雞足山坐落在洱海東岸一百多裏外的賓川境內，海拔3248米，在洱海平原上拔地而起，相對高差1900多米，十分壯麗。
由於其前端分成三脈，後麵還向北延伸一嶺，形似雞足，故命名為雞足山。
自古名山僧占多，雞足山乃滇西勝地，又與天竺鄰近，自然也很早就被佛教占據，並被佛教僧人附會為迦葉道場。
站在雞足山上，北看雪山，南望雲海，東看金沙江，細看洱海，如此美景，華夏各大名山也很少見。
然而此時，段宇鍾心急如焚，無心欣賞風景，甚至，因為妻兒被擄的緣故，他心情極壞。
此時在他眼中，勝地仿佛魔境，梵刹翻為魔窟。到了雞足山主峰上空，段宇鍾罕見地爆了粗口：
“下麵的禿驢聽著，快快把本皇爺的妻兒交出來，否則，本皇爺拆了你們的和尚廟！”
然後，就見下麵雞足山的幾十個寺廟同時鍾鼓齊鳴，總共上萬和尚，很快匯聚到峰頂的金頂寺前的廣場。
他們個個手持武器，進退之間，不亞於朝廷精銳。他們排好陣勢後，金頂寺才中門大開，一行人施施然走了出來。
就見其中一個身穿大紅袈裟的胖大和尚開口喝道：“段氏小子，汝來曆不明，心智不全。
自即位以來，國政盡付於權奸高升泰，不釁黎民，不敬三寶。如今更是倒行逆施，妄動幹戈，致使十萬大軍盡餡苗疆。
故此，我等一致認為。汝與高氏俱該退位讓賢。汝來得正好，今天我們就在這裏，一次做個了結！”
緊接著，又有一個身穿帝王服冕的中年男子越眾而出，對著段宇鍾搖頭歎息道：
“唉。段思平的子孫真是一代不如一代，就連你這種貨色也能當皇帝。
噢，本神忘了你甚至不算段思平的子孫，看你這種毫無教養的樣子，本神也看不下去了，汝要是識相。趕緊退位讓賢，讓本神重建大義寧。
本神看在你不是段思平子孫的份上，可以考慮留下你和你的妻兒的小命。”
此時，聽了兩人的話，段宇鍾反而冷靜下來。他沉聲說道：“噢，你就是楊幹貞，有本事你衝我來，欺負婦孺算什麽本事？”
原來，段宇鍾自從接到妻兒被擄的噩耗後，短短幾個時辰中，他的心裏充斥著怒火和濃烈的對於妻兒的愛情、親情。
然後，他這種嬰兒般純真而又極致的感情。好似一個引子，引發了他體內，原本自從時空道尊神智恢複後。就退避到段宇鍾識神中的賈寶玉的殘魂記憶。
因此，一路上，段宇鍾已經不知不覺地融合了賈寶玉殘魂中的不少記憶。
加上突然而來的劇變，讓他的心智快速成長起來，如今，更是僅憑中年男子的打扮和隻言片語。以及之前獲得的信息，就判斷出他是楊幹貞。
因此。楊幹貞心裏也是有些驚訝：“都說新任的大理國皇帝是個傻子，但看樣子不像啊！
要是他並非傳言中那麽憨傻。看他篤定的樣子，莫非苗疆戰事有變？如此一來，這次我們擒賊擒王的計劃可就懸了。
就算我們拿下他，要是高升泰沒有死在苗疆，這小子又沒有民心盡失，我就算當上皇帝也坐不穩。唉，我好好的在洱海中當神靈，幹嘛來淌這趟渾水？”
但想到身後那位喚醒自己神智的神通廣大的天竺高僧，還有他帶來的幾十個武藝高強的護法，他瞬間又堅定了自己的信念。
因此，上述念頭隻是一轉念就消失了，他淡定地對段宇鍾說道：“小子，君子無所不用其極，我要不是將你的妻兒請來雞足山做客，你怎麽會自投羅網呢？
倒是我們沒料到你會來得這麽快，怎麽樣，沒耽誤你在苗疆的戰事吧？你放心，雖然倉促了點，但大餐已經為你備好，你好好享受吧！”
