我和宇智波誠先進了屋子，這是一間通鋪，房間正中放著一個木頭做的矮幾上麵有一盞蠟燭，圍繞著矮幾周圍鋪著一圈的床鋪，上麵被褥疊的整整齊齊，等著主人在沐浴後休息。隻是這些床鋪的主人在進入房間之前就被攔了下來，中年漢子似乎是這群人的頭頭，他把幾個緊跟在他身後的人一腳踢出去，把紙門一關：“不許進來。”
隻是眼神一轉，就能發現在蠟燭的照耀下，屋外人影幢幢，他們應該都趴在門外偷聽，卻沒想到自己已經被燭光暴露了身形。
中年漢子也發現了這一點，他咳嗽一聲，有些尷尬，但什麽也沒說，看來他即將要說的也不是什麽不能泄露的秘密。
他踢開一床被褥，示意我和宇智波誠在矮幾旁坐下，先抽出自己的刀，一泓雪亮的光芒閃過，我甚至隱約聽見了空氣中的清鳴聲：“這是我的佩刀，尚十誡，是為鑄刀大家武城玄一郎的最後遺作。不過世人隻知尚十誡，卻不知道他的兄弟，斷婆娑。”中年漢子向我大概介紹了一下武城玄一郎其人，還有尚十誡這把刀代表的含義。
他似乎看出來在我們兩人中，宇智波誠老神在在早已知道這些，隻有我還一臉茫然什麽都不懂。
實際上我的確是什麽都不了解。什麽尚十誡斷婆娑，什麽武城玄一郎，聽都沒聽說過。
在中年漢子的講述中，我逐漸明白了，武城玄一郎是鑄刀師之神，自古最厲害的鑄刀大師。他一生隻打過七把刀，但就是這七把刀讓他聞名天下，是被所有武士向往的人，其地位大概就跟我們忍者中的六道仙人一樣。六道仙人將忍術傳給忍者，而武城玄一郎則是傳授下鑄刀術，兩者都是相當於把武器交給了忍者和武士，讓他們從此能夠戰鬥。
尚十誡是武城七把刀中最後一把，是這位大師臨終前最後一件作品，據說在深夜鑄成時，原本平靜的夜空霎時間電閃雷鳴，狂風大作。尚的意思是崇尚遵循，而十誡包括名，忠，勇，義，禮，誠，克，仁，死，狂，重要程度依次遞減，刀名是在說作為武士要遵循這十個字，包含了鑄刀人對武士精神最終的見解。
“從此，尚十誡成為武士心中正統傳承的象征。”中年漢子左手拿著我一直在顫抖的刀，右手拿著他自己的，將兩者放在一起。尚十誡好不容易在主人的安撫下平靜下來，結果一和我的刀接觸就重新距離嗡鳴起來，這兩把刀哐啷哐啷直響，在安靜的夜裏顯得特別有存在感，像是在昭告世人自己的存在。
“隻是很少有人知道，武城玄一郎大師打造的不是七把刀，而是八把。最後一把不是尚十誡，是這把斷婆娑。”中年漢子也覺得兩把刀太激動，連忙把他們的距離重新拉開。結果尚十誡的確是安靜下來了，我的刀卻叫的更凶，像一隻不肯服輸的凶獸在中年漢子手中掙紮著，張牙舞爪，四肢亂掙，這位武士還差點握不住。
我忍不住皺眉拿過這把刀，緊緊握在手裏嗬斥道：“安靜些。”
這隻是我下意識的舉動，沒想到這句話一出，手裏的刀還真的就安靜下來了，一動不動躺在我手心裏。中年漢子見此倒是臉色未變，似乎早就預料到會有這種情況。然而他不但沒有高興，反而歎了口氣：“他果然認你做主人了。”
婆娑是佛教用語，意思是堪忍，能忍，忍士，似乎在冥冥之中和忍者一道有所吻合。但是前麵多了一個斷字，有斬斷破開之意，換句話說，這把刀是在說要打破忍耐，這一下就和忍者的定義背道而馳。
“斷婆娑是和尚十誡相對應的一把刀，據傳當年武城玄一郎在鍛造尚十誡時不知出於什麽原因，在中間某一階段突然再次開爐開始打造第二把。”中年漢子見刀平靜下來，再次歎了口氣，把自己的佩刀重新係在腰間，繼續娓娓講述。
