這個世界充滿誘惑，但心若清靈，總是能找到一方淨土。
徐長卿一行離開醫務室，路過寄宿地，便在寄宿地發現了快樂營地積極的作用。
有不少人在這裏進進出出，還有小孩子在追逐嬉戲，而設施方麵，帳篷，拖車，篝火桶，晾衣繩……充滿了濃鬱的生活氣氛。
這是拾荒者們在借用搖滾幫提供的環境，棲息修整。
交換物資，並且好好睡上幾個安穩覺……
隻看樣子就知道，這裏的治安還是有保障的，否則就會是門戶緊逼的清冷樣子，大人也不會放心小孩亂跑。
事實跟徐長卿猜測的差不多。
在快樂營地，自由集市允許小偷小摸，可宿營地，隻能說別讓抓住，否則比牲口慘。
簡而言之，搖滾幫不是個東西，但提供了最起碼的規矩和秩序，充當了臨時zf的角色，有這麽個角色鎮著，就能構成一個小社會，哪怕是畸形的，人們才能較好的進行一些社會活動。
否則，人們在魔土上遭遇，要麽表示無敵意，遠遠的相互躲開，要麽就是你死我活，很少說話，也就是那些逃難者，顯得正常一些，但他們要麽死的很快，要麽很快為自己的多話和熱情付出代價。
正因為這樣，曾在這裏生活的小芬還是很感激徐長卿的。她知道遇到一個象徐長卿這樣的拯救者有多難。
當然，魔土上的感激不值錢，彼此最好都別太在意，否則容易受傷，真正的重點在於，小芬覺得徐長卿這條腿可以抱一下，或者說，她目前的最優選擇，就是抱緊徐長卿這條大腿，不管對方是想讓她照顧誰，兼或日一下，吹一下什麽的，都應該盡量愉快的去滿足對方。
這不是什麽丟人的事，不是說對自己那麽好的丈夫剛死，就這樣，實在是寡廉鮮恥。自甘下賤。
魔土環境就是這樣，除非想死，否則第一遵循原則，就是想要得到，總得付出點什麽，而她能付出的，屈指可數。
子豪博士顯然就不明白這個道理。
或者說，他是明白的，是個智商正常的人就明白，更何況他還經曆了一些事。
他的問題在於尚未習慣如此粗暴而直接的付出與獲得的方式。一般文明人都是將付出間接轉換成鈔票，然後支付的。這樣看起來就顯得文雅的多。
而魔土上也是有鈔票的，美刀就是很好用的通用貨幣，那麽為什麽不能文明一點呢？
尤其是對於徐長卿，他是很有些怨念的。
他雖然不知道徐長卿有多厲害，但知道他很厲害，神秘側的厲害。
他知道靈能者，知道修羅、羅刹，也知道異能人士，動物植物都能成精，作為萬物靈長的人，自然也行。
可以說，如果變種人來這個世界，即便不會生活的特別愉快，也絕不會象漫威宇宙的xman主世界那麽糟糕，這個世界的人類很早就習慣了異能，態度要平和的多。
子豪就認為徐長卿是個強大的異能人士，而且是地頭蛇那一類，是在魔土都可以混的十分滋潤的那種。
最後這個他猜對了，但地頭蛇和異能都猜錯，不過這不要緊，不影響他的認知和思考。
他覺得徐長卿很有辦法，也不乏善心，卻不肯幫她營救女兒，給錢什麽的也不行，這真是日了狗了。
正所謂窮則思變，來到快樂營地後不久，見到了搖滾幫的種種事業，他就覺得是不是可以借助其力量達成目的呢？
這念頭一起，就燒灼的他心癢難耐，趁機就偷溜了。
aak其實是關注著這位前主顧的，但子豪玩了屎尿遁。
最關鍵的是，aak沒想到人一旦陷入執著狀態，可以多愚蠢。
與虎謀皮，跟搖滾幫這種吃人不吐骨頭的人交易，也不看看自己的份量，這種爛點子居然有人會覺得是個好謀劃。
果不其然被坑，接待子豪的那人，一見子豪對衛兵咋咋呼呼，很硬氣的自抬身份的樣子，就知道這多半是個肥羊。
真正精於談判的人或騙子什麽的，不會這麽直接的推銷自己，而是用細節和前置動作顯示自己的牛逼，比如穿戴的好，前呼後擁等等。
