咚！暮鼓晨鍾回蕩暢響在眾生心靈之中，一時之間，所有人的心鏡都仿佛被鍾聲洗蕩一遍，澄淨的心湖映照著無數的景象。
洗滌後澄明無塵的心境隨鍾聲的餘音而漸漸消弭，坐了數個日夜的僧眾隻覺得心境隨著鍾聲的消弭漸漸又再次陷入紅塵之海中，原本清明的心靈再次蒙塵。但心靈即便蒙塵，經過暮鼓晨鍾的洗滌，原本枯坐在此數日產生的浮躁和不耐之氣卻已是消弭一空。
了空枯坐於藏經閣外，雙手合十，敲動木魚，咚咚的聲響引導眾人的心神和真氣，在一呼一吸之間，將整個藏經閣籠罩住，了心在了空一旁，撥弄手中念珠，施展他心通念，以心傳念，將眾人誦讀的佛門精義和佛門思想無聲無息的傳入藏經閣內黃飛的心靈之中。
不過兩人也明白黃飛被稱為魔門帝尊，如果沒點本事那是真的鬼都不信，所以兩人也並未強行度化，而是以心印心之法，傳念入內，以精神幹擾溫和的侵蝕對方意誌。
而黃飛此時在藏經閣內，卻並未察覺到什麽，以黃飛的記憶力，其實剛來第一天沒一個小時，就幾乎將藏經閣內的所有武學秘籍、佛經手劄記在腦海之中。不過這佛經有些都是孤本手劄一類的，不但沒有標點分隔，更關鍵的是，這些佛經很多都是有著多種古文，還得去考據字形字義的變化，那真的是耗費了黃飛不少的腦力。
多虧了黃飛早就預料到這種情況，在這之前惡補了相關的古文書籍，不至於兩眼抓瞎，等真正看懂之後，黃飛也不得不說這些佛經對形而上哲學的探討非常深入，也許是以前那些和尚整天沒個正業，不去為生活奔波也沒個孩子老婆熱炕頭，所以一群單身狗隻能沉靜在自己的世界裏想著人生三大問？
不過黃飛看完之後，卻也發現這裏麵問題依然不少，尤其是佛經中很多說法如果沒有一個真正研究佛學的大師來解讀，恐怕真的很容易入魔，化佛為魔。就其中一句放下屠刀立地成佛，這裏的成佛是指的放下殺意執念，堪破自己殺意殺心，達到空靈寂滅之意。但放下屠刀並不代表自己所作所為一並放下，而是要背負自己所帶來的因果罪孽，為之償還。
殺人者被殺，這本身就是真理，並不會因為你放下屠刀而赦免你的罪孽。想到這裏，這倒是和現代法律規則非常類似，鼓勵善行預防製止惡行，事實上，佛門經典也是很多要符合人類正常社會文明世界觀的，畢竟佛門是出世更是入世，如果違背人倫道德法律，那幹脆叫做邪教或者魔教算了。
一念及此，黃飛倒是有了點想法，現代的社會主義新中國對於佛教的典籍其實有很多都魔改過，進行了重新的詮釋，這不僅僅是政府要求的更多是佛教自己主動修改來迎合統治者，但不得不說，魔改過的佛教和含義，其實更多的符合正常人的三觀，起碼要是真的去言行合一踐行這佛教精義，你就算做不了一個對社會有用之人，但也是一名行善積德三觀正確的大好光頭。
於是，黃飛幹脆就用這種社會主義核心價值觀的觀點去看待這些佛教的理念，看起來卻是順眼多了，甚至還認為這些佛門經典有些觀點與社會主義核心價值觀的觀點不謀而合。
至於佛門武功，其實在黃易武學世界並非是非常出名，相反倒是道門、魔門和藏密佛教倒是更出名，但這並不意味著中原佛門的武學就一無是處了。
