鄺西寅壓低了聲音，“我估計你就沒見識過。擺席的莊家我都不知道做過多少次了。這次的大席，聽說是有幾個莊家聯手搞的。”
說著，鄺西寅哼了一聲，“也就是這十年我多在西北活動，其他地方才有人冒出頭來。”
孫中原心裏起了些許興奮，“我還沒吃過席呢。跟著您，準保萬無一失。”
吃席，是古玩行裏比較隱秘的行話。
古玩的來源，無外乎兩種，明的和暗的。
明的，也分為兩種。
一種，叫做祖傳。一代又一代，繼承下來，不管什麽年代，老子的東西傳給兒子，兒子又傳給孫子，那都是合法的。老子沒了，兒子想賣，誰也管不了。
另一種，叫做流傳有序，有據可考。曆史上資料裏記載過的，一直怎麽流傳下來的。這裏麵，關鍵是民國時期到現在這段時間。因為這其中，建國前和建國後，法律規定是不一樣的。
比如那個赫赫有名的元青花鬼穀子下山大罐，是一個荷蘭軍官在民國期間從京城東交民巷買的，然後帶回國，傳給後代，上個世紀七十年代佳士得拍賣的專家就去看過，當時鑒定為明代的罐子，人家沒拍。
後來在2005年，佳士得又有專家去，鑒定為元青花，於是就把這個裝cd的罐子拿出來拍了，7月上拍，拍出了1400萬英鎊，加上傭金之後，當時折合2.3億。
假設這個罐子現在的主人要賣，這也是明的，流傳有序的東西，錢夠了就能買，不用考慮其他問題。
明的古玩，交易起來是比較方便的。
但是暗的，那就可能有麻煩。
暗的古玩，大體也分兩種。
一種，就是近一段時間剛挖出來的東西，行裏叫生坑的東西。不管是盜墓也好，工地施工也好，挖菜地挖出來也好，如果東西夠了文物標準，是不準隨意買賣的。
另一種，就是純粹的來曆不明，你不知道它是怎麽來的。反正不是明的。或許是偷來的搶來的騙來的贓物，或許是無意中撿的，或許是稀裏糊塗買來的。
不過，暗的東西雖說不準交易，但是古玩市場太過龐大繁雜，買方又不能件件東西都去考證，所以實際上的交易量還是很大的。
這裏麵，有一種，一般真正的古玩行裏的人不會碰，那就是贓物！這樣的東西，如果買賣，那就是銷贓！別的東西都有可能想辦法解釋，甚至可以偽造一套傳承證明，但唯獨這樣的東西不行。
各行有各行的界線，輕易不會觸碰。越線的，不是腦殘手賤，就是不怕進班房，鋌而走險。
吃席，吃的就是暗的古玩，有生坑的，也有來曆不明的。但不管怎樣，擺席的和吃席的，往往都是古玩行的蟲兒，不是生瓜蛋子，裏麵一般不可能出現贓物。
即便是吃席，也分為好幾種，有小席，也有大席，大席的“菜品”，多寡倒是其次，關鍵要有重器！
這鄺西寅說的“滿漢全席”，是一個誇張的說法，說明要吃的席，是一個超級大席。
還有一種席，叫做“現席”，這種席一般人吃不著，得是行裏關係深厚的老油條或者鏟地皮的人才能吃到。所謂鏟地皮的，就是從盜墓賊手裏收貨或者專收生坑貨的古玩販子。
吃現席，就是跟著盜墓賊直奔已經探好路的墓葬，一般是月黑風高的光景，就在墓葬外頭等著，盜墓賊從墓裏拿出東西來，當場交易。吃現席一般買不到假貨，但是風險也高，而且去得揣著現金，所以往往不是一個吃席的去，而是至少好幾個人，一起吃。
鄺西寅要帶著孫中原去吃的滿漢全席，東西自然是已經準備好了，然後邀請能吃得起的人，一起看東西，各取所需。這裏麵，甚至還有點兒拍賣的意思，如果兩個人以上都看中同一件東西了，那隻有價高者得。