跟子豪一談，越發確定了。子豪的個人儲蓄也被聖蟲教變向洗劫了，他仰賴的主要就是他的專業技術。
他主動提出，可以幫搖滾幫改出一款高性價的槍，威力強，適用性好，耐操磨，製造成本底，維護簡單。
搖滾幫的這位自然是順勢榨取更多，結果子豪以為條件還是不夠吸引人，就把徐長卿也給賣了。
衣食住行，子豪自然不傻，他是能比較出來的，他知道徐長卿這一整套不僅獨特，並且很具價值。
搖滾幫的動容了，如果真象子豪說的那樣，不，哪怕隻有其說的一半好，搖滾幫拿到手，很快就能坐實魔土第一大勢力，一呼百應。
道理很簡單，目前還沒人能以低沉本的前提下，解決數量眾多的魔土居民的衣食住行問題。
魔都的人也很清楚，人口的主要價值體現是生產，可若是生產成本太高，那就隻能是爛有爛的玩法。
而徐長卿的這一套，是近乎零成本的，技術到手，配合拾荒就能把問題解決，搖滾幫成了廣大拾荒客的衣食父母，想不發達都難。
徐長卿沒想到會被他救助過的人這麽無腦的背叛和出賣。
為了不引人注目，他還特意在這方麵花了些小心思。
比如，他從aak那裏知道，有熊氏也在使用和售賣一種樹茶，經常飲用，可以提高免疫力，比廣泛好評。
他還知道，拾荒者間也流傳著一些吃食竅門，比如做熏肉時，加入某種苔蘚到草木灰中，熏肉味道更好，保存的時間也久，且肉質更好，隻是吃的時候，要把表層的灰泥刮幹淨，因為毒物質都泛到表層了。
另外，魔土還有兩種特殊的罩衣，一種叫做薯片罩衣，其實就是用薯片包裝袋的內層錫箔紙般的部分做表皮，算是一種土質的防輻射服，對陰邪也有一定的抵抗作用，陰邪也是能量。
另外就是一種草袋罩衣，用草編織的，看著就跟麻袋片子差不多。它是比較保暖防寒的。
有人將兩者結合，那效果也是剛剛的。
正是因為有這些，他的衣食住行係列，不是太顯突兀，一般人也能見識全套，而單獨一兩樣，效果並不算驚豔。
這也算是一種低調的防患於未然，懷璧其罪嘛，魔土這種能為一口吃食生死相搏的地方，愈發要注意好東西招災惹禍的問題。
然而出了子豪這種叛徒，那就沒辦法了，他是朝夕相處的，也參與了魔都行之前的準備，知道這一套的妙用。
他跟aak他們匯合時，aak正幫著蔣宗翰解決問題。
之前人們分開行事，白延彬和魏光榮這一對老冰棍，一個是政客，一個是商人，都是那種對情報、業界動態、行情什麽的特別重視的。
來了快樂營地，就如饑似渴的跟人攀談了解。
而aak、雷漢、蔣宗翰，大劉則挑選購買物品，子豪想跟搖滾幫聯係，就耍手段不安生，aak一直招呼著這位情商不夠的博士，主要買賣的就成了蔣宗翰三人。
大劉是個悶葫蘆，一天都說不了幾句話，雷漢又負責充當聯絡員，那就剩蔣宗翰在買賣物品。
買東西簡單些，看中了砍價付錢，賣就麻煩一些。
蔣宗翰考慮到能較快售賣出去的，也就是美味棒，於是就賣這個。
他覺得我這是好東西，價格也不算貴，能零能整，肯定好賣。
可食物之類的跟器物不同，在這片人與人缺乏基本信任的土地上，誰都不敢保證一個過路的售賣的東西信譽是可靠的。
而且美味棒這個名字，的確是很容易讓人跟好味道香肉聯係起來。
蔣宗翰撓頭，才發現開店也不容易，沒有信譽，生意很難一下就坐起來啊。
於是他以老為實的想到了一個尋常的促銷方法，先嚐後買，他對美味棒有信心，很容易就能與香肉區別開，尤其是它的功效很棒，他小時候身子虛，喝野生鹿血後，就有類似感覺，身體暖融融的，但這個更甚，吃下去，身體會反饋給大腦，傳達舒適和好的概念。
他的想法不差。
美味棒也的確有這個效能。
但他低估了魔土人類的節操。