兩把刀同時打造，本來是犯了鑄刀師的大忌。不過武城玄一郎厲害之處就在於，他犯了大忌，卻沒有失敗，最後兩把刀同時出爐。
“有一種說法是，當時的電閃雷鳴，狂風大作不是尚十誡引起的，而是這把斷婆娑。”宇智波誠之前一直坐在旁邊默不作聲地聽著，兩把刀共鳴時也穩坐如山一動不動，這時候突然插話進來補充道，“尚十誡是正統名刀，就算引起異象，也不會是這種不詳之兆。”
“所以這把刀是不詳之刀？”我順著他們兩的目光看向自己手中的長刀，這還是我從一個流亡武士身上隨手拿的，當時隻是看著順眼，沒想到用到現在還沒斷刀，一直陪伴著我到現在。當年塗著黑漆即可見人影的刀鞘現在已經斑駁不堪，上麵一部分地方清漆掉落，露出裏麵原本的木頭紋理，鞘身上布滿劃痕，一條細細長長的裂縫從頭蜿蜒到尾部，刀柄上裹著的繃帶不知道換了幾次了，最新的這條邊緣也開始泛著黃色。如果真的不詳，我用了這麽多年怎麽什麽事都沒有？
像是看出我在想什麽，中年漢子麵色嚴肅地警告我，斷婆娑每一任主人最後都會死於非命，就算我用了近十年相安無事，也不代表以後會沒事。最好的方法是找個地方把刀扔了重新換一把。
我從不覺得自己能平安活到老，忍者裏又有哪個敢這樣說，所以死不死於非命對我來說無所謂了。我隻要盡最大可能地活下去就好了，光是這樣都耗盡我全部精力，哪有空去考慮什麽祥不詳的。
中年漢子見此不好再說什麽，他見宇智波誠坐在旁邊不置可否也沒有勸解我的意思，隻好歎了口氣，轉而提起切磋的事情來。
拉開紙門，外麵趴著的人像下餃子一樣劈裏啪啦往裏麵掉成一團，見自己偷聽被發現這些武士們有誌一同選擇了集體裝傻，摸著後腦勺朝我們嘿嘿傻笑。
中年漢子看不下去自己手下在忍者麵前如此丟人現眼，大喝一聲：“清次，你和這個少年來一場！”
被點名的人正是我們剛來時正在拚刀的其中一人，是個膚色黝黑精壯強悍的青年，一聽要和斷婆娑的主人比試，頓時眼睛都在發光，結果緊接著又被中年漢子的下一句話打擊得垂頭喪氣——“不許用真刀，全都用竹刀！”
這是我第一次拿這種竹子做成的練習刀，和真刀比起來顯得輕飄飄的分量不足，揮舞起來卻是舞舞生風聽上去還很鋒利。我隨意在空氣中揮了一下，熟悉手感，對麵的清次已經準備好了，全神貫注盯著我的一舉一動。從他的身上散發著無法忽視的戰意，這昂然澎湃的情緒讓我忍不住有些激動。
任何有這種戰意的人都不會是弱者，我收起心中的一絲輕視，不敢大意。
後來的事實證明這個舉動的正確性，當兩把竹刀相交的時候，我忍不住睜大眼睛，不敢相信從刀柄上傳來的無可匹敵的巨力，手腕一酸差點讓竹刀脫手而出。
清次微微抬頭衝我一笑：“喂，不認真的話，就算是竹刀也會死哦。”
我忍不住笑了起來，向後退了幾步，重新握緊竹刀，同時查克拉向眼部匯聚，雙眼逐漸發熱：“抱歉，現在認真了。”
至於最後比試的結果？我連寫輪眼都開了，再輸的話就太說不過去了。
清次跪在地上，雙手撐地，抬起頭瞪著我咬牙：“那雙眼睛……”
感受一下身體裏殘留的查克拉，三顆勾玉的寫輪眼消耗量實在不容小覷，剛才一直開著雖然沒用一個忍術，身體裏查克拉的量已經所剩不多了。不過還好，寫輪眼保證了我能夠看破他的破綻，而且無論是有意無意他的一些招式也被複製下來了
“哼，忍者所謂的血繼限界麽。”中年漢子走過來，像一把把清次從地上拎了起來，“振作點，如果不是那雙眼睛的話，你們勝負難分。寫輪眼，是能夠複製敵人的動作吧？”