能吃這樣的大席，一般人當然沒資格，那得是莊家信得過的人。鄺西寅當然沒問題，無論是在盜墓行，還是鬼貨交易行，那都是不折不扣的大腕兒。
他這種身份，是可以隨便帶一兩個人過去的。
吃席這個詞兒，算是方言，去吃上檔次的酒席飯局。但是到了這古玩行裏，卻成了這麽個意思。想想也多少有點兒關聯，有時候一個酒席，都來吃菜喝酒，但是很可能相互之間不認識，各吃各的，聊的也都是場麵話，不吐露真心。
席上的各種玩意兒，除了保證不是贓物，別的信息一概沒有，你要是買了再出手，一切責任自負。
這些，都是孫中原從徐北武那裏聽來的，自然不曾真正吃過。
“徐黑子閑的時候，喜歡寫字畫畫，再不就是悶在屋裏鼓搗手工，他也沒吃過席！都是我告訴他的。”鄺西寅道，“在古玩行混，光玩明的也不行，都得見識見識！”
孫中原一聽鄺西寅說寫字畫畫，瞬間勾起回憶。當時他剛被收養不久，看到一本書上的花卉插圖漂亮，讚不絕口，結果徐黑子取過一張白紙，直接用鉛筆唰唰唰就來了一幅，而後還寫了一行字：以後別再看那些垃圾東西！
確實，兩幅畫一對比，判若雲泥。而且那行字的內容很粗俗，但是字體卻酷似蘭亭序的行書，孫中原當時就驚了，“太漂亮了！”
不過，孫中原沒跟徐北武學的“手”上的功夫，隻學到了“眼”上的功夫。用徐北武的話說，動手太難，進展太慢，而且你也未必有這個天分。
徐北武是正確的，孫中原的天分，很快就表現在眼力上，但是寫字畫畫做東西，確實差事兒。
“虎叔，這個大席是什麽時候？”孫中原收回思緒問道。
“今天晚上，高速邊的一個村裏。你會開車是吧？”
“會。”
“吃完了飯你回去休息，晚上8點，酒店對麵路邊，交接一輛黑色普桑，你告訴司機是王西北租的車讓你來開就行了。你開了車，還到這裏拉我。”
“晚飯您還是鹵煮啊？”
“既然吃，那就吃夠了！”
說著，鄺西寅哼了一聲，“也就是這十年我多在西北活動，其他地方才有人冒出頭來。”
孫中原心裏起了些許興奮，“我還沒吃過席呢。跟著您，準保萬無一失。”
吃席，是古玩行裏比較隱秘的行話。
古玩的來源，無外乎兩種，明的和暗的。
明的，也分為兩種。
一種，叫做祖傳。一代又一代，繼承下來，不管什麽年代，老子的東西傳給兒子，兒子又傳給孫子，那都是合法的。老子沒了，兒子想賣，誰也管不了。
另一種，叫做流傳有序，有據可考。曆史上資料裏記載過的，一直怎麽流傳下來的。這裏麵，關鍵是民國時期到現在這段時間。因為這其中，建國前和建國後，法律規定是不一樣的。
比如那個赫赫有名的元青花鬼穀子下山大罐，是一個荷蘭軍官在民國期間從京城東交民巷買的，然後帶回國，傳給後代，上個世紀七十年代佳士得拍賣的專家就去看過，當時鑒定為明代的罐子，人家沒拍。
後來在2005年，佳士得又有專家去，鑒定為元青花，於是就把這個裝cd的罐子拿出來拍了，7月上拍，拍出了1400萬英鎊，加上傭金之後，當時折合2.3億。
假設這個罐子現在的主人要賣，這也是明的，流傳有序的東西，錢夠了就能買，不用考慮其他問題。
明的古玩，交易起來是比較方便的。
但是暗的，那就可能有麻煩。
暗的古玩，大體也分兩種。
一種，就是近一段時間剛挖出來的東西，行裏叫生坑的東西。不管是盜墓也好，工地施工也好，挖菜地挖出來也好，如果東西夠了文物標準，是不準隨意買賣的。
另一種，就是純粹的來曆不明，你不知道它是怎麽來的。反正不是明的。或許是偷來的搶來的騙來的贓物，或許是無意中撿的，或許是稀裏糊塗買來的。