蔣宗翰倒也不算傻，很快就發現了苗頭不對，他留意到了有人專門來蹭吃，並且有愈演愈烈的趨勢。
實際上，在快樂營地這類地方，消息傳的比想象中快。
徐長卿他們入營的時候在門口用美味棒交了門票錢。
一轉手，這東西就被送到了管事那裏。
搖滾幫早就已經習慣了盤剝任何拾荒者，是石頭裏邊榨油的狠角色。但凡有什麽好東西，都會想方設法弄到手。
這就是大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃泥。
他們就自認為是小魚，吃蝦米是天經地義的，說白了就是專門剝削最窮最慘的底層人。
然而象幫會這樣的組織，畢竟遠不能跟軍隊、情報機關之流的專業組織比，經常是走風漏氣。
於是美味棒送管事那的同時，這種吃食很不賴的消息就已經流出去了。
專門就有人在自由市場跟幫眾聯合，欺壓弱小，尤其是欺生的。
過路客，沒朋友沒渠道，一走之後可能永不再見，不宰你宰誰？
在加上蔣宗翰一看就是雛，做買賣的那點道道更是菜，所以打一開始，其實就是欺負人占便宜的居多。
說的還很好聽，什麽維護自由市場的正常售賣秩序。
老鳥一聽就笑了，就這不入流的集市，還有售賣秩序？買賣了假貨被人宰，隻能怪自己沒本事眼瞎，搖滾幫都不管的，隻要不開槍突突突掃射搶東西就成。
蔣宗翰一開始沒反應過來，等反應過來，事情已經鬧的有些大。
aak見子豪屎尿遁無影蹤，這邊又圍了一堆人，就趕了過來。
白延彬和魏光榮也一樣。
這兩人嚴格的說都不是什麽好人，但絕對是聰明人。
他們第一時間就搞清楚了狀況，知道現在是他們最虛弱的時候，不是身體，而是社會地位，商人沒資本，政客沒權力，有點當年的密藏財富，也都不知道是否還能及時拿回。
這種時候，還算靠的住的人很重要，尤其是徐長卿這種有能力，卻基本沒有什麽利益衝突的。
傻子才回在這個時候脫離這支隊伍，畢竟兩人的專長實在不適合正麵搏殺。
而要在隊伍中被認可，有存在感，就得出力。這分力，越是具有不可替代性，他們的地位就越牢固。
從這個角度，兩人其實是有一定競爭關係的。
都是善於跟人打交道，善於談判，善於通過交換等手段解決問題。
三人先後見證了人們的醜惡嘴臉，魏光榮先出馬了。
但他顯然還是差了道行，還沒有充分認識到這個時代的人的無恥程度。
圍在這裏的，包括那些看熱鬧的，都沒有好人。
就像一句廢土名言：任何一個廢土拾荒者在情況允許的情況下，都不會介意當回殺人越貨的掠奪者。
魏光榮的手法總的來說是先止損，不要跟一幫人打爛賬。於是他表示我們不賣了。
結果你退我就進，這些人更來情緒了。
有人就誇張的嚷嚷：“你這是心虛啊，我現在更懷疑你們賣的東西有問題了。我剛才居然吃了一片，不行，你們得賠償。”
另外一個也道：“對對，除非能證明，不然就賠償，否則他們將扭送其去搖滾幫的管理處，以正自由市場秩序。”
一幫人跟著又是起哄吆喝，又是爛笑，有人還陰陽怪氣的拆台：“以正自由市場秩序，這個好，哈哈！”
“****娘的羅老二，老子是為大家好，很嚴肅的一件事。”
“嗯嗯，你嚴肅著，我去****老婆，這也很嚴肅！”……
沒這種葷話爛話打上岔，水越來越混，整個事情的味道都變了。
白延彬皺眉，政客最怕的就是痞子流氓，秀才遇到兵，有理說不清。這類人無底線無節操揣著明白裝糊塗，不按規矩出牌，沒有任何準普，信譽，且目光短淺，隻能看到針尖那麽遠，跟他們辯，隻會把自己活活氣死。
這種爛仔在尋常時候，於政客而言，是那種要你死你都得找個尿騷角落偷偷去死的貨色，支配他們的老大，才算是需要時用，不需要就塞進某個犄角旮旯的夜壺。
