次日清晨，晨光微露，薛陽正坐在小七的屋門外凝神養息。
他準備花費一天的時間，將身體中的力量完全統合，接著便開始開發身體中的勁力，並準備狩獵補充肉食來進行身體的溫養。
以他對身體的了解，在補充的時候，會最大程度的吸收食物中的營養，最快速度的完成身體的再生長。
隻要身體溫養完成，再將身體中的明暗勁力練透，他便可以通過從宮羽田那裏獲得的虎豹雷音，通過練髓之法徹底改變體質。
進而踏入化勁的層次！
踏入化勁，才是進一步的開始。
而在這個過程中，他需要做的便是分配好養體和養氣的比重。
後天之時，養體和養氣是最關鍵的兩個部分。
總體而言，養體和養氣都是有兩種提升方式。
後天養體中的第一種方式，即蓄養身體本身的力量。
這種力量是身體本身的力量，蓄養的方式則是通過均衡和大量的吸收營養。
通過這種吸收，來讓自己的身體強度超越他人。
每個人在生活中吃喝吸收的營養決定了人體初步的體質強度，後續的營養及食物吸收則決定了人體的提升程度。
這些食物多為穀物和肉食，其中的某些元素不僅僅能夠提升軀體的強度，更是會產生一種獨特的氣，即為穀食之氣。
通過食物來將身體養的強健，讓身體變得強壯，擁有更強大的力量，更快的速度。
這種身體素質的提升是全麵的提升，也是人體生態係統在優化過程中自然產生的。
與這種通過食物吸收來進行體質提升不同的是，後天養體中的第二種方式，是通過運動。
普通人通過一些訓練能夠大幅度的加強身體的力量和速度，這些訓練方法不一，效果同樣也是有所分別。
而這其中最有效的則是極限訓練和武學探索。
極限訓練是挖掘身體潛能，雖然有效，但需要經受極度的痛苦，並且對身體的損害也是很大的。
武學之中也有一些通過打破身體極限來將身體煉成剛勁鐵骨。
少林寺的金鍾罩鐵布衫以及外間的橫練武學都是此種類型。
而除卻這種極限訓練，武學之中的另一種方式則是溫養。
以薛陽所修煉的形意拳舉例。
形意分為練法打法和表演之法，表演之法不需贅述，練法其實就是溫養體內的勁力。
五行拳練的就是身體中的五種轉換勁力，八卦掌，太極拳同樣如此。
通過武學的練習，能夠逐漸的感受到身體中的各種勁力，進而通過精神來進行統籌運用。
這種存儲於身體中的勁力可以通過呼吸和身體進行各種動作來進行加強。
所以說這是運動的力量。
運動與溫養便是後天養體的關鍵。
當然武學並不僅僅是溫養勁力這麽簡單。
武學不僅僅能夠讓你溫養身體中的勁力，還可以讓你明悟勁力的運行之法。
通過最優化的選擇，便能夠讓你在每一拳每一腳的時候將身體中的勁力完美發揮，進而擁有比旁人更強的技擊能力。
而且武學到了高處，更是可以通過勁力的掌控來對身體器官進行短暫的控製，比如身體受傷了，可以通過勁力阻隔來實現暫時性的止血。
同樣也可以在身體寒冷的時候，通過勁力來加速身體的血液循環，從而降低甚至忽略寒冷。
這些都是武學在養體到了某種階段之後才產生的，這個階段在國術上來說，便是化勁。
化勁之前，隻能簡單的運用身體中的勁力，而入了化勁，便真的開始走向對身體的絕對掌控了。
所以說目前薛陽所需要做的養體便是踏入化勁和溫養身體兩部分。
一方麵進食具備著豐富營養的食品來進行體質的提升，一邊通過武學來進行勁力的探索和運用。
除卻後天養體，在此時期，薛陽也將開始初步的進行養氣。
後天養氣同樣分為兩種方式。
其一為練，其二為養！
所謂練氣，即煉精化氣，煉的不是普通的氣，而是人體食用穀食所產生的穀食之氣。
以經絡為通道，以呼吸為動力，以意念為主宰，將身體中的穀食之氣聚集引動，從經脈中進行運轉，循著特殊的路徑進行小周天循環。
