段宇鍾此刻好似練了《九陽真經》的張無忌，不管敵人如何強猛，如何凶惡，盡可當他是清風拂山，明月映江，雖能加於我身，卻不能有絲毫損傷。
然則如何方能不損我身，“他自橫來他自惡，我自一口真氣足。”而段宇鍾此時，肉身方麵，有八卦鏡和五嶽真靈圖護身。
看似漩渦欲碎，五嶽動搖，但段宇鍾肉身中儲存的真元何其龐大，因此似危實安。
巫神蚩尤的攻擊好似真的是“清風拂山，明月映江”。不但八卦鏡形成的漩渦和五嶽靈山沒有什麽損傷，反倒是從蚩尤旗中湧出的冤魂厲鬼和血煞之氣不斷被兩個法寶吞噬和消化掉。
而神魂方麵的戰鬥，正常情況下，會更加險惡。因為其主要是比拚精神力和精神意誌。
也就是說主要是心靈力量的比拚，如果一方失敗，輕者留下心魔，重者道心奔潰，精神失常。
但段宇鍾識海空蕩蕩的，已經放棄了精神力的比拚，剩下的唯有比拚精神意誌了。
而不管敵人如何展示其凶殘和不屈，段宇鍾的嬰兒般的神魂都依然那麽圓滿無暇，而且他看似弱小，隻有很小的一團，但卻圓陀陀，光灼灼，絲毫不受力。
而且，隱隱有一股等級很高的力量在保護著他。於是段宇鍾識海中的精神意誌的戰鬥，就好比一群凶殘至極的恐怖分子，麵對一個天真無邪的嬰兒。
由於嬰兒很小，能夠直接麵對他的恐怖分子不多，加上其他限製。恐怖分子打不到嬰兒或者對嬰兒的攻擊無效，就企圖用他們的凶戾之氣嚇唬嬰兒，但偏偏這個嬰兒一點也不害怕。
於是，戰局就這樣僵持下來。段宇鍾光是防守，看似狼狽。實則遊刃有餘。
而在織金洞外，控製巫神蚩尤的幾千苗人巫師，眼看他們這個殺手鐧總也攻不破敵人的防線，漸漸支持不住了。
世間許多神道宗教都是如此，越是強大和成熟的宗教，其主神的數量越少。
而且為了盡可能多地凝聚信仰之力。這些主神還是萬能的，無形無質、無處不在的，最好能夠代表宇宙萬物起源、本源什麽的。
世界上各大宗教的“真主、上帝、道、梵、真如”等都是如此。這些被各大宗教的神棍捧得至高無上的神靈其實都是沒有自我意誌的。
神棍們說人是有神造的，但其實大部分神都是由人造的，神棍們造神的目的。是為了讓自己當掌握神權、操控神力的和尚、祭司、教皇等。
凡人要成為神，需要斷情絕欲，但當神棍，卻還可以保留不少七情六欲。所以，曆史上，很多人熱衷於造神。
其中最傑出的幾位創立了儒道釋耶回婆羅門六大世界性的宗教。
而次一些的，比如在文藝領域造神的，也能獲得無數好處。華夏民國以來。一些文人將曹雪芹造神，然後“紅學”大興，養活了無數人。
如今。受這個成功案例的啟發，九十高齡的金大俠還在世，就有不少人迫不及待地為其造神，創造“金學”，也無非是想當“金學”的權威，謀取好處。
同樣。巫教雖然相比各大宗教，還比較原始。但他們也懂得造神的道理。
蚩尤雖然已經死了幾千年了，而且死後。其屍體被黃帝命人分割成好幾部分安葬。
但當年，逐鹿之戰後，蚩尤雖死，他的長著牛角的頭顱卻被其忠心的部下搶走了，而後，其後裔一直供奉著他的頭顱，每年都要用牛頭祭祀。
幾千年下來，結合蚩尤的牛頭和其殘餘的精神意誌，幾百萬苗人一代代的虔誠信仰注入，一代代曆盡苦難和艱辛的遷徙抗爭的不屈精神意誌注入，已經造出了一個強大的巫神。