可風水輪流，沒有組織勢力構架，沒有職權官位財富人脈做倚靠，這種爛仔卻能把政客克的死死的。更流氓，更無底線，更混不吝，說打就打，死了也不過爛命一條。
白延彬明智的沒有上，他知道任是自己口舌生燦，這時都不入一手槍一手鞭子，狠抽這些人，然後罵一聲：“滾！瞎了你們的狗眼占老子的便宜”來的有效。
aak站出來了，他算是昏底層的，知道這潭水是種怎樣的臭味。
他擠開人群，不由分說，將那兩個說話的揪住劈頭蓋臉就是一通胖揍。
一直以來使壞攛掇的，就是這倆，一唱一和，都趕上說相聲了。
想要解決這種起哄問題，就得硬梆梆的把這種賤貨抽到哭爹喊娘，一點都不能軟，否則隻會沒完沒了。
aak雖然腿上還有傷，可捧傭兵這碗飯，且能接到子豪博士這樣的買賣，那在業內也是有名頭的。
軍方格鬥術，簡潔有效凶狠，也是aak手下有分寸，否則上來直接就將對方廢了。
就這也是打的鬼哭狼嚎，看著沒什麽事，可疼痛那真是鑽心的疼，其中一個臉上一下子就青筋血管盡顯，臉都憋的充血發紅，另一個疼得牙齒都咬出了血。
aak從容的拾掇了下自己的衣服，悠悠道：“喜歡這樣說理？還是覺得我們過路客就好欺負？”
其實他的打發剛猛且大開大合，腿上的傷已經撐開，也是十分的疼，但這位是能象傳說中刮骨療毒的關二爺那樣忍得住痛的一個人，此刻連眉頭都不帶皺一下的。
與之相比，就越發顯得兩個被揍的就是那種欺軟怕硬，還沒多少骨頭，連青皮都混不成的慫貨了。
一幫跟風起哄的，立刻氣焰被壓，趁機占便宜他們幹，玩命當炮灰沒人樂意。
這時，徐長卿三人也回來了，問清楚事情始末，心中自然是有些不快。
眼前這幫人，或許是好父親、好丈夫、好兒子、好兄弟，但這不能說明他們就是好人，欺負過路客，欺負外鄉人，這還是在營地，若是在荒野，可能未等aak趕回來，蔣宗翰就已經被亂拳打死，東西都分刮了。
他們會自責嗎？
多半不會，他們隻會覺得自己手軟了，應該再狠一點，再快一點，再堅決一點而不是猶豫觀望，若是那樣，說不定就能多搶一點。
他們給兒女喂食、給妻子送禮、給父母孝敬的一幕或許是溫馨的，但那用來奉獻的東西，卻來的肮髒而血腥。
這才是可憐而又可恨的最令人感慨的一個點，而不是那種有性格大缺陷，固執不肯悔改而導致落魄的可憐可恨，那種不影響別人，關心他的人隻是怒其不爭不改，而這種，則是自己本身是受害者，卻也去殘忍的害別人。
殺了他們？他們有情非得已的一麵，有仁善的一麵。放過他們？換自己是受害者親屬，有幾個可以那麽寬容？
所以說，這種文明大戰，且已經拖延好些年的世界，到處都是這類人間鬼域和糟心事，滯留的時間長了，對人的心理健康很不利。
修行者也隻是在修行的路上，也是人，麵對這類心靈的拷問，也是很難處理的。積累到多了，同樣是障。
“好了，到此為止，我們離開這裏。”徐長卿清楚自己的涵養也就那樣，惹惱了他，這裏就得是血流成河。
還是離開吧，眼不見為淨。
這種破爛事，從來就沒個真正的正確的解決方式，它的關聯太過豐富，它的產生太過複雜，它的背景牽連甚遠，試問，有這樣的內涵，得是什麽牛逼法子，才能一下子就把所有隱藏問題都厘清理順解決的呢？
殺與不殺，誰贏誰輸，誰臉皮掉了一地，都是很膚淺的處理方法，膚淺的他都不想去嚐試。以前經曆的太多了，沒有一次跟好結果有關，隻會讓他心情大壞，細思長歎，所以還是擱置，讓時間去埋沒，讓歲月去遺忘。
可他想走，卻已經無法輕鬆走脫，子豪的出賣導致的惡果開始顯現了
就聽到有人嚷嚷：“怎麽了？來，讓一讓，搖滾幫的巡衛到了。”……