黃庭外景經上有注：“呼吸廬間入丹田！”
這裏的丹田指的便是下丹田，也是後天煉氣之時，氣息之歸所。
通過意念進行身體氣息的周天搬運，會逐步的增強身體中的內氣，因為這種內氣主要來源於呼吸產生的氣和穀食之氣，故而極為博雜，即濁氣。
濁氣乃是人體運動所必須，但多與少卻是因人而異。
有些人生來氣息充足，有食欲，產生的穀食之氣和呼吸的氣息更多，進而在進行周天搬運之時吸引的氣息也就越多。
還有些人則是氣息微弱，能夠運用的氣息極少。
影響氣息的多寡的因素有許多，但其中最重要的一點便是身體的強度。
身體的強度決定了後天之精的多寡，對於煉精化氣產生的影響極大，故而薛陽一開始便準備先調養好身體。
擁有一個好的底子，才能在後續的道路上走得更快。
不打好根底，所能運用的東西自然少之又少，不僅會影響到後續的提升，更是影響到後續的力量強度。
這種穀食之氣和呼吸之氣進行周天搬運之後，沉浸在下丹田的氣力便是尋常意義上而言的內力了。
而那些武俠小說中的內家心法便是直接壯大內力的法門。
這些法門因為內氣增長的快與慢，產生內氣的質量好壞而有了高下之分。
除卻煉氣，後天養氣的另一種關鍵則是通經脈！
人體吞食食物時產生的穀食之氣本是散落於身體周身的，這些氣息通過意念引導逐步歸於下丹田，穀食之氣以經絡為通道，進行周天搬運。
但人體的經絡天生不暢，想要以此為通道便需要貫通它，這也是內家心法注重打通經脈的原因所在。
武俠世界經常會有貫通任督二脈即功力大增的描寫，這是因為任脈主血，督脈主氣，為人體經絡主脈。
任督二脈若通，則八脈通；八脈通，則百脈通。
百脈一通，便可改善體質，強筋健骨，促進循環。
貫通任督二脈乃是踏入先天之關鍵，但因此二脈為人體主脈，故而想要貫通也是極為困難，非得極強的衝擊力量在體內才可以進行。
他準備花費一天的時間，將身體中的力量完全統合，接著便開始開發身體中的勁力，並準備狩獵補充肉食來進行身體的溫養。
以他對身體的了解，在補充的時候，會最大程度的吸收食物中的營養，最快速度的完成身體的再生長。
隻要身體溫養完成，再將身體中的明暗勁力練透，他便可以通過從宮羽田那裏獲得的虎豹雷音，通過練髓之法徹底改變體質。
進而踏入化勁的層次！
踏入化勁，才是進一步的開始。
而在這個過程中，他需要做的便是分配好養體和養氣的比重。
後天之時，養體和養氣是最關鍵的兩個部分。
總體而言，養體和養氣都是有兩種提升方式。
後天養體中的第一種方式，即蓄養身體本身的力量。
這種力量是身體本身的力量，蓄養的方式則是通過均衡和大量的吸收營養。
通過這種吸收，來讓自己的身體強度超越他人。
每個人在生活中吃喝吸收的營養決定了人體初步的體質強度，後續的營養及食物吸收則決定了人體的提升程度。
這些食物多為穀物和肉食，其中的某些元素不僅僅能夠提升軀體的強度，更是會產生一種獨特的氣，即為穀食之氣。
通過食物來將身體養的強健，讓身體變得強壯，擁有更強大的力量，更快的速度。
這種身體素質的提升是全麵的提升，也是人體生態係統在優化過程中自然產生的。
與這種通過食物吸收來進行體質提升不同的是，後天養體中的第二種方式，是通過運動。
普通人通過一些訓練能夠大幅度的加強身體的力量和速度，這些訓練方法不一，效果同樣也是有所分別。
而這其中最有效的則是極限訓練和武學探索。
極限訓練是挖掘身體潛能，雖然有效，但需要經受極度的痛苦，並且對身體的損害也是很大的。
武學之中也有一些通過打破身體極限來將身體煉成剛勁鐵骨。
少林寺的金鍾罩鐵布衫以及外間的橫練武學都是此種類型。