話說到這個份上，段宇鍾也無話可說，接下來，隻能是拳頭之下見真章了。
就見楊幹貞和那個胖大和尚手一揮，他們這一行剛從金頂寺中出來的幾百人很快各自站位，一瞬間之後，連上之前的上萬武僧，就布成了一個空前巨大的金剛界曼荼羅大陣。
而寺前的廣場，也隨著他們的動作，轟隆隆地升起一座巨大的壇城，壇城被分成九等分，是為九會曼荼羅。
由內而外，被分成五個同心圓，也就是有五層。上萬和尚，就分布在這座壇城上。
段宇鍾的妻兒，此時也顯露出來，就被綁在壇城中央的柱子上。她們全都精神萎靡、神色憔悴，而且昏迷不醒。
段宇鍾看到自己的四個嬌妻，還有三個幼兒被綁在那裏，仔細一看，他的第四位嬌妻也已經有了身孕。
段宇鍾不禁又急又恨，心中咬牙切齒，然而，他知道，要想救出自己的妻兒，自己不得不去闖一闖這個金剛界曼荼羅大陣了。
然而，佛教能成為世界上三大宗教之一，自非僥幸，從這個威力巨大的金剛界曼荼羅大陣來看，就可見一斑。
段宇鍾既然敢騎著蛟龍，“單槍匹馬”地來救人，憑借就是剛剛在苗疆大發神威的五嶽真靈圖和太極八卦鏡。
果然，他到了雞足山，也發現實力最強的楊幹貞，還有其它幾個和尚，不過就是蛟龍一個級別的，其餘的上萬武僧，在他眼中，也不過是螻蟻一樣。
然而，金剛界大陣一布成，上萬和尚就全部連為一體。隻見上萬和尚分成五個層次，中心最高的第五層是那個楊幹貞身後的黑瘦的天竺番僧。
他盤膝坐在捆綁段宇鍾妻兒的柱子前，代表大日如來。四周有四個代表波羅蜜菩薩的尼姑。
在稍矮一些的第四層，楊幹貞、胖大和尚，還有另外兩個實力差不多的和尚。分別代表東方阿眾如來，南方寶生如來，西方阿彌陀如來，北方不空成就如來。
他們四周，又各有代表菩薩的四個和尚圍繞。而往下三層，和尚越來越多，分別代表供養菩薩、賢劫千佛、地火水風四大神、二十諸天、金剛薩錘、三千揭諦、護法伽藍、比丘、供養人等。
所有和尚一起盤膝而坐、口宣佛號，個個法相莊嚴；這一係列動作，看似繁複無比。眾僧卻是有條不紊、絲絲入扣。片刻間便組成了上下五層。
多達上萬人的金剛界曼荼羅大陣一旦形成，眾僧各自結印趺坐、口念誦佛咒。虛空竟生出上萬朵蓮花。托著眾僧冉冉升起，離地數丈高，在空虛浮旋轉，上下閃耀著寶光華彩。
這還不算，曼荼羅一旦結成之後。眾僧齊齊打起智拳印。掌中各自出現諸般法器。或持蓮花、或掌瓔珞、或擎寶劍、或握金剛杵、或持寶珠、或拿弓箭。
此外，還有拿著寶塔、繩索、鈴鐸、錫杖、刀叉劍戟等各種武器的。
段宇鍾隻感覺，曼荼羅大陣一經形成，無形有質地佛光立時開始蔓延。
而後，整個大陣中，上萬僧人的模樣和壇城原本的模樣隱去，隻剩下五方如來、三十二大菩薩、二十諸天共57尊佛教最強大的神靈金身法相。
這些金身法相都高達三丈，其中五方如來示現的是戰鬥力最強的降三世明王、金剛夜叉明王、軍荼利明王、大威德明王、不動明王形象。
雖然看起來敵人異常強大。但段宇鍾感覺自己別無選擇，於是，他也一出手就是大招。
隻見他心念一動。舉手投足之間，天空中霎時陰雲四合，很快，無數道雷電就形成了，無數樹枝狀的雷電接天連地，開始不斷劈向金剛界大陣。
但這種自然雷電隻是讓金剛界大陣晃動了一下。消耗了一些佛光，就沒有作用了。