他們還用曆代苗人和他們的敵人戰死的亡魂、屍骨，以及苗人用來召集族人的，係在高杆上的紅布條，重新造出了巫神生前使用過的一件法寶——蚩尤旗。
因此，巫神蚩尤和蚩尤旗就成為苗人的殺手鐧。但越是強大的法寶，催動起來，所需的法力和精神力越是龐大。
以往的戰鬥中，巫神蚩尤和蚩尤旗一出，敵人就奔潰了。但遇到段宇鍾這個強大的怪胎，他們卻久戰無功，自己先堅持不住了。
過了一會，他們想收回巫神和蚩尤旗，但沒想到被太極八卦鏡形成的漩渦死死吸住。
而後，又僵持了半個時辰，幾千巫師耗盡法力，巫神蚩尤如同泄了氣的皮球一樣極速萎縮。
很快變成一個幾丈高的巨大牛頭，此牛頭栩栩如生，大約三丈長牛角鋒利無比，閃爍著寒光，栲栳大的牛眼卻有些暗淡無光。
蚩尤旗也縮小為一麵旗杆隻有丈許長，旗麵隻有國旗大小的暗紅色旗幟。
而後，蚩尤的牛頭和蚩尤旗，都被太極八卦鏡的漩渦吞噬進去。
到了此刻，戰局終於被徹底逆轉。苗人幾千巫師因為力竭萎頓在地，毒瘴、毒蟲猛獸沒有了指揮，也沒有後繼力量，漸漸要麽被漩渦吸收，要麽四處逃散。
最終，有8萬多大理*隊被段宇鍾救了出來，而苗人眼看他們強大無比的巫神都被打敗了，幾千巫師也全都臉色灰敗，心喪若死，於是紛紛逃散，有的進入山林，有的幹脆向大理*隊投降。
如此，因為段宇鍾的加入，僅僅不到半天時間，這場戰爭就發生了驚天大逆轉，大理國轉敗為勝。
同為西南地區的蠻族，大理國，尤其是烏蠻三十七部與苗人也有很多淵源。
因此，一旦他們承認戰敗，大理國也不為已甚，對於苗人也采取懷柔政策。
而苗人幾千年來與炎黃族裔不停戰爭，這種集中全部巫師力量，還連先祖蚩尤頭顱都失去的慘敗，也是從來沒有遇到過的。
因此，他們受到了前所未有的打擊，對於大理國這個戰勝方，顯得極其服從。
而這次在絕境中，段宇鍾從天而降的救援，不但徹底征服了大理國幸存的的八萬多大軍的軍心，就連高升泰，對於段宇鍾也是充滿感激。
因此，戰後的善後事務，他也沒有獨斷，經常請示段宇鍾，哪怕段宇鍾大部分時候都說：
“高相國，國家大事我不懂，你看著辦吧！”他也照常請示。而依段宇鍾的心性，苗人被打敗後，他同樣十分憐憫，而且，也不想與大宋起爭端。
於是，按照段宇鍾的意圖，他們在苗疆停留了一個多月，不但悉心救治了苗人士兵和巫師，還再次舉行了一次涵蓋整個苗疆的會盟，將烏蒙三十八部擴大到七十二部。
將苗疆大部分部族都納入聯盟，其待遇與盤王部一樣，其它一切照舊，苗疆照樣名義上屬於大宋，隻是與大理國的聯係，全所未有地加深了。
而苗人被降服後，段宇鍾也將蚩尤頭顱和蚩尤旗還給了苗人，並在今後幾年裏，讓高升泰主持，在凱麗附近的雷公山上，為蚩尤建了一座巨大宏偉的陵墓和一個宏偉的蚩尤祠。
在新建的蚩尤墓和蚩尤祠中，段宇鍾讓人勒碑刻銘，將蚩尤與炎黃二帝共同尊奉為華夏始祖。
還充分肯定了他發明農耕、發明金屬冶煉技術，發明巫教這種原始宗教的曆史功績。