(本章完)
徐長卿一行離開醫務室，路過寄宿地，便在寄宿地發現了快樂營地積極的作用。
有不少人在這裏進進出出，還有小孩子在追逐嬉戲，而設施方麵，帳篷，拖車，篝火桶，晾衣繩……充滿了濃鬱的生活氣氛。
這是拾荒者們在借用搖滾幫提供的環境，棲息修整。
交換物資，並且好好睡上幾個安穩覺……
隻看樣子就知道，這裏的治安還是有保障的，否則就會是門戶緊逼的清冷樣子，大人也不會放心小孩亂跑。
事實跟徐長卿猜測的差不多。
在快樂營地，自由集市允許小偷小摸，可宿營地，隻能說別讓抓住，否則比牲口慘。
簡而言之，搖滾幫不是個東西，但提供了最起碼的規矩和秩序，充當了臨時zf的角色，有這麽個角色鎮著，就能構成一個小社會，哪怕是畸形的，人們才能較好的進行一些社會活動。
否則，人們在魔土上遭遇，要麽表示無敵意，遠遠的相互躲開，要麽就是你死我活，很少說話，也就是那些逃難者，顯得正常一些，但他們要麽死的很快，要麽很快為自己的多話和熱情付出代價。
正因為這樣，曾在這裏生活的小芬還是很感激徐長卿的。她知道遇到一個象徐長卿這樣的拯救者有多難。
當然，魔土上的感激不值錢，彼此最好都別太在意，否則容易受傷，真正的重點在於，小芬覺得徐長卿這條腿可以抱一下，或者說，她目前的最優選擇，就是抱緊徐長卿這條大腿，不管對方是想讓她照顧誰，兼或日一下，吹一下什麽的，都應該盡量愉快的去滿足對方。
這不是什麽丟人的事，不是說對自己那麽好的丈夫剛死，就這樣，實在是寡廉鮮恥。自甘下賤。
魔土環境就是這樣，除非想死，否則第一遵循原則，就是想要得到，總得付出點什麽，而她能付出的，屈指可數。
子豪博士顯然就不明白這個道理。
或者說，他是明白的，是個智商正常的人就明白，更何況他還經曆了一些事。
他的問題在於尚未習慣如此粗暴而直接的付出與獲得的方式。一般文明人都是將付出間接轉換成鈔票，然後支付的。這樣看起來就顯得文雅的多。
而魔土上也是有鈔票的，美刀就是很好用的通用貨幣，那麽為什麽不能文明一點呢？
尤其是對於徐長卿，他是很有些怨念的。
他雖然不知道徐長卿有多厲害，但知道他很厲害，神秘側的厲害。
他知道靈能者，知道修羅、羅刹，也知道異能人士，動物植物都能成精，作為萬物靈長的人，自然也行。
可以說，如果變種人來這個世界，即便不會生活的特別愉快，也絕不會象漫威宇宙的xman主世界那麽糟糕，這個世界的人類很早就習慣了異能，態度要平和的多。
子豪就認為徐長卿是個強大的異能人士，而且是地頭蛇那一類，是在魔土都可以混的十分滋潤的那種。
最後這個他猜對了，但地頭蛇和異能都猜錯，不過這不要緊，不影響他的認知和思考。
他覺得徐長卿很有辦法，也不乏善心，卻不肯幫她營救女兒，給錢什麽的也不行，這真是日了狗了。
正所謂窮則思變，來到快樂營地後不久，見到了搖滾幫的種種事業，他就覺得是不是可以借助其力量達成目的呢？
這念頭一起，就燒灼的他心癢難耐，趁機就偷溜了。
aak其實是關注著這位前主顧的，但子豪玩了屎尿遁。
最關鍵的是，aak沒想到人一旦陷入執著狀態，可以多愚蠢。
與虎謀皮，跟搖滾幫這種吃人不吐骨頭的人交易，也不看看自己的份量，這種爛點子居然有人會覺得是個好謀劃。
果不其然被坑，接待子豪的那人，一見子豪對衛兵咋咋呼呼，很硬氣的自抬身份的樣子，就知道這多半是個肥羊。
真正精於談判的人或騙子什麽的，不會這麽直接的推銷自己，而是用細節和前置動作顯示自己的牛逼，比如穿戴的好，前呼後擁等等。