不過。段宇鍾也不指望單憑雷電就能建功，雷電對付妖邪之物最有效果。對付佛教、道教等修士，效果就很一般了，除非是五行神雷和天劫的神雷。
雖然威力不行，好在段宇鍾引動雷電，就好比本能一樣，絲毫不費力，他也就一直讓雷電不停，隻要能不斷消耗敵人的法力就行。
而後，段宇鍾右手一甩，太極八卦鏡就顯現出來，化為一個幾畝大小的太極八卦圖，直接砸向金剛界大陣。
然而，金剛界大陣上，五十七尊佛教神靈口宣佛號，上萬朵蓮花旋生旋滅，太極八卦圖砸在上麵，如同砸到水波上，一陣晃動後，就沒事了。
反倒是五十七尊神靈手中的金剛杵、寶塔、寶劍、鉤鎖等武器向著段宇鍾襲來，段宇鍾趕緊使用五嶽真靈圖護身。
而青龍護法的表現很是不堪，敵人五十七尊神靈法相剛一成型，他就差點拋下段宇鍾，對著敵人頂禮膜拜。
而現在，敵人攻擊臨身，他也沒有絲毫反抗的意圖，段宇鍾毫不懷疑，要是再遷延下去，這個被佛教洗腦嚴重的坐騎會倒戈相向，於是他趕緊將其收進仙山空間中。
就這樣，雙方你來我往地打了起來。段宇鍾越打越鬱悶，如今他身上法寶不多，僅有太極八卦鏡和五嶽真靈圖。
要是防禦，他不怵任何人，但偏偏敵人這次出手，抓住了他的軟肋，讓他心急如焚，不得不以短擊長，用太極八卦鏡來砸這個“烏龜殼”。
而且，通過大陣，雞足山上的一般和尚，都可以成為大陣的一份子，可以為大陣貢獻信仰之力，然後轉化為佛力。
由於對五嶽真靈圖防禦力的絕對自信，段宇鍾一邊打一邊思索破敵之策。
蛟龍被他收進仙山後，倒是清醒過來，趕緊向段宇鍾大表忠心，並且建議段宇鍾將仙山裏麵那些從苗疆手來的毒蟲猛獸放出來，至少可以消耗敵人的佛力和汙穢敵人的大陣。(未完待續)
由於其前端分成三脈，後麵還向北延伸一嶺，形似雞足，故命名為雞足山。
自古名山僧占多，雞足山乃滇西勝地，又與天竺鄰近，自然也很早就被佛教占據，並被佛教僧人附會為迦葉道場。
站在雞足山上，北看雪山，南望雲海，東看金沙江，細看洱海，如此美景，華夏各大名山也很少見。
然而此時，段宇鍾心急如焚，無心欣賞風景，甚至，因為妻兒被擄的緣故，他心情極壞。
此時在他眼中，勝地仿佛魔境，梵刹翻為魔窟。到了雞足山主峰上空，段宇鍾罕見地爆了粗口：
“下麵的禿驢聽著，快快把本皇爺的妻兒交出來，否則，本皇爺拆了你們的和尚廟！”
然後，就見下麵雞足山的幾十個寺廟同時鍾鼓齊鳴，總共上萬和尚，很快匯聚到峰頂的金頂寺前的廣場。
他們個個手持武器，進退之間，不亞於朝廷精銳。他們排好陣勢後，金頂寺才中門大開，一行人施施然走了出來。
就見其中一個身穿大紅袈裟的胖大和尚開口喝道：“段氏小子，汝來曆不明，心智不全。
自即位以來，國政盡付於權奸高升泰，不釁黎民，不敬三寶。如今更是倒行逆施，妄動幹戈，致使十萬大軍盡餡苗疆。
故此，我等一致認為。汝與高氏俱該退位讓賢。汝來得正好，今天我們就在這裏，一次做個了結！”
緊接著，又有一個身穿帝王服冕的中年男子越眾而出，對著段宇鍾搖頭歎息道：
“唉。段思平的子孫真是一代不如一代，就連你這種貨色也能當皇帝。
噢，本神忘了你甚至不算段思平的子孫，看你這種毫無教養的樣子，本神也看不下去了，汝要是識相。趕緊退位讓賢，讓本神重建大義寧。