此舉比打敗巫神蚩尤更能征服苗人那顆永不屈服的心，今後，苗人就成了大理國東部的屏障，而大理國也成了苗人堅實的後盾。此後大理國與苗疆也一直維持著長久的友好和平。
然而，段宇鍾僅僅離開大理國國都三天時間，大理卻又發生了一件影響深遠的大事。
這天是七月初一，段宇鍾的四個妻子帶著三個兒女，坐船經過洱海時，一條十幾丈長的大白魚突然從洱海中跳了出來，打翻船隻，將船上段宇鍾的妻兒子女全部擄走了。
而此時，段宇鍾正在苗疆走訪各部，祭奠死者，慰問傷者。突然，一隻仙鶴飛來，給了他一卷帛書。
當段宇鍾看到這個消息後，瞬間猶如晴天霹靂，然後他就心急火燎地騎著蛟龍飛了回去。
回到大理城，崇聖寺和無為寺的高僧告訴他，此事是大理國的弓魚神所為。
100多年前，大理國楊氏祖先楊幹貞死後，屍體化為神魚，他還托夢給自己的子孫，說他是洱海中的弓魚神。而後楊氏立廟祭祀，一百多年來一直香火不絕。
原本楊氏兩次叛亂，都沒有撼動大理段氏的皇位，曆史上，自此以後，楊氏就徹底沉寂了。
但這個時空，因為覬覦段宇鍾的法寶，加上聽聞高升泰陷在苗疆，楊氏再次蠢蠢欲動，就連楊氏的祖先也出手了。
由於崇聖寺和無為寺的高僧也並非全部忠於段氏皇族，加上弓魚神十分強大，與青龍護法也難分伯仲。
而且事情來得太突然，當時船上隻有普通護衛，忠於段氏的力量根本來不及救援。
而點蒼山的道士告訴段宇鍾，此事背後還有天竺番僧的參與。並且，他們還偵查到，此時段宇鍾的妻兒被擄到了雞足山中。
由於點蒼山道士飛鶴傳書，段宇鍾接到書信後又騎龍飛回，因此，他的妻兒被擄走不到六個時辰，他就趕回來了。
得知這個重要信息，段宇鍾又趕緊馬不停蹄地就騎著蛟龍直奔雞足山。(未完待續)
然則如何方能不損我身，“他自橫來他自惡，我自一口真氣足。”而段宇鍾此時，肉身方麵，有八卦鏡和五嶽真靈圖護身。
看似漩渦欲碎，五嶽動搖，但段宇鍾肉身中儲存的真元何其龐大，因此似危實安。
巫神蚩尤的攻擊好似真的是“清風拂山，明月映江”。不但八卦鏡形成的漩渦和五嶽靈山沒有什麽損傷，反倒是從蚩尤旗中湧出的冤魂厲鬼和血煞之氣不斷被兩個法寶吞噬和消化掉。
而神魂方麵的戰鬥，正常情況下，會更加險惡。因為其主要是比拚精神力和精神意誌。
也就是說主要是心靈力量的比拚，如果一方失敗，輕者留下心魔，重者道心奔潰，精神失常。
但段宇鍾識海空蕩蕩的，已經放棄了精神力的比拚，剩下的唯有比拚精神意誌了。
而不管敵人如何展示其凶殘和不屈，段宇鍾的嬰兒般的神魂都依然那麽圓滿無暇，而且他看似弱小，隻有很小的一團，但卻圓陀陀，光灼灼，絲毫不受力。
而且，隱隱有一股等級很高的力量在保護著他。於是段宇鍾識海中的精神意誌的戰鬥，就好比一群凶殘至極的恐怖分子，麵對一個天真無邪的嬰兒。
由於嬰兒很小，能夠直接麵對他的恐怖分子不多，加上其他限製。恐怖分子打不到嬰兒或者對嬰兒的攻擊無效，就企圖用他們的凶戾之氣嚇唬嬰兒，但偏偏這個嬰兒一點也不害怕。
於是，戰局就這樣僵持下來。段宇鍾光是防守，看似狼狽。實則遊刃有餘。
而在織金洞外，控製巫神蚩尤的幾千苗人巫師，眼看他們這個殺手鐧總也攻不破敵人的防線，漸漸支持不住了。