黃飛看到的靜念禪院中武學就非常有意思，它並未如同金係世界那樣發展出少林四大神功、七十二般絕技，得到天下武功出少林的美譽。但其中真正有價值的東西不僅僅不少，而是非常的多，尤其是對於基礎和踏入先天的部分，可以說真的是真知灼見，比之魔門和中原道門的武學更有特色。
在這之前，黃飛不是沒去拜訪過一些道門道觀，得到了一些道門武學，道門武學追求長生天道，功法之中生機勃勃，更是厚積薄發注重積累，講究一招鯉魚躍龍門化龍飛升。而魔門則是追求死機，由死而生，主張高歌猛進，行險求生，早期精進迅速但後期卻是難上加難。
靜念禪院的武學卻又是另一種類型，主張剛猛渾厚，並非厚積薄發，而是奠實根基，以時間細細打磨出陽剛厚重的真氣為主，所以佛門大宗師級別的高手不多，但基礎極為紮實，對悟性根基重視程度明顯低了個檔次，但經過長時間磨礪修煉，能達到宗師和先天的高手是最多的，了空一輩五大長老，佛門護法四大金剛，108先天武僧，是黑白兩道都不願惹的勢力。
因為渾厚的根基，讓佛門弟子大多成材較晚，但隻要堅持即使不能達到宗師也能突破先天，卻也是讓佛門中堅層的實力最強。
黃飛參悟佛門武學，一日千裏，主要注重的並非是武學的招式和運氣法門，是佛門武學中真正溝通天地轉化精神，熔煉內氣化為真氣的原理和本質，這一點上，道魔佛三門的武學本質相近，讓黃飛參悟起來非常容易就找到了關鍵，思慮萬千做到有了十成的把握之後，才真正開始試驗起來。
精神放空，磁場轉化的內氣隨著經脈往返流通，十二正經、奇經八脈盡數如同星網一般，將周身大**道不斷鏈接，隨著空靈的精神放空，內氣更是縹緲，原本被人體磁場磁化的內氣，開始緩緩去磁化，恢複最初最原始的狀態。
內氣沿著經脈形成的大河奔湧而出，狂猛身後的內氣不斷拓寬穴道，在穴道內積蓄到一定程度之後，吸引了黃飛心靈量子場的共振。
細胞本能量子場、心靈量子場、電磁場、內氣本身的量子高維態場等等無形的場域漸漸開始不斷的統合場強和頻率，形成了如若一體的場域，一縷縷的精神波動隨之散發而出，按照武學世界的觀點，如今黃飛正是陷入物我兩忘精氣神相合衝擊小宇宙融入天地，感悟天地自然之力的先天之境。
也在此時，察覺到黃飛精神波動的了空心中一動，在修煉閉口禪之後第一次開口。
“阿彌陀佛！”一聲阿彌陀佛，如同洪呂大鍾滌蕩人心，眾僧眾在此刻聽到了空大師開口破了自己精修甲子的閉口禪，心中震驚的同時，也全身心的念誦佛經，催動佛音禪唱響徹天地之間。
了空一聲佛號，周圍彌散在天地間的佛音禪意頓時被震成一股，一時間竟然響徹了數十裏，將整個靜念禪院化為西天佛殿一般，其佛音禪意隨之又由了心以心傳意之法，直接傳入藏經閣內，爭取度化藏於其內的魔門帝尊。
黃飛卻好似未曾聽到門外的誦經聲，此時的他早已沉浸於天地浩瀚之中，似乎清醒，能感受到天地之間無數的力場、粒子和波弦，卻又似乎是一場夢，也在這時，一股股輕微的聲響禪唱開始漸漸清晰，當黃飛開始清晰辨明那禪唱中的佛經之意時，四周天地自然之象漸漸褪去，相反開始陷入一片清靜琉璃空無寂滅的思緒之中。
“不好！這些禿驢陰我！”
黃飛也隻來得及在這一刹那的轉變中清醒一瞬間，隨即再次陷入了心靈深處，似真似幻之中，近日所看的佛門精義、武學竟然從心頭浮現而出，化為一尊佛陀直接出現在黃飛的麵前盤膝而坐，與黃飛雙目相對，無聲無息間兩人心靈連接在一起不分彼此融為一體。