本神看在你不是段思平子孫的份上，可以考慮留下你和你的妻兒的小命。”
此時，聽了兩人的話，段宇鍾反而冷靜下來。他沉聲說道：“噢，你就是楊幹貞，有本事你衝我來，欺負婦孺算什麽本事？”
原來，段宇鍾自從接到妻兒被擄的噩耗後，短短幾個時辰中，他的心裏充斥著怒火和濃烈的對於妻兒的愛情、親情。
然後，他這種嬰兒般純真而又極致的感情。好似一個引子，引發了他體內，原本自從時空道尊神智恢複後。就退避到段宇鍾識神中的賈寶玉的殘魂記憶。
因此，一路上，段宇鍾已經不知不覺地融合了賈寶玉殘魂中的不少記憶。
加上突然而來的劇變，讓他的心智快速成長起來，如今，更是僅憑中年男子的打扮和隻言片語。以及之前獲得的信息，就判斷出他是楊幹貞。
因此。楊幹貞心裏也是有些驚訝：“都說新任的大理國皇帝是個傻子，但看樣子不像啊！
要是他並非傳言中那麽憨傻。看他篤定的樣子，莫非苗疆戰事有變？如此一來，這次我們擒賊擒王的計劃可就懸了。
就算我們拿下他，要是高升泰沒有死在苗疆，這小子又沒有民心盡失，我就算當上皇帝也坐不穩。唉，我好好的在洱海中當神靈，幹嘛來淌這趟渾水？”
但想到身後那位喚醒自己神智的神通廣大的天竺高僧，還有他帶來的幾十個武藝高強的護法，他瞬間又堅定了自己的信念。
因此，上述念頭隻是一轉念就消失了，他淡定地對段宇鍾說道：“小子，君子無所不用其極，我要不是將你的妻兒請來雞足山做客，你怎麽會自投羅網呢？
倒是我們沒料到你會來得這麽快，怎麽樣，沒耽誤你在苗疆的戰事吧？你放心，雖然倉促了點，但大餐已經為你備好，你好好享受吧！”
話說到這個份上，段宇鍾也無話可說，接下來，隻能是拳頭之下見真章了。
就見楊幹貞和那個胖大和尚手一揮，他們這一行剛從金頂寺中出來的幾百人很快各自站位，一瞬間之後，連上之前的上萬武僧，就布成了一個空前巨大的金剛界曼荼羅大陣。
而寺前的廣場，也隨著他們的動作，轟隆隆地升起一座巨大的壇城，壇城被分成九等分，是為九會曼荼羅。
由內而外，被分成五個同心圓，也就是有五層。上萬和尚，就分布在這座壇城上。
段宇鍾的妻兒，此時也顯露出來，就被綁在壇城中央的柱子上。她們全都精神萎靡、神色憔悴，而且昏迷不醒。
段宇鍾看到自己的四個嬌妻，還有三個幼兒被綁在那裏，仔細一看，他的第四位嬌妻也已經有了身孕。
段宇鍾不禁又急又恨，心中咬牙切齒，然而，他知道，要想救出自己的妻兒，自己不得不去闖一闖這個金剛界曼荼羅大陣了。
然而，佛教能成為世界上三大宗教之一，自非僥幸，從這個威力巨大的金剛界曼荼羅大陣來看，就可見一斑。
段宇鍾既然敢騎著蛟龍，“單槍匹馬”地來救人，憑借就是剛剛在苗疆大發神威的五嶽真靈圖和太極八卦鏡。
果然，他到了雞足山，也發現實力最強的楊幹貞，還有其它幾個和尚，不過就是蛟龍一個級別的，其餘的上萬武僧，在他眼中，也不過是螻蟻一樣。
然而，金剛界大陣一布成，上萬和尚就全部連為一體。隻見上萬和尚分成五個層次，中心最高的第五層是那個楊幹貞身後的黑瘦的天竺番僧。
他盤膝坐在捆綁段宇鍾妻兒的柱子前，代表大日如來。四周有四個代表波羅蜜菩薩的尼姑。
在稍矮一些的第四層，楊幹貞、胖大和尚，還有另外兩個實力差不多的和尚。分別代表東方阿眾如來，南方寶生如來，西方阿彌陀如來，北方不空成就如來。