跟子豪一談，越發確定了。子豪的個人儲蓄也被聖蟲教變向洗劫了，他仰賴的主要就是他的專業技術。
他主動提出，可以幫搖滾幫改出一款高性價的槍，威力強，適用性好，耐操磨，製造成本底，維護簡單。
搖滾幫的這位自然是順勢榨取更多，結果子豪以為條件還是不夠吸引人，就把徐長卿也給賣了。
衣食住行，子豪自然不傻，他是能比較出來的，他知道徐長卿這一整套不僅獨特，並且很具價值。
搖滾幫的動容了，如果真象子豪說的那樣，不，哪怕隻有其說的一半好，搖滾幫拿到手，很快就能坐實魔土第一大勢力，一呼百應。
道理很簡單，目前還沒人能以低沉本的前提下，解決數量眾多的魔土居民的衣食住行問題。
魔都的人也很清楚，人口的主要價值體現是生產，可若是生產成本太高，那就隻能是爛有爛的玩法。
而徐長卿的這一套，是近乎零成本的，技術到手，配合拾荒就能把問題解決，搖滾幫成了廣大拾荒客的衣食父母，想不發達都難。
徐長卿沒想到會被他救助過的人這麽無腦的背叛和出賣。
為了不引人注目，他還特意在這方麵花了些小心思。
比如，他從aak那裏知道，有熊氏也在使用和售賣一種樹茶，經常飲用，可以提高免疫力，比廣泛好評。
他還知道，拾荒者間也流傳著一些吃食竅門，比如做熏肉時，加入某種苔蘚到草木灰中，熏肉味道更好，保存的時間也久，且肉質更好，隻是吃的時候，要把表層的灰泥刮幹淨，因為毒物質都泛到表層了。
另外，魔土還有兩種特殊的罩衣，一種叫做薯片罩衣，其實就是用薯片包裝袋的內層錫箔紙般的部分做表皮，算是一種土質的防輻射服，對陰邪也有一定的抵抗作用，陰邪也是能量。
另外就是一種草袋罩衣，用草編織的，看著就跟麻袋片子差不多。它是比較保暖防寒的。
有人將兩者結合，那效果也是剛剛的。
正是因為有這些，他的衣食住行係列，不是太顯突兀，一般人也能見識全套，而單獨一兩樣，效果並不算驚豔。
這也算是一種低調的防患於未然，懷璧其罪嘛，魔土這種能為一口吃食生死相搏的地方，愈發要注意好東西招災惹禍的問題。
然而出了子豪這種叛徒，那就沒辦法了，他是朝夕相處的，也參與了魔都行之前的準備，知道這一套的妙用。
他跟aak他們匯合時，aak正幫著蔣宗翰解決問題。
之前人們分開行事，白延彬和魏光榮這一對老冰棍，一個是政客，一個是商人，都是那種對情報、業界動態、行情什麽的特別重視的。
來了快樂營地，就如饑似渴的跟人攀談了解。
而aak、雷漢、蔣宗翰，大劉則挑選購買物品，子豪想跟搖滾幫聯係，就耍手段不安生，aak一直招呼著這位情商不夠的博士，主要買賣的就成了蔣宗翰三人。
大劉是個悶葫蘆，一天都說不了幾句話，雷漢又負責充當聯絡員，那就剩蔣宗翰在買賣物品。
買東西簡單些，看中了砍價付錢，賣就麻煩一些。
蔣宗翰考慮到能較快售賣出去的，也就是美味棒，於是就賣這個。
他覺得我這是好東西，價格也不算貴，能零能整，肯定好賣。
可食物之類的跟器物不同，在這片人與人缺乏基本信任的土地上，誰都不敢保證一個過路的售賣的東西信譽是可靠的。
而且美味棒這個名字，的確是很容易讓人跟好味道香肉聯係起來。
蔣宗翰撓頭，才發現開店也不容易，沒有信譽，生意很難一下就坐起來啊。
於是他以老為實的想到了一個尋常的促銷方法，先嚐後買，他對美味棒有信心，很容易就能與香肉區別開，尤其是它的功效很棒，他小時候身子虛，喝野生鹿血後，就有類似感覺，身體暖融融的，但這個更甚，吃下去，身體會反饋給大腦，傳達舒適和好的概念。
他的想法不差。
美味棒也的確有這個效能。
但他低估了魔土人類的節操。