我沒說話，發現周圍盯著自己的視線再次變得不善起來，宇智波誠走上前，一手搭在我的肩膀上對中年漢子道：“我家小孩給你添麻煩了。不過武士有武士的手段，忍者有忍者的方法，如果看不起寫輪眼的話，隻要強到我們連你們的招式也複製不下來就行了。”
正如他所說，寫輪眼不是萬能的，就比如一個五歲的小孩子，就算開著寫輪眼把頂級忍術複製下來，他體內的查克拉量也不足以支撐他使用這個忍術。體術同理，如果我的力量速度跟不上，清次的招式我是用不出來的。
中年漢子還是很不爽，把清次丟進人群中，一把抽出那把名為尚十誡的武士刀，對著我說：“讓我看看你是不是真有資格做斷婆娑的主人。”
肩膀上的手頓時一緊，我側身躲開宇智波誠的爪子，把竹刀丟到一把，抽出背上的刀。
“喂……”宇智波誠喊住我，皺緊眉頭滿臉不讚同。
我朝他眨眨眼：“無論什麽時候，都不能有負宇智波之名對吧。”如果我現在不應下這個挑釁，在這群武士眼裏，宇智波一族隻會像喪家之犬般讓他們發笑，無論是武士還是忍者，都是強者為尊。
所以我不能後退，就算我很明顯不是中年漢子的對手。
一小時後，我趴在宇智波誠的背上，渾身酸痛無力，尤其是手腕的地方火辣辣的疼，感覺像是挫傷了。向來毒舌的老師這次卻難得沒有嘲笑我，很安靜地背著我往我們住宿的院子走去。
我的腦海中還在回放著中年漢子揮刀時的一舉一動，我能看清他的動作，卻躲不開。其實他的動作也不是很快，但卻有一種排山倒海般的氣勢，讓我找到方法避開或者抵擋，同樣我複製了他的揮刀，卻用不出來。
那種凝聚在刀法中的某種意誌，某種魂，我說不出來，卻不得不承認它是存在的。缺少了這種東西，就算我模範中年漢子的動作揮刀，那刀也是軟綿綿的。
宇智波誠沒說話，我也一路沉默，兩個人就這樣悄無聲息地走進院子裏，我感覺身下的人腳步一頓，肌肉緊繃起來。
艱難地撐起身，我看見在院子角落的陰影裏，一個少女正站在那兒靜靜地與我對視。
“公主……殿下？”
隻是眼神一轉，就能發現在蠟燭的照耀下，屋外人影幢幢，他們應該都趴在門外偷聽，卻沒想到自己已經被燭光暴露了身形。
中年漢子也發現了這一點，他咳嗽一聲，有些尷尬，但什麽也沒說，看來他即將要說的也不是什麽不能泄露的秘密。
他踢開一床被褥，示意我和宇智波誠在矮幾旁坐下，先抽出自己的刀，一泓雪亮的光芒閃過，我甚至隱約聽見了空氣中的清鳴聲：“這是我的佩刀，尚十誡，是為鑄刀大家武城玄一郎的最後遺作。不過世人隻知尚十誡，卻不知道他的兄弟，斷婆娑。”中年漢子向我大概介紹了一下武城玄一郎其人，還有尚十誡這把刀代表的含義。
他似乎看出來在我們兩人中，宇智波誠老神在在早已知道這些，隻有我還一臉茫然什麽都不懂。
實際上我的確是什麽都不了解。什麽尚十誡斷婆娑，什麽武城玄一郎，聽都沒聽說過。
在中年漢子的講述中，我逐漸明白了，武城玄一郎是鑄刀師之神，自古最厲害的鑄刀大師。他一生隻打過七把刀，但就是這七把刀讓他聞名天下，是被所有武士向往的人，其地位大概就跟我們忍者中的六道仙人一樣。六道仙人將忍術傳給忍者，而武城玄一郎則是傳授下鑄刀術，兩者都是相當於把武器交給了忍者和武士，讓他們從此能夠戰鬥。
尚十誡是武城七把刀中最後一把，是這位大師臨終前最後一件作品，據說在深夜鑄成時，原本平靜的夜空霎時間電閃雷鳴，狂風大作。尚的意思是崇尚遵循，而十誡包括名，忠，勇，義，禮，誠，克，仁，死，狂，重要程度依次遞減，刀名是在說作為武士要遵循這十個字，包含了鑄刀人對武士精神最終的見解。