世間許多神道宗教都是如此，越是強大和成熟的宗教，其主神的數量越少。
而且為了盡可能多地凝聚信仰之力。這些主神還是萬能的，無形無質、無處不在的，最好能夠代表宇宙萬物起源、本源什麽的。
世界上各大宗教的“真主、上帝、道、梵、真如”等都是如此。這些被各大宗教的神棍捧得至高無上的神靈其實都是沒有自我意誌的。
神棍們說人是有神造的，但其實大部分神都是由人造的，神棍們造神的目的。是為了讓自己當掌握神權、操控神力的和尚、祭司、教皇等。
凡人要成為神，需要斷情絕欲，但當神棍，卻還可以保留不少七情六欲。所以，曆史上，很多人熱衷於造神。
其中最傑出的幾位創立了儒道釋耶回婆羅門六大世界性的宗教。
而次一些的，比如在文藝領域造神的，也能獲得無數好處。華夏民國以來。一些文人將曹雪芹造神，然後“紅學”大興，養活了無數人。
如今。受這個成功案例的啟發，九十高齡的金大俠還在世，就有不少人迫不及待地為其造神，創造“金學”，也無非是想當“金學”的權威，謀取好處。
同樣。巫教雖然相比各大宗教，還比較原始。但他們也懂得造神的道理。
蚩尤雖然已經死了幾千年了，而且死後。其屍體被黃帝命人分割成好幾部分安葬。
但當年，逐鹿之戰後，蚩尤雖死，他的長著牛角的頭顱卻被其忠心的部下搶走了，而後，其後裔一直供奉著他的頭顱，每年都要用牛頭祭祀。
幾千年下來，結合蚩尤的牛頭和其殘餘的精神意誌，幾百萬苗人一代代的虔誠信仰注入，一代代曆盡苦難和艱辛的遷徙抗爭的不屈精神意誌注入，已經造出了一個強大的巫神。
他們還用曆代苗人和他們的敵人戰死的亡魂、屍骨，以及苗人用來召集族人的，係在高杆上的紅布條，重新造出了巫神生前使用過的一件法寶——蚩尤旗。
因此，巫神蚩尤和蚩尤旗就成為苗人的殺手鐧。但越是強大的法寶，催動起來，所需的法力和精神力越是龐大。
以往的戰鬥中，巫神蚩尤和蚩尤旗一出，敵人就奔潰了。但遇到段宇鍾這個強大的怪胎，他們卻久戰無功，自己先堅持不住了。
過了一會，他們想收回巫神和蚩尤旗，但沒想到被太極八卦鏡形成的漩渦死死吸住。
而後，又僵持了半個時辰，幾千巫師耗盡法力，巫神蚩尤如同泄了氣的皮球一樣極速萎縮。
很快變成一個幾丈高的巨大牛頭，此牛頭栩栩如生，大約三丈長牛角鋒利無比，閃爍著寒光，栲栳大的牛眼卻有些暗淡無光。
蚩尤旗也縮小為一麵旗杆隻有丈許長，旗麵隻有國旗大小的暗紅色旗幟。
而後，蚩尤的牛頭和蚩尤旗，都被太極八卦鏡的漩渦吞噬進去。
到了此刻，戰局終於被徹底逆轉。苗人幾千巫師因為力竭萎頓在地，毒瘴、毒蟲猛獸沒有了指揮，也沒有後繼力量，漸漸要麽被漩渦吸收，要麽四處逃散。
最終，有8萬多大理*隊被段宇鍾救了出來，而苗人眼看他們強大無比的巫神都被打敗了，幾千巫師也全都臉色灰敗，心喪若死，於是紛紛逃散，有的進入山林，有的幹脆向大理*隊投降。
如此，因為段宇鍾的加入，僅僅不到半天時間，這場戰爭就發生了驚天大逆轉，大理國轉敗為勝。
同為西南地區的蠻族，大理國，尤其是烏蠻三十七部與苗人也有很多淵源。
因此，一旦他們承認戰敗，大理國也不為已甚，對於苗人也采取懷柔政策。