不過，暗的東西雖說不準交易，但是古玩市場太過龐大繁雜，買方又不能件件東西都去考證，所以實際上的交易量還是很大的。
這裏麵，有一種，一般真正的古玩行裏的人不會碰，那就是贓物！這樣的東西，如果買賣，那就是銷贓！別的東西都有可能想辦法解釋，甚至可以偽造一套傳承證明，但唯獨這樣的東西不行。
各行有各行的界線，輕易不會觸碰。越線的，不是腦殘手賤，就是不怕進班房，鋌而走險。
吃席，吃的就是暗的古玩，有生坑的，也有來曆不明的。但不管怎樣，擺席的和吃席的，往往都是古玩行的蟲兒，不是生瓜蛋子，裏麵一般不可能出現贓物。
即便是吃席，也分為好幾種，有小席，也有大席，大席的“菜品”，多寡倒是其次，關鍵要有重器！
這鄺西寅說的“滿漢全席”，是一個誇張的說法，說明要吃的席，是一個超級大席。
還有一種席，叫做“現席”，這種席一般人吃不著，得是行裏關係深厚的老油條或者鏟地皮的人才能吃到。所謂鏟地皮的，就是從盜墓賊手裏收貨或者專收生坑貨的古玩販子。
吃現席，就是跟著盜墓賊直奔已經探好路的墓葬，一般是月黑風高的光景，就在墓葬外頭等著，盜墓賊從墓裏拿出東西來，當場交易。吃現席一般買不到假貨，但是風險也高，而且去得揣著現金，所以往往不是一個吃席的去，而是至少好幾個人，一起吃。
鄺西寅要帶著孫中原去吃的滿漢全席，東西自然是已經準備好了，然後邀請能吃得起的人，一起看東西，各取所需。這裏麵，甚至還有點兒拍賣的意思，如果兩個人以上都看中同一件東西了，那隻有價高者得。
能吃這樣的大席，一般人當然沒資格，那得是莊家信得過的人。鄺西寅當然沒問題，無論是在盜墓行，還是鬼貨交易行，那都是不折不扣的大腕兒。
他這種身份，是可以隨便帶一兩個人過去的。
吃席這個詞兒，算是方言，去吃上檔次的酒席飯局。但是到了這古玩行裏，卻成了這麽個意思。想想也多少有點兒關聯，有時候一個酒席，都來吃菜喝酒，但是很可能相互之間不認識，各吃各的，聊的也都是場麵話，不吐露真心。
席上的各種玩意兒，除了保證不是贓物，別的信息一概沒有，你要是買了再出手，一切責任自負。
這些，都是孫中原從徐北武那裏聽來的，自然不曾真正吃過。
“徐黑子閑的時候，喜歡寫字畫畫，再不就是悶在屋裏鼓搗手工，他也沒吃過席！都是我告訴他的。”鄺西寅道，“在古玩行混，光玩明的也不行，都得見識見識！”
孫中原一聽鄺西寅說寫字畫畫，瞬間勾起回憶。當時他剛被收養不久，看到一本書上的花卉插圖漂亮，讚不絕口，結果徐黑子取過一張白紙，直接用鉛筆唰唰唰就來了一幅，而後還寫了一行字：以後別再看那些垃圾東西！
確實，兩幅畫一對比，判若雲泥。而且那行字的內容很粗俗，但是字體卻酷似蘭亭序的行書，孫中原當時就驚了，“太漂亮了！”
不過，孫中原沒跟徐北武學的“手”上的功夫，隻學到了“眼”上的功夫。用徐北武的話說，動手太難，進展太慢，而且你也未必有這個天分。
徐北武是正確的，孫中原的天分，很快就表現在眼力上，但是寫字畫畫做東西，確實差事兒。
“虎叔，這個大席是什麽時候？”孫中原收回思緒問道。
“今天晚上，高速邊的一個村裏。你會開車是吧？”
“會。”
“吃完了飯你回去休息，晚上8點，酒店對麵路邊，交接一輛黑色普桑，你告訴司機是王西北租的車讓你來開就行了。你開了車，還到這裏拉我。”
“晚飯您還是鹵煮啊？”
“既然吃，那就吃夠了！”