“從此，尚十誡成為武士心中正統傳承的象征。”中年漢子左手拿著我一直在顫抖的刀，右手拿著他自己的，將兩者放在一起。尚十誡好不容易在主人的安撫下平靜下來，結果一和我的刀接觸就重新距離嗡鳴起來，這兩把刀哐啷哐啷直響，在安靜的夜裏顯得特別有存在感，像是在昭告世人自己的存在。
“隻是很少有人知道，武城玄一郎大師打造的不是七把刀，而是八把。最後一把不是尚十誡，是這把斷婆娑。”中年漢子也覺得兩把刀太激動，連忙把他們的距離重新拉開。結果尚十誡的確是安靜下來了，我的刀卻叫的更凶，像一隻不肯服輸的凶獸在中年漢子手中掙紮著，張牙舞爪，四肢亂掙，這位武士還差點握不住。
我忍不住皺眉拿過這把刀，緊緊握在手裏嗬斥道：“安靜些。”
這隻是我下意識的舉動，沒想到這句話一出，手裏的刀還真的就安靜下來了，一動不動躺在我手心裏。中年漢子見此倒是臉色未變，似乎早就預料到會有這種情況。然而他不但沒有高興，反而歎了口氣：“他果然認你做主人了。”
婆娑是佛教用語，意思是堪忍，能忍，忍士，似乎在冥冥之中和忍者一道有所吻合。但是前麵多了一個斷字，有斬斷破開之意，換句話說，這把刀是在說要打破忍耐，這一下就和忍者的定義背道而馳。
“斷婆娑是和尚十誡相對應的一把刀，據傳當年武城玄一郎在鍛造尚十誡時不知出於什麽原因，在中間某一階段突然再次開爐開始打造第二把。”中年漢子見刀平靜下來，再次歎了口氣，把自己的佩刀重新係在腰間，繼續娓娓講述。
兩把刀同時打造，本來是犯了鑄刀師的大忌。不過武城玄一郎厲害之處就在於，他犯了大忌，卻沒有失敗，最後兩把刀同時出爐。
“有一種說法是，當時的電閃雷鳴，狂風大作不是尚十誡引起的，而是這把斷婆娑。”宇智波誠之前一直坐在旁邊默不作聲地聽著，兩把刀共鳴時也穩坐如山一動不動，這時候突然插話進來補充道，“尚十誡是正統名刀，就算引起異象，也不會是這種不詳之兆。”
“所以這把刀是不詳之刀？”我順著他們兩的目光看向自己手中的長刀，這還是我從一個流亡武士身上隨手拿的，當時隻是看著順眼，沒想到用到現在還沒斷刀，一直陪伴著我到現在。當年塗著黑漆即可見人影的刀鞘現在已經斑駁不堪，上麵一部分地方清漆掉落，露出裏麵原本的木頭紋理，鞘身上布滿劃痕，一條細細長長的裂縫從頭蜿蜒到尾部，刀柄上裹著的繃帶不知道換了幾次了，最新的這條邊緣也開始泛著黃色。如果真的不詳，我用了這麽多年怎麽什麽事都沒有？
像是看出我在想什麽，中年漢子麵色嚴肅地警告我，斷婆娑每一任主人最後都會死於非命，就算我用了近十年相安無事，也不代表以後會沒事。最好的方法是找個地方把刀扔了重新換一把。
我從不覺得自己能平安活到老，忍者裏又有哪個敢這樣說，所以死不死於非命對我來說無所謂了。我隻要盡最大可能地活下去就好了，光是這樣都耗盡我全部精力，哪有空去考慮什麽祥不詳的。
中年漢子見此不好再說什麽，他見宇智波誠坐在旁邊不置可否也沒有勸解我的意思，隻好歎了口氣，轉而提起切磋的事情來。
拉開紙門，外麵趴著的人像下餃子一樣劈裏啪啦往裏麵掉成一團，見自己偷聽被發現這些武士們有誌一同選擇了集體裝傻，摸著後腦勺朝我們嘿嘿傻笑。
中年漢子看不下去自己手下在忍者麵前如此丟人現眼，大喝一聲：“清次，你和這個少年來一場！”
被點名的人正是我們剛來時正在拚刀的其中一人，是個膚色黝黑精壯強悍的青年，一聽要和斷婆娑的主人比試，頓時眼睛都在發光，結果緊接著又被中年漢子的下一句話打擊得垂頭喪氣——“不許用真刀，全都用竹刀！”