蔣宗翰倒也不算傻，很快就發現了苗頭不對，他留意到了有人專門來蹭吃，並且有愈演愈烈的趨勢。
實際上，在快樂營地這類地方，消息傳的比想象中快。
徐長卿他們入營的時候在門口用美味棒交了門票錢。
一轉手，這東西就被送到了管事那裏。
搖滾幫早就已經習慣了盤剝任何拾荒者，是石頭裏邊榨油的狠角色。但凡有什麽好東西，都會想方設法弄到手。
這就是大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃泥。
他們就自認為是小魚，吃蝦米是天經地義的，說白了就是專門剝削最窮最慘的底層人。
然而象幫會這樣的組織，畢竟遠不能跟軍隊、情報機關之流的專業組織比，經常是走風漏氣。
於是美味棒送管事那的同時，這種吃食很不賴的消息就已經流出去了。
專門就有人在自由市場跟幫眾聯合，欺壓弱小，尤其是欺生的。
過路客，沒朋友沒渠道，一走之後可能永不再見，不宰你宰誰？
在加上蔣宗翰一看就是雛，做買賣的那點道道更是菜，所以打一開始，其實就是欺負人占便宜的居多。
說的還很好聽，什麽維護自由市場的正常售賣秩序。
老鳥一聽就笑了，就這不入流的集市，還有售賣秩序？買賣了假貨被人宰，隻能怪自己沒本事眼瞎，搖滾幫都不管的，隻要不開槍突突突掃射搶東西就成。
蔣宗翰一開始沒反應過來，等反應過來，事情已經鬧的有些大。
aak見子豪屎尿遁無影蹤，這邊又圍了一堆人，就趕了過來。
白延彬和魏光榮也一樣。
這兩人嚴格的說都不是什麽好人，但絕對是聰明人。
他們第一時間就搞清楚了狀況，知道現在是他們最虛弱的時候，不是身體，而是社會地位，商人沒資本，政客沒權力，有點當年的密藏財富，也都不知道是否還能及時拿回。
這種時候，還算靠的住的人很重要，尤其是徐長卿這種有能力，卻基本沒有什麽利益衝突的。
傻子才回在這個時候脫離這支隊伍，畢竟兩人的專長實在不適合正麵搏殺。
而要在隊伍中被認可，有存在感，就得出力。這分力，越是具有不可替代性，他們的地位就越牢固。
從這個角度，兩人其實是有一定競爭關係的。
都是善於跟人打交道，善於談判，善於通過交換等手段解決問題。
三人先後見證了人們的醜惡嘴臉，魏光榮先出馬了。
但他顯然還是差了道行，還沒有充分認識到這個時代的人的無恥程度。
圍在這裏的，包括那些看熱鬧的，都沒有好人。
就像一句廢土名言：任何一個廢土拾荒者在情況允許的情況下，都不會介意當回殺人越貨的掠奪者。
魏光榮的手法總的來說是先止損，不要跟一幫人打爛賬。於是他表示我們不賣了。
結果你退我就進，這些人更來情緒了。
有人就誇張的嚷嚷：“你這是心虛啊，我現在更懷疑你們賣的東西有問題了。我剛才居然吃了一片，不行，你們得賠償。”
另外一個也道：“對對，除非能證明，不然就賠償，否則他們將扭送其去搖滾幫的管理處，以正自由市場秩序。”
一幫人跟著又是起哄吆喝，又是爛笑，有人還陰陽怪氣的拆台：“以正自由市場秩序，這個好，哈哈！”
“****娘的羅老二，老子是為大家好，很嚴肅的一件事。”
“嗯嗯，你嚴肅著，我去****老婆，這也很嚴肅！”……
沒這種葷話爛話打上岔，水越來越混，整個事情的味道都變了。
白延彬皺眉，政客最怕的就是痞子流氓，秀才遇到兵，有理說不清。這類人無底線無節操揣著明白裝糊塗，不按規矩出牌，沒有任何準普，信譽，且目光短淺，隻能看到針尖那麽遠，跟他們辯，隻會把自己活活氣死。
這種爛仔在尋常時候，於政客而言，是那種要你死你都得找個尿騷角落偷偷去死的貨色，支配他們的老大，才算是需要時用，不需要就塞進某個犄角旮旯的夜壺。