而除卻這種極限訓練，武學之中的另一種方式則是溫養。
以薛陽所修煉的形意拳舉例。
形意分為練法打法和表演之法，表演之法不需贅述，練法其實就是溫養體內的勁力。
五行拳練的就是身體中的五種轉換勁力，八卦掌，太極拳同樣如此。
通過武學的練習，能夠逐漸的感受到身體中的各種勁力，進而通過精神來進行統籌運用。
這種存儲於身體中的勁力可以通過呼吸和身體進行各種動作來進行加強。
所以說這是運動的力量。
運動與溫養便是後天養體的關鍵。
當然武學並不僅僅是溫養勁力這麽簡單。
武學不僅僅能夠讓你溫養身體中的勁力，還可以讓你明悟勁力的運行之法。
通過最優化的選擇，便能夠讓你在每一拳每一腳的時候將身體中的勁力完美發揮，進而擁有比旁人更強的技擊能力。
而且武學到了高處，更是可以通過勁力的掌控來對身體器官進行短暫的控製，比如身體受傷了，可以通過勁力阻隔來實現暫時性的止血。
同樣也可以在身體寒冷的時候，通過勁力來加速身體的血液循環，從而降低甚至忽略寒冷。
這些都是武學在養體到了某種階段之後才產生的，這個階段在國術上來說，便是化勁。
化勁之前，隻能簡單的運用身體中的勁力，而入了化勁，便真的開始走向對身體的絕對掌控了。
所以說目前薛陽所需要做的養體便是踏入化勁和溫養身體兩部分。
一方麵進食具備著豐富營養的食品來進行體質的提升，一邊通過武學來進行勁力的探索和運用。
除卻後天養體，在此時期，薛陽也將開始初步的進行養氣。
後天養氣同樣分為兩種方式。
其一為練，其二為養！
所謂練氣，即煉精化氣，煉的不是普通的氣，而是人體食用穀食所產生的穀食之氣。
以經絡為通道，以呼吸為動力，以意念為主宰，將身體中的穀食之氣聚集引動，從經脈中進行運轉，循著特殊的路徑進行小周天循環。
黃庭外景經上有注：“呼吸廬間入丹田！”
這裏的丹田指的便是下丹田，也是後天煉氣之時，氣息之歸所。
通過意念進行身體氣息的周天搬運，會逐步的增強身體中的內氣，因為這種內氣主要來源於呼吸產生的氣和穀食之氣，故而極為博雜，即濁氣。
濁氣乃是人體運動所必須，但多與少卻是因人而異。
有些人生來氣息充足，有食欲，產生的穀食之氣和呼吸的氣息更多，進而在進行周天搬運之時吸引的氣息也就越多。
還有些人則是氣息微弱，能夠運用的氣息極少。
影響氣息的多寡的因素有許多，但其中最重要的一點便是身體的強度。
身體的強度決定了後天之精的多寡，對於煉精化氣產生的影響極大，故而薛陽一開始便準備先調養好身體。
擁有一個好的底子，才能在後續的道路上走得更快。
不打好根底，所能運用的東西自然少之又少，不僅會影響到後續的提升，更是影響到後續的力量強度。
這種穀食之氣和呼吸之氣進行周天搬運之後，沉浸在下丹田的氣力便是尋常意義上而言的內力了。
而那些武俠小說中的內家心法便是直接壯大內力的法門。
這些法門因為內氣增長的快與慢，產生內氣的質量好壞而有了高下之分。
除卻煉氣，後天養氣的另一種關鍵則是通經脈！
人體吞食食物時產生的穀食之氣本是散落於身體周身的，這些氣息通過意念引導逐步歸於下丹田，穀食之氣以經絡為通道，進行周天搬運。
但人體的經絡天生不暢，想要以此為通道便需要貫通它，這也是內家心法注重打通經脈的原因所在。
武俠世界經常會有貫通任督二脈即功力大增的描寫，這是因為任脈主血，督脈主氣，為人體經絡主脈。
任督二脈若通，則八脈通；八脈通，則百脈通。
百脈一通，便可改善體質，強筋健骨，促進循環。
貫通任督二脈乃是踏入先天之關鍵，但因此二脈為人體主脈，故而想要貫通也是極為困難，非得極強的衝擊力量在體內才可以進行。