這是我第一次拿這種竹子做成的練習刀，和真刀比起來顯得輕飄飄的分量不足，揮舞起來卻是舞舞生風聽上去還很鋒利。我隨意在空氣中揮了一下，熟悉手感，對麵的清次已經準備好了，全神貫注盯著我的一舉一動。從他的身上散發著無法忽視的戰意，這昂然澎湃的情緒讓我忍不住有些激動。
任何有這種戰意的人都不會是弱者，我收起心中的一絲輕視，不敢大意。
後來的事實證明這個舉動的正確性，當兩把竹刀相交的時候，我忍不住睜大眼睛，不敢相信從刀柄上傳來的無可匹敵的巨力，手腕一酸差點讓竹刀脫手而出。
清次微微抬頭衝我一笑：“喂，不認真的話，就算是竹刀也會死哦。”
我忍不住笑了起來，向後退了幾步，重新握緊竹刀，同時查克拉向眼部匯聚，雙眼逐漸發熱：“抱歉，現在認真了。”
至於最後比試的結果？我連寫輪眼都開了，再輸的話就太說不過去了。
清次跪在地上，雙手撐地，抬起頭瞪著我咬牙：“那雙眼睛……”
感受一下身體裏殘留的查克拉，三顆勾玉的寫輪眼消耗量實在不容小覷，剛才一直開著雖然沒用一個忍術，身體裏查克拉的量已經所剩不多了。不過還好，寫輪眼保證了我能夠看破他的破綻，而且無論是有意無意他的一些招式也被複製下來了
“哼，忍者所謂的血繼限界麽。”中年漢子走過來，像一把把清次從地上拎了起來，“振作點，如果不是那雙眼睛的話，你們勝負難分。寫輪眼，是能夠複製敵人的動作吧？”
我沒說話，發現周圍盯著自己的視線再次變得不善起來，宇智波誠走上前，一手搭在我的肩膀上對中年漢子道：“我家小孩給你添麻煩了。不過武士有武士的手段，忍者有忍者的方法，如果看不起寫輪眼的話，隻要強到我們連你們的招式也複製不下來就行了。”
正如他所說，寫輪眼不是萬能的，就比如一個五歲的小孩子，就算開著寫輪眼把頂級忍術複製下來，他體內的查克拉量也不足以支撐他使用這個忍術。體術同理，如果我的力量速度跟不上，清次的招式我是用不出來的。
中年漢子還是很不爽，把清次丟進人群中，一把抽出那把名為尚十誡的武士刀，對著我說：“讓我看看你是不是真有資格做斷婆娑的主人。”
肩膀上的手頓時一緊，我側身躲開宇智波誠的爪子，把竹刀丟到一把，抽出背上的刀。
“喂……”宇智波誠喊住我，皺緊眉頭滿臉不讚同。
我朝他眨眨眼：“無論什麽時候，都不能有負宇智波之名對吧。”如果我現在不應下這個挑釁，在這群武士眼裏，宇智波一族隻會像喪家之犬般讓他們發笑，無論是武士還是忍者，都是強者為尊。
所以我不能後退，就算我很明顯不是中年漢子的對手。
一小時後，我趴在宇智波誠的背上，渾身酸痛無力，尤其是手腕的地方火辣辣的疼，感覺像是挫傷了。向來毒舌的老師這次卻難得沒有嘲笑我，很安靜地背著我往我們住宿的院子走去。
我的腦海中還在回放著中年漢子揮刀時的一舉一動，我能看清他的動作，卻躲不開。其實他的動作也不是很快，但卻有一種排山倒海般的氣勢，讓我找到方法避開或者抵擋，同樣我複製了他的揮刀，卻用不出來。
那種凝聚在刀法中的某種意誌，某種魂，我說不出來，卻不得不承認它是存在的。缺少了這種東西，就算我模範中年漢子的動作揮刀，那刀也是軟綿綿的。
宇智波誠沒說話，我也一路沉默，兩個人就這樣悄無聲息地走進院子裏，我感覺身下的人腳步一頓，肌肉緊繃起來。
艱難地撐起身，我看見在院子角落的陰影裏，一個少女正站在那兒靜靜地與我對視。
“公主……殿下？”