他們四周，又各有代表菩薩的四個和尚圍繞。而往下三層，和尚越來越多，分別代表供養菩薩、賢劫千佛、地火水風四大神、二十諸天、金剛薩錘、三千揭諦、護法伽藍、比丘、供養人等。
所有和尚一起盤膝而坐、口宣佛號，個個法相莊嚴；這一係列動作，看似繁複無比。眾僧卻是有條不紊、絲絲入扣。片刻間便組成了上下五層。
多達上萬人的金剛界曼荼羅大陣一旦形成，眾僧各自結印趺坐、口念誦佛咒。虛空竟生出上萬朵蓮花。托著眾僧冉冉升起，離地數丈高，在空虛浮旋轉，上下閃耀著寶光華彩。
這還不算，曼荼羅一旦結成之後。眾僧齊齊打起智拳印。掌中各自出現諸般法器。或持蓮花、或掌瓔珞、或擎寶劍、或握金剛杵、或持寶珠、或拿弓箭。
此外，還有拿著寶塔、繩索、鈴鐸、錫杖、刀叉劍戟等各種武器的。
段宇鍾隻感覺，曼荼羅大陣一經形成，無形有質地佛光立時開始蔓延。
而後，整個大陣中，上萬僧人的模樣和壇城原本的模樣隱去，隻剩下五方如來、三十二大菩薩、二十諸天共57尊佛教最強大的神靈金身法相。
這些金身法相都高達三丈，其中五方如來示現的是戰鬥力最強的降三世明王、金剛夜叉明王、軍荼利明王、大威德明王、不動明王形象。
雖然看起來敵人異常強大。但段宇鍾感覺自己別無選擇，於是，他也一出手就是大招。
隻見他心念一動。舉手投足之間，天空中霎時陰雲四合，很快，無數道雷電就形成了，無數樹枝狀的雷電接天連地，開始不斷劈向金剛界大陣。
但這種自然雷電隻是讓金剛界大陣晃動了一下。消耗了一些佛光，就沒有作用了。
不過。段宇鍾也不指望單憑雷電就能建功，雷電對付妖邪之物最有效果。對付佛教、道教等修士，效果就很一般了，除非是五行神雷和天劫的神雷。
雖然威力不行，好在段宇鍾引動雷電，就好比本能一樣，絲毫不費力，他也就一直讓雷電不停，隻要能不斷消耗敵人的法力就行。
而後，段宇鍾右手一甩，太極八卦鏡就顯現出來，化為一個幾畝大小的太極八卦圖，直接砸向金剛界大陣。
然而，金剛界大陣上，五十七尊佛教神靈口宣佛號，上萬朵蓮花旋生旋滅，太極八卦圖砸在上麵，如同砸到水波上，一陣晃動後，就沒事了。
反倒是五十七尊神靈手中的金剛杵、寶塔、寶劍、鉤鎖等武器向著段宇鍾襲來，段宇鍾趕緊使用五嶽真靈圖護身。
而青龍護法的表現很是不堪，敵人五十七尊神靈法相剛一成型，他就差點拋下段宇鍾，對著敵人頂禮膜拜。
而現在，敵人攻擊臨身，他也沒有絲毫反抗的意圖，段宇鍾毫不懷疑，要是再遷延下去，這個被佛教洗腦嚴重的坐騎會倒戈相向，於是他趕緊將其收進仙山空間中。
就這樣，雙方你來我往地打了起來。段宇鍾越打越鬱悶，如今他身上法寶不多，僅有太極八卦鏡和五嶽真靈圖。
要是防禦，他不怵任何人，但偏偏敵人這次出手，抓住了他的軟肋，讓他心急如焚，不得不以短擊長，用太極八卦鏡來砸這個“烏龜殼”。
而且，通過大陣，雞足山上的一般和尚，都可以成為大陣的一份子，可以為大陣貢獻信仰之力，然後轉化為佛力。
由於對五嶽真靈圖防禦力的絕對自信，段宇鍾一邊打一邊思索破敵之策。
蛟龍被他收進仙山後，倒是清醒過來，趕緊向段宇鍾大表忠心，並且建議段宇鍾將仙山裏麵那些從苗疆手來的毒蟲猛獸放出來，至少可以消耗敵人的佛力和汙穢敵人的大陣。(未完待續)