
而此時，在現代時空，因為段宇鍾之前功德，氣運大漲，他們在西域與綠教的戰局又發生了顯著的變化。