可風水輪流，沒有組織勢力構架，沒有職權官位財富人脈做倚靠，這種爛仔卻能把政客克的死死的。更流氓，更無底線，更混不吝，說打就打，死了也不過爛命一條。
白延彬明智的沒有上，他知道任是自己口舌生燦，這時都不入一手槍一手鞭子，狠抽這些人，然後罵一聲：“滾！瞎了你們的狗眼占老子的便宜”來的有效。
aak站出來了，他算是昏底層的，知道這潭水是種怎樣的臭味。
他擠開人群，不由分說，將那兩個說話的揪住劈頭蓋臉就是一通胖揍。
一直以來使壞攛掇的，就是這倆，一唱一和，都趕上說相聲了。
想要解決這種起哄問題，就得硬梆梆的把這種賤貨抽到哭爹喊娘，一點都不能軟，否則隻會沒完沒了。
aak雖然腿上還有傷，可捧傭兵這碗飯，且能接到子豪博士這樣的買賣，那在業內也是有名頭的。
軍方格鬥術，簡潔有效凶狠，也是aak手下有分寸，否則上來直接就將對方廢了。
就這也是打的鬼哭狼嚎，看著沒什麽事，可疼痛那真是鑽心的疼，其中一個臉上一下子就青筋血管盡顯，臉都憋的充血發紅，另一個疼得牙齒都咬出了血。
aak從容的拾掇了下自己的衣服，悠悠道：“喜歡這樣說理？還是覺得我們過路客就好欺負？”
其實他的打發剛猛且大開大合，腿上的傷已經撐開，也是十分的疼，但這位是能象傳說中刮骨療毒的關二爺那樣忍得住痛的一個人，此刻連眉頭都不帶皺一下的。
與之相比，就越發顯得兩個被揍的就是那種欺軟怕硬，還沒多少骨頭，連青皮都混不成的慫貨了。
一幫跟風起哄的，立刻氣焰被壓，趁機占便宜他們幹，玩命當炮灰沒人樂意。
這時，徐長卿三人也回來了，問清楚事情始末，心中自然是有些不快。
眼前這幫人，或許是好父親、好丈夫、好兒子、好兄弟，但這不能說明他們就是好人，欺負過路客，欺負外鄉人，這還是在營地，若是在荒野，可能未等aak趕回來，蔣宗翰就已經被亂拳打死，東西都分刮了。
他們會自責嗎？
多半不會，他們隻會覺得自己手軟了，應該再狠一點，再快一點，再堅決一點而不是猶豫觀望，若是那樣，說不定就能多搶一點。
他們給兒女喂食、給妻子送禮、給父母孝敬的一幕或許是溫馨的，但那用來奉獻的東西，卻來的肮髒而血腥。
這才是可憐而又可恨的最令人感慨的一個點，而不是那種有性格大缺陷，固執不肯悔改而導致落魄的可憐可恨，那種不影響別人，關心他的人隻是怒其不爭不改，而這種，則是自己本身是受害者，卻也去殘忍的害別人。
殺了他們？他們有情非得已的一麵，有仁善的一麵。放過他們？換自己是受害者親屬，有幾個可以那麽寬容？
所以說，這種文明大戰，且已經拖延好些年的世界，到處都是這類人間鬼域和糟心事，滯留的時間長了，對人的心理健康很不利。
修行者也隻是在修行的路上，也是人，麵對這類心靈的拷問，也是很難處理的。積累到多了，同樣是障。
“好了，到此為止，我們離開這裏。”徐長卿清楚自己的涵養也就那樣，惹惱了他，這裏就得是血流成河。
還是離開吧，眼不見為淨。
這種破爛事，從來就沒個真正的正確的解決方式，它的關聯太過豐富，它的產生太過複雜，它的背景牽連甚遠，試問，有這樣的內涵，得是什麽牛逼法子，才能一下子就把所有隱藏問題都厘清理順解決的呢？
殺與不殺，誰贏誰輸，誰臉皮掉了一地，都是很膚淺的處理方法，膚淺的他都不想去嚐試。以前經曆的太多了，沒有一次跟好結果有關，隻會讓他心情大壞，細思長歎，所以還是擱置，讓時間去埋沒，讓歲月去遺忘。
可他想走，卻已經無法輕鬆走脫，子豪的出賣導致的惡果開始顯現了
就聽到有人嚷嚷：“怎麽了？來，讓一讓，搖滾幫的巡衛到了。”……
(本章完)