三天後的一個深夜，韓非借著夜色躲在自己臨時住所對麵的一間空房子內，他的耳朵直豎起來，聽著外麵的動靜。（.無彈窗廣告）
九個黑衣人偷偷地趁著夜色來到韓非所住的賓館外，留下四個人守住旅館外四角，每個人看住一個方向，一旦有人逃出就可以直接射擊。其餘五個人在頭領的帶領下徑直朝著韓非所在的房間走去。
看著黑燈瞎火的房間，領頭的黑衣人一腳踹開房門，隨後的四個人分為左右立刻闖了進去控製住整間房子，而頭領徑直舉槍走向床。整個動作僅用了差不多四秒，卻沒有在房間內找到韓非的身影。
領頭的黑衣人口中傳來一陣急促的哨聲，提醒著旅館外四人提高注意力。
領頭的黑衣人跑出旅館，發現四個黑衣人都是原樣守在原地。對於計劃落空，他倒是無所謂，這是常事，情報有誤總怪不到他們這些執行者身上。
但其中的一個黑衣人明顯有些異樣，在夜風的吹拂下身子不停地左右晃動。等到他到了跟前，才發現黑衣人脖子處掛著一個繩套，連向旅館二樓正上方的房間。在黑衣人的嘴角處他發現了一些泡沫，掰開之後拿出了一塊融化了大半的肥皂。
“該死的，在眼前讓他溜了。”領頭黑衣人將肥皂摔到地上氣憤的說道。
而此時的韓非已經出現在旅館外貧民窟裏的一所廢棄民宅中，等待著天亮城門大開。
韓非在黑暗中慢慢走進房屋內，打算找個地方簡單休息一番。（.mianhuaang好看的小說但在黑暗中他發現了一線光亮，像是蠟燭的微光。追尋著光亮，韓非悄悄地走到了裏屋的外麵，隻見一隻搖搖晃晃的燭火點亮了小半個房間，在燭光中坐著一位白須及腰的僧人盤坐在空蕩的床板之上。
韓非看了一會兒後，正打算離開，不想去打擾老僧。
就在韓非轉身打算離開的時候，老僧說道：“相遇即是緣，施主何必急著走。”
韓非大方地走進了裏屋，口中說道：“怕打擾大師清修，故打算離開。”
老僧在韓非進屋的時候，睜開了眼睛，眼神深邃又清澈，脫離欲望的睿智應該就是這樣了。
老僧看向韓非，開口說道：“貧僧法號了緣，不知施主如何稱呼，又為何深夜到這無人之處？”
韓非對於這位深夜遇見的大和尚並沒有太多的顧慮，但亦不願將一切告知於以為陌生人。於是回道：“我叫做韓非，深夜到此確有難言之隱，但不是什麽奸惡之徒。”
了緣開口道：“施主額頭有一絲黑色戾氣環繞，應該不久前殺過人，戾氣還未消散。”
韓非暗中一驚，對於周易玄學之類他沒有研究，但老祖宗流傳下來的東西總歸有存在的道理。
老僧又繼續說道：“施主與佛有緣，何不放下屠刀，立地成佛。”
韓非回道：“佛教亦有怒目、除魔金剛。”
“如何肯定所除的盡是惡魔鬼祟？”
“誰又敢肯定自己所為皆是正確，這些並不能夠成為不作為的理由，沒有私欲的追求本心，即便錯了又如何？”
了緣聽完之後，又重複一遍道：“施主與佛有緣。”
“出家於我而言是另一種不作為，遁入空門也做不到將本心關在門外。”
“施主內心有善，殺道非你所為，不早點了斷，日後必將更加煎熬。”
“我回不了頭。”
“還未開始，如何回不了頭。”
韓非感覺有一種被看透的感覺，這些天的經曆再次劃過心頭。然後開口說道：“出家人不打誑語，如何說的這麽肯定。”
“臨近死亡，總能夠看得見一些平常看不到的東西。”
“死亡？”韓非反問道。
了緣笑著說道：“剛剛在你進來之前，貧僧失去了所有的感知，隻有無邊的黑暗籠罩著我。”