洗滌後澄明無塵的心境隨鍾聲的餘音而漸漸消弭，坐了數個日夜的僧眾隻覺得心境隨著鍾聲的消弭漸漸又再次陷入紅塵之海中，原本清明的心靈再次蒙塵。但心靈即便蒙塵，經過暮鼓晨鍾的洗滌，原本枯坐在此數日產生的浮躁和不耐之氣卻已是消弭一空。
了空枯坐於藏經閣外，雙手合十，敲動木魚，咚咚的聲響引導眾人的心神和真氣，在一呼一吸之間，將整個藏經閣籠罩住，了心在了空一旁，撥弄手中念珠，施展他心通念，以心傳念，將眾人誦讀的佛門精義和佛門思想無聲無息的傳入藏經閣內黃飛的心靈之中。
不過兩人也明白黃飛被稱為魔門帝尊，如果沒點本事那是真的鬼都不信，所以兩人也並未強行度化，而是以心印心之法，傳念入內，以精神幹擾溫和的侵蝕對方意誌。
而黃飛此時在藏經閣內，卻並未察覺到什麽，以黃飛的記憶力，其實剛來第一天沒一個小時，就幾乎將藏經閣內的所有武學秘籍、佛經手劄記在腦海之中。不過這佛經有些都是孤本手劄一類的，不但沒有標點分隔，更關鍵的是，這些佛經很多都是有著多種古文，還得去考據字形字義的變化，那真的是耗費了黃飛不少的腦力。
多虧了黃飛早就預料到這種情況，在這之前惡補了相關的古文書籍，不至於兩眼抓瞎，等真正看懂之後，黃飛也不得不說這些佛經對形而上哲學的探討非常深入，也許是以前那些和尚整天沒個正業，不去為生活奔波也沒個孩子老婆熱炕頭，所以一群單身狗隻能沉靜在自己的世界裏想著人生三大問？
不過黃飛看完之後，卻也發現這裏麵問題依然不少，尤其是佛經中很多說法如果沒有一個真正研究佛學的大師來解讀，恐怕真的很容易入魔，化佛為魔。就其中一句放下屠刀立地成佛，這裏的成佛是指的放下殺意執念，堪破自己殺意殺心，達到空靈寂滅之意。但放下屠刀並不代表自己所作所為一並放下，而是要背負自己所帶來的因果罪孽，為之償還。
殺人者被殺，這本身就是真理，並不會因為你放下屠刀而赦免你的罪孽。想到這裏，這倒是和現代法律規則非常類似，鼓勵善行預防製止惡行，事實上，佛門經典也是很多要符合人類正常社會文明世界觀的，畢竟佛門是出世更是入世，如果違背人倫道德法律，那幹脆叫做邪教或者魔教算了。
一念及此，黃飛倒是有了點想法，現代的社會主義新中國對於佛教的典籍其實有很多都魔改過，進行了重新的詮釋，這不僅僅是政府要求的更多是佛教自己主動修改來迎合統治者，但不得不說，魔改過的佛教和含義，其實更多的符合正常人的三觀，起碼要是真的去言行合一踐行這佛教精義，你就算做不了一個對社會有用之人，但也是一名行善積德三觀正確的大好光頭。
於是，黃飛幹脆就用這種社會主義核心價值觀的觀點去看待這些佛教的理念，看起來卻是順眼多了，甚至還認為這些佛門經典有些觀點與社會主義核心價值觀的觀點不謀而合。
至於佛門武功，其實在黃易武學世界並非是非常出名，相反倒是道門、魔門和藏密佛教倒是更出名，但這並不意味著中原佛門的武學就一無是處了。
黃飛看到的靜念禪院中武學就非常有意思，它並未如同金係世界那樣發展出少林四大神功、七十二般絕技，得到天下武功出少林的美譽。但其中真正有價值的東西不僅僅不少，而是非常的多，尤其是對於基礎和踏入先天的部分，可以說真的是真知灼見，比之魔門和中原道門的武學更有特色。