而苗人幾千年來與炎黃族裔不停戰爭，這種集中全部巫師力量，還連先祖蚩尤頭顱都失去的慘敗，也是從來沒有遇到過的。
因此，他們受到了前所未有的打擊，對於大理國這個戰勝方，顯得極其服從。
而這次在絕境中，段宇鍾從天而降的救援，不但徹底征服了大理國幸存的的八萬多大軍的軍心，就連高升泰，對於段宇鍾也是充滿感激。
因此，戰後的善後事務，他也沒有獨斷，經常請示段宇鍾，哪怕段宇鍾大部分時候都說：
“高相國，國家大事我不懂，你看著辦吧！”他也照常請示。而依段宇鍾的心性，苗人被打敗後，他同樣十分憐憫，而且，也不想與大宋起爭端。
於是，按照段宇鍾的意圖，他們在苗疆停留了一個多月，不但悉心救治了苗人士兵和巫師，還再次舉行了一次涵蓋整個苗疆的會盟，將烏蒙三十八部擴大到七十二部。
將苗疆大部分部族都納入聯盟，其待遇與盤王部一樣，其它一切照舊，苗疆照樣名義上屬於大宋，隻是與大理國的聯係，全所未有地加深了。
而苗人被降服後，段宇鍾也將蚩尤頭顱和蚩尤旗還給了苗人，並在今後幾年裏，讓高升泰主持，在凱麗附近的雷公山上，為蚩尤建了一座巨大宏偉的陵墓和一個宏偉的蚩尤祠。
在新建的蚩尤墓和蚩尤祠中，段宇鍾讓人勒碑刻銘，將蚩尤與炎黃二帝共同尊奉為華夏始祖。
還充分肯定了他發明農耕、發明金屬冶煉技術，發明巫教這種原始宗教的曆史功績。
此舉比打敗巫神蚩尤更能征服苗人那顆永不屈服的心，今後，苗人就成了大理國東部的屏障，而大理國也成了苗人堅實的後盾。此後大理國與苗疆也一直維持著長久的友好和平。
然而，段宇鍾僅僅離開大理國國都三天時間，大理卻又發生了一件影響深遠的大事。
這天是七月初一，段宇鍾的四個妻子帶著三個兒女，坐船經過洱海時，一條十幾丈長的大白魚突然從洱海中跳了出來，打翻船隻，將船上段宇鍾的妻兒子女全部擄走了。
而此時，段宇鍾正在苗疆走訪各部，祭奠死者，慰問傷者。突然，一隻仙鶴飛來，給了他一卷帛書。
當段宇鍾看到這個消息後，瞬間猶如晴天霹靂，然後他就心急火燎地騎著蛟龍飛了回去。
回到大理城，崇聖寺和無為寺的高僧告訴他，此事是大理國的弓魚神所為。
100多年前，大理國楊氏祖先楊幹貞死後，屍體化為神魚，他還托夢給自己的子孫，說他是洱海中的弓魚神。而後楊氏立廟祭祀，一百多年來一直香火不絕。
原本楊氏兩次叛亂，都沒有撼動大理段氏的皇位，曆史上，自此以後，楊氏就徹底沉寂了。
但這個時空，因為覬覦段宇鍾的法寶，加上聽聞高升泰陷在苗疆，楊氏再次蠢蠢欲動，就連楊氏的祖先也出手了。
由於崇聖寺和無為寺的高僧也並非全部忠於段氏皇族，加上弓魚神十分強大，與青龍護法也難分伯仲。
而且事情來得太突然，當時船上隻有普通護衛，忠於段氏的力量根本來不及救援。
而點蒼山的道士告訴段宇鍾，此事背後還有天竺番僧的參與。並且，他們還偵查到，此時段宇鍾的妻兒被擄到了雞足山中。
由於點蒼山道士飛鶴傳書，段宇鍾接到書信後又騎龍飛回，因此，他的妻兒被擄走不到六個時辰，他就趕回來了。
得知這個重要信息，段宇鍾又趕緊馬不停蹄地就騎著蛟龍直奔雞足山。(未完待續)