又指著蠟燭說道：“看見這隻蠟燭吧，貧僧知道大限將近，但又想回到收養、出家的那個寺院，特意點了這一根蠟燭，打算撐到明天。可笑啊，貧僧法號了緣，卻被緣所困，做出此等逆天之舉。
在貧僧即將失去所有感知的時候，一線光亮透了進來，但貧僧知道不是蠟燭的光亮。那是一種帶著善意的光亮，照亮了整個世界，也斬開了牽絆我的緣。在最後一刻，令貧僧豁然開朗。是貧僧執念、著相了，看慣了緣來緣往，聚散離合，卻忘記了最初的自己也是爭緣、追緣的一個人。
如若不是施主解惑，貧僧實在是愧對平生所悟。”
韓非對此半信半疑，了緣師傅最終頓悟他信，但自己的出現絕對是一個巧合。佛家重因果，但無心之因的韓非愧對了緣師傅的感謝。
“了緣師傅能夠頓悟，實因平時的刻苦修行，與我並無太大關係，大師無需往心裏去。”
“貧僧用了最後的壽命作為代價為施主卜了一卦，得知了些許天機，為報答最後解惑之恩，特此相告。前路很苦很難，不如及早解脫，若因此減了施主的些許苦痛，貧僧即便下地獄受苦亦是值得。”
韓非對於玄學不甚相信，但了緣師傅的一番話實在情真意切。雖然自己的實話可能使得了緣師傅失望，但像了緣師傅這樣的高僧應該更討厭欺騙。
“了緣師傅說的很對，但苦難終歸需要有人承受。地藏王菩薩舍生取義，投入地獄的業火中，替眾生受苦。不正是這種道理嗎？”
“施主果真與我佛有緣，貧僧一生修行竟比不得施主的境界。如果有來生，貧僧願意成為施主座下小沙彌，常伴左右。”
“看大師的眼神深邃清澈，充滿睿智，怎說得這種輕浮之語？”
“那是因為施主不知自己為何人？”
“我是韓非，韓非是我。”
了緣聽了此語笑了，剛欲開口卻又搖了搖頭，說道：“不可說，不可說。”
搞得韓非一頭霧水，不知該如何回答。而後轉開話題說道：“不知了緣大師是何處寺廟的高僧，如果中途不幸圓寂，我可以將大師的遺體送回寺院。”
九個黑衣人偷偷地趁著夜色來到韓非所住的賓館外，留下四個人守住旅館外四角，每個人看住一個方向，一旦有人逃出就可以直接射擊。其餘五個人在頭領的帶領下徑直朝著韓非所在的房間走去。
看著黑燈瞎火的房間，領頭的黑衣人一腳踹開房門，隨後的四個人分為左右立刻闖了進去控製住整間房子，而頭領徑直舉槍走向床。整個動作僅用了差不多四秒，卻沒有在房間內找到韓非的身影。
領頭的黑衣人口中傳來一陣急促的哨聲，提醒著旅館外四人提高注意力。
領頭的黑衣人跑出旅館，發現四個黑衣人都是原樣守在原地。對於計劃落空，他倒是無所謂，這是常事，情報有誤總怪不到他們這些執行者身上。
但其中的一個黑衣人明顯有些異樣，在夜風的吹拂下身子不停地左右晃動。等到他到了跟前，才發現黑衣人脖子處掛著一個繩套，連向旅館二樓正上方的房間。在黑衣人的嘴角處他發現了一些泡沫，掰開之後拿出了一塊融化了大半的肥皂。
“該死的，在眼前讓他溜了。”領頭黑衣人將肥皂摔到地上氣憤的說道。
而此時的韓非已經出現在旅館外貧民窟裏的一所廢棄民宅中，等待著天亮城門大開。
韓非在黑暗中慢慢走進房屋內，打算找個地方簡單休息一番。（.mianhuaang好看的小說但在黑暗中他發現了一線光亮，像是蠟燭的微光。追尋著光亮，韓非悄悄地走到了裏屋的外麵，隻見一隻搖搖晃晃的燭火點亮了小半個房間，在燭光中坐著一位白須及腰的僧人盤坐在空蕩的床板之上。
韓非看了一會兒後，正打算離開，不想去打擾老僧。
就在韓非轉身打算離開的時候，老僧說道：“相遇即是緣，施主何必急著走。”