在這之前，黃飛不是沒去拜訪過一些道門道觀，得到了一些道門武學，道門武學追求長生天道，功法之中生機勃勃，更是厚積薄發注重積累，講究一招鯉魚躍龍門化龍飛升。而魔門則是追求死機，由死而生，主張高歌猛進，行險求生，早期精進迅速但後期卻是難上加難。
靜念禪院的武學卻又是另一種類型，主張剛猛渾厚，並非厚積薄發，而是奠實根基，以時間細細打磨出陽剛厚重的真氣為主，所以佛門大宗師級別的高手不多，但基礎極為紮實，對悟性根基重視程度明顯低了個檔次，但經過長時間磨礪修煉，能達到宗師和先天的高手是最多的，了空一輩五大長老，佛門護法四大金剛，108先天武僧，是黑白兩道都不願惹的勢力。
因為渾厚的根基，讓佛門弟子大多成材較晚，但隻要堅持即使不能達到宗師也能突破先天，卻也是讓佛門中堅層的實力最強。
黃飛參悟佛門武學，一日千裏，主要注重的並非是武學的招式和運氣法門，是佛門武學中真正溝通天地轉化精神，熔煉內氣化為真氣的原理和本質，這一點上，道魔佛三門的武學本質相近，讓黃飛參悟起來非常容易就找到了關鍵，思慮萬千做到有了十成的把握之後，才真正開始試驗起來。
精神放空，磁場轉化的內氣隨著經脈往返流通，十二正經、奇經八脈盡數如同星網一般，將周身大**道不斷鏈接，隨著空靈的精神放空，內氣更是縹緲，原本被人體磁場磁化的內氣，開始緩緩去磁化，恢複最初最原始的狀態。
內氣沿著經脈形成的大河奔湧而出，狂猛身後的內氣不斷拓寬穴道，在穴道內積蓄到一定程度之後，吸引了黃飛心靈量子場的共振。
細胞本能量子場、心靈量子場、電磁場、內氣本身的量子高維態場等等無形的場域漸漸開始不斷的統合場強和頻率，形成了如若一體的場域，一縷縷的精神波動隨之散發而出，按照武學世界的觀點，如今黃飛正是陷入物我兩忘精氣神相合衝擊小宇宙融入天地，感悟天地自然之力的先天之境。
也在此時，察覺到黃飛精神波動的了空心中一動，在修煉閉口禪之後第一次開口。
“阿彌陀佛！”一聲阿彌陀佛，如同洪呂大鍾滌蕩人心，眾僧眾在此刻聽到了空大師開口破了自己精修甲子的閉口禪，心中震驚的同時，也全身心的念誦佛經，催動佛音禪唱響徹天地之間。
了空一聲佛號，周圍彌散在天地間的佛音禪意頓時被震成一股，一時間竟然響徹了數十裏，將整個靜念禪院化為西天佛殿一般，其佛音禪意隨之又由了心以心傳意之法，直接傳入藏經閣內，爭取度化藏於其內的魔門帝尊。
黃飛卻好似未曾聽到門外的誦經聲，此時的他早已沉浸於天地浩瀚之中，似乎清醒，能感受到天地之間無數的力場、粒子和波弦，卻又似乎是一場夢，也在這時，一股股輕微的聲響禪唱開始漸漸清晰，當黃飛開始清晰辨明那禪唱中的佛經之意時，四周天地自然之象漸漸褪去，相反開始陷入一片清靜琉璃空無寂滅的思緒之中。
“不好！這些禿驢陰我！”
黃飛也隻來得及在這一刹那的轉變中清醒一瞬間，隨即再次陷入了心靈深處，似真似幻之中，近日所看的佛門精義、武學竟然從心頭浮現而出，化為一尊佛陀直接出現在黃飛的麵前盤膝而坐，與黃飛雙目相對，無聲無息間兩人心靈連接在一起不分彼此融為一體。