韓非大方地走進了裏屋，口中說道：“怕打擾大師清修，故打算離開。”
老僧在韓非進屋的時候，睜開了眼睛，眼神深邃又清澈，脫離欲望的睿智應該就是這樣了。
老僧看向韓非，開口說道：“貧僧法號了緣，不知施主如何稱呼，又為何深夜到這無人之處？”
韓非對於這位深夜遇見的大和尚並沒有太多的顧慮，但亦不願將一切告知於以為陌生人。於是回道：“我叫做韓非，深夜到此確有難言之隱，但不是什麽奸惡之徒。”
了緣開口道：“施主額頭有一絲黑色戾氣環繞，應該不久前殺過人，戾氣還未消散。”
韓非暗中一驚，對於周易玄學之類他沒有研究，但老祖宗流傳下來的東西總歸有存在的道理。
老僧又繼續說道：“施主與佛有緣，何不放下屠刀，立地成佛。”
韓非回道：“佛教亦有怒目、除魔金剛。”
“如何肯定所除的盡是惡魔鬼祟？”
“誰又敢肯定自己所為皆是正確，這些並不能夠成為不作為的理由，沒有私欲的追求本心，即便錯了又如何？”
了緣聽完之後，又重複一遍道：“施主與佛有緣。”
“出家於我而言是另一種不作為，遁入空門也做不到將本心關在門外。”
“施主內心有善，殺道非你所為，不早點了斷，日後必將更加煎熬。”
“我回不了頭。”
“還未開始，如何回不了頭。”
韓非感覺有一種被看透的感覺，這些天的經曆再次劃過心頭。然後開口說道：“出家人不打誑語，如何說的這麽肯定。”
“臨近死亡，總能夠看得見一些平常看不到的東西。”
“死亡？”韓非反問道。
了緣笑著說道：“剛剛在你進來之前，貧僧失去了所有的感知，隻有無邊的黑暗籠罩著我。”
又指著蠟燭說道：“看見這隻蠟燭吧，貧僧知道大限將近，但又想回到收養、出家的那個寺院，特意點了這一根蠟燭，打算撐到明天。可笑啊，貧僧法號了緣，卻被緣所困，做出此等逆天之舉。
在貧僧即將失去所有感知的時候，一線光亮透了進來，但貧僧知道不是蠟燭的光亮。那是一種帶著善意的光亮，照亮了整個世界，也斬開了牽絆我的緣。在最後一刻，令貧僧豁然開朗。是貧僧執念、著相了，看慣了緣來緣往，聚散離合，卻忘記了最初的自己也是爭緣、追緣的一個人。
如若不是施主解惑，貧僧實在是愧對平生所悟。”
韓非對此半信半疑，了緣師傅最終頓悟他信，但自己的出現絕對是一個巧合。佛家重因果，但無心之因的韓非愧對了緣師傅的感謝。
“了緣師傅能夠頓悟，實因平時的刻苦修行，與我並無太大關係，大師無需往心裏去。”
“貧僧用了最後的壽命作為代價為施主卜了一卦，得知了些許天機，為報答最後解惑之恩，特此相告。前路很苦很難，不如及早解脫，若因此減了施主的些許苦痛，貧僧即便下地獄受苦亦是值得。”
韓非對於玄學不甚相信，但了緣師傅的一番話實在情真意切。雖然自己的實話可能使得了緣師傅失望，但像了緣師傅這樣的高僧應該更討厭欺騙。
“了緣師傅說的很對，但苦難終歸需要有人承受。地藏王菩薩舍生取義，投入地獄的業火中，替眾生受苦。不正是這種道理嗎？”
“施主果真與我佛有緣，貧僧一生修行竟比不得施主的境界。如果有來生，貧僧願意成為施主座下小沙彌，常伴左右。”
“看大師的眼神深邃清澈，充滿睿智，怎說得這種輕浮之語？”
“那是因為施主不知自己為何人？”
“我是韓非，韓非是我。”
了緣聽了此語笑了，剛欲開口卻又搖了搖頭，說道：“不可說，不可說。”
搞得韓非一頭霧水，不知該如何回答。而後轉開話題說道：“不知了緣大師是何處寺廟的高僧，如果中途不幸圓寂，我可以將大師的遺體送